An wie vielen Stellen im Qur’an ist die Niederwerfung vorgeschrieben?How Many Places Are There In The Qur'an Where Prostration Is Requiredباب تَفْرِيعِ أَبْوَابِ السُّجُودِ وَكَمْ سَجْدَةٍ فِي الْقُرْآنِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ الْبَرْقِيِّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ الْعُتَقِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُنَيْنٍ، - مِنْ بَنِي عَبْدِ كُلاَلٍ - عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَقْرَأَهُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَجْدَةً فِي الْقُرْآنِ مِنْهَا ثَلاَثٌ فِي الْمُفَصَّلِ وَفِي سُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَانِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رُوِيَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إِحْدَى عَشْرَةَ سَجْدَةً وَإِسْنَادُهُ وَاهٍ .
Überliefert von ʿAmr ibn al-ʿĀṣ:
Der Prophet (ﷺ) lehrte mich beim Rezitieren des Qurʾān fünfzehn Niederwerfungen, darunter drei in al-Mufaṣṣal und zwei in der Sura al-Ḥaddsch.
Abū Dāwūd sagte: Abū ad-Dardāʾ überlieferte vom Propheten (ﷺ) elf Niederwerfungen, doch die Überliefererkette dieser Überlieferung ist schwach.
Narrated Amr ibn al-'As:
The Prophet (ﷺ) taught me fifteen prostrations while reciting the Qur'an, including three in al-Mufassal and two in Surah al-Hajj.
Abu Dawud said: Abu al-Darda' has reported eleven prostrations from the Prophet (ﷺ), but chain of this tradition is weak.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
An wie vielen Stellen im Qur’an ist die Niederwerfung vorgeschrieben?How Many Places Are There In The Qur'an Where Prostration Is Requiredباب تَفْرِيعِ أَبْوَابِ السُّجُودِ وَكَمْ سَجْدَةٍ فِي الْقُرْآنِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، أَنَّ مِشْرَحَ بْنَ هَاعَانَ أَبَا الْمُصْعَبِ، حَدَّثَهُ أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ حَدَّثَهُ قَالَ قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَفِي سُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَانِ قَالَ " نَعَمْ وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا فَلاَ يَقْرَأْهُمَا " .
Überliefert von ʿUqbah ibn ʿĀmir:
Ich sagte zum Gesandten Allahs (ﷺ): „Gibt es in der Sure al-Haddsch zwei Niederwerfungen?“ Er antwortete: „Ja. Wer nicht zwei Niederwerfungen vollzieht, soll sie nicht rezitieren.“
Narrated Uqbah ibn Amir:
I said to the Messenger of Allah (ﷺ): Are there two prostrations in Surah al-Hajj? He replied: Yes; if anyone does not make two prostrations, he should not recite them.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Eine Auffassung, dass es in den Mufassal-Suren keine Niederwerfung gibtA View That There Is No Prostration In Mufassal Surahsباب مَنْ لَمْ يَرَ السُّجُودَ فِي الْمُفَصَّلِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، - قَالَ مُحَمَّدٌ رَأَيْتُهُ بِمَكَّةَ - حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمْ يَسْجُدْ فِي شَىْءٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ مُنْذُ تَحَوَّلَ إِلَى الْمَدِينَةِ .
Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿAbbās:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) vollzog seit seiner Übersiedlung nach Medina bei keinem Vers aus al-Mufaṣṣal eine Niederwerfung.
Narrated Abdullah ibn Abbas:
The Messenger of Allah (ﷺ) did not make a prostration at any verse in al-Mufassal from the time he moved to Medina.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Eine Auffassung, dass es in den Mufassal-Suren keine Niederwerfung gibtA View That There Is No Prostration In Mufassal Surahsباب مَنْ لَمْ يَرَ السُّجُودَ فِي الْمُفَصَّلِ
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ النَّجْمَ فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا .
Überliefert von Zaid ibn Thabit, der sagte: „Ich trug dem Gesandten Allahs (ﷺ) die Sure an-Nadschm vor, und er vollzog darin keine Niederwerfung.“
On the authority of Zaid bin Thabit, he said: "I recited to the Messenger of Allah (ﷺ) (Surat) An-Najm and he did not prostrate in it."
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Eine Auffassung, dass es in den Mufassal-Suren keine Niederwerfung gibtA View That There Is No Prostration In Mufassal Surahsباب مَنْ لَمْ يَرَ السُّجُودَ فِي الْمُفَصَّلِ
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو صَخْرٍ، عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمَعْنَاهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ كَانَ زَيْدٌ الإِمَامَ فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا .
Diese Überlieferung wurde ebenfalls von Zaid b. Thabit über eine andere Überliefererkette mit demselben Sinn überliefert.
Abu Dawud sagte: Zaid war Imam (in einem Gebet), und er vollzog keine Niederwerfung.
This tradition has also been transmitted by Zaid b. Thabit through a different chain of narrators to the same effect.
Abu Dawud said: Zaid was imam (in a prayer) and he did not make prostration.
Die Ansicht, dass es in den Mufassal-Suren eine Niederwerfung gibtA View That There Is Prostration In Mufassal Surahsباب مَنْ رَأَى فِيهَا السُّجُودَ
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَرَأَ سُورَةَ النَّجْمِ فَسَجَدَ فِيهَا وَمَا بَقِيَ أَحَدٌ مِنَ الْقَوْمِ إِلاَّ سَجَدَ فَأَخَذَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ كَفًّا مِنْ حَصًى أَوْ تُرَابٍ فَرَفَعَهُ إِلَى وَجْهِهِ وَقَالَ يَكْفِينِي هَذَا . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ قُتِلَ كَافِرًا .
Überliefert von ʿAbdullāh (ibn Masʿūd):
Der Gesandte Allahs (ﷺ) rezitierte die Sura an-Nadschm und warf sich nieder. Niemand, der anwesend war, blieb zurück, ohne sich mit ihm niederzuwerfen. Ein Mann aus dem Volk nahm eine Handvoll Kieselsteine oder Erde, hob sie an sein Gesicht und sagte: „Das genügt mir.“ ʿAbdullāh (ibn Masʿūd) sagte: „Später sah ich ihn als Ungläubigen getötet werden.“
Narrated 'Abd Allah (b. Mas'ud):
The Messenger of Allah (ﷺ) recited Surah al-Najm and prostrated himself. No one remained there who did not prostrate (along with him). A man from the people took a handful of pebbles or dust and raised it to his face saying: This is enough for me. 'Abd Allah (b. Mas'ud) said: I later saw him killed as an infidel.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Niederwerfung in den Suren al-Inschiqāq und al-ʿAlaqProstration In Surah's Inshiqaq And Iqra'باب السُّجُودِ فِي { إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ } وَ { اقْرَأْ }
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ سَجَدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ
ﷺ فِي
Qur’an 84:1{ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ } وَ
Qur’an 96:1{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ } .
Abū Huraira berichtete:
Wir warfen uns gemeinsam mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) nieder, aufgrund der Worte: „Wenn der Himmel sich spaltet“ und „Lies im Namen deines Herrn, Der erschaffen hat“.
Narrated Abu Hurairah:
We prostrated ourselves along with the Messenger of Allah (ﷺ) on account of: "When the sky is rent asunder" and "Recite in the name of Your Lord Who created"
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Niederwerfung in den Suren al-Inschiqāq und al-ʿAlaqProstration In Surah's Inshiqaq And Iqra'باب السُّجُودِ فِي { إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ } وَ { اقْرَأْ }
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي، حَدَّثَنَا بَكْرٌ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ الْعَتَمَةَ فَقَرَأَ
Qur’an 84:1{ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ } فَسَجَدَ فَقُلْتُ مَا هَذِهِ السَّجْدَةُ قَالَ سَجَدْتُ بِهَا خَلْفَ أَبِي الْقَاسِمِ
ﷺ فَلاَ أَزَالُ أَسْجُدُ بِهَا حَتَّى أَلْقَاهُ .
Überliefert von Abu Rāfiʿ:
Ich verrichtete das Nachtgebet hinter Abu Huraira. Er rezitierte die Sure al-Inschiqāq („Wenn der Himmel sich spaltet“) und warf sich nieder. Ich fragte ihn: „Was ist diese Niederwerfung?“ Er antwortete: „Ich warf mich wegen dieser Sure hinter Abu al-Qāsim (d. h. dem Propheten) nieder. Ich werde mich ihretwegen weiterhin niederwerfen, bis ich ihm begegne.“
Narrated Abu Rafi':
I offered the night prayer behind Abu Hurairah. He recited Surah Inshiqaq ("When the sky is rent asunder") and prostrated himself. I asked him: What is this prostration ? He replied: I prostrated myself on account of this (surah) behind Abu al-Qasim (i.e. the Prophet). I shall continue prostrating on account of this till I meet him.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Die Niederwerfung in der Sure ṢādThe Prostration In Surah Sadباب السُّجُودِ فِي { ص }
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لَيْسَ { ص } مِنْ عَزَائِمِ السُّجُودِ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَسْجُدُ فِيهَا .
Ibn ʿAbbās berichtete:
Die Niederwerfung beim Rezitieren der Sure Ṣād gehört nicht zu denjenigen, die von Allah vorgeschrieben wurden; doch ich habe den Gesandten Allahs (ﷺ) sich niederwerfen sehen.
Narrated Ibn 'Abbas:
A prostration when reciting Sad is not one of those which are divinely commanded, but I have seen Messenger of Allah (ﷺ) prostrate himself.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Die Niederwerfung in der Sure ṢādThe Prostration In Surah Sadباب السُّجُودِ فِي { ص }
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - عَنِ ابْنِ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ قَالَ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ { ص } فَلَمَّا بَلَغَ السَّجْدَةَ نَزَلَ فَسَجَدَ وَسَجَدَ النَّاسُ مَعَهُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمٌ آخَرُ قَرَأَهَا فَلَمَّا بَلَغَ السَّجْدَةَ تَشَزَّنَ النَّاسُ لِلسُّجُودِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " إِنَّمَا هِيَ تَوْبَةُ نَبِيٍّ وَلَكِنِّي رَأَيْتُكُمْ تَشَزَّنْتُمْ لِلسُّجُودِ " . فَنَزَلَ فَسَجَدَ وَسَجَدُوا .
Saʿīd al-Chudrī überlieferte:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) rezitierte die Sure Ṣād auf der Kanzel. Als er die Stelle der Niederwerfung in der Sure erreichte, stieg er herab und warf sich nieder, und die Menschen warfen sich gemeinsam mit ihm nieder. Als der folgende Tag kam, rezitierte er sie erneut. Als er die Stelle der Niederwerfung in der Sure erreichte, machten sich die Menschen bereit, sich niederzuwerfen. Darauf sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Dies ist die Reue eines Propheten; doch ich sah, dass ihr euch zur Niederwerfung bereitmachtet.“ Dann stieg er herab und warf sich nieder, und die Menschen warfen sich gemeinsam mit ihm nieder.
Narrated Sa'id al-Khudri:
The Messenger of Allah (ﷺ) recited surah Sad on the pulpit. When he reached the place of prostration (in the surah), he descended and prostrated himself and the people prostrated with him. When the next day came, he recited it. When he reached the place of prostration (in the surah), the people became ready for prostration. Thereupon the Messenger of Allah (ﷺ) said: This is the repentance of a Prophet ; but I saw you being ready for prostration. So he descended and prostrated himself and the people prostrated along with him.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Eine Person auf einem Reittier hört einen Vers der Niederwerfung, oder jemand, der nicht betet (soll er sich niederwerfen?)A Person On A Mount Hears A Verse Of Prostration, Or Someone Who Is Not Praying (Should He Prostrate?)باب فِي الرَّجُلِ يَسْمَعُ السَّجْدَةَ وَهُوَ رَاكِبٌ وَفِي غَيْرِ الصَّلاَةِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ أَبُو الْجُمَاهِرِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَرَأَ عَامَ الْفَتْحِ سَجْدَةً فَسَجَدَ النَّاسُ كُلُّهُمْ مِنْهُمُ الرَّاكِبُ وَالسَّاجِدُ فِي الأَرْضِ حَتَّى إِنَّ الرَّاكِبَ لَيَسْجُدُ عَلَى يَدِهِ .
ʿAbdullah ibn ʿUmar überlieferte:
Im Jahr der Eroberung rezitierte der Gesandte Allahs (ﷺ) einen Vers, bei dessen Rezitation eine Niederwerfung zu vollziehen ist, und alle Menschen warfen sich nieder. Einige saßen auf Reittieren, andere warfen sich auf dem Boden nieder, und diejenigen, die auf Reittieren saßen, warfen sich auf ihre Hände nieder.
Narrated Abdullah ibn Umar:
In the year of Conquest the Messenger of Allah (ﷺ) recited a verse at which a prostration should be made and all the people prostrated themselves. Some were mounted, and some were prostrating themselves on the ground, and those who were mounted prostrated themselves on their hands.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Eine Person auf einem Reittier hört einen Vers der Niederwerfung, oder jemand, der nicht betet (soll er sich niederwerfen?)A Person On A Mount Hears A Verse Of Prostration, Or Someone Who Is Not Praying (Should He Prostrate?)باب فِي الرَّجُلِ يَسْمَعُ السَّجْدَةَ وَهُوَ رَاكِبٌ وَفِي غَيْرِ الصَّلاَةِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، - الْمَعْنَى - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ عَلَيْنَا السُّورَةَ - قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي غَيْرِ الصَّلاَةِ ثُمَّ اتَّفَقَا - فَيَسْجُدُ وَنَسْجُدُ مَعَهُ حَتَّى لاَ يَجِدُ أَحَدُنَا مَكَانًا لِمَوْضِعِ جَبْهَتِهِ .
Ibn ʿUmar überlieferte:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte uns eine Sura außerhalb des Gebets vorzutragen – gemäß der Überlieferung von Ibn Numair; in der übereinstimmenden Fassung heißt es: Dann warf er sich gemeinsam mit ihm nieder, und keiner von uns fand einen Platz für seine Stirn.
Narrated Ibn 'Umar:
The Messenger of Allah (ﷺ) would recite to us a surah (according to the version of Ibn Numair) outside the prayer (the agreed version goes), then he would prostrate along with him, and none of us could find a place for his forehead.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Eine Person auf einem Reittier hört einen Vers der Niederwerfung, oder jemand, der nicht betet (soll er sich niederwerfen?)A Person On A Mount Hears A Verse Of Prostration, Or Someone Who Is Not Praying (Should He Prostrate?)باب فِي الرَّجُلِ يَسْمَعُ السَّجْدَةَ وَهُوَ رَاكِبٌ وَفِي غَيْرِ الصَّلاَةِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ أَبُو مَسْعُودٍ الرَّازِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ عَلَيْنَا الْقُرْآنَ فَإِذَا مَرَّ بِالسَّجْدَةِ كَبَّرَ وَسَجَدَ وَسَجَدْنَا . قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَكَانَ الثَّوْرِيُّ يُعْجِبُهُ هَذَا الْحَدِيثُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ يُعْجِبُهُ لأَنَّهُ كَبَّرَ .
Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿUmar:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte uns den Qurʾān vorzutragen. Wenn er zu einem Vers mit einer Niederwerfung gelangte, sprach er den Takbīr („Allah ist größer“), und wir warfen uns gemeinsam mit ihm nieder.
Der Überlieferer ʿAbd ar-Razzāq sagte: „Ath-Thawrī schätzte diese Überlieferung sehr.“
Abū Dāwūd sagte: „Er schätzte sie, weil sie das Sprechen des Takbīr enthält.“
Narrated Abdullah ibn Umar:
The Messenger of Allah (ﷺ) used to recite the Qur'an to us. When he came upon the verse containing prostration, he would utter the takbir (Allah is most great) and we would prostrate ourselves along with him.
The narrator 'Abd al-Razzaq said: Al-Thawri liked this tradition very much.
Abu Dawud said: This was liked by him for this contains the uttering of takbir.
Was sollte man in der Niederwerfung sagen?What Should One Say In Prostration ?باب مَا يَقُولُ إِذَا سَجَدَ
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ فِي سُجُودِ الْقُرْآنِ بِاللَّيْلِ يَقُولُ فِي السَّجْدَةِ مِرَارًا " سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ بِحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِ " .
Überliefert von ʿĀʾischa, der Mutter der Gläubigen:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) warf sich beim Rezitieren des Qurʾān in der Nacht nieder. Er sagte wiederholt: „Mein Gesicht wirft sich vor Demjenigen nieder, Der es erschaffen und durch Seine Macht und Kraft sein Hören und Sehen hervorgebracht hat.“
Narrated Aisha, Ummul Mu'minin:
The Messenger of Allah (ﷺ) prostrated himself at night when reciting the Qur'an. He said repeatedly: My face prostrates itself to Him Who created it and brought forth its hearing and seeing by His might and power.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Jemand, der nach dem Subh-Gebet einen Vers der Niederwerfung rezitiertOne Who Recites A Verse Of Prostration After Subhباب فِيمَنْ يَقْرَأُ السَّجْدَةَ بَعْدَ الصُّبْحِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ، حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ، حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيُّ، قَالَ لَمَّا بَعَثْنَا الرَّكْبَ - قَالَ أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي إِلَى الْمَدِينَةِ قَالَ - كُنْتُ أَقُصُّ بَعْدَ صَلاَةِ الصُّبْحِ فَأَسْجُدُ فَنَهَانِي ابْنُ عُمَرَ فَلَمْ أَنْتَهِ ثَلاَثَ مِرَارٍ ثُمَّ عَادَ فَقَالَ إِنِّي صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ - رضى الله عنهم - فَلَمْ يَسْجُدُوا حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ .
Überliefert von Abū Tamīmah al-Hudschaymī:
Als wir mit der Karawane nach Medina kamen, pflegte ich nach dem Morgengebet zu predigen und mich aufgrund der Qurʾān-Rezitation niederzuwerfen. Ibn ʿUmar untersagte mir dies dreimal, doch ich hörte nicht damit auf. Daraufhin wiederholte er sein Verbot und sagte: „Ich betete hinter dem Gesandten Allahs ﷺ, Abū Bakr, ʿUmar und ʿUthmān; sie pflegten sich aufgrund der Qurʾān-Rezitation nicht niederzuwerfen, bis die Sonne aufgegangen war.“
Narrated AbuTamimah al-Hujaymi:
When we came to Medina accompanying the caravan, I used to preach after the dawn prayer, and prostrate on account of the recitation of the Qur'an. Ibn Umar prohibited me three times, but I did not cease doing that. He then repeated (his prohibition) saying: I prayed behind the Messenger of Allah (ﷺ), AbuBakr, Umar and Uthman, they would not prostrate (on account of the recitation of the Qur'an) till the sun had risen.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)