Die EigentumsrechteThe Rights Relating To Propertyباب فِي حُقُوقِ الْمَالِ
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي عُمَرَ الْغُدَانِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَحْوَ هَذِهِ الْقِصَّةِ فَقَالَ لَهُ - يَعْنِي لأَبِي هُرَيْرَةَ - فَمَا حَقُّ الإِبِلِ قَالَ تُعْطِي الْكَرِيمَةَ وَتَمْنَحُ الْغَزِيرَةَ وَتُفْقِرُ الظَّهْرَ وَتُطْرِقُ الْفَحْلَ وَتَسْقِي اللَّبَنَ .
Überliefert von Abū Huraira:
Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) etwas sagen, das diesem Hadith ähnelt. Er sagte zu Abū Huraira: „Was ist für Kamele zu entrichten?“ Er antwortete: „Dass du deine besten Kamele (auf Allahs Weg) hergibst, dass du eine Milchstute als Leihgabe zur Verfügung stellst, dass du dein Reittier zum Reiten verleihst, dass du den Hengst zum Decken zur Verfügung stellst und dass du die Milch zum Trinken gibst.“
Narrated Abu Hurayrah:
I heard the Messenger of Allah (ﷺ) as saying something similar to this tradition. He (the narrator) said to AbuHurayrah: What is due on camels? He replied: That you should give the best of your camels (in the path of Allah), that you lend a milch she-camel, you lend your mount for riding, that you lend the stallion for covering, and that you give the milk (to the people) for drinking.
Hasan li ghairih · Al-Albani (Sunnah.com)
Die EigentumsrechteThe Rights Relating To Propertyباب فِي حُقُوقِ الْمَالِ
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ، قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا حَقُّ الإِبِلِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ زَادَ " وَإِعَارَةُ دَلْوِهَا " .
Die oben erwähnte Überlieferung wurde auch von ʿUbaid bin ʿUmair über eine andere Überliefererkette überliefert. Diese Version lautet: Ein Mann fragte: „Gesandter Allahs ﷺ, was ist für Kamele zu entrichten?“ Er antwortete in ähnlicher Weise. Diese Version fügt hinzu: „und ihre Euter zum Melken zu verleihen.“
The aforesaid tradition has also been transmitted by ‘Ubaid bin ‘ Umair through a different chain of narrators. This version goes: A man asked: Messenger of Allah (ﷺ), what is due on camels? He replied in a similar way. This version adds "and to lend its udders.”
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Die EigentumsrechteThe Rights Relating To Propertyباب فِي حُقُوقِ الْمَالِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ، وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَ مِنْ كُلِّ جَادِّ عَشَرَةِ أَوْسُقٍ مِنَ التَّمْرِ بِقِنْوٍ يُعَلَّقُ فِي الْمَسْجِدِ لِلْمَسَاكِينِ .
Jābir ibn ʿAbdallāh sagte: Der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) ordnete an, dass derjenige, der zehn Wasq Datteln von Dattelpalmen pflückt, ein Bündel Datteln in der Moschee für die Armen aufhängen soll.
Jabir bin ‘Abdallah said The bProphet (SWAS) commanded that he who plucks ten wasqs of dates from date palms should hang a bunch of dates in the mosque for the poor
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Die EigentumsrechteThe Rights Relating To Propertyباب فِي حُقُوقِ الْمَالِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْهَبِ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ فَجَعَلَ يَصْرِفُهَا يَمِينًا وَشِمَالاً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَنْ كَانَ عِنْدَهُ فَضْلُ ظَهْرٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لاَ ظَهْرَ لَهُ وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ فَضْلُ زَادٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لاَ زَادَ لَهُ " . حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ لاَ حَقَّ لأَحَدٍ مِنَّا فِي الْفَضْلِ .
Abu Saʿīd al-Chudrī sagte: Während wir gemeinsam mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) unterwegs waren, kam ein Mann auf seiner Kamelstute zu ihm und begann, sie nach rechts und links zu lenken. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer ein überschüssiges Reittier hat, soll es demjenigen geben, der kein Reittier hat; und wer überschüssige Ausrüstung hat, soll sie demjenigen geben, der keine Ausrüstung hat.“ Wir dachten, dass keiner von uns ein Anrecht auf überschüssiges Eigentum habe.
Abu Sa’id al-Khudri said While we were traveling along with the Messenger of Allah (ﷺ) a man came to him on his she camel, and began to drive her right and left. The Messenger of Allah (ﷺ) said he who has a spare riding beast should give it to him who has no riding beast; and he who has surplus equipment should give it to who has no equipment. We thought that none of us had a right in surplus property.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Die EigentumsrechteThe Rights Relating To Propertyباب فِي حُقُوقِ الْمَالِ
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الْمُحَارِبِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا غَيْلاَنُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ
Qur’an 9:34{ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ } قَالَ كَبُرَ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ عُمَرُ - رضى الله عنه أَنَا أُفَرِّجُ عَنْكُمْ . فَانْطَلَقَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّهُ كَبُرَ عَلَى أَصْحَابِكَ هَذِهِ الآيَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ
ﷺ " إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَفْرِضِ الزَّكَاةَ إِلاَّ لِيُطَيِّبَ مَا بَقِيَ مِنْ أَمْوَالِكُمْ وَإِنَّمَا فَرَضَ الْمَوَارِيثَ لِتَكُونَ لِمَنْ بَعْدَكُمْ " . فَكَبَّرَ عُمَرُ ثُمَّ قَالَ لَهُ " أَلاَ أُخْبِرُكَ بِخَيْرِ مَا يَكْنِزُ الْمَرْءُ الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ إِذَا نَظَرَ إِلَيْهَا سَرَّتْهُ وَإِذَا أَمَرَهَا أَطَاعَتْهُ وَإِذَا غَابَ عَنْهَا حَفِظَتْهُ " .
Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿAbbās:
Als dieser Vers offenbart wurde: „Und diejenigen, die Gold und Silber horten“, waren die Muslime darüber betrübt. ʿUmar sagte: „Ich werde euch von eurer Sorge befreien.“ Darauf ging er und sagte: „O Gesandter Allahs, deine Gefährten sind wegen dieses Verses betrübt.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Allah hat die Zakāh lediglich verpflichtend gemacht, um euren verbleibenden Besitz zu läutern, und Er hat die Erbschaften verpflichtend gemacht, damit sie an diejenigen gelangen, die euch überleben.“ Darauf sagte ʿUmar: „Allah ist größer.“ Dann sagte er zu ihm: „Soll ich dir mitteilen, was das Beste ist, was ein Mann horten kann? Es ist eine tugendhafte Frau, die ihn erfreut, wenn er sie ansieht, ihm gehorcht, wenn er ihr eine Anweisung gibt, und seine Interessen wahrt, wenn er von ihr abwesend ist.“
Narrated Abdullah ibn Abbas:
When this verse was revealed: "And those who hoard gold and silver," the Muslims were grieved about it. Umar said: I shall dispel your care. He, therefore, went and said: Prophet of Allah, your Companions were grieved by this verse. The Messenger of Allah (ﷺ) said: Allah has made zakat obligatory simply to purify your remaining property, and He made inheritances obligatory that they might come to those who survive you. Umar then said: Allah is most great. He then said to him: Let me inform you about the best a man hoards; it is a virtuous woman who pleases him when he looks at her, obeys him when he gives her a command, and guards his interests when he is away from her.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Das Recht eines BittstellersThe Right Of A Beggarباب حَقِّ السَّائِلِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، حَدَّثَنِي يَعْلَى بْنُ أَبِي يَحْيَى، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ حُسَيْنٍ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لِلسَّائِلِ حَقٌّ وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ " .
Überliefert von ʿAlī ibn Abī Ṭālib:
Der Prophet (ﷺ) sagte: Ein Bittsteller hat Anspruch darauf, auch wenn er reitet.
Narrated Ali ibn Abu Talib:
The Prophet (ﷺ) said: A beggar has the right though he may be riding (a horse).
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Das Recht eines BittstellersThe Right Of A Beggarباب حَقِّ السَّائِلِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ شَيْخٍ، قَالَ رَأَيْتُ سُفْيَانَ عِنْدَهُ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهَا، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ .
Die oben erwähnte Überlieferung wurde ebenfalls von ʿAlī über eine andere Überliefererkette in ähnlicher Weise vom Propheten (ﷺ) überliefert.
The above mentioned tradition has also been transmitted by 'Ali through a different chain of narrators in a similar manner from the Prophet(ﷺ).
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Das Recht eines BittstellersThe Right Of A Beggarباب حَقِّ السَّائِلِ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدٍ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ بُجَيْدٍ، وَكَانَتْ، مِمَّنْ بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَنَّهَا قَالَتْ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ إِنَّ الْمِسْكِينَ لَيَقُومُ عَلَى بَابِي فَمَا أَجِدُ لَهُ شَيْئًا أُعْطِيهِ إِيَّاهُ . فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِنْ لَمْ تَجِدِي لَهُ شَيْئًا تُعْطِينَهُ إِيَّاهُ إِلاَّ ظِلْفًا مُحْرَقًا فَادْفَعِيهِ إِلَيْهِ فِي يَدِهِ " .
Überliefert von Umm Bujayd:
Sie leistete dem Gesandten Allahs (ﷺ) den Treueid und sagte zu ihm: „Gesandter Allahs, ein armer Mann steht an meiner Tür, doch ich finde nichts, was ich ihm geben könnte.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihr: „Wenn du nichts findest, was du ihm geben kannst, dann lege ihm etwas in die Hand, selbst wenn es nur ein verbrannter Huf wäre.“
Narrated Umm Bujayd:
She took the oath of allegiance to the Messenger of Allah (ﷺ) and said to him: Messenger of Allah, a poor man stands at my door, but I find nothing to give him. The Messenger of Allah (ﷺ) said to her: If you do not find anything to give him, put something in his hand, even though it should be a burnt hoof.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Die Gabe von Sadaqah (Almosen) an NichtmuslimeThe Giving Of Sadaqah (Alms) To Non Muslimsباب الصَّدَقَةُ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ، قَالَتْ قَدِمَتْ عَلَىَّ أُمِّي رَاغِبَةً فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ وَهِيَ رَاغِمَةٌ مُشْرِكَةٌ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي قَدِمَتْ عَلَىَّ وَهِيَ رَاغِمَةٌ مُشْرِكَةٌ أَفَأَصِلُهَا قَالَ " نَعَمْ فَصِلِي أُمَّكِ " .
Asmāʾ sagte: Meine Mutter kam während des Vertrags der Quraisch (bei al-Hudaibiya) zu mir und bat mich um eine gute Behandlung. Sie verabscheute jedoch den Islam und war eine Götzendienerin. Ich sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ), meine Mutter ist zu mir gekommen, obwohl sie den Islam verabscheut und eine Ungläubige ist. Darf ich ihr Gutes tun?“ Er antwortete: „Ja, tue ihr Gutes.“
Asma‘ said My mother came to me seeking some act of kindness from me during the treaty of the Quraish (at Hudaibiyyah). While she hated Islam and she was a polytheist. I said Messenger of Allah (ﷺ), my mother has come to me while she hates Islam and she is a disbeliever. May I do an act of kindness to her? He replied Yes, do an act of kindness to her.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Dinge, die man nicht verweigern sollte, wenn man darum gebeten wirdThings Which Should Not Be Refused When Asked Forباب مَا لاَ يَجُوزُ مَنْعُهُ
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ، عَنْ سَيَّارِ بْنِ مَنْظُورٍ، - رَجُلٍ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ - عَنْ أَبِيهِ، عَنِ امْرَأَةٍ، يُقَالُ لَهَا بُهَيْسَةُ عَنْ أَبِيهَا، قَالَتِ اسْتَأْذَنَ أَبِي النَّبِيَّ ﷺ فَدَخَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَمِيصِهِ فَجَعَلَ يُقَبِّلُ وَيَلْتَزِمُ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الشَّىْءُ الَّذِي لاَ يَحِلُّ مَنْعُهُ قَالَ " الْمَاءُ " . قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا الشَّىْءُ الَّذِي لاَ يَحِلُّ مَنْعُهُ قَالَ " الْمِلْحُ " . قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الشَّىْءُ الَّذِي لاَ يَحِلُّ مَنْعُهُ قَالَ " أَنْ تَفْعَلَ الْخَيْرَ خَيْرٌ لَكَ " .
Buhaysah überlieferte nach Aussage ihres Vaters: Mein Vater bat den Propheten (ﷺ) um Erlaubnis. Als ihm die Erlaubnis erteilt worden war und er sich ihm näherte, hob er sein Hemd hoch und begann, ihn aus Liebe zu ihm zu küssen und zu umarmen. Er fragte: „Gesandter Allahs, was ist es, dessen Verweigerung unrechtmäßig ist?“ Er antwortete: „Wasser.“ Er fragte erneut: „Prophet Allahs, was ist es, dessen Verweigerung unrechtmäßig ist?“ Er antwortete: „Salz.“ Er fragte erneut: „Prophet Allahs, was ist es, dessen Verweigerung unrechtmäßig ist?“ Er sagte: „Gutes zu tun ist besser für dich.“
Buhaysah reported on the authority of his father: My father sought permission from the Prophet (ﷺ). (When permission was granted and he came near him) he lifted his shirt, and began to kiss him and embrace him (out of love for him). He asked: Messenger of Allah, what is the thing which it is unlawful to refuse? He replied: Water. He again asked: Prophet of Allah, what is the thing which it is unlawful to refuse? He replied: Salt. He again asked: Prophet of Allah, what is the thing which it is unlawful to refuse? He said: To do good is better for you.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Betteln in den MoscheenBegging In The Mosquesباب الْمَسْأَلَةِ فِي الْمَسَاجِدِ
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " هَلْ مِنْكُمْ أَحَدٌ أَطْعَمَ الْيَوْمَ مِسْكِينًا " . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رضى الله عنه - دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا أَنَا بِسَائِلٍ يَسْأَلُ فَوَجَدْتُ كِسْرَةَ خُبْزٍ فِي يَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَأَخَذْتُهَا مِنْهُ فَدَفَعْتُهَا إِلَيْهِ .
ʿAbd ar-Raḥmān bin Abū Bakr (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) fragte: „Gibt es jemanden unter euch, der heute einem Armen Essen gegeben hat?“ Abū Bakr sagte: „Ich betrat die Moschee, während ein Bettler um etwas bat. Ich fand ein Stück Brot in der Hand von ʿAbd ar-Raḥmān, nahm es und gab es ihm.“
‘Abd al-Rahman bin Abu Bakr (may Allah be pleased with him) said The Messenger of Allah (ﷺ) asked Is there anyone of you who provided food to a poor man today? Abu Bakr said I entered the mosque where a beggar was begging ; I found a piece of bread in the hand of ‘Abdal-Rahman which I took and gave it to him
Die Missbilligung des Bittens im Namen Allahs, des ErhabenenRepugnance Of Begging In The Name Of Allah, The Exaltedباب كَرَاهِيَةِ الْمَسْأَلَةِ بِوَجْهِ اللَّهِ تَعَالَى
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْقِلَّوْرِيُّ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُعَاذٍ التَّيْمِيِّ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لاَ يُسْأَلُ بِوَجْهِ اللَّهِ إِلاَّ الْجَنَّةُ " .
Überliefert von Dschābir ibn ʿAbdullāh:
Der Prophet (ﷺ) sagte: Um Allahs willen darf nur das Paradies erbeten werden.
Narrated Jabir ibn Abdullah:
The Prophet (ﷺ) said: Nothing but Paradise must be begged for Allah's sake.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Über das Geben an eine Person, die im Namen Allahs bittetOn Giving A Person Who Begs In The Name Of Allahباب عَطِيَّةِ مَنْ سَأَلَ بِاللَّهِ
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ وَمَنْ سَأَلَ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ وَمَنْ دَعَاكُمْ فَأَجِيبُوهُ وَمَنْ صَنَعَ إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُونَهُ فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَرَوْا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ " .
Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿUmar:
Der Prophet (ﷺ) sagte: Wenn jemand im Namen Allahs um Schutz bittet, gewährt ihm Schutz; wenn jemand im Namen Allahs um etwas bittet, gebt ihm etwas; wenn jemand euch einlädt, nehmt seine Einladung an; und wenn jemand euch eine Gefälligkeit erweist, vergelt es ihm. Wenn ihr jedoch nicht die Möglichkeit dazu habt, bittet für ihn im Gebet, bis ihr das Gefühl habt, dass ihr es ihm vergolten habt.
Narrated Abdullah ibn Umar:
The Prophet (ﷺ) said: If anyone seeks protection in Allah's name, grant him protection; if anyone begs in Allah's name, give him something; if anyone gives you an invitation, accept it; and if anyone does you a kindness, recompense him; but if you have not the means to do so, pray for him until you feel that you have compensated him.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über das Spenden des gesamten Vermögens als Sadaqah durch einen MamOn Giving All The Property As Sadaqah By A Mamباب الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْ مَالِهِ
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ بِمِثْلِ بَيْضَةٍ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَبْتُ هَذِهِ مِنْ مَعْدِنٍ فَخُذْهَا فَهِيَ صَدَقَةٌ مَا أَمْلِكُ غَيْرَهَا . فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ أَتَاهُ مِنْ قِبَلِ رُكْنِهِ الأَيْمَنِ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ أَتَاهُ مِنْ قِبَلِ رُكْنِهِ الأَيْسَرِ فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ أَتَاهُ مِنْ خَلْفِهِ فَأَخَذَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَحَذَفَهُ بِهَا فَلَوْ أَصَابَتْهُ لأَوْجَعَتْهُ أَوْ لَعَقَرَتْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " يَأْتِي أَحَدُكُمْ بِمَا يَمْلِكُ فَيَقُولُ هَذِهِ صَدَقَةٌ ثُمَّ يَقْعُدُ يَسْتَكِفُّ النَّاسَ خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى " .
Überliefert von Dschābir ibn ʿAbdullāh al-Anṣārī:
Während wir beim Gesandten Allahs (ﷺ) saßen, brachte ihm ein Mann Gold, das einem Ei an Gewicht gleichkam, und sagte: „Gesandter Allahs, ich habe dieses aus einer Mine gewonnen; nimm es, es ist Ṣadaqah. Ich besitze nichts weiter als dieses.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) wandte sich von ihm ab. Dann kam er von seiner rechten Seite zu ihm und wiederholte dieselben Worte. Doch er (der Prophet) wandte sich von ihm ab. Danach kam er von seiner linken Seite zu ihm und wiederholte dieselben Worte. Doch er wandte sich erneut von ihm ab. Dann kam er von hinten zu ihm. Der Gesandte Allahs (ﷺ) nahm es und warf es weg. Hätte es ihn getroffen, hätte es ihm wehgetan oder ihn verletzt. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Einer von euch bringt alles, was er besitzt, und sagt: ‚Dies ist Ṣadaqah.‘ Dann setzt er sich hin und hält seine Hand vor den Menschen auf. Die beste Ṣadaqah ist diejenige, nach deren Entrichtung noch ausreichendes Vermögen verbleibt.“
Narrated Jabir ibn Abdullah Al-Ansari:
While we were sitting with the Messenger of Allah (ﷺ) a man brought him some gold equal in weight to an egg, and said: Messenger of Allah, I have got this from a mine; take it; it is sadaqah. I have no more than this. The Messenger of Allah (ﷺ) turned his attention from him. Then he came to him from his right side and repeated the same words. But he (the Prophet) turned his attention from him. He then came to him from his left side and repeated the same words. But he (again) turned his attention from him. He then came to him from behind. The Messenger of Allah (ﷺ) took it and threw it away. Had it hit him, it would have hurt him or wounded him. The Messenger of Allah (ﷺ) said: One of you brings all that he possesses and says: This is sadaqah. Then he sits down and spreads his hand before the people. The best sadaqah is that which leaves a competence.
Über das Spenden des gesamten Vermögens als Sadaqah durch einen MamOn Giving All The Property As Sadaqah By A Mamباب الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْ مَالِهِ
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ زَادَ " خُذْ عَنَّا مَالَكَ لاَ حَاجَةَ لَنَا بِهِ " .
Die oben erwähnte Überlieferung wurde von Ibn Ishaq ebenfalls über eine andere Überliefererkette mit demselben Inhalt überliefert. Diese Version fügt hinzu: „Nehmt euren Besitz von uns mit. Wir haben keinen Bedarf daran.“
The above mentioned tradition has also been transmitted by Ibn Ishaq through a different chain of narrators to the same effect. This version adds "have your property with you from us. We have no need of it."
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Über das Spenden des gesamten Vermögens als Sadaqah durch einen MamOn Giving All The Property As Sadaqah By A Mamباب الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْ مَالِهِ
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ، سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ النَّاسَ أَنْ يَطْرَحُوا ثِيَابًا فَطَرَحُوا فَأَمَرَ لَهُ مِنْهَا بِثَوْبَيْنِ ثُمَّ حَثَّ عَلَى الصَّدَقَةِ فَجَاءَ فَطَرَحَ أَحَدَ الثَّوْبَيْنِ فَصَاحَ بِهِ وَقَالَ " خُذْ ثَوْبَكَ " .
Überliefert von Abū Saʿīd al-Chudrī:
Ein Mann betrat die Moschee. Der Prophet (ﷺ) forderte die Menschen auf, ihre Kleidung als Sadaqah zu geben. Daraufhin gaben sie ihre Kleidung als Sadaqah. Dann forderte er ihn auf, zwei Kleidungsstücke davon zu nehmen. Er wies ihn zurecht und sagte: „Nimm deine Kleidung.“
Narrated Abu Sa'id al-Khudri:
A man entered the mosque. The Prophet (ﷺ) commanded the people to throw their clothes as sadaqah. Thereupon they threw their clothes (as sadaqah). He then asked him to take two clothes from them. He reprimanded him and said: Take your clothe.
Hasan · Al-Albani (Sunnah.com)
Über das Spenden des gesamten Vermögens als Sadaqah durch einen MamOn Giving All The Property As Sadaqah By A Mamباب الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْ مَالِهِ
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِنَّ خَيْرَ الصَّدَقَةِ مَا تَرَكَ غِنًى أَوْ تُصُدِّقَ بِهِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ " .
Abu Huraira überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Die beste Sadaqah ist jene, nach der noch ein ausreichendes Auskommen bleibt; und beginne mit denjenigen, für die du verantwortlich bist.“
Abu Hurairah reported the Messenger of Allah (ﷺ) as saying The best sadaqah is that which leaves a competence ; and begin with those for whom you are responsible.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Erlaubnis, das gesamte Vermögen als Sadaqa zu gebenConcession For Giving All The Property As Sadaqahباب فِي الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ " جُهْدُ الْمُقِلِّ وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ " .
Abū Huraira berichtete: Ich fragte den Gesandten Allahs (ﷺ): „Welche Art der Sadaqa ist am vorzüglichsten?“ Er antwortete: „Das, was ein Mann mit wenig Besitz zu geben vermag; und beginne mit denjenigen, für die du verantwortlich bist.“
Abu Hurairah reported I asked Messenger of Allah (ﷺ), What kind of sadaqah is most excellent? He replied What a man with little property can afford to give; and begin with those for whom you are responsible.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Erlaubnis, das gesamte Vermögen als Sadaqa zu gebenConcession For Giving All The Property As Sadaqahباب فِي الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، - وَهَذَا حَدِيثُهُ - قَالاَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، - رضى الله عنه - يَقُولُ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمًا أَنْ نَتَصَدَّقَ فَوَافَقَ ذَلِكَ مَالاً عِنْدِي فَقُلْتُ الْيَوْمَ أَسْبِقُ أَبَا بَكْرٍ إِنْ سَبَقْتُهُ يَوْمًا فَجِئْتُ بِنِصْفِ مَالِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَا أَبْقَيْتَ لأَهْلِكَ " . قُلْتُ مِثْلَهُ . قَالَ وَأَتَى أَبُو بَكْرٍ - رضى الله عنه - بِكُلِّ مَا عِنْدَهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَا أَبْقَيْتَ لأَهْلِكَ " . قَالَ أَبْقَيْتُ لَهُمُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ . قُلْتُ لاَ أُسَابِقُكَ إِلَى شَىْءٍ أَبَدًا .
Überliefert von ʿUmar ibn al-Chattāb:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl uns eines Tages, Almosen zu geben. Zu jener Zeit besaß ich einiges an Vermögen. Ich sagte: „Heute werde ich Abū Bakr übertreffen, wenn ich ihn jemals übertreffen kann.“ Daher brachte ich die Hälfte meines Vermögens. Der Gesandte Allahs (ﷺ) fragte: „Was hast du für deine Familie zurückgelassen?“ Ich antwortete: „Ebenso viel.“ Abū Bakr brachte alles, was er bei sich hatte. Der Gesandte Allahs (ﷺ) fragte ihn: „Was hast du für deine Familie zurückgelassen?“ Er antwortete: „Ich habe Allah und Seinen Gesandten für sie zurückgelassen.“ Da sagte ich: „Ich werde niemals mit dir in irgendeiner Sache wetteifern.“
Narrated Umar ibn al-Khattab:
The Messenger of Allah (ﷺ) commanded us one day to give sadaqah. At that time I had some property. I said: Today I shall surpass AbuBakr if I surpass him any day. I, therefore, brought half my property. The Messenger of Allah (ﷺ) asked: What did you leave for your family? I replied: The same amount. AbuBakr brought all that he had with him. The Messenger of Allah (ﷺ) asked him: What did you leave for your family? He replied: I left Allah and His Apostle for them. I said: I shall never compete you in anything.
Hasan · Al-Albani (Sunnah.com)
Über den Vorzug, Trinkwasser bereitzustellenOn The Excellence Of Supplying Drinking Waterباب فِي فَضْلِ سَقْىِ الْمَاءِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدٍ، أَنَّ سَعْدًا، أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ أَىُّ الصَّدَقَةِ أَعْجَبُ إِلَيْكَ قَالَ " الْمَاءُ " .
Saʿīd berichtete: Saʿd kam zum Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) und fragte ihn: „Welche Sadaqa liebst du am meisten?“ Er antwortete: „Wasser.“
Sa’id reported Sa’d came to the Prophet (SWAS) and asked him Which sadaqah do you like most? He replied Water.
Hasan · Al-Albani (Sunnah.com)
