Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Filter löschenClear filters

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sahih Muslim 196 a

Über die Aussage des Propheten (ﷺ): „Ich werde der Erste unter den Menschen sein, der Fürsprache für das Paradies einlegt, und ich werde der Prophet (ﷺ) mit der größten Zahl an Anhängern sein.“Regarding the saying of the Prophet (ﷺ): "I will be the first of the people to intercede concerning Paradise, and I will be the Prophet (ﷺ) with the Greatest Number of Followers."باب فِي قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ يَشْفَعُ فِي الْجَنَّةِ وَأَنَا أَكْثَرُ الأَنْبِيَاءِ تَبَعًا»

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ يَشْفَعُ فِي الْجَنَّةِ وَأَنَا أَكْثَرُ الأَنْبِيَاءِ تَبَعًا ‏"‏ ‏.‏
Anas b. Mālik berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Ich werde der Erste unter den Menschen sein, der im Paradies Fürsprache einlegt, und unter den Gesandten werde ich am Tag der Auferstehung die größte Gefolgschaft haben.“
Anas b. Malik reported: The Messenger of Allah (ﷺ) said: I would be the first among people to intercede in the Paradise and amongst the apostles I would have the largest following (on the Day of Resurrection).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 196 b

Über die Aussage des Propheten (ﷺ): „Ich werde der Erste unter den Menschen sein, der Fürsprache für das Paradies einlegt, und ich werde der Prophet (ﷺ) mit der größten Zahl an Anhängern sein.“Regarding the saying of the Prophet (ﷺ): "I will be the first of the people to intercede concerning Paradise, and I will be the Prophet (ﷺ) with the Greatest Number of Followers."باب فِي قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ يَشْفَعُ فِي الْجَنَّةِ وَأَنَا أَكْثَرُ الأَنْبِيَاءِ تَبَعًا»

وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ أَنَا أَكْثَرُ الأَنْبِيَاءِ تَبَعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ ‏"‏ ‏.‏
Anas b. Mālik berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Unter den Gesandten werde ich am Tag der Auferstehung die größte Gefolgschaft haben, und ich werde der Erste sein, der an die Tür des Paradieses klopft.“
Anas b. Malik reported: The Messenger of Allah (ﷺ) said: Amongst the apostles I would have the largest following on the Day of Resurrec tion, and I would be the first to knock at the door of Paradise.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 196 c

Über die Aussage des Propheten (ﷺ): „Ich werde der Erste unter den Menschen sein, der Fürsprache für das Paradies einlegt, und ich werde der Prophet (ﷺ) mit der größten Zahl an Anhängern sein.“Regarding the saying of the Prophet (ﷺ): "I will be the first of the people to intercede concerning Paradise, and I will be the Prophet (ﷺ) with the Greatest Number of Followers."باب فِي قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ يَشْفَعُ فِي الْجَنَّةِ وَأَنَا أَكْثَرُ الأَنْبِيَاءِ تَبَعًا»

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ أَنَا أَوَّلُ شَفِيعٍ فِي الْجَنَّةِ لَمْ يُصَدَّقْ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ مَا صُدِّقْتُ وَإِنَّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ نَبِيًّا مَا يُصَدِّقُهُ مِنْ أُمَّتِهِ إِلاَّ رَجُلٌ وَاحِدٌ ‏"‏ ‏.‏
Anas ibn Mālik sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Ich werde der Erste sein, der im Paradies Fürsprache einlegt, und kein Gesandter unter den Gesandten ist von so vielen Menschen bezeugt worden wie ich. Wahrlich, unter den Gesandten wird es einen Gesandten geben, für den nur ein einziger Mann aus seinem Volk Zeugnis ablegen wird.“
Anas b. Malik said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: I would be the first intercessor in the Paradise and no apostle amongst the apostles has been testified (by such a large number of people) as I have been testified. And verily there woald be an apostle among the apostles who would be testified to by only one man from his people.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 197

Über die Aussage des Propheten (ﷺ): „Ich werde der Erste unter den Menschen sein, der Fürsprache für das Paradies einlegt, und ich werde der Prophet (ﷺ) mit der größten Zahl an Anhängern sein.“Regarding the saying of the Prophet (ﷺ): "I will be the first of the people to intercede concerning Paradise, and I will be the Prophet (ﷺ) with the Greatest Number of Followers."باب فِي قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ يَشْفَعُ فِي الْجَنَّةِ وَأَنَا أَكْثَرُ الأَنْبِيَاءِ تَبَعًا»

وَحَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ آتِي بَابَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَسْتَفْتِحُ فَيَقُولُ الْخَازِنُ مَنْ أَنْتَ فَأَقُولُ مُحَمَّدٌ ‏.‏ فَيَقُولُ بِكَ أُمِرْتُ لاَ أَفْتَحُ لأَحَدٍ قَبْلَكَ ‏"‏ ‏.‏
Anas ibn Mālik überlieferte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Am Tag der Auferstehung werde ich zum Tor des Paradieses kommen und um dessen Öffnung bitten. Der Torhüter wird sagen: ‚Wer bist du?‘ Ich werde sagen: ‚Muhammad.‘ Daraufhin wird er sagen: ‚Ich bin angewiesen worden, es für dich zu öffnen und es für niemanden vor dir zu öffnen.‘“
Anas b. Malik reported: The Messenger of Allah (ﷺ) said: I will come to the gate of Paradise on the Day of Resurrection. and would seek its opening. and the keeper would say: Who art thou? I would say: Muhammad. He would then say: It is for thee that I have been ordered, and not to open it for anyone before thee.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 198 a

Der Prophet (ﷺ) wird sein Bittgebet zurückstellen, um für seine Umma Fürsprache einzulegen.The Prophet (ﷺ) will defer his supplication in order to intercede for his ummahباب اخْتِبَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم دَعْوَةَ الشَّفَاعَةِ لأُمَّتِهِ ‏‏

حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُوهَا فَأُرِيدُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏ ‏.‏
Abu Huraira berichtete: Wahrlich, der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Jeder Gesandte hatte ein (besonderes) Bittgebet, mit dem er zu beten pflegte. Ich möchte mein Bittgebet für die Fürsprache für meine Umma am Tag der Auferstehung aufbewahren.
Abu Huraira reported: Verity the Messenger of Allah (ﷺ) said: There is for every apostle a (special) prayer with which he would pray. I wish I could reserve, my prayer for intercession of my Ummah on the Day of Resurrection.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 198 b

Der Prophet (ﷺ) wird sein Bittgebet zurückstellen, um für seine Umma Fürsprache einzulegen.The Prophet (ﷺ) will defer his supplication in order to intercede for his ummahباب اخْتِبَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم دَعْوَةَ الشَّفَاعَةِ لأُمَّتِهِ ‏‏

وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ وَأَرَدْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏ ‏.‏
Abu Huraira berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Jeder Gesandte hatte ein Bittgebet, und ich beabsichtige – so Allah will –, mein Bittgebet für die Fürsprache meiner Ummah am Tag der Auferstehung aufzubewahren.“
Abu Huraira reported: The Messenger of Allah (ﷺ) said: There is for every apostle a prayer, and I intend (if Allah so willed) that I would reserve my prayer for the intercession of my Ummah on the Day of Resurrection.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 198 c

Der Prophet (ﷺ) wird sein Bittgebet zurückstellen, um für seine Umma Fürsprache einzulegen.The Prophet (ﷺ) will defer his supplication in order to intercede for his ummahباب اخْتِبَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم دَعْوَةَ الشَّفَاعَةِ لأُمَّتِهِ ‏‏

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ، مِثْلَ ذَلِكَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ‏.‏
ʿAmr ibn Abū Sufyān überlieferte einen Hadith in diesem Sinne von Abū Huraira, der ihn vom Gesandten Allahs (ﷺ) überlieferte.
'Amr b. Abu Sufyan transmitted a hadith like this from Abu Huraira who narrated it from the Messenger of Allah (ﷺ).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 198 d

Der Prophet (ﷺ) wird sein Bittgebet zurückstellen, um für seine Umma Fürsprache einzulegen.The Prophet (ﷺ) will defer his supplication in order to intercede for his ummahباب اخْتِبَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم دَعْوَةَ الشَّفَاعَةِ لأُمَّتِهِ ‏‏

وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ لِكَعْبِ الأَحْبَارِ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُوهَا فَأَنَا أُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ كَعْبٌ لأَبِي هُرَيْرَةَ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَعَمْ ‏.‏
ʿAmr ibn Abū Sufyān überlieferte: Abū Huraira sagte zu Kaʿb al-Ahbār, dass der Gesandte Allahs ﷺ gesagt habe: „Jeder Gesandte hatte ein besonderes Bittgebet, mit dem er zu seinem Herrn zu beten pflegte. Ich beabsichtige jedoch – so Allah will –, mein Bittgebet für die Fürsprache für meine Umma am Tag der Auferstehung aufzusparen.“

Kaʿb sagte zu Abū Huraira: „Hast du dies vom Gesandten Allahs ﷺ gehört?“ Abū Huraira sagte: „Ja.“
Amr b. Abu Sufyan reported: Abu Huraira said to Ka'b al-Ahbar that the Messenger of Allah (ﷺ) had said: For every apostle there Is a (special) prayer by which he would pray (to his Lord). I, however, intend (if Allah so willed) that I would reserve my prayer for the intercession of my Ummah on the Day of Resurrection. Ka'b said to Abu Huraira: Did you hear this from the Messenger of Allah (ﷺ)? Abu Huraira said: Yes.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 199 a

Der Prophet (ﷺ) wird sein Bittgebet zurückstellen, um für seine Umma Fürsprache einzulegen.The Prophet (ﷺ) will defer his supplication in order to intercede for his ummahباب اخْتِبَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم دَعْوَةَ الشَّفَاعَةِ لأُمَّتِهِ ‏‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ - وَاللَّفْظُ لأَبِي كُرَيْبٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ فَتَعَجَّلَ كُلُّ نَبِيٍّ دَعْوَتَهُ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَهِيَ نَائِلَةٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا ‏"‏ ‏.‏
Abu Huraira sagte: Der Prophet (ﷺ) Allahs (ﷺ) sagte: Jeder Gesandte hat ein Gebet, das erhört wird; jeder Prophet hat jedoch sein Gebet übereilt vorgebracht. Ich habe mein Gebet hingegen für die Fürsprache für meine Umma am Tag der Auferstehung aufbewahrt, und es würde, so Allah will, bei jedem Einzelnen aus meiner Umma erhört werden, sofern er stirbt, ohne Allah irgendetwas beizugesellen.
Abu Huraira said: The Prophet (ﷺ) of Allah (ﷺ) said: There is for every apostle a prayer which is granted, but every prophet showed haste in his prayer. I have, however, reserved my prayer for the intercession of my Ummah on the Day of Resurrection, and it would be granted, if Allah so willed, in case of everyone amongst my Ummah provided he dies without associating anything with Allah.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 199 b

Der Prophet (ﷺ) wird sein Bittgebet zurückstellen, um für seine Umma Fürsprache einzulegen.The Prophet (ﷺ) will defer his supplication in order to intercede for his ummahباب اخْتِبَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم دَعْوَةَ الشَّفَاعَةِ لأُمَّتِهِ ‏‏

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ، - وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ - عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ يَدْعُو بِهَا فَيُسْتَجَابُ لَهُ فَيُؤْتَاهَا وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏ ‏.‏
Abū Huraira berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Jeder Gesandte erhielt ein Bittgebet, das erhört wird und mit dem er zu seinem Herrn betet, und es wird ihm gewährt. Ich jedoch habe mein Bittgebet für die Fürsprache für meine Umma am Tag der Auferstehung aufbewahrt.“
Abu Huraira said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: Every Messenger is endowed with a prayer which is granted and by which he would (pray to his Lord) and it would he granted for him. I have, however, reserved my prayer for the intercession of my Ummab on the Day of Resurrection.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 199 c

Der Prophet (ﷺ) wird sein Bittgebet zurückstellen, um für seine Umma Fürsprache einzulegen.The Prophet (ﷺ) will defer his supplication in order to intercede for his ummahباب اخْتِبَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم دَعْوَةَ الشَّفَاعَةِ لأُمَّتِهِ ‏‏

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، - وَهُوَ ابْنُ زِيَادٍ - قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ فَاسْتُجِيبَ لَهُ وَإِنِّي أُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أُؤَخِّرَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏ ‏.‏
Abū Huraira berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Jeder Gesandte hatte ein Bittgebet, mit dem er für seine Ummah betete, und es wurde ihm gewährt. Ich jedoch möchte, so Allah will, mein Bittgebet für die Fürsprache für meine Ummah am Tag der Auferstehung zurückhalten.
Abu Huraira reported: The Messenger of Allah (ﷺ) said: There was for every apostle a prayer with which he prayed for his Ummah and it was granted to him; but I wish, if Allah so wills, to defer my prayer for the intercession of my Ummah on the Day of Resurrection.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 200 a

Der Prophet (ﷺ) wird sein Bittgebet zurückstellen, um für seine Umma Fürsprache einzulegen.The Prophet (ﷺ) will defer his supplication in order to intercede for his ummahباب اخْتِبَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم دَعْوَةَ الشَّفَاعَةِ لأُمَّتِهِ ‏‏

حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ حَدَّثَانَا - وَاللَّفْظُ، لأَبِي غَسَّانَ - قَالُوا حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، - يَعْنُونَ ابْنَ هِشَامٍ - قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ دَعَاهَا لأُمَّتِهِ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏ ‏.‏
Anas b. Mālik überlieferte: Wahrlich, der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Jeder Gesandte hat ein Gebet, mit dem er für seine Umma zu Allah betet. Ich habe mein Gebet für die Fürsprache für meine Umma am Tag der Auferstehung aufbewahrt.
Anas b. Malik reported: Verily the Messenger of Allah (ﷺ) said: There is for every apostle a prayer with which he prays (to Allah) for his Ummah. I have reserved my prayer for the intercession of my Ummah on the Day of Resurrection.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 200 b

Der Prophet (ﷺ) wird sein Bittgebet zurückstellen, um für seine Umma Fürsprache einzulegen.The Prophet (ﷺ) will defer his supplication in order to intercede for his ummahباب اخْتِبَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم دَعْوَةَ الشَّفَاعَةِ لأُمَّتِهِ ‏‏

وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَابْنُ أَبِي خَلَفٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ح
Dieser Hadith wird von Qatāda mit derselben Überliefererkette überliefert.
This hadith is narrated with the same chain of narrators by Qatada.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 200 c

Der Prophet (ﷺ) wird sein Bittgebet zurückstellen, um für seine Umma Fürsprache einzulegen.The Prophet (ﷺ) will defer his supplication in order to intercede for his ummahباب اخْتِبَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم دَعْوَةَ الشَّفَاعَةِ لأُمَّتِهِ ‏‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، جَمِيعًا عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ فِي، حَدِيثِ وَكِيعٍ قَالَ قَالَ ‏"‏ أُعْطِيَ ‏"‏ ‏.‏ وَفِي حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ‏.‏
Misʿar überlieferte ihn mit derselben Überliefererkette von Qatāda, außer dass es im Hadith, den Wakīʿ überlieferte, heißt: „Er wurde damit ausgestattet“, während es im Hadith, den Abū Usāma überlieferte, heißt: „Es wird vom Gesandten Allahs (ﷺ) berichtet.“
Mis'ar transmitted it with the same chain of narrators from Qatada except that in the hadith narrated by Waki' (the Prophet) said:" He was endowed," and in the hadith reported by Abu Usama (the words are):" It is reported from the Messenger of Allah (ﷺ)."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 200 d

Der Prophet (ﷺ) wird sein Bittgebet zurückstellen, um für seine Umma Fürsprache einzulegen.The Prophet (ﷺ) will defer his supplication in order to intercede for his ummahباب اخْتِبَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم دَعْوَةَ الشَّفَاعَةِ لأُمَّتِهِ ‏‏

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ ‏.‏
Muhammad b. ʿAbd al-Aʿlā überlieferte es mir: Muʿtamir berichtete uns über seinen Vater, der es von Anas überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) wahrlich sagte; anschließend überlieferte er den Hadith in der gleichen Weise wie Qatāda ihn über Anas überliefert hat.
Muhammad b. 'Abd al-A'la reported it to me: Mu'tamir narrated to us on the authority of his father who transmitted it liom Anas that verity the Messenger of Allah (ﷺ) said, and then narrated the hadith like the one transmitted by Qatada on the authority of Anas.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 201

Der Prophet (ﷺ) wird sein Bittgebet zurückstellen, um für seine Umma Fürsprache einzulegen.The Prophet (ﷺ) will defer his supplication in order to intercede for his ummahباب اخْتِبَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم دَعْوَةَ الشَّفَاعَةِ لأُمَّتِهِ ‏‏

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ‏"‏ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ قَدْ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ وَخَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏ ‏.‏
Abu az-Zubair hörte, wie Dschābir ibn ʿAbdullāh dies vom Gesandten Allahs (ﷺ) überlieferte: Jeder Gesandte hatte ein Bittgebet, mit dem er für seine Umma zu seinem Herrn betete; ich jedoch habe mein Bittgebet für die Fürsprache für meine Umma am Tag der Auferstehung aufbewahrt.
Abu Zubair heard Jabir b. Abdullah reporting it from the Messenger of Allah (ﷺ): For every apostle was a prayer with which he prayed (to his Lord) for his Ummah, but I have reserved my prayer for the intercession of my Ummah on the Day of Resurrection.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 202

Das Bittgebet des Propheten (ﷺ) für seine Umma und sein Weinen aus Mitgefühl mit ihrThe supplication of the Prophet (ﷺ) for his ummah and his weeping out of compassion for themباب دُعَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لأُمَّتِهِ وَبُكَائِهِ شَفَقَةً عَلَيْهِمْ ‏‏

حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّدَفِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ بَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ، حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ تَلاَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي إِبْرَاهِيمَ ‏Qur’an 14:36{‏ رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي‏}‏ الآيَةَ ‏.‏ وَقَالَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ ‏Qur’an 5:118{‏ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ‏}‏ فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ أُمَّتِي أُمَّتِي ‏"‏ ‏.‏ وَبَكَى فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَا جِبْرِيلُ اذْهَبْ إِلَى مُحَمَّدٍ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ فَسَلْهُ مَا يُبْكِيكَ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ - فَسَأَلَهُ فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِمَا قَالَ ‏.‏ وَهُوَ أَعْلَمُ ‏.‏ فَقَالَ اللَّهُ يَا جِبْرِيلُ اذْهَبْ إِلَى مُحَمَّدٍ فَقُلْ إِنَّا سَنُرْضِيكَ فِي أُمَّتِكَ وَلاَ نَسُوءُكَ ‏.‏
ʿAbdullah ibn ʿAmr ibn al-ʿĀṣ berichtete: Wahrlich, der Gesandte Allahs ﷺ rezitierte die Worte Allahs, des Erhabenen und Majestätischen, die Ibrāhīm sprach: „Mein Herr! Siehe, sie haben viele von den Menschen irregeführt: ‚Wer mir aber folgt, der gehört wahrlich zu mir‘“ (al-Qurʾān, xiv. 35), und ʿĪsā (Friede sei auf ihm) sagte: „Wenn Du sie bestrafst, siehe, so sind sie Deine Diener; und wenn Du ihnen vergibst – wahrlich, Du bist der Allmächtige, der Allweise“ (al-Qurʾān, v 117). Dann erhob er seine Hände und sagte: „O Herr, meine Umma, meine Umma“, und weinte. Da sagte Allah, der Hohe und Erhabene: „O Gabriel, geh zu Muhammad – obwohl dein Herr dies sehr wohl weiß – und frage ihn: Was lässt dich weinen?“ Da kam Gabriel (Friede sei auf ihm) zu ihm und fragte ihn, und der Gesandte Allahs ﷺ teilte ihm mit, was er gesagt hatte (obwohl Allah dies sehr wohl wusste). Darauf sagte Allah: „O Gabriel, geh zu Muhammad und sage: Wahrlich, Wir werden dich hinsichtlich deiner Umma zufriedenstellen und dich nicht unzufrieden machen.“
'Abdullah b. Amr b. al-'As reported: Verily the Messenger of Allah (ﷺ) recited the words of Allah, the Great and Glorious, that Ibrahim uttered. My Lord! lo! they have led many of mankind astray:" But whoso followeth me, he verily is of me" (al-Qur'an, xiv. 35) and Jesus (peace be upon him) said:" If thou punisheth them, lo! they are Thy slaves, and if Thou forgiveth them-verily Thou art the Mighty, the Wise" (al-Qur'an, v 117). Then he raised his hands and said: O Lord, my Ummah, my Ummah, and wept; so Allah the High and the Exalted said: O Gabriel, go to Muhammad (though your Lord knows it fully well) and ask him: What makes thee weep? So Gabriel (peace be upon him) came to him and asked him, and the Messenger of Allah (ﷺ) informed him what he had said (though Allah knew it fully well). Upon this Allah said: O Gabriel, go to Muhammad and say: Verily We will please thee with regard to your Ummah and would not displease thee.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 203

Klarstellung, dass jeder, der im Unglauben starb, im Höllenfeuer ist, und dass ihm weder Fürsprache noch die Beziehung zu denjenigen, die Allah nahestehen, von Nutzen sein wirdClarifying that whoever died upon disbelief then he is in the Fire, and no intercession or relationship with those who are close to Allah will be of any avail for himباب بَيَانِ أَنَّ مَنْ مَاتَ عَلَى الْكُفْرِ فَهُوَ فِي النَّارِ وَلاَ تَنَالُهُ شَفَاعَةٌ وَلاَ تَنْفَعُهُ قَرَابَةُ الْمُقَرَّبِينَ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَجُلاً، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ أَبِي قَالَ ‏"‏ فِي النَّارِ ‏"‏ ‏.‏ فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّارِ ‏"‏ ‏.‏
Anas überlieferte: Wahrlich, ein Mann sagte: „Gesandter Allahs, wo ist mein Vater?“ Er sagte: „Er ist im Höllenfeuer.“ Als dieser sich abwandte, rief ihn der Prophet ﷺ und sagte: „Wahrlich, mein Vater und dein Vater sind im Höllenfeuer.“
Anas reported: Verily, a person said: Messenger of Allah, where is my father? He said: (He) is in the Fire. When he turned away, he (the Holy Prophet) called him and said: Verily my father and your father are in the Fire.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 204 a

Über das Wort Allahs, des Allerhöchsten: „Und warne deine nächsten Verwandten.“Regarding the saying of Allah, the most High: "And warn your tribe of near kindred."باب فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ}

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ لَمَّا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ‏Qur’an 26:214{‏ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ‏}‏ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قُرَيْشًا فَاجْتَمَعُوا فَعَمَّ وَخَصَّ فَقَالَ ‏"‏ يَا بَنِي كَعْبِ بْنِ لُؤَىٍّ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ يَا بَنِي مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ يَا بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ يَا بَنِي هَاشِمٍ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ يَا فَاطِمَةُ أَنْقِذِي نَفْسَكِ مِنَ النَّارِ فَإِنِّي لاَ أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا غَيْرَ أَنَّ لَكُمْ رَحِمًا سَأَبُلُّهَا بِبَلاَلِهَا ‏"‏ ‏.‏
Abu Huraira berichtete: Als dieser Vers offenbart wurde: „Und warne deine nächsten Verwandten“ (al-Qur’an, xxvi. 214), rief der Gesandte Allahs (ﷺ) die Quraisch zusammen; da versammelten sie sich, und er warnte sie allgemein. Dann wandte er sich an bestimmte Stämme und sagte: O Söhne von Kaʿb b. Luwayy, rettet euch vor dem Feuer; o Söhne von Murra b. Kaʿb, rettet euch vor dem Feuer; o Söhne von ʿAbd Schams, rettet euch vor dem Feuer; 0 o Söhne von ʿAbd Manāf, rettet euch vor dem Feuer; o Söhne von Hāschim, rettet euch vor dem Feuer; 0 o Söhne von ʿAbd al-Muttalib, rettet euch vor dem Feuer; o Fātima, rette dich vor dem Feuer, denn ich habe in irgendeiner Sache keine Macht, dich vor Allah zu schützen, außer dass ich die Verwandtschaftsbeziehung zu dir aufrechterhalten werde.
Abu Huraira reported: When this verse was revealed:" And warn thy nearest kindred (al-Qur'an, xxvi. 214), the Messenger of Allah (ﷺ) called the Quraish; so they gathered and he gave them a general warning. Then he made a particular (reference to certain tribes) and said: O sons of Ka'b b. Luwayy, rescue yourselves from the Fire; O sons of Murra b. Ka'b, rescue yourselves from the Fire: O sons of Abd Shams, rescue yourselves from the Fire; 0 sons of Abd Manaf rescue yourselves from the Fire; O sons of Hashim, rescue yourselves from the Fire; 0 sons of Abd al-Muttalib, rescue yourselves from the Fire; O Fatimah, rescue thyself from the Fire, for I have no power (to protect you) from Allah in anything except this that I would sustain relationship with you.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 204 b

Über das Wort Allahs, des Allerhöchsten: „Und warne deine nächsten Verwandten.“Regarding the saying of Allah, the most High: "And warn your tribe of near kindred."باب فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ}

وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَحَدِيثُ جَرِيرٍ أَتَمُّ وَأَشْبَعُ ‏.‏
Derselbe Hadith wird von ʿUbaidallāh b. ʿUmar al-Qawārīrī über Abū ʿAwāna überliefert, der ihn über dieselbe Überliefererkette an ʿAbd al-Malik b. ʿUmair weitergab; und der Hadith von Jarīr ist vollständiger und umfassender.
The same hadith is narrated by Ubaidallah b. Umar al-Qawariri from Abu 'Uwana, who transmitted it to 'Abd al-Malik b. 'Umair on the same chain of transmitter and the hadith of Jarir is more perfect and comprehensive.

Sahih (Sunnah.com)