Das Heben der Hände beim Verbeugen und beim Aufrichten des Kopfes aus der VerbeugungRaising the hands when bowing, and when raising the head from bowingباب رَفْعِ الْيَدَيْنِ إِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو أَيُّوبَ الْهَاشِمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَإِذَا قَامَ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ .
Es wurde überliefert, dass ʿAlī bin Abū Tālib sagte: „Wenn der Prophet (ﷺ) aufstand, um ein Pflichtgebet zu verrichten, sagte er: ‚Allāhu akbar‘, und hob seine Hände, bis sie auf Höhe seiner Schultern waren. Wenn er sich verbeugen wollte, tat er ebenso; wenn er seinen Kopf nach der Verbeugung erhob, tat er ebenso; und wenn er nach den zwei Niederwerfungen aufstand, tat er ebenso.“
It was
narrated that ‘Ali bin Abu Talib said: “When the Prophet (ﷺ)
stood up to offer a prescribed prayer, he said Allahu Akbar and
raised
his hands until they were parallel to his shoulders. When he
wanted to
bow he did likewise; when he raised his head from bowing he
did
likewise; and when he stood up after the two prostrations he did
likewise.”*
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Das Heben der Hände beim Verbeugen und beim Aufrichten des Kopfes aus der VerbeugungRaising the hands when bowing, and when raising the head from bowingباب رَفْعِ الْيَدَيْنِ إِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ
حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَاشِمِيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ رِيَاحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ عِنْدَ كُلِّ تَكْبِيرَةٍ .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) bei jedem Takbīr (dem Sagen von „Allāhu akbar“) seine Hände hob.
It was
narrated from Ibn ‘Abbas that the Messenger of Allah (ﷺ)
used to
raise his hands at every Takbir (saying Allahu Akbar).
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Das Heben der Hände beim Verbeugen und beim Aufrichten des Kopfes aus der VerbeugungRaising the hands when bowing, and when raising the head from bowingباب رَفْعِ الْيَدَيْنِ إِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ، وَإِذَا رَكَعَ .
Von Anas wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) seine Hände zu heben pflegte, wenn er das Gebet begann und wenn er sich zum Rukūʿ verbeugte.
It was
narrated from Anas that the Messenger of Allah (ﷺ) used to
raise
his hands when he entered prayer, and when he bowed in Ruku’.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Heben der Hände beim Verbeugen und beim Aufrichten des Kopfes aus der VerbeugungRaising the hands when bowing, and when raising the head from bowingباب رَفْعِ الْيَدَيْنِ إِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّرِيرُ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ قُلْتُ لأَنْظُرَنَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ كَيْفَ يُصَلِّي، فَقَامَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَتَا أُذُنَيْهِ، فَلَمَّا رَكَعَ رَفَعَهُمَا مِثْلَ ذَلِكَ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا مِثْلَ ذَلِكَ .
Es wurde überliefert, dass Wā’il ibn Hudschr sagte: „Ich sagte: ›Ich werde den Gesandten Allahs (ﷺ) beobachten und sehen, wie er das Gebet verrichtet.‹ Er stand auf, wandte sich der Qiblah zu und hob seine Hände, bis sie auf Höhe seiner Ohren waren. Als er sich verbeugte, hob er sie ebenso, und als er seinen Kopf nach der Verbeugung wieder erhob, hob er sie ebenfalls ebenso.“
It was
narrated that Wa’il bin Hujr said: “I said: ‘I will look at
the
Messenger of Allah (ﷺ) and see how he performs the prayer.’ He
stood up and faced the Qiblah, and raised his hands until they were
parallel to his ears. When he bowed, he raised them likewise, and
when
he raised his head from Ruku’, he raised them likewise.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Heben der Hände beim Verbeugen und beim Aufrichten des Kopfes aus der VerbeugungRaising the hands when bowing, and when raising the head from bowingباب رَفْعِ الْيَدَيْنِ إِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ رَفَعَ يَدَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَيَقُولُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ . وَرَفَعَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ يَدَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ .
Es wurde von Abu az-Zubair überliefert, dass Dschābir ibn ʿAbdullāh seine Hände erhob, wenn er das Gebet begann, wenn er sich verbeugte und ebenso, wenn er seinen Kopf aus dem Rukūʿ erhob. Er sagte: „Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ), wie er dies tat.“ Einer der Überlieferer sagte: „Ibrāhīm ibn Tahmān (einer der Überlieferer) erhob seine Hände bis zu seinen Ohren.“
It was
narrated from Abu Zubair that Jabir bin ‘Abdullah would raise
his
hands when he began the prayer, and when he bowed, and when he
raised
(his head) from Ruku’ he would do likewise, and he said: “I saw
the Messenger of Allah (ﷺ) doing that.” (One of the narrators)
said:
“Ibrahim bin Tahman (one of the narrators) raised his hands
to his
ears.”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verbeugen im GebetThe bowing in Prayerباب الرُّكُوعِ فِي الصَّلاَةِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ بُدَيْلٍ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ إِذَا رَكَعَ لَمْ يَشْخَصْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ، وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ .
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass sie sagte: „Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) sich verbeugte, hob er seinen Kopf weder an noch senkte er ihn, sondern hielt ihn dazwischen.“
It was
narrated that ‘Aishah said: “When the Messenger of Allah (ﷺ)
bowed, he neither raised his head nor lowered it, rather (he did
something) between that.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verbeugen im GebetThe bowing in Prayerباب الرُّكُوعِ فِي الصَّلاَةِ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " لاَ تُجْزِئُ صَلاَةٌ لاَ يُقِيمُ الرَّجُلُ فِيهَا صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ " .
Es wurde überliefert, dass Abū Masʿūd sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Kein Gebet ist gültig, in dem ein Mann seinen Rücken beim Verbeugen und bei der Niederwerfung nicht aufrichtet.‘“
It was
narrated that Abu Mas’ud said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
said: ‘No prayer is acceptable in which a man does not settle his
spine when bowing and when prostrating.’”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verbeugen im GebetThe bowing in Prayerباب الرُّكُوعِ فِي الصَّلاَةِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُلاَزِمُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، . عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ - وَكَانَ مِنَ الْوَفْدِ - قَالَ خَرَجْنَا حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَبَايَعْنَاهُ وَصَلَّيْنَا خَلْفَهُ فَلَمَحَ بِمُؤْخِرِ عَيْنِهِ رَجُلاً لاَ يُقِيمُ صَلاَتَهُ - يَعْنِي صُلْبَهُ - فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ الصَّلاَةَ قَالَ " يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لاَ يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ " .
Es wurde überliefert, dass ʿAlī ibn Schaibān, der Teil einer Delegation zum Propheten (ﷺ) war, sagte: „Wir machten uns auf den Weg, bis wir zum Gesandten Allahs (ﷺ) kamen, ihm unseren Treueid leisteten und hinter ihm das Gebet verrichteten. Er blickte aus dem Augenwinkel auf einen Mann, der beim Verbeugen und Niederwerfen seinen Rücken nicht gerade ausrichtete. Als der Prophet (ﷺ) das Gebet beendet hatte, sagte er: ‚O Muslime, es gibt kein Gebet für denjenigen, der beim Verbeugen und Niederwerfen seinen Rücken nicht gerade ausrichtet.‘“
It was
narrated that ‘Ali bin Shaiban who was part of a delegation
(to the
Prophet (ﷺ)) said: “We set out until we came to the
Messenger of
Allah (ﷺ), and we gave him our oath of allegiance and
performed
prayer behind him. He glanced out of the corner of his eye
at a man
who was not settling his spine when he bowed and prostrated.
When the
Prophet (ﷺ) finished the prayer, he said: ‘O Muslims, there
is no
prayer for the one who does not settle his spine when bowing and
prostrating.’”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verbeugen im GebetThe bowing in Prayerباب الرُّكُوعِ فِي الصَّلاَةِ
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ رَاشِدٍ، قَالَ سَمِعْتُ وَابِصَةَ بْنَ مَعْبَدٍ، يَقُولُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يُصَلِّي فَكَانَ إِذَا رَكَعَ سَوَّى ظَهْرَهُ حَتَّى لَوْ صُبَّ عَلَيْهِ الْمَاءُ لاَسْتَقَرَّ .
Es wurde überliefert, dass Raschid sagte: „Ich hörte Wābisa ibn Maʿbad sagen: ‚Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) das Gebet verrichten. Wenn er sich verbeugte, hielt er seinen Rücken so gerade, dass Wasser, wenn man es darauf gegossen hätte, dort geblieben wäre.‘“
It was
narrated that Rashid said: “I heard Wabisah bin Ma’bad saying:
‘I
saw the Messenger of Allah (ﷺ) performing prayer, and when he
bowed
he made his back so straight that if water were poured on it, it
would have stayed there.’”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Die Hände auf die Knie legenPutting the hands on the kneesباب وَضْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ رَكَعْتُ إِلَى جَنْبِ أَبِي فَطَبَّقْتُ فَضَرَبَ يَدِي وَقَالَ قَدْ كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا، ثُمَّ أُمِرْنَا أَنْ نَرْفَعَ إِلَى الرُّكَبِ .
Es wurde überliefert, dass Musʿab ibn Saʿd sagte: „Ich verbeugte mich im Gebet neben meinem Vater und legte meine Hände zwischen meine Knie. Er schlug auf meine Hand und sagte: ‚Wir pflegten, dies zu tun, dann wurde uns befohlen, sie auf die Knie zu legen.‘“
It was
narrated that Mus’ab bin Sa’d said: “I bowed (in prayer)
beside
my father, and I put my hands between my knees. He struck my
hand and
said: ‘We used to do that, then we were commanded to put them
on
the knees.’”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Hände auf die Knie legenPutting the hands on the kneesباب وَضْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَرْكَعُ فَيَضَعُ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَيُجَافِي بِعَضُدَيْهِ .
Es wurde überliefert, dass ʿĀʾischa sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte sich zu verbeugen, wobei seine Hände auf seinen Knien lagen und seine Oberarme von seinen Seiten abstanden.“
It was
narrated that ‘Aishah said: “The Messenger of Allah (ﷺ) used
to
bow with his hands on his knees and his upper arms held away from
his
sides.”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was man beim Aufrichten aus der Verbeugung sagtWhat to say when raising the head from bowingباب مَا يَقُولُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ، مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَأَبِي، سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ كَانَ إِذَا قَالَ " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " . قَالَ " رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ), wenn er sagte: „Samiʿa llāhu liman ḥamidah (Allah erhört denjenigen, der Ihn lobpreist)“, sagte: „Rabbanā wa laka l-ḥamd (Unser Herr, Dir gebührt das Lob).“
It was
narrated from Abu Hurairah that when the Messenger of Allah
(ﷺ)
said: “Sami’ Allahu liman hamidah (Allah hears those who praise
Him),” he said: “Rabbana wa lakal-hamd (O our Lord, to You is the
praise).”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was man beim Aufrichten aus der Verbeugung sagtWhat to say when raising the head from bowingباب مَا يَقُولُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، . أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ " إِذَا قَالَ الإِمَامُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ . فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ " .
Es wurde von Anas ibn Mālik überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Wenn der Imam sagt: ‚Samiʿa llāhu liman ḥamidah (Allah hört den, der Ihn lobpreist)‘, dann sagt: ‚Rabbanā wa laka l-ḥamd (Unser Herr, Dir gebührt alles Lob).‘“
It was
narrated from Anas bin Malik that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“When the Imam says: ‘Sami’ Allahu liman hamidah (Allah hears
those who praise Him),’ say: ‘Rabbana wa lakal-hamd (O our Lord,
to
You is the praise).’”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was man beim Aufrichten aus der Verbeugung sagtWhat to say when raising the head from bowingباب مَا يَقُولُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ " إِذَا قَالَ الإِمَامُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ . فَقُولُوا اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ " .
Es wurde von Abū Saʿīd al-Chudrī überliefert, dass er den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen hörte: „Wenn der Imam sagt: ,Samiʿa Allāhu liman ḥamidah (Allah erhört denjenigen, der Ihn lobpreist),‘ dann sagt: ,Allāhumma, Rabbanā wa lakal-ḥamd (O Allah, unser Herr, Dir gebührt das Lob).‘“
It was
narrated from Abu Sa’eed Al-Khudri that he heard the Messenger
of
Allah (ﷺ) say: “When the Imam says: ‘Sami’ Allahu liman
hamidah
(Allah hears those who praise Him),’ say: ‘Allahumma,
Rabbana wa
lakal-hamd (O Allah! O our Lord! To You is the praise).’”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was man beim Aufrichten aus der Verbeugung sagtWhat to say when raising the head from bowingباب مَا يَقُولُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَىْءٍ بَعْدُ " .
Es wurde überliefert, dass Ibn Abū Aufā sagte: „Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) seinen Kopf aus der Verbeugung erhob, sagte er: ‚Samiʿa llāhu liman ḥamidah, Allāhumma, rabbanā laka l-ḥamd, milʾu s-samāwāti wa milʾu l-arḍi wa milʾu mā shiʾta min shayʾin baʿd (Allah hört denjenigen, der Ihn lobpreist. O Allah, unser Herr, Dir gebührt das Lob, so viel, wie die Himmel füllt, so viel, wie die Erde füllt, und so viel, wie Du danach von irgendeiner Sache willst).‘“
It was
narrated that Ibn Abu Awfa said: “When the Messenger of Allah
(ﷺ)
raised his head from Ruku’, he said: ‘Sami’ Allahu liman
hamidah, Allahumma, Rabbana lakal-hamd, mil’ as-samawati wa mil’
al-
ard wa mil’ ma shi’ta min shay’in ba’d (Allah hears those
who praise
Him. O Allah! O our Lord, to You is the praise as much as
fills the
heavens, as much as fills the earth and as much as You will
after
that).’”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was man beim Aufrichten aus der Verbeugung sagtWhat to say when raising the head from bowingباب مَا يَقُولُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى السُّدِّيُّ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي عُمَرَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ، يَقُولُ ذُكِرَتِ الْجُدُودُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ فَقَالَ رَجُلٌ جَدُّ فُلاَنٍ فِي الْخَيْلِ . وَقَالَ آخَرُ جَدُّ فُلاَنٍ فِي الإِبِلِ . وَقَالَ آخَرُ جَدُّ فُلاَنٍ فِي الْغَنَمِ . وَقَالَ آخَرُ جَدُّ فُلاَنٍ فِي الرَّقِيقِ . فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ صَلاَتَهُ وَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ آخِرِ الرَّكْعَةِ قَالَ " اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَىْءٍ بَعْدُ اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ " . وَطَوَّلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ صَوْتَهُ بِالْجَدِّ لِيَعْلَمُوا أَنَّهُ لَيْسَ كَمَا يَقُولُونَ .
Es wurde überliefert, dass Abū ʿUmar sagte: „Ich hörte Abū Juhaifa sagen: Im Beisein des Gesandten Allahs (ﷺ), während er das Gebet verrichtete, wurde Glück erwähnt. Ein Mann sagte: ,Das Glück des Soundso liegt in Pferden.‘ Ein anderer Mann sagte: ,Das Glück des Soundso liegt in Kamelen.‘ Ein anderer Mann sagte: ,Das Glück des Soundso liegt in Schafen.‘ Ein weiterer Mann sagte: ,Das Glück des Soundso liegt in Sklaven.‘ Als der Gesandte Allahs (ﷺ) sein Gebet beendete, hob er am Ende der letzten Rakʿah seinen Kopf und sagte: ,Allāhumma rabbanā lakal-ḥamd, milʾ as-samāwāti wa milʾ al-arḍi wa milʾ mā shiʾta min shayʾin baʿd. Allāhumma lā māniʿa limā aʿṭayta wa lā muʿṭiya limā manaʿta, wa lā yanfaʿu dhal-jaddi minkal-jadd (Allah hört diejenigen, die Ihn lobpreisen. O Allah, unser Herr! Dir gebührt alles Lob, so viel, wie die Himmel füllt, so viel, wie die Erde füllt, und so viel, wie Du danach von etwas willst. O Allah, niemand kann verwehren, was Du gibst, und niemand kann geben, was Du verwehrst, und das Glück irgendeines Glücklichen ist Dir gegenüber nutzlos).‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) dehnte das Wort „Jadd“ (Glück) in die Länge, damit sie wussten, dass es nicht so war, wie sie gesagt hatten.“
It was
narrated that Abu ‘Umar said: “I heard Abu Juhaifah say: Good
fortune was mentioned in the presence of the Messenger of Allah (ﷺ)
while he was performing prayer. A man said: ‘so-and-so’s fortune
is in
horses.’ Another man said: ‘So-and-so’s fortune is in
camels.’ Another
man said: ‘So-and-so’s fortune is in sheep.’
Another man said: ‘So-
and-so’s fortune is in slaves.’ While the
Messenger of Allah (ﷺ) was
finishing his prayer, he raised his head
at the end of the last Rak’ah
and said: ‘Allahumma Rabbana
lakal-hamd mil’ as-samawati wa mil’ al-
ard wa mil’ ma shi’ta
min shai’in ba’du. Allahumma la mani’ lima
a’taita wa la
mu’ti lima mana’ta, wa la yanfa’u dhal-jaddi minkal-jadd
(Allah
hears those who praise Him. O Allah! O our Lord! To You is the
praise
as much as fills the heavens, as much as fills the earth and as
much
as You will after that. O Allah, there is none who can withhold
what
You give, and none who can give what You withhold, and the good
fortune of any fortunate person is to no avail against You).’ The
Messenger of Allah (ﷺ) elongated the word Jadd (fortune) so that
they would know that it was not as they had said.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
NiederwerfungProstrationباب السُّجُودِ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَصَمِّ، عَنْ عَمِّهِ، يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ كَانَ إِذَا سَجَدَ جَافَى يَدَيْهِ فَلَوْ أَنَّ بَهْمَةً أَرَادَتْ أَنْ تَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ لَمَرَّتْ .
Von Maimūnah wurde überliefert, dass der Prophet (ﷺ), wenn er sich niederwarf, seine Unterarme von seinen Seiten fernhielt, sodass ein Lamm unter seinen Armen hindurchgehen konnte, wenn es dies wollte.
It was
narrated from Maimunah that when the Prophet (ﷺ) prostrated,
he
would hold his forearms away from his sides, such that if a lamb
wanted to pass under his arms, it would be able to do so.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
NiederwerfungProstrationباب السُّجُودِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَقْرَمَ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنْتُ مَعَ أَبِي بِالْقَاعِ مِنْ نَمِرَةَ فَمَرَّ بِنَا رَكْبٌ فَأَنَاخُوا بِنَاحِيَةِ الطَّرِيقِ فَقَالَ لِي أَبِي كُنْ فِي بَهْمِكَ حَتَّى آتِيَ هَؤُلاَءِ الْقَوْمَ فَأُسَائِلَهُمْ . قَالَ فَخَرَجَ وَجِئْتُ - يَعْنِي دَنَوْتُ - فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَحَضَرْتُ الصَّلاَةَ فَصَلَّيْتُ مَعَهُمْ فَكُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى عُفْرَتَىْ إِبْطَىْ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ كُلَّمَا سَجَدَ.
قَالَ ابْنُ مَاجَهْ النَّاسُ يَقُولُونَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ يَقُولُ النَّاسُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَصَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، وَأَبُو دَاوُدَ قَالُوا حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَقْرَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ نَحْوَهُ.
Es wurde von (ʿUbaidullah ibn ʿAbdullah) ibn Aqrām al-Chuzāʿī überliefert, dass sein Vater sagte: „Ich war mit meinem Vater in der Ebene von Namira*, als einige Reiter an uns vorbeikamen und ihre Kamele am Straßenrand niederknien ließen. Mein Vater sagte zu mir: ‚Bleib bei unseren Lämmern, bis ich zu diesen Leuten gehe und sehe, was sie wollen.‘ Er sagte: Dann ging er, also mein Vater, fort, und ich kam, das heißt, ich kam näher. Da war der Gesandte Allahs (ﷺ), und die Zeit des Gebets kam. So betete ich mit ihnen, und jedes Mal, wenn sich der Gesandte Allahs (ﷺ) niederwarf, betrachtete ich das Weiß seiner Achselhöhlen.“
Ibn Mājah sagte: Die Leute sagen: ʿUbaidullah ibn ʿAbdullah; Abū Bakr ibn Abī Schaiba jedoch sagte: „Die Leute sagen: ʿAbdullah ibn ʿUbaidullah.“
Muhammad ibn Baschschār sagte: „ʿAbd ar-Rahmān ibn Mahdī, Safwān ibn ʿĪsā und Abū Dāwūd sagten allesamt: ‚Dāwūd ibn Qais überlieferte uns von ʿUbaidullah ibn ʿAbdullah ibn Aqrām, von seinem Vater, vom Propheten (ﷺ).‘“ Mit ähnlichem Wortlaut.
It was
narrated from (`Ubaidullah bin `Abdullah) bin Aqram Al-Khuza`i
that his father said: “I was with my father on the plain in
Namirah,*
when some riders passed us and made their camels kneel down
at the
side of the road. My father said to me: ‘Stay with your
lambs until I
go to those people and see what they want.’ He said:
Then he (my
father) went out and I came, (i.e., I came near,) then
there was the
Messenger of Allah (ﷺ), and the time for prayer came
so I prayed
with them, and I was looking at the whiteness of the
armpits of the
Messenger of Allah (ﷺ) every time he prostrated.”
Ibn Majah said: The people say `Ubaidullah bin `Abdullah, but Abu Bakr bin Abu Shaibah said: "The people say `Abdullah bin `Ubaidullah."
Muhammad bin Bashshar said: "`Abdur-Rahman bin Mahdi, Safwan bin `Eisa and Abu Dawud all said: 'Dawud bin Qais narrated to us, from `Ubaidullah bin `Abdullah bin Aqram, from his father, from the Prophet (ﷺ).'" With similar wording.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
NiederwerfungProstrationباب السُّجُودِ
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ وَإِذَا قَامَ مِنَ السُّجُودِ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ .
Es wurde überliefert, dass Wā’il ibn Hudschar sagte: „Ich sah den Propheten (ﷺ), wie er sich niederwarf und seine Knie vor seinen Händen auf den Boden setzte. Und wenn er nach der Niederwerfung aufstand, hob er seine Hände vor seinen Knien vom Boden ab.“
It was
narrated that Wa’il bin Hujr said: “I saw the Prophet (ﷺ)
when
he prostrated and put his knees on the ground before his hands,
and
when he stood up after prostrating, he took his hands off the
ground
before his knees.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
NiederwerfungProstrationباب السُّجُودِ
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّرِيرُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَ " أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ " .
Von Ibn ʿAbbās wurde überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Mir wurde befohlen, mich auf sieben Knochen niederzuwerfen.“
It was
narrated from Ibn ‘Abbas that the Prophet (ﷺ) said: “I have
been commanded to prostrate on seven bones.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
