Fordere den Sterbenden auf, „Lā ilāha illā Allah“ zu sagen.Prompt the Dying person to say La Ilaha Ill-Allahباب تَلْقِينِ الْمَوْتَى لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ
وَحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ كِلاَهُمَا عَنْ بِشْرٍ، - قَالَ أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، - حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، بْنُ عُمَارَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ " .
Abū Saʿīd al-Khudrī überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Fordert diejenigen unter euch, die im Sterben liegen, auf, zu rezitieren: ‚Es gibt keinen Gott außer Allah.‘“
Abu Sa'id al-Khudri reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Exhort to recite" There is no god but Allah" to those of you who are dying.
Sahih (Sunnah.com)
Fordere den Sterbenden auf, „Lā ilāha illā Allah“ zu sagen.Prompt the Dying person to say La Ilaha Ill-Allahباب تَلْقِينِ الْمَوْتَى لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ
وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، جَمِيعًا بِهَذَا الإِسْنَادِ .
Dieser Hadith wurde von Sulaimān ibn Bilāl mit derselben Überliefererkette überliefert.
This hadith has been narrated by Sulaiman b. Bilal with the same chain of transmitters.
Sahih (Sunnah.com)
Fordere den Sterbenden auf, „Lā ilāha illā Allah“ zu sagen.Prompt the Dying person to say La Ilaha Ill-Allahباب تَلْقِينِ الْمَوْتَى لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، وَعُثْمَانُ، ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ ح وَحَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ، قَالُوا جَمِيعًا حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ " .
Abū Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Haltet diejenigen unter euch, die im Sterben liegen, dazu an, zu sagen: ‚Es gibt keinen Gott außer Allah.‘“
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Exhort to recite" There is no god but Allah" to those of you who are dying.
Sahih (Sunnah.com)
Was sollte man in Zeiten des Unglücks sagen?What should be said at times of calamity?باب مَا يُقَالُ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، حُجْرٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ، - قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ، عَنِ ابْنِ، سَفِينَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " مَا مِنْ مُسْلِمٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ فَيَقُولُ مَا أَمَرَهُ اللَّهُ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا . إِلاَّ أَخْلَفَ اللَّهُ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا " . قَالَتْ فَلَمَّا مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ قُلْتُ أَىُّ الْمُسْلِمِينَ خَيْرٌ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ أَوَّلُ بَيْتٍ هَاجَرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ . ثُمَّ إِنِّي قُلْتُهَا فَأَخْلَفَ اللَّهُ لِي رَسُولَ اللَّهِ ﷺ . قَالَتْ أَرْسَلَ إِلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَاطِبَ بْنَ أَبِي بَلْتَعَةَ يَخْطُبُنِي لَهُ فَقُلْتُ إِنَّ لِي بِنْتًا وَأَنَا غَيُورٌ . فَقَالَ " أَمَّا ابْنَتُهَا فَنَدْعُو اللَّهَ أَنْ يُغْنِيَهَا عَنْهَا وَأَدْعُو اللَّهَ أَنْ يَذْهَبَ بِالْغَيْرَةِ " .
Umm Salama berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn irgendein Muslim, der von einem Unglück betroffen ist, das sagt, was Allah ihm aufgetragen hat: ‚Wir gehören Allah, und zu Ihm werden wir zurückkehren. O Allah, belohne mich für mein Unglück und gib mir im Austausch dafür etwas Besseres als dieses‘, dann wird Allah ihm im Austausch dafür etwas Besseres geben.“
Als Abu Salama starb, sagte sie: „Welcher Muslim ist besser als Abu Salama, dessen Familie als Erste zum Gesandten Allahs (ﷺ) ausgewandert ist?“ Dann sprach ich diese Worte, und Allah gab mir im Austausch den Gesandten Allahs (ﷺ). Sie sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) schickte Hātib ibn Abī Baltaʿa zu mir, um mir den Heiratsantrag von ihm zu überbringen. Ich sagte zu ihm: ‚Ich habe eine Tochter in meiner Obhut, und ich bin von eifersüchtiger Natur.‘ Er (der Prophet) sagte: ‚Was ihre Tochter betrifft, so werden wir Allah darum bitten, sie von ihrer Verantwortung zu befreien; und ich werde Allah ebenfalls darum bitten, ihre eifersüchtige Natur zu beseitigen.‘“
Umm Salama reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: If any Muslim who suffers some calamity says, what Allah has commanded him," We belong to Allah and to Him shall we return; O Allah, reward me for my affliction and give me something better than it in exchange for it," Allah will give him something better than it in exchange. When Abu Salama died she said: What Muslim is better than Abu Salama whose family was the first to emigrate to the Messenger of Allah (ﷺ). I then said the words, and Allah gave me God's Messenger (ﷺ) in exchange. She said: The Messenger of Allah (ﷺ) sent Hatib b. Abu Balta'a to deliver me the message of marriage with him. I said to him: I have a daughter (as my dependant) and I am of jealous temperament. He (the Holy Prophet) said: So far as her daughter is concerned, we would supplicate Allah, that He may free her (of her responsibility) and I would also supplicate Allah to do away with (her) jealous (temperament).
Sahih (Sunnah.com)
Was sollte man in Zeiten des Unglücks sagen?What should be said at times of calamity?باب مَا يُقَالُ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ سَفِينَةَ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ سَلَمَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ تَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " مَا مِنْ عَبْدٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ فَيَقُولُ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا إِلاَّ أَجَرَهُ اللَّهُ فِي مُصِيبَتِهِ وَأَخْلَفَ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا " . قَالَتْ فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَةَ قُلْتُ كَمَا أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَأَخْلَفَ اللَّهُ لِي خَيْرًا مِنْهُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ .
Umm Salama, die Ehefrau des Gesandten Allahs (ﷺ), überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn irgendein Diener Allahs, der von einem Unglück betroffen ist, sagt: ‚Wir gehören Allah, und zu Ihm werden wir zurückkehren. O Allah, belohne mich für mein Unglück und gib mir als Ersatz dafür etwas Besseres als dieses‘, wird Allah ihn für sein Unglück belohnen und ihm als Ersatz dafür etwas Besseres geben.“
Sie, Umm Salama, sagte: „Als Abu Salama starb, sprach ich diese Worte, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) es mir befohlen hatte. Da gab Allah mir als Ersatz etwas Besseres als ihn – nämlich den Gesandten Allahs (ﷺ) zum Ehemann.“
Umm Salama, the wife of the Messenger of Allah (ﷺ), reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: If any servant (of Allah) who suffers a calamity says:" We belong to Allah and to Him shall we return; O Allah, reward me for my affliction and give me something better than it in exchange for it," ' Allah will give him reward for affliction, and would give him something better than it in exchange. She (Umm Salama) said: When Abu Salama died. I uttered (these very words) as I was commanded (to do) by the Messenger of Allah (ﷺ). So Allah gave me better in exchange than him. i. e. (I was taken as the wife of) the Messenger of Allah (ﷺ).
Sahih (Sunnah.com)
Was sollte man in Zeiten des Unglücks sagen?What should be said at times of calamity?باب مَا يُقَالُ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ، - يَعْنِي ابْنَ كَثِيرٍ - عَنِ ابْنِ سَفِينَةَ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ وَزَادَ قَالَتْ فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَةَ قُلْتُ مَنْ خَيْرٌ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ عَزَمَ اللَّهُ لِي فَقُلْتُهَا . قَالَتْ فَتَزَوَّجْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ .
Umm Salama, die Ehefrau des Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm), überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) dies ebenso sagte wie der von Abu Usāma überlieferte Hadith, jedoch mit dem Zusatz, dass sie sagte: „Als Abū Salama starb, sagte ich: Wer ist besser als Abū Salama, der Gefährte des Gesandten Allahs (ﷺ)? Doch Allah bestimmte es für mich, und ich sprach diese Worte – die in dem oben erwähnten Bittgebet enthalten sind –, und ich wurde mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) verheiratet.“
Umm Salama, the wife of the Messenger of Allah (way peace be upon him), reported Allah's Messenger (ﷺ) saying like the hadith transmitted by Abu Usama, but with this addition that she said:" When Abu Salama died I said: Who is better than Abu Salama, the Companion of the Messenger of Allah (ﷺ), and Allah decided for me and I said (these words contained in the supplication mentioned above) and I was married to the Messenger of Allah (ﷺ).
Sahih (Sunnah.com)
Was in Gegenwart von Kranken und Sterbenden gesagt werden sollWhat is to be said in the presence of the sick and the dyingباب مَا يُقَالُ عِنْدَ الْمَرِيضِ وَالْمَيِّتِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَرِيضَ أَوِ الْمَيِّتَ فَقُولُوا خَيْرًا فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ " . قَالَتْ فَلَمَّا مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سَلَمَةَ قَدْ مَاتَ قَالَ " قُولِي اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلَهُ وَأَعْقِبْنِي مِنْهُ عُقْبَى حَسَنَةً " . قَالَتْ فَقُلْتُ فَأَعْقَبَنِي اللَّهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ لِي مِنْهُ مُحَمَّدًا ﷺ .
Umm Salama berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn ihr einen Kranken oder einen Verstorbenen besucht, bittet um Gutes, denn die Engel sagen zu allem, was ihr sagt: ‚Āmīn.‘“
Sie fügte hinzu: „Als Abū Salama starb, ging ich zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: ‚O Gesandter Allahs, Abū Salama ist gestorben.‘ Er wies mich an zu sagen: ‚O Allah, vergib mir und ihm – Abū Salama – und gib mir einen besseren Ersatz als ihn.‘ Daraufhin sagte ich dies, und Allah gab mir im Austausch Muhammad, der für mich besser ist als er – Abū Salama.“
Umm Salama reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Whenever you visit the sick or the dead, supplicate for good because angels say" Amen" to whatever you say. She added: When Abu Salama died, I went to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: Messenger of Allah, Abu Salama has died. He told me to recite:" O Allah! forgive me and him (Abu Salama) and give me a better substitute than he." So I said (this), and Allah gave me in exchange Muhammad, who is better for me than him (Abu Salama).
Sahih (Sunnah.com)
Das Schließen der Augen des Verstorbenen und das Bittgebet für ihn bei seinem TodClosing the eyes of the deceased and supplicating for him, when he diesباب فِي إِغْمَاضِ الْمَيِّتِ وَالدُّعَاءِ لَهُ إِذَا حُضِرَ
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى أَبِي سَلَمَةَ وَقَدْ شَقَّ بَصَرُهُ فَأَغْمَضَهُ ثُمَّ قَالَ " إِنَّ الرُّوحَ إِذَا قُبِضَ تَبِعَهُ الْبَصَرُ " . فَضَجَّ نَاسٌ مِنْ أَهْلِهِ فَقَالَ " لاَ تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ إِلاَّ بِخَيْرٍ فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ " . ثُمَّ قَالَ " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لأَبِي سَلَمَةَ وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ فِي الْمَهْدِيِّينَ وَاخْلُفْهُ فِي عَقِبِهِ فِي الْغَابِرِينَ وَاغْفِرْ لَنَا وَلَهُ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ وَافْسَحْ لَهُ فِي قَبْرِهِ . وَنَوِّرْ لَهُ فِيهِ " .
Umm Salama berichtete: Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) kam zu Abū Salama, als dieser im Sterben lag. Seine Augen waren starr geöffnet. Er schloss sie und sagte dann: „Wenn die Seele genommen wird, folgt der Blick ihr.“ Einige Angehörige seiner Familie weinten und jammerten. Da sagte er: „Bittet für euch selbst um nichts anderes als um Gutes, denn die Engel sagen zu dem, was ihr sagt: ‚Āmīn.‘“ Dann sagte er: „O Allah, vergib Abū Salama, erhöhe seinen Rang unter den Rechtgeleiteten, gewähre ihm unter seinen Nachkommen, die zurückbleiben, einen Nachfolger. Vergib uns und ihm, o Herr der Welten, mache sein Grab weit und schenke ihm darin Licht.“
Umm Salama reported: The Messenger of Allah (may peace be upon came to Abu Salama (as he died). His eyes were fixedly open. He closed them, and then said: When the soul is taken away the sight follows it. Some of the people of his family wept and wailed. So he said: Do not supplicate for yourselves anything but good, for angels say" Amen" to what you say. He then said: O Allah, forgive Abu Salama, raise his degree among those who are rightly guided, grant him a successor in his descendants who remain. Forgive us and him, O Lord of the Universe, and make his grave spacious, and grant him light in it.
Sahih (Sunnah.com)
Das Schließen der Augen des Verstorbenen und das Bittgebet für ihn bei seinem TodClosing the eyes of the deceased and supplicating for him, when he diesباب فِي إِغْمَاضِ الْمَيِّتِ وَالدُّعَاءِ لَهُ إِذَا حُضِرَ
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ " وَاخْلُفْهُ فِي تَرِكَتِهِ " . وَقَالَ " اللَّهُمَّ أَوْسِعْ لَهُ فِي قَبْرِهِ " . وَلَمْ يَقُلِ " افْسَحْ لَهُ " . وَزَادَ قَالَ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ وَدَعْوَةٌ أُخْرَى سَابِعَةٌ نَسِيتُهَا .
Dieser Hadith wurde von Chālid al-Hadhdhāʾ mit derselben Überliefererkette überliefert, jedoch mit der Abweichung, dass er sagte: „O Allah, sei Du der Hüter dessen, was er zurückgelassen hat“, und er sagte: „Gewähre ihm Weite im Grab“, sagte jedoch nicht: „Mache sein Grab geräumig.“ Chālid sagte: „Er bat auch um das Siebte, das ich vergessen habe.“
This hadith has been narrated by Khalid al Hadhdha' with the same chain of transmitters but with this alteration that he said: (O Allah! ) let Thee be the caretaker of what is left by him, and he said: Grant him expansion of the grave, but he did not say: Make his grave spacious. Khalid said: He supplicated for the seventh (thing too) which I have forgotten.
Sahih (Sunnah.com)
Der nach oben gerichtete Blick des Verstorbenen folgt seiner SeeleThe upward gaze of the deceased follows his soulباب فِي شُخُوصِ بَصَرِ الْمَيِّتِ يَتْبَعُ نَفْسَهُ
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ، يَعْقُوبَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَلَمْ تَرَوُا الإِنْسَانَ إِذَا مَاتَ شَخَصَ بَصَرُهُ " . قَالُوا بَلَى . قَالَ " فَذَلِكَ حِينَ يَتْبَعُ بَصَرُهُ نَفْسَهُ " .
Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Hast du nicht gesehen, dass die Augen des Mannes, als er starb, starr geöffnet waren?“ Er (Abu Huraira) sagte: „Doch.“ Er (der heilige Prophet) sagte: „Das liegt daran, dass sein Blick der Seele folgt, wenn sie den Körper verlässt.“
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Did you not see when the man died and his eyes were fixedly open? He (Abu Huraira) said: Yes. He (the Holy Prophet) said: It is due to the fact that when (the soul leaves the body) his eyesight follows the soul.
Sahih (Sunnah.com)
Der nach oben gerichtete Blick des Verstorbenen folgt seiner SeeleThe upward gaze of the deceased follows his soulباب فِي شُخُوصِ بَصَرِ الْمَيِّتِ يَتْبَعُ نَفْسَهُ
وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ - عَنِ الْعَلاَءِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ .
Dieser Hadith wird auf die Autorität von ʿAlāʾ mit derselben Überliefererkette überliefert.
This hadith is narrated on the authority of 'Ala' with the same chain of transmitters.
Sahih (Sunnah.com)
Weinen um den VerstorbenenCrying for the deceasedباب الْبُكَاءِ عَلَى الْمَيِّتِ
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ، عُيَيْنَةَ - قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، - عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ لَمَّا مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ قُلْتُ غَرِيبٌ وَفِي أَرْضِ غُرْبَةٍ لأَبْكِيَنَّهُ بُكَاءً يُتَحَدَّثُ عَنْهُ . فَكُنْتُ قَدْ تَهَيَّأْتُ لِلْبُكَاءِ عَلَيْهِ إِذْ أَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الصَّعِيدِ تُرِيدُ أَنْ تُسْعِدَنِي فَاسْتَقْبَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَقَالَ " أَتُرِيدِينَ أَنْ تُدْخِلِي الشَّيْطَانَ بَيْتًا أَخْرَجَهُ اللَّهُ مِنْهُ " . مَرَّتَيْنِ فَكَفَفْتُ عَنِ الْبُكَاءِ فَلَمْ أَبْكِ .
Umm Salama berichtete: Als Abū Salama starb, sagte ich: „Ich bin eine Fremde in einem fremden Land; ich werde um ihn auf eine Weise weinen, über die man sprechen wird.“ Ich traf Vorbereitungen, um um ihn zu weinen, als eine Frau vom oberen Teil der Stadt zu mir kam, die mir beim Weinen helfen wollte. Sie begegnete dabei dem Gesandten Allahs (ﷺ), und er sagte: „Willst du den Satan in ein Haus bringen, aus dem Allah ihn bereits zweimal vertrieben hat?“ Daher sah ich vom Weinen ab und weinte nicht.
Umm Salama reported: When Abu Salama died I said: I am a stranger in a strange land; I shall weep for him in a manner that would be talked of. I made preparation for weeping for him when a woman from the upper side of the city came there who intended to help me (in weeping). She happened to come across the Messenger of Allah (ﷺ) and he said: Do you intend to bring the devil into a house from which Allah has twice driven him out? I (Umm Salama), therefore, refrained from weeping and I did not weep.
Sahih (Sunnah.com)
Weinen um den VerstorbenenCrying for the deceasedباب الْبُكَاءِ عَلَى الْمَيِّتِ
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ إِحْدَى بَنَاتِهِ تَدْعُوهُ وَتُخْبِرُهُ أَنَّ صَبِيًّا لَهَا - أَوِ ابْنًا لَهَا - فِي الْمَوْتِ فَقَالَ لِلرَّسُولِ " ارْجِعْ إِلَيْهَا فَأَخْبِرْهَا إِنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَلَهُ مَا أَعْطَى وَكُلُّ شَىْءٍ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى فَمُرْهَا فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ " فَعَادَ الرَّسُولُ فَقَالَ إِنَّهَا قَدْ أَقْسَمَتْ لَتَأْتِيَنَّهَا . قَالَ فَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ وَقَامَ مَعَهُ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَانْطَلَقْتُ مَعَهُمْ فَرُفِعَ إِلَيْهِ الصَّبِيُّ وَنَفْسُهُ تَقَعْقَعُ كَأَنَّهَا فِي شَنَّةٍ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ مَا هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " هَذِهِ رَحْمَةٌ جَعَلَهَا اللَّهُ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ " .
Usāma b. Zaid berichtete: Während wir beim Gesandten Allahs ﷺ waren, schickte eine seiner Töchter jemanden zu ihm, um ihn zu rufen und ihm mitzuteilen, dass ihr Kind oder ihr Sohn im Sterben lag. Der Gesandte Allahs ﷺ sagte dem Boten, er solle zurückgehen und ihr sagen, dass das, was Allah genommen hat, Ihm gehört und Ihm gehört, was Er gewährt hat; und für alles hat Er eine festgesetzte Frist. So solle er ihr befehlen, Geduld zu zeigen und bei Allah Lohn zu suchen. Der Bote kam zurück und sagte: Sie beschwört ihn, zu ihr zu kommen. Da stand er auf, um hinzugehen; Saʿd b. ʿUbāda und Muʿādh b. Dschabal begleiteten ihn, und auch ich ging mit ihnen. Das Kind wurde zu ihm gebracht, und seine Seele regte sich unruhig, als befände sie sich in einem alten Wasserschlauch. Die Augen des Propheten füllten sich mit Tränen. Saʿd sagte: Was ist dies, Gesandter Allahs? Er erwiderte: Dies ist das Mitgefühl, das Allah in die Herzen Seiner Diener gelegt hat, und Allah erweist nur jenen Seiner Diener Mitgefühl, die mitfühlend sind.
Usama b. Zaid reported: While we were with the Messenger of Allah (ﷺ), one of his daughters sent to him (the Messenger) to call him and inform him that her child or her son was dying. The Messenger of Allah (ﷺ) told the messenger to go back and tell her that what Allah had taken belonged to Him, and to him belonged what He granted; and He has an appointed time for everything. So you (the messenger) order her to show endurance and seek reward from Allah. The messenger came back and said: She adjures him to come to her. He got up to go accompanied by Sa'd b. 'Ubada, Mu'adh b. Jabal, and I also went along with them. The child was lifted to him and his soul was feeling as restless as if it was in an old (waterskin). His (Prophet's) eyes welled up with tears. Sa'd said: What is this, Messenger of Allah? He replied: This is compassion which Allah has placed in the hearts of His servants, and God shows compassion only to those of His servants who are compassionate.
Sahih (Sunnah.com)
Weinen um den VerstorbenenCrying for the deceasedباب الْبُكَاءِ عَلَى الْمَيِّتِ
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي، شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، جَمِيعًا عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ حَمَّادٍ أَتَمُّ وَأَطْوَلُ .
Dieser Hadith ist über eine weitere Überliefererkette von ʿĀṣim al-Aḥwal überliefert worden.
This hadith has been narrated by another chain of transmitters on the authority of 'Asim al-Ahwal.
Sahih (Sunnah.com)
Weinen um den VerstorbenenCrying for the deceasedباب الْبُكَاءِ عَلَى الْمَيِّتِ
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّدَفِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْعَامِرِيُّ، قَالاَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ، اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ اشْتَكَى سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ شَكْوَى لَهُ فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَعُودُهُ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ وَجَدَهُ فِي غَشِيَّةٍ فَقَالَ " أَقَدْ قَضَى " . قَالُوا لاَ يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَلَمَّا رَأَى الْقَوْمُ بُكَاءَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بَكَوْا فَقَالَ " أَلاَ تَسْمَعُونَ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُعَذِّبُ بِدَمْعِ الْعَيْنِ وَلاَ بِحُزْنِ الْقَلْبِ وَلَكِنْ يُعَذِّبُ بِهَذَا - وَأَشَارَ إِلَى لِسَانِهِ - أَوْ يَرْحَمُ " .
ʿAbdullah ibn ʿUmar berichtete, dass Saʿd ibn ʿUbāda erkrankte. Der Gesandte Allahs ﷺ kam in Begleitung von ʿAbd ar-Rahmān ibn ʿAuf, Saʿd ibn Abī Waqqās und ʿAbdullah ibn Masʿūd, um ihn zu besuchen. Als er sein Zimmer betrat, fand er ihn bewusstlos vor. Darauf sagte er: „Ist er gestorben?“ Sie sagten: „Gesandter Allahs, so ist es nicht.“ Der Gesandte Allahs ﷺ weinte. Als die Menschen den Gesandten Allahs ﷺ weinen sahen, begannen auch sie zu weinen. Er sagte: „Hört! Allah bestraft weder wegen der Tränen, die das Auge vergießt, noch wegen des Kummers, den das Herz empfindet. Doch Er bestraft dafür“ – und zeigte dabei auf seine Zunge – „oder Er erweist Barmherzigkeit.“
'Abdullah b. 'Umar said that Sa'd b. Ubada complained of illness. The Messenger of Allah (ﷺ) came to visit him accompanied by 'Abd al-Rahman b. 'Auf, Sa'd b. Abi Waqqas and 'Abdullah b. Mas'ud. As he entered (his room) he found him in a swoon. Upon this he said: Has he died? They said: Messenger of Allah, it is not so. The Messenger of Allah (ﷺ) wept. When the people saw Allah's Messenger (ﷺ) weeping, they also began to weep. He said. Listen, Allah does not punish for the tears that the eye sheds or the grief the heart feels, but He punishes for this (pointing to his tongue), or He may show mercy.
Sahih (Sunnah.com)
KrankenbesuchVisiting the sickباب فِي عِيَادَةِ الْمَرْضَى
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - عَنْ عُمَارَةَ، - يَعْنِي ابْنَ غَزِيَّةَ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُعَلَّى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ثُمَّ أَدْبَرَ الأَنْصَارِيُّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " يَا أَخَا الأَنْصَارِ كَيْفَ أَخِي سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ " . فَقَالَ صَالِحٌ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَنْ يَعُودُهُ مِنْكُمْ " . فَقَامَ وَقُمْنَا مَعَهُ وَنَحْنُ بِضْعَةَ عَشَرَ مَا عَلَيْنَا نِعَالٌ وَلاَ خِفَافٌ وَلاَ قَلاَنِسُ وَلاَ قُمُصٌ نَمْشِي فِي تِلْكَ السِّبَاخِ حَتَّى جِئْنَاهُ فَاسْتَأْخَرَ قَوْمُهُ مِنْ حَوْلِهِ حَتَّى دَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَصْحَابُهُ الَّذِينَ مَعَهُ .
ʿAbdullah b. ʿUmar berichtete: Während wir beim Gesandten Allahs (ﷺ) saßen, kam ein Mann von den Ansār zu ihm und grüßte ihn. Danach wandte sich der Mann von den Ansār wieder ab. Darauf sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „O Bruder der Ansār, wie geht es meinem Bruder Saʿd b. ʿUbāda?“ Er sagte: „Es geht ihm besser.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer von euch würde ihn besuchen?“ Er (der ehrwürdige Prophet) stand auf, und auch wir erhoben uns mit ihm; wir waren mehr als zehn Personen. Wir hatten weder Schuhe noch Socken, Mützen oder Hemden bei uns. Wir gingen über das unfruchtbare Land, bis wir zu ihm kamen. Die Menschen um ihn herum wichen zurück, bis der Gesandte Allahs (ﷺ) und seine Gefährten, die bei ihm waren, zu ihm (Saʿd b. ʿUbāda) gelangten.
'Abdullah b. 'Umar reported: While we were sitting with the Messenger of Allah (ﷺ), a person, one of the Ansar, came to him and greeted him. The Ansari then turned back. Upon this the Messenger of Allah (ﷺ) said: o brother of Ansar, how is my brother Sa'd be 'Ubada? He said: He is better. The Messenger of Allah (ﷺ) said: Who amongst you would visit him? He (the Holy Prophet) stood up and we also got up along with him, and we were more than ten persons. We had neither shoes with us, nor socks, nor caps, nor shirts. We walked on the barren land till we came to him. The people around him kept away till the Messenger of Allah (ﷺ) and his Companions with him came near him (Sa'd b. 'Ubada).
Sahih (Sunnah.com)
Geduld beim Ertragen eines Unglücks, wenn es erstmals eintrittPatience in bearing calamity when it first strikesباب فِي الصَّبْرِ عَلَى الْمُصِيبَةِ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ ثَابِتٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى " .
Anas ibn Mālik berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Geduld ist beim ersten Schlag zu zeigen.
Anas b. Malik reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Endurance is to be shown at the first blow.
Sahih (Sunnah.com)
Geduld beim Ertragen eines Unglücks, wenn es erstmals eintrittPatience in bearing calamity when it first strikesباب فِي الصَّبْرِ عَلَى الْمُصِيبَةِ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَتَى عَلَى امْرَأَةٍ تَبْكِي عَلَى صَبِيٍّ لَهَا فَقَالَ لَهَا " اتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي " . فَقَالَتْ وَمَا تُبَالِي بِمُصِيبَتِي . فَلَمَّا ذَهَبَ قِيلَ لَهَا إِنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ . فَأَخَذَهَا مِثْلُ الْمَوْتِ فَأَتَتْ بَابَهُ فَلَمْ تَجِدْ عَلَى بَابِهِ بَوَّابِينَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَعْرِفْكَ . فَقَالَ " إِنَّمَا الصَّبْرُ عِنْدَ أَوَّلِ صَدْمَةٍ " . أَوْ قَالَ " عِنْدَ أَوَّلِ الصَّدْمَةِ " .
Anas b. Mālik berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) zu einer Frau kam, die um ihr (verstorbenes) Kind weinte, und zu ihr sagte: „Fürchte Allah und übe dich in Geduld.“ Sie sagte, ohne ihn zu erkennen: „Du bist nicht von einem Unglück getroffen worden, wie ich getroffen wurde.“ Als er (der edle Prophet) fortgegangen war, wurde ihr gesagt, dass er der Gesandte Allahs (ﷺ) sei, worauf sie zutiefst erschüttert war. Sie kam zu seiner Tür, fand jedoch keine Türhüter an seiner Tür. Sie sagte: „O Gesandter Allahs, ich habe dich nicht erkannt.“ Er sagte: „Geduld ist beim ersten Schlag zu üben, oder beim ersten Schlag.“
Anas b. Malik reported that Allah's Messenger (ﷺ) came to a woman who had been weeping for her (dead) child, and said to her: Fear Allah and show endurance. She (not recognising him) said: You have not been afflicted as I have been. When he (the Holy Prophet) had departed, it was said to her that he was the Messenger of Allah (ﷺ), she was mortally shocked. She came to his door and she did not find doorkeepers at his door. She said: Messenger of Allah. I did not recognise you. He said: Endurance is to be shown at first blow, or at the first blow.
Sahih (Sunnah.com)
Geduld beim Ertragen eines Unglücks, wenn es erstmals eintrittPatience in bearing calamity when it first strikesباب فِي الصَّبْرِ عَلَى الْمُصِيبَةِ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى
وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ، ح وَحَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، ح وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالُوا جَمِيعًا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ بِقِصَّتِهِ . وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الصَّمَدِ مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ بِامْرَأَةٍ عِنْدَ قَبْرٍ .
Ein Hadith wie dieser wird mit derselben Überliefererkette überliefert, jedoch mit dem Zusatz dieser Worte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam zufällig an einer Frau vorbei, die am Rand eines Grabes saß.“
A hadith like this is narrated with the same chain of transmitters but with the addition of these words:" The Messenger of Allah (ﷺ) happened to pass by a woman (who was sitting) by the side of a grave."
Sahih (Sunnah.com)
Der Verstorbene wird wegen des Weinens seiner Familie um ihn gequältThe deceased is tormented because of his family's crying for himباب الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ بِشْرٍ، - قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ حَفْصَةَ، بَكَتْ عَلَى عُمَرَ فَقَالَ مَهْلاً يَا بُنَيَّةُ أَلَمْ تَعْلَمِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ " .
ʿAbdullah ibn ʿUmar überlieferte, dass Hafsa um ʿUmar weinte, als dieser im Sterben lag. Er (ʿUmar) sagte: „Sei still, meine Tochter. Weißt du nicht, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) gesagt hat: ›Der Verstorbene wird wegen des Weinens seiner Familie über seinen Tod bestraft‹?“
'Abdullah b. 'Umar reported that Hafsa wept for 'Umar (when he was about to die). He ('Umar) said: Be quiet, my daughter. Don't you know that the Messenger of Allah (ﷺ) had said:" The deceased is punished because of his family's weeping over the death"?
Sahih (Sunnah.com)
