Wie wird um Erlaubnis gebeten?How is permission to be soughtباب كَيْفَ الاِسْتِئْذَانُ
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Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.
Wie oft sollte man beim Einholen der Erlaubnis zum Eintreten den Salām sprechen?How many times should one say salam when seeking permission to enterباب كَمْ مَرَّةٍ يُسَلِّمُ الرَّجُلُ فِي الاِسْتِئْذَانِ
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Wie oft sollte man beim Einholen der Erlaubnis zum Eintreten den Salām sprechen?How many times should one say salam when seeking permission to enterباب كَمْ مَرَّةٍ يُسَلِّمُ الرَّجُلُ فِي الاِسْتِئْذَانِ
Hasan in chain · Al-Albani (Sunnah.com)
Wie oft sollte man beim Einholen der Erlaubnis zum Eintreten den Salām sprechen?How many times should one say salam when seeking permission to enterباب كَمْ مَرَّةٍ يُسَلِّمُ الرَّجُلُ فِي الاِسْتِئْذَانِ
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Wie oft sollte man beim Einholen der Erlaubnis zum Eintreten den Salām sprechen?How many times should one say salam when seeking permission to enterباب كَمْ مَرَّةٍ يُسَلِّمُ الرَّجُلُ فِي الاِسْتِئْذَانِ
Sahih in chain · Al-Albani (Sunnah.com)
Wie oft sollte man beim Einholen der Erlaubnis zum Eintreten den Salām sprechen?How many times should one say salam when seeking permission to enterباب كَمْ مَرَّةٍ يُسَلِّمُ الرَّجُلُ فِي الاِسْتِئْذَانِ
Sahih in chain · Al-Albani (Sunnah.com)
Wie oft sollte man beim Einholen der Erlaubnis zum Eintreten den Salām sprechen?How many times should one say salam when seeking permission to enterباب كَمْ مَرَّةٍ يُسَلِّمُ الرَّجُلُ فِي الاِسْتِئْذَانِ
Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam in unser Haus, um uns zu besuchen, und sagte: „Der Friede und die Barmherzigkeit Allahs seien mit euch!“ Saʿd erwiderte den Gruß mit gedämpfter Stimme.
Qays sagte: „Ich sagte: Erlaubst du dem Gesandten Allahs (ﷺ) nicht einzutreten?“
Er sagte: „Lass ihn; er wird uns viele Grüße entbieten.“ Darauf sagte der Gesandte Allahs (ﷺ) erneut: „Der Friede und die Barmherzigkeit Allahs seien mit euch!“ Saʿd antwortete wiederum mit gedämpfter Stimme. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte nochmals: „Der Friede und die Barmherzigkeit Allahs seien mit euch!“ Darauf ging der Gesandte Allahs (ﷺ) fort.
Saʿd folgte ihm und sagte: „O Gesandter Allahs, ich hörte deine Grüße und erwiderte sie mit gedämpfter Stimme, damit du uns viele Grüße entbieten würdest.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) kehrte mit ihm zurück. Saʿd bot ihm an, Badewasser bereiten zu lassen, und er nahm ein Bad. Danach gab er ihm ein langes, mit Safran oder Wars gefärbtes Tuch, in das er sich hüllte.
Dann hob der Gesandte Allahs (ﷺ) seine Hände und sagte: „O Allah, schenke der Familie von Saʿd ibn ʿUbādah Deinen Segen und Deine Barmherzigkeit!“ Danach nahm der Gesandte Allahs (ﷺ) an ihrem Essen teil.
Als er zurückkehren wollte, brachte Saʿd ihm einen mit einer Decke bedeckten Esel. Der Gesandte Allahs (ﷺ) bestieg ihn.
Saʿd sagte: „O Qays, begleite den Gesandten Allahs.“ Qays sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu mir: ‚Steig auf.‘ Doch ich weigerte mich. Er sagte erneut: ‚Entweder steigst du auf oder du gehst fort.‘“ Er sagte: „Da ging ich fort.“
Hischām sagte: Abū Marwān überlieferte es von Muhammad ibn ʿAbd ar-Rahmān ibn Asʿad ibn Zurārah.
Abū Dāwūd sagte: ʿUmar ibn ʿAbd al-Wāhid und Ibn Samāʿah überlieferten es von al-Auzāʿī in mursal-Form (wobei das Glied des Gefährten in der Überliefererkette fehlt), und sie erwähnten Qays ibn Saʿd nicht.
The Messenger of Allah (ﷺ) came to visit us in our house, and said: Peace and Allah's mercy be upon you! Sa'd returned the greeting in a lower tone.
Qays said: I said: Do you not grant permission to the Messenger of Allah (ﷺ) to enter?
He said: Leave him, he will give us many greetings. The Messenger of Allah (ﷺ) then said: Peace and Allah's mercy be upon you! Sa'd again responded in a lower tone. The Messenger of Allah (ﷺ) again said: Peace and Allah's mercy be upon you! So the Messenger of Allah (ﷺ) went away.
Sa'd went after him and said: Messenger of Allah! I heard your greetings and responded in a lower tone so that you might give us many greetings. The Messenger of Allah (ﷺ) returned with him. Sa'd then offered to prepare bath-water for him, and he took a bath. He then gave him a long wrapper dyed with saffron or wars and he wrapped himself in it.
The Messenger of Allah (ﷺ) then raised his hands and said: O Allah, bestow Thy blessings and mercy on the family of Sa'd ibn Ubadah! The Messenger of Allah (ﷺ) then shared their meals.
When he intended to return, Sa'd brought near him an ass which was covered with a blanket. The Messenger of Allah (ﷺ) mounted it.
Sa'd said: O Qays, accompany the Messenger of Allah. Qays said: The Messenger of Allah (ﷺ) said to me: Ride. But I refused. He again said: Either ride or go away. He said: So I went away.
Hisham said: AbuMarwan (transmitted) from Muhammad ibn AbdurRahman ibn As'ad ibn Zurarah.
Abu Dawud said: 'Umar b. 'Abd al-Wahid and Ibn Sama'ah transmitted it from al-Awzai' in mursal form (the ling of the Companion being missing), and they did not mention Qais b. Sa'd.
Da'if in chain · Al-Albani (Sunnah.com)
Wie oft sollte man beim Einholen der Erlaubnis zum Eintreten den Salām sprechen?How many times should one say salam when seeking permission to enterباب كَمْ مَرَّةٍ يُسَلِّمُ الرَّجُلُ فِي الاِسْتِئْذَانِ
Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) an die Tür eines Hauses kam, stellte er sich nicht direkt davor, sondern wandte sich der rechten oder linken Ecke zu und sagte: „Der Friede sei mit euch! Der Friede sei mit euch!“ Der Grund dafür war, dass es zu jener Zeit keine Vorhänge an den Türen der Häuser gab.
When the Messenger of Allah (ﷺ) came to some people's door, he did not face it squarely, but faced the right or left corner, and said: Peace be upon you! peace be upon you! That was because there were no curtains on the doors of the house at that time.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Um Erlaubnis zum Eintreten durch Anklopfen bittenAsking permission to enter by knockingباب الرَّجُلِ يَسْتَأْذِنُ بِالدَّقِّ
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Um Erlaubnis zum Eintreten durch Anklopfen bittenAsking permission to enter by knockingباب الرَّجُلِ يَسْتَأْذِنُ بِالدَّقِّ
Ich ging mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) hinaus, bis ich einen Garten betrat. Er sagte: „Halte die Tür weiterhin geschlossen.“ Daraufhin wurde die Tür geschlossen. Dann sagte ich: „Wer ist da?“ Anschließend überlieferte er den restlichen Teil des Hadith.
Abū Dāwūd sagte: Das heißt, den Hadith von Abū Mūsā al-Aschʿarī. In dieser Fassung heißt es: „Daraufhin klopfte er an die Tür.“
I went out with the (Messenger of Allah (ﷺ) until I entered a garden, he said: Keep on closing the door. The door was then closed. I then said: Who is there ? He then narrated the rest of the tradition.
Abu Dawud said: That is to say, the tradition of Abu Musa al-Ash'ari. In this version he said: "He then knocked at the door."
Hasan in chain · Al-Albani (Sunnah.com)
Wenn ein Mann eingeladen wird, gilt dies als Erlaubnis zum EintretenIf a man is invited, that is considered permission to enterباب فِي الرَّجُلِ يُدْعَى أَيَكُونُ ذَلِكَ إِذْنَهُ
Der Prophet (ﷺ) sagte: Der Bote eines Mannes, der zu einem anderen gesandt wird, gilt als seine Erlaubnis einzutreten.
The Prophet (ﷺ) said: A man's messenger sent to another indicates his permission to enter.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Wenn ein Mann eingeladen wird, gilt dies als Erlaubnis zum EintretenIf a man is invited, that is considered permission to enterباب فِي الرَّجُلِ يُدْعَى أَيَكُونُ ذَلِكَ إِذْنَهُ
Der Prophet (ﷺ) sagte: Wenn einer von euch zum Essen eingeladen wird und zusammen mit dem Überbringer der Einladung kommt, gilt dies als seine Erlaubnis einzutreten.
Abū ʿAlī al-Luʾluʾī sagte: Ich hörte Abū Dāwūd sagen: Qatāda hat nichts von Abū Rāfiʿ gehört.
The Prophet (ﷺ) said: When one of you is invited to take meals and comes along with the messenger, that serves as permission for him to enter.
Abu 'Ali al-Lu'lu said: I heard Abu Dawud say: Qatadah did not hear anything from Abu Rafi'.
Sahih li ghairih · Al-Albani (Sunnah.com)
Um Erlaubnis zum Eintreten zu bitten zu den drei Zeiten des EntkleidetseinsAsking permission to enter at the three times of undressباب الاِسْتِئْذَانِ فِي الْعَوْرَاتِ الثَّلاَثِ
Abū Dāwūd sagte: Auch ʿAtāʾ überlieferte ihn in ähnlicher Weise von Ibn ʿAbbās. Er wies an, danach zu handeln.
Abu Dawud said: 'Ata also transmitted it from Ibn 'Abbas in a similar way. He commanded to act upon this.
Um Erlaubnis zum Eintreten zu bitten zu den drei Zeiten des EntkleidetseinsAsking permission to enter at the three times of undressباب الاِسْتِئْذَانِ فِي الْعَوْرَاتِ الثَّلاَثِ
ʿIkrima sagte: Eine Gruppe von Menschen aus dem Irak sagte: „Ibn ʿAbbās, was ist deine Meinung zu dem Vers, in dem uns etwas befohlen wurde, dem aber niemand folgt?“ Das Wort Allahs, des Erhabenen, lautet: „O ihr, die ihr glaubt! Diejenigen, die eure rechte Hand besitzt, und diejenigen unter euch, die noch nicht die Reife erlangt haben, sollen euch zu drei Zeiten um Erlaubnis bitten, bevor sie zu euch eintreten: vor dem Morgengebet, wenn ihr wegen der Mittagshitze eure Kleidung ablegt, und nach dem Nachtgebet. Dies sind drei Zeiten eurer Entblößung. Außerhalb dieser Zeiten ist es weder für euch noch für sie eine Sünde, sich frei untereinander zu bewegen.“
Al-Qaʿnabī rezitierte den Vers bis zu den Worten: „voller Wissen und Weisheit“.
Ibn ʿAbbās sagte: „Allah ist gegenüber den Gläubigen voller Nachsicht und voller Barmherzigkeit. Er liebt die Verhüllung. Die Menschen hatten weder Vorhänge noch verhängte Baldachine in ihren Häusern. Manchmal trat ein Diener, ein Kind oder ein weibliches Waisenkind eines Mannes ein, während der Mann Geschlechtsverkehr mit seiner Ehefrau hatte. Daher befahl Allah ihnen, zu diesen Zeiten der Entblößung um Erlaubnis zu bitten. Danach gab Allah ihnen Vorhänge und alle guten Dinge. Doch ich habe danach niemanden gesehen, der dies befolgte.“
Abū Dāwūd sagte: „Die Überlieferung von ʿUbaid Allah und die von ʿAtāʾ schwächen diese Überlieferung.“
Ikrimah said: A group of people from Iraq said: Ibn Abbas, what is your opinion about the verse in which we have been commanded whatever we have been commanded, but no one acts upon it? The word of Allah, Most High, reads: "O ye who believe! Let those whom your right hands possess, and the (children) among you, who have not come of age, ask your permission (before) they enter your presence on three occasions: before morning prayer, while you are undressing for the noonday heat, and after late-night prayer. These are your three times of undress; outside those times it is not wrong for you or for them to move about."
Al-Qa'nabi recited the verse up to "full of knowledge and wisdom".
Ibn Abbas said: Allah is Most Clement and Most Merciful to the believers. He loves concealment. The people had neither curtains nor curtained canopies in their houses. Sometimes a servant, a child or a female orphan of a man entered while the man was having sexual intercourse with his wife. So Allah commanded them to ask permission in those times of undress. Then Allah brought them curtains and all good things. But I did not see anyone following it after that.
Abu Dawud said: The tradition of 'Ubaid Allah and of 'Ata, weakens this tradition.
Den Friedensgruß verbreitenSpreading salamباب فِي إِفْشَاءِ السَّلاَمِ
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Den Friedensgruß verbreitenSpreading salamباب فِي إِفْشَاءِ السَّلاَمِ
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Wie man andere mit Salām begrüßtHow to greet others with salamباب كَيْفَ السَّلاَمُ
Ein Mann kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: „Der Friede sei mit dir!“ Er erwiderte seinen Friedensgruß. Dann setzte er sich. Der Prophet (ﷺ) sagte: „Zehn.“
Dann kam ein anderer Mann und sagte: „Der Friede und die Barmherzigkeit Allahs seien mit dir!“ Er erwiderte seinen Friedensgruß, als dieser sich setzte. Er sagte: „Zwanzig.“
Dann kam ein anderer Mann und sagte: „Der Friede, die Barmherzigkeit Allahs und Sein Segen seien mit dir!“ Er erwiderte ihm und sagte, als dieser sich setzte: „Und der Segen sei mit dir!“ Er erwiderte ihm und sagte, als dieser sich setzte: „Dreißig.“
A man came to the Prophet (ﷺ) and said: Peace be upon you! He responded to his salutation. He then sat down. The Prophet (ﷺ) said: Ten. Another man came and said: Peace and Allah's mercy be upon you! He responded to his salutation when he sat down. He said: Twenty. Another man came and said: Peace and Allah's mercy and blessings be upon you! He responded to him and said when he sat down: and blessings be upon you! He responded to him and said when he sat down: Thirty.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Wie man andere mit Salām begrüßtHow to greet others with salamباب كَيْفَ السَّلاَمُ
(Diese Version ist dieselbe wie die vorherige Nr. 5176 vom Propheten (ﷺ), mit dem Zusatz:) Danach kam ein anderer Mann und sagte: „Der Friede, die Barmherzigkeit Allahs, Seine Segnungen und Seine Vergebung seien mit euch!“ Daraufhin sagte er: „Vierzig.“ Er fügte hinzu: „So werden vorzügliche Eigenschaften belohnt.“
(This version is same as previous No 5176 from the Prophet (ﷺ), adding that): Afterwards another man came and said: Peace and Allah's mercy, blessings and forgiveness be upon you! whereupon he said: Forty. adding: Thus are excellent qualities rewarded.
Da'if in chain · Al-Albani (Sunnah.com)
Die Vorzüglichkeit dessen, der den Friedensgruß (Salām) zuerst entbietetThe virtue of the one who initiates the greeting of salamباب فِي فَضْلِ مَنْ بَدَأَ بِالسَّلاَمِ
Der Prophet (ﷺ) sagte: Diejenigen, die Allah am nächsten sind, sind jene, die zuerst den Friedensgruß entrichten.
The Prophet (ﷺ) said: Those who are nearest to Allah are they who are first to give a salutation.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Darüber, wer zuerst grüßen sollteRegarding who should be greeted firstباب مَنْ أَوْلَى بِالسَّلاَمِ
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)