Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

LeseansichtReading view

Ohne Speichern gilt die Auswahl nur für diese Seite. Gemerkte Einstellungen enthalten keine Texte oder Kontodaten. Die Fokusansicht ändert weder Quelle noch Bewertung.Without saving, settings apply to this page only. Remembered preferences contain no texts or account data. Focus view does not change the source or grading.

Bücher dieser SammlungBooks in this collection 38

Original-Buchtitel und tatsächlich gespeicherte Datensätze.Original book titles and actually cached records.

introductionDas Buch der SunnahThe Book of the Sunnahكتاب المقدمة266 AhadithHadiths 1Das Buch der Reinigung und ihrer SunnaThe Book of Purification and its Sunnahكتاب الطهارة وسننها400 AhadithHadiths 2Das Buch des GebetsThe Book of the Prayerكتاب الصلاة39 AhadithHadiths 3Das Buch des Adhān und der Sunna darüberThe Book of the Adhan and the Sunnah Regarding Itكتاب الأذان والسنة فيها29 AhadithHadiths 4Das Buch über die Moscheen und die GemeinschaftsgebeteThe Book On The Mosques And The Congregationsكتاب المساجد والجماعات68 AhadithHadiths 5Verrichtung des Gebets und die diesbezügliche SunnaEstablishing the Prayer and the Sunnah Regarding Themكتاب إقامة الصلاة والسنة فيها630 AhadithHadiths 6Kapitel über die BestattungenChapters Regarding Funeralsكتاب الجنائز205 AhadithHadiths 7FastenFastingكتاب الصيام145 AhadithHadiths 8Die Kapitel über die ZakāhThe Chapters Regarding Zakatكتاب الزكاة62 AhadithHadiths 9Die Kapitel über die EheThe Chapters on Marriageكتاب النكاح171 AhadithHadiths 10Die Kapitel über die ScheidungThe Chapters on Divorceكتاب الطلاق74 AhadithHadiths 11Die Kapitel über SühneleistungenThe Chapters on Expiationكتاب الكفارات47 AhadithHadiths 12Die Kapitel über HandelsgeschäfteThe Chapters on Business Transactionsكتاب التجارات171 AhadithHadiths 13Die Kapitel über RechtsentscheidungenThe Chapters on Rulingsكتاب الأحكام67 AhadithHadiths 14Die Kapitel über GeschenkeThe Chapters on Giftsكتاب الهبات15 AhadithHadiths 15Die Kapitel über die AlmosensteuerThe Chapters on Charityكتاب الصدقات46 AhadithHadiths 16Die Kapitel über das VerpfändenThe Chapters on Pawningكتاب الرهون57 AhadithHadiths 17Die Kapitel über das VorkaufsrechtThe Chapters on Pre-emptionكتاب الشفعة11 AhadithHadiths 18Die Kapitel über FundsachenThe Chapters on Lost Propertyكتاب اللقطة10 AhadithHadiths 19Die Kapitel über die Freilassung von SklavenThe Chapters on Manumission (of Slaves)كتاب العتق21 AhadithHadiths 20Die Kapitel über die gesetzlichen StrafenThe Chapters on Legal Punishmentsكتاب الحدود82 AhadithHadiths 21Die Kapitel über BlutgeldThe Chapters on Blood Moneyكتاب الديات80 AhadithHadiths 22Die Kapitel über VermächtnisseThe Chapters on Willsكتاب الوصايا24 AhadithHadiths 23Kapitel über ErbanteileChapters on Shares of Inheritanceكتاب الفرائض34 AhadithHadiths 24Die Kapitel über den DschihadThe Chapters on Jihadكتاب الجهاد129 AhadithHadiths 25Kapitel über die Riten des HadschChapters on Hajj Ritualsكتاب المناسك238 AhadithHadiths 26Kapitel über die OpfertiereChapters on Sacrificesكتاب الأضاحي42 AhadithHadiths 27Kapitel über das SchlachtenChapters on Slaughteringكتاب الذبائح38 AhadithHadiths 28Kapitel über die JagdChapters on Huntingكتاب الصيد51 AhadithHadiths 29Kapitel über SpeisenChapters on Foodكتاب الأطعمة120 AhadithHadiths 30Kapitel über GetränkeChapters on Drinksكتاب الأشربة65 AhadithHadiths 31Kapitel über MedizinChapters on Medicineكتاب الطب114 AhadithHadiths 32Kapitel über KleidungChapters on Dressكتاب اللباس107 AhadithHadiths 33BenimmregelnEtiquetteكتاب الأدب170 AhadithHadiths 34BittgebetSupplicationكتاب الدعاء66 AhadithHadiths 35TraumdeutungInterpretation of Dreamsكتاب تعبير الرؤيا34 AhadithHadiths 36DrangsaleTribulationsكتاب الفتن175 AhadithHadiths 37AskeseZuhdكتاب الزهد242 AhadithHadiths

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Was man sagen soll, wenn man mit dem Essen fertig istWhat is to be said when one has finished eatingباب مَا يُقَالُ إِذَا فَرَغَ مِنَ الطَّعَامِ

حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي مَرْحُومٍ عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ مَنْ أَكَلَ طَعَامًا فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلاَ قُوَّةٍ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Sahl ibn Muʿādh ibn Anas al-Dschuhanī überliefert, von seinem Vater, dass der Prophet (ﷺ) sagte:

„Wer Nahrung isst und sagt: *Al-hamdu lillāhil-ladhī atʿamanī hādhā wa razaqanīhi min ghayri hawlin minnī wa lā quwwatin* (Alles Lob gebührt Allah, Der mir diese Nahrung gegeben und sie mir beschert hat, ohne dass dies durch eigene Kraft oder Macht von mir geschah), dem werden seine vergangenen Sünden vergeben.“
It was
narrated from Sahl bin Mu’adh bin Anas Al-Juhani, from his
father,
that the Prophet (ﷺ) said: “Whoever eats food and said: Al-
hamdu
lillahil-ladhi at’amani hadha wa razaqanihi min ghayri hawlin
minni
wa la quwwatin (Praise is to Allah Who has fed me this and
provided
it for me without any strength or power on my part), - his
previous
sins will be forgiven.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Gemeinsames Essen in der GruppeGathering to eat togetherباب الاِجْتِمَاعِ عَلَى الطَّعَامِ

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَدَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالُوا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا وَحْشِيُّ بْنُ حَرْبِ بْنِ وَحْشِيِّ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَحْشِيٍّ، أَنَّهُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَأْكُلُ وَلاَ نَشْبَعُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَلَعَلَّكُمْ تَأْكُلُونَ مُتَفَرِّقِينَ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَاجْتَمِعُوا عَلَى طَعَامِكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ ‏"‏ ‏.‏
Wahschī ibn Harb ibn Wahschī ibn Harb überlieferte von seinem Vater, von seinem Großvater, dass sie sagten: „O Gesandter Allahs, wir essen und werden nicht satt.“ Er sagte: „Vielleicht esst ihr getrennt?“ Sie sagten: „Ja.“ Er sagte: „Versammelt euch zum gemeinsamen Essen und erwähnt dabei den Namen Allahs, dann wird es für euch gesegnet sein.“
Wahshi
bin Harb bin Wahshi bin Harb narrated from his father, from
his
grandfather, that they said: “O Messenger of Allah, we eat and do
not feel full.” He said: “Perhaps you eat separately?” They
said:
“Yes.” He said: “Gather to eat together, and mention the
Name of Allah
over it, then it will be blessed for you.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Gemeinsames Essen in der GruppeGathering to eat togetherباب الاِجْتِمَاعِ عَلَى الطَّعَامِ

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَهْرَمَانُ آلِ الزُّبَيْرِ قَالَ سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ، سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ كُلُوا جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُوا فَإِنَّ الْبَرَكَةَ مَعَ الْجَمَاعَةِ ‏"‏ ‏.‏
Sālim bin ʿAbdullāh bin ʿUmar sagte: „Ich hörte meinen Vater sagen: ‚Ich hörte ʿUmar bin al-Khaṭṭāb sagen: „Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: ‚Esst gemeinsam und esst nicht getrennt, denn der Segen liegt im gemeinsamen Beisammensein.‘““
Salim
bin ‘Abdullah bin ‘Umar said: “I heard my father say: ‘I
heard
‘Umar bin Khattab say: “The Messenger of Allah (ﷺ) said:
‘Eat
together and do not eat separately, for the blessing is in
being
together.’”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Auf das Essen blasenBlowing on foodباب النَّفْخِ فِي الطَّعَامِ

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَنْفُخُ فِي طَعَامٍ وَلاَ شَرَابٍ وَلاَ يَتَنَفَّسُ فِي الإِنَاءِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) blies niemals auf sein Essen oder Getränk und atmete nicht in das Gefäß.“
It was
narrated that Ibn ‘Abbas said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
never blew onto his food or drink, and he did not breathe into the
vessel.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Wenn der Diener jemandem Essen oder Trinken bringt, soll er ihm etwas davon geben.When one’s servant brings his food or drink, let him give him some of itباب إِذَا أَتَى أَحَدَكُمْ خَادِمُهُ بِطَعَامِهِ فَلْيُنَاوِلْهُ مِنْهُ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمْ خَادِمُهُ بِطَعَامِهِ فَلْيُجْلِسْهُ فَلْيَأْكُلْ مَعَهُ فَإِنْ أَبَى فَلْيُنَاوِلْهُ مِنْهُ ‏"‏ ‏.‏
Ismāʿīl ibn Abū Chālid überlieferte von seinem Vater: „Ich hörte Abū Huraira sagen:

‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn der Diener eines von euch ihm sein Essen bringt, soll er ihn neben sich Platz nehmen und mit ihm essen lassen. Wenn er sich weigert, soll er ihm etwas davon geben.““
Isma’il
bin Abu Khalid narrated from his father: “I heard Abu
Hurairah say:
‘The Messenger of Allah (ﷺ) said: “When the servant of
anyone
of you brings him his food, let him make him sit by his side
and eat
with him, and if he refuses then let him give him some.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Wenn der Diener jemandem Essen oder Trinken bringt, soll er ihm etwas davon geben.When one’s servant brings his food or drink, let him give him some of itباب إِذَا أَتَى أَحَدَكُمْ خَادِمُهُ بِطَعَامِهِ فَلْيُنَاوِلْهُ مِنْهُ

حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِذَا أَحَدُكُمْ قَرَّبَ إِلَيْهِ مَمْلُوكُهُ طَعَامًا قَدْ كَفَاهُ عَنَاءَهُ وَحَرَّهُ فَلْيَدْعُهُ فَلْيَأْكُلْ مَعَهُ فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلْيَأْخُذْ لُقْمَةً فَلْيَجْعَلْهَا فِي يَدِهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Wenn der Diener eines von euch ihm sein Essen bringt, für das er sich angestrengt und die Hitze ertragen hat, dann soll er ihn einladen, mit ihm zu essen. Wenn er das nicht tut, soll er ihm einen Bissen nehmen und ihn in die Hand legen.“
It was
narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“When the slave of anyone of you brings his food to him, for
which
he (the slave) has worked hard and endured heat, let him invite
him
to eat with him, and if he does not do that then let him take a
morsel and put it in his hand.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Wenn der Diener jemandem Essen oder Trinken bringt, soll er ihm etwas davon geben.When one’s servant brings his food or drink, let him give him some of itباب إِذَا أَتَى أَحَدَكُمْ خَادِمُهُ بِطَعَامِهِ فَلْيُنَاوِلْهُ مِنْهُ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِذَا جَاءَ خَادِمُ أَحَدِكُمْ بِطَعَامِهِ فَلْيُقْعِدْهُ مَعَهُ أَوْ لِيُنَاوِلْهُ مِنْهُ فَإِنَّهُ هُوَ الَّذِي وَلِيَ حَرَّهُ وَدُخَانَهُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ʿAbdullah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Wenn der Diener eines von euch ihm sein Essen bringt, soll er ihn bei sich Platz nehmen lassen oder ihm etwas davon geben, denn er ist es, der dessen Hitze und Rauch ertragen hat.“
It was
narrated from ‘Abdullah that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“When the servant of anyone of you brings his food, let him make
him sit down with him or give him some of it, for he is the one who
put up with its heat and smoke.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Das Essen an einer Speisetafel oder auf einem TischtuchEating at a dining sheet or an eating clothباب الأَكْلِ عَلَى الْخِوَانِ وَالسُّفْرَةِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ الإِسْكَافِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ مَا أَكَلَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ عَلَى خِوَانٍ وَلاَ فِي سُكُرُّجَةٍ ‏.‏ قَالَ فَعَلاَمَ كَانُوا يَأْكُلُونَ قَالَ عَلَى السُّفَرِ ‏.‏
Es wurde von Qatādah überliefert, dass Anas ibn Mālik sagte: „Der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) aß niemals von einer Schüssel oder von einem individuellen Teller.“ Er fragte: „Wovon aß er dann?“ Er sagte: „Von der Speisetafel.“
It was
narrated from Qatadah, that Anas bin Malik said: “The Prophet
(ﷺ)
never ate from a dish or from an individual plate.” He said:
“From
where did he eat?” He said: “From the dining sheet.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Das Essen an einer Speisetafel oder auf einem TischtuchEating at a dining sheet or an eating clothباب الأَكْلِ عَلَى الْخِوَانِ وَالسُّفْرَةِ

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْجُبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَكَلَ عَلَى خِوَانٍ حَتَّى مَاتَ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Anas sagte: „Ich habe den Gesandten Allahs (ﷺ) nie davon essen sehen, dass ihm bis zu seinem Tod eine Schüssel gereicht wurde.“
It was
narrated that Anas said: “I never saw the Messenger of Allah
(ﷺ)
eat from a dish until he died.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Verbot, aufzustehen, bevor das Essen abgeräumt ist, und die Hand zurückzuziehen, bevor die Menschen mit dem Essen fertig sindProhibition of standing up until the food has been cleared away, and that one take his hand away until the people have finished eatingباب النَّهْىِ أَنْ يُقَامَ عَنِ الطَّعَامِ، حَتَّى يُرْفَعَ وَأَنْ يَكُفَّ يَدَهُ حَتَّى يَفْرُغَ الْقَوْمُ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ مُنِيرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ نَهَى أَنْ يُقَامَ عَنِ الطَّعَامِ حَتَّى يُرْفَعَ ‏.‏
Es wurde von ʿĀ’ischa überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot, aufzustehen, bevor das Essen abgeräumt worden war.
It was
narrated from ‘Aishah that the Messenger of Allah (ﷺ)
forbade
standing up before the food had been cleared away.

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Verbot, aufzustehen, bevor das Essen abgeräumt ist, und die Hand zurückzuziehen, bevor die Menschen mit dem Essen fertig sindProhibition of standing up until the food has been cleared away, and that one take his hand away until the people have finished eatingباب النَّهْىِ أَنْ يُقَامَ عَنِ الطَّعَامِ، حَتَّى يُرْفَعَ وَأَنْ يَكُفَّ يَدَهُ حَتَّى يَفْرُغَ الْقَوْمُ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِذَا وُضِعَتِ الْمَائِدَةُ فَلاَ يَقُومُ رَجُلٌ حَتَّى تُرْفَعَ الْمَائِدَةُ وَلاَ يَرْفَعُ يَدَهُ وَإِنْ شَبِعَ حَتَّى يَفْرُغَ الْقَوْمُ وَلْيُعْذِرْ فَإِنَّ الرَّجُلَ يُخْجِلُ جَلِيسَهُ فَيَقْبِضُ يَدَهُ وَعَسَى أَنْ يَكُونَ لَهُ فِي الطَّعَامِ حَاجَةٌ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Ibn ʿUmar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Wenn eine Mahlzeit aufgetragen wird, soll ein Mann nicht aufstehen, bis sie abgetragen wird, und er soll seine Hand nicht wegnehmen, selbst wenn er satt ist, bis die Menschen fertig gegessen haben. Er soll weiteressen. Denn ein Mann könnte seinen Tischgenossen in Verlegenheit bringen, sodass dieser seine Hand zurückhält, obwohl er vielleicht auf das Essen angewiesen ist.“
It was
narrated from Ibn ‘Umar that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“When a meal is served, a man should not stand up until it is
removed, and he should not take his hand away, even if he is full,
until the people have finished. And let him continue eating.* For a
man may make his companion shy, causing him to withhold his hand, and
perhaps he has a need for the food.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Wer mit einem Geruch an der Hand zu Bett gehtOne who goes to bed with smell emanating from his handباب مَنْ بَاتَ وَفِي يَدِهِ رِيحُ غَمَرٍ

حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ وَسِيمٍ الْجَمَّالُ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ، فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أُمِّهِ، فَاطِمَةَ ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ أَلاَ لاَ يَلُومَنَّ امْرُؤٌ إِلاَّ نَفْسَهُ يَبِيتُ وَفِي يَدِهِ رِيحُ غَمَرٍ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Husain bin ʿAli überliefert, dass seine Mutter, Fātimah, die Tochter des Gesandten Allahs (ﷺ), sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Ein Mann hat niemanden außer sich selbst zu tadeln, wenn er mit einem Geruch, der von seiner Hand ausgeht, zu Bett geht.‘“
It was
narrated from Husain bin ‘Ali that his mother, Fatimah the
daughter
of the Messenger of Allah (ﷺ), said: “The Messenger of
Allah
(ﷺ) said: ‘A man has no one to blame but himself, if he goes
to
bed with a smell emanating from his hand.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Wer mit einem Geruch an der Hand zu Bett gehtOne who goes to bed with smell emanating from his handباب مَنْ بَاتَ وَفِي يَدِهِ رِيحُ غَمَرٍ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ إِذَا نَامَ أَحَدُكُمْ وَفِي يَدِهِ رِيحُ غَمَرٍ فَلَمْ يَغْسِلْ يَدَهُ فَأَصَابَهُ شَىْءٌ فَلاَ يَلُومَنَّ إِلاَّ نَفْسَهُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn einer von euch zu Bett geht, während ein Geruch von seiner Hand ausgeht, und er seine Hand nicht wäscht und ihm etwas widerfährt, soll er niemandem außer sich selbst die Schuld geben.“
It was
narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said: “If
anyone
of you goes to bed with a smell emanating from his hand, and he
does
not wash his hand, and something happens to him, he should not
blame
anyone but himself.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Wenn das Essen serviert wirdWhen food is servedباب عَرْضِ الطَّعَامِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّ ثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، قَالَتْ أُتِيَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ بِطَعَامٍ فَعُرِضَ عَلَيْنَا فَقُلْنَا لاَ نَشْتَهِيهِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ لاَ تَجْمَعْنَ جُوعًا وَكَذِبًا ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Asmāʾ bint Yazīd sagte: „Dem Propheten (ﷺ) wurde etwas zu essen gebracht, und es wurde uns angeboten. Wir sagten: ‚Wir haben keinen Appetit darauf.‘ Er sagte: ‚Verbindet nicht Hunger mit Lügen.‘“
It was
narrated that Asma’ bint Yazid said: “Some food was brought to
the Prophet (ﷺ) and it was offered to us. We said: ‘We do not
have
any appetite for it.’ He said: ‘Do not combine hunger and
lies.’”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Wenn das Essen serviert wirdWhen food is servedباب عَرْضِ الطَّعَامِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، - رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ - قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ وَهُوَ يَتَغَدَّى فَقَالَ ‏"‏ ادْنُ فَكُلْ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ إِنِّي صَائِمٌ فَيَا لَهْفَ نَفْسِي هَلاَّ كُنْتُ طَعِمْتُ مِنْ طَعَامِ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Anas ibn Mālik – ein Mann aus dem Stamm Banū ʿAbdul-Aschhal – sagte: „Ich kam zum Propheten (ﷺ), während er das Frühstück aß, und er sagte: ‚Komm und iss.‘ Ich sagte: ‚Ich faste. Ach, hätte ich doch von der Speise des Gesandten Allahs (ﷺ) gegessen.‘“
It was
narrated that Anas bin Malik – a man from the tribe of Banu
‘Abdul-Ashhal – said:* “I came to the Prophet (ﷺ) when he was
eating
breakfast and he said: ‘Come and eat.’ I said: ‘I am
fasting. Alas!
Would that I had eaten of the food of the Messenger of
Allah (ﷺ).’”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Essen in der MoscheeEating in the mosqueباب الأَكْلِ فِي الْمَسْجِدِ

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ زِيَادٍ الْحَضْرَمِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيَّ، يَقُولُ كُنَّا نَأْكُلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فِي الْمَسْجِدِ الْخُبْزَ وَاللَّحْمَ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah ibn Hārith ibn Jazʾ az-Zubaidī sagte:

„Zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) pflegten wir in der Moschee Brot und Fleisch zu essen.“
It was
narrated that ‘Abdullah bin Harith bin Jaz’ Az-Zubaidi said:
“At
the time of the Messenger of Allah (ﷺ) we used to eat bread and
meat in the mosque.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Essen im StehenEating while standing upباب الأَكْلِ قَائِمًا

حَدَّثَنَا أَبُو السَّائِبِ، سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كُنَّا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ نَأْكُلُ وَنَحْنُ نَمْشِي وَنَشْرَبُ وَنَحْنُ قِيَامٌ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte: „Zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) pflegten wir im Gehen zu essen und im Stehen zu trinken.“
It was
narrated that Ibn ‘Umar said: “At the time of the Messenger of
Allah (ﷺ) we used to eat while walking, and drink while standing
up.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Flaschenkürbis, KürbisGourd, pumpkinباب الدُّبَّاءِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، أَنْبَأَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ يُحِبُّ الْقَرْعَ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Anas sagte: „Der Prophet (ﷺ) mochte Kürbis.“
It was
narrated that Anas said: “The Prophet (ﷺ) like gourd.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Flaschenkürbis, KürbisGourd, pumpkinباب الدُّبَّاءِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ بَعَثَتْ مَعِي أُمُّ سُلَيْمٍ بِمِكْتَلٍ فِيهِ رُطَبٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَلَمْ أَجِدْهُ وَخَرَجَ قَرِيبًا إِلَى مَوْلًى لَهُ دَعَاهُ فَصَنَعَ لَهُ طَعَامًا فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ يَأْكُلُ ‏.‏ قَالَ فَدَعَانِي لآكُلَ مَعَهُ ‏.‏ قَالَ وَصَنَعَ ثَرِيدَةً بِلَحْمٍ وَقَرْعٍ ‏.‏ قَالَ فَإِذَا هُوَ يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ ‏.‏ قَالَ فَجَعَلْتُ أَجْمَعُهُ فَأُدْنِيهِ مِنْهُ فَلَمَّا طَعِمْنَا مِنْهُ رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ وَوَضَعْتُ الْمِكْتَلَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَأْكُلُ وَيَقْسِمُ حَتَّى فَرَغَ مِنْ آخِرِهِ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Anas sagte: „Umm Sulaim schickte mich mit einem Korb frischer Datteln zum Gesandten Allahs (ﷺ), doch ich fand ihn nicht, da er gerade zu einem von ihm freigelassenen Sklaven gegangen war, der ihn eingeladen und ihm Essen zubereitet hatte. Ich kam zu ihm, während er aß, und er forderte mich auf, mit ihm zu essen. Der freigelassene Sklave hatte ihm Tharīd mit Fleisch und Kürbis serviert, und der Gesandte Allahs mochte den Kürbis. Daher begann ich, die Kürbisstücke zu sammeln und sie neben ihn zu legen. Nachdem er gegessen hatte, kehrte er zu seinem Haus zurück, und ich stellte den Korb vor ihn. Daraufhin begann er, die Datteln zu essen und sie zu verteilen, bis er die letzte davon aufgegessen hatte.“
It was
narrated that Anas said: “Umm Sulaim sent with me a basket of
fresh
dates for the Messenger of Allah (ﷺ), but I did not find him,
as he
had just gone out to a freed slave of his who had invited him
and
made food for him. I came to him and he was eating, and he called
me
to eat with him. He (the freed slave) had served him Tharid with
meat
and gourd, and he liked the gourd, so I started to collect the
(pieces of) gourd and put them near him. When he had eaten he went
back to him house and I put the basket (of dates) before him, and he
started to eat them and share them, until he finished the last of
them.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Flaschenkürbis, KürbisGourd, pumpkinباب الدُّبَّاءِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ فِي بَيْتِهِ وَعِنْدَهُ هَذِهِ الدُّبَّاءُ فَقُلْتُ أَىُّ شَىْءٍ هَذَا قَالَ ‏"‏ هَذَا الْقَرْعُ هُوَ الدُّبَّاءُ نُكَثِّرُ بِهِ طَعَامَنَا ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Hākim ibn Dschabr überliefert, dass sein Vater sagte: „Ich trat beim Propheten (ﷺ) in dessen Haus ein, und er hatte etwas von diesem Kürbis. Ich sagte: ‚Was ist das?‘ Er sagte: ‚Das ist Qar; es ist Dubbāʾ. Wir ergänzen unsere Speise damit.‘“*
It was
narrated from Hakin bin Jabr that his father said: “I entered
upon
the Prophet (ﷺ) in his house, and he had some of this gourd. I
said: ‘What is this?’ He said: ‘This is Qar’; it is Dubba’.
We augment
our food with it.”*

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)