Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Filter löschenClear filters

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sunan Ibn Majah 3629

Einer, der sein Haar nicht färbtOne who does not dye his hairباب مَنْ تَرَكَ الْخِضَابَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَخَضَبَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ إِنَّهُ لَمْ يَرَ مِنَ الشَّيْبِ إِلاَّ نَحْوَ سَبْعَةَ عَشَرَ أَوْ عِشْرِينَ شَعَرَةً فِي مُقَدَّمِ لِحْيَتِهِ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Humayd sagte: „Anas ibn Mālik wurde gefragt: ‚Hat der Gesandte Allahs (ﷺ) sein Haar gefärbt?‘ Er sagte: ‚Er hatte keine weißen Haare außer ungefähr siebzehn oder zwanzig Haaren vorne an seinem Bart.‘“
It was
narrated that Humaid said: “Anas bin Malik was asked: ‘Did the
Messenger of Allah (ﷺ) dye his hair?’ He said: ‘He did not have
any
white hair apart from approximately seventeen or twenty hairs at
the
front of his beard.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3630

Einer, der sein Haar nicht färbtOne who does not dye his hairباب مَنْ تَرَكَ الْخِضَابَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ شَيْبُ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ نَحْوَ عِشْرِينَ شَعَرَةً ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte: „Die weißen Haare des Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) waren ungefähr zwanzig an der Zahl.“
It was
narrated that Ibn ‘Umar said: “The white hair of the Prophet
(ﷺ) numbered approximately twenty.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3631

Das Haar bis zu den Schultern herabhängen lassen und Zöpfe tragenWearing one’s hair down to the shoulders and wearing braidsباب اتِّخَاذِ الْجُمَّةِ وَالذَّوَائِبِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ مَكَّةَ وَلَهُ أَرْبَعُ غَدَائِرَ ‏.‏ تَعْنِي ضَفَائِرَ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Mudschāhid sagte: „Umm Hāni sagte: ‚Als der Gesandte Allahs (ﷺ) in Makka einzog, trug er vier geflochtene Zöpfe.‘“
It was
narrated that Mujahid said: “Umm Hani said: ‘When the
Messenger
of Allah (ﷺ) entered Makkah he had four braids.’”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3632

Das Haar bis zu den Schultern herabhängen lassen und Zöpfe tragenWearing one’s hair down to the shoulders and wearing braidsباب اتِّخَاذِ الْجُمَّةِ وَالذَّوَائِبِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدُلُونَ أَشْعَارَهُمْ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرِقُونَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ ‏.‏ قَالَ فَسَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ نَاصِيَتَهُ ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte: „Die Leute der Schrift pflegten ihr Haar herabhängen zu lassen, während die Götzendiener ihr Haar scheitelten. Der Gesandte Allahs (ﷺ) zog es vor, den Leuten der Schrift ähnlicher zu sein. Daher ließ der Gesandte Allahs (ﷺ) zunächst seine Stirnlocke herabhängen; danach scheitelte er sie.“
It was
narrated that Ibn ‘Abbas said: “The People of the Book used to
let their hair hang down, and the idolaters used to part their hair.
The Messenger of Allah (ﷺ) liked to be more like the People of the
Book. So the Messenger of Allah (ﷺ) let his forelock hang down,
then
after that he parted it.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3633

Das Haar bis zu den Schultern herabhängen lassen und Zöpfe tragenWearing one’s hair down to the shoulders and wearing braidsباب اتِّخَاذِ الْجُمَّةِ وَالذَّوَائِبِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَفْرِقُ خَلْفَ يَافُوخِ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ثُمَّ أَسْدِلُ نَاصِيَتَهُ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿĀʾischa sagte: „Ich pflegte das Haar des Gesandten Allahs (ﷺ) hinter seinem Scheitel zu teilen und seine Stirnlocke herabhängen zu lassen.“
It was
narrated that ‘Aishah said: “I used to part the hair of the
Messenger of Allah (ﷺ) behind his crown, and let his forelock hang
down.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3634

Das Haar bis zu den Schultern herabhängen lassen und Zöpfe tragenWearing one’s hair down to the shoulders and wearing braidsباب اتِّخَاذِ الْجُمَّةِ وَالذَّوَائِبِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ شَعَرًا رَجِلاً بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَمَنْكِبَيْهِ.
Es wurde überliefert, dass Anas sagte: „Das Haar des Gesandten Allahs (ﷺ) war wellig und reichte zwischen seine Ohren und seine Schultern hinab.“
It was
narrated that Anas said: “The hair of the Messenger of Allah
(ﷺ)
was wavy, and (hung down) between his ears and his shoulders.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3635

Das Haar bis zu den Schultern herabhängen lassen und Zöpfe tragenWearing one’s hair down to the shoulders and wearing braidsباب اتِّخَاذِ الْجُمَّةِ وَالذَّوَائِبِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ شَعَرٌ دُونَ الْجُمَّةِ وَفَوْقَ الْوَفْرَةِ.‏
Es wurde überliefert, dass ʿĀʾischa sagte: „Das Haar des Gesandten Allahs (ﷺ) reichte zwischen seine Ohrläppchen und seine Schultern.“
It was
narrated that ‘Aishah said: “The Messenger of Allah (ﷺ) had
hair that came between his earlobes and his shoulders.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3636

Die Missbilligung von übermäßigem HaarThe disdain of having much hairباب كَرَاهِيَةِ كَثْرَةِ الشَّعَرِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ رَآنِيَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ وَلِي شَعَرٌ طَوِيلٌ فَقَالَ ‏"‏ ذُبَابٌ ذُبَابٌ ‏"‏ ‏.‏ فَانْطَلَقْتُ فَأَخَذْتُهُ فَرَآنِيَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ فَقَالَ ‏"‏ إِنِّي لَمْ أَعْنِكَ وَهَذَا أَحْسَنُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Wā’il ibn Hudschr sagte: „Der Prophet (ﷺ) sah mich, als ich langes Haar hatte. Er sagte: ‚Schlechte Nachricht, schlechte Nachricht!‘ Daraufhin ging ich weg und schnitt es kurz. Dann sah mich der Prophet (ﷺ) und sagte: ‚Ich meinte nicht dich, aber dies ist besser.‘“
It was
narrated that Wa’il bin Hujr said: “The Prophet (ﷺ) saw me
when
I had long hair. He said: ‘Bad news, bad news!’ So I went away
and cut it short. Then the Prophet (ﷺ) saw me and said: ‘I did
not
mean you, but this is better.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3637

Verbot des Qaza`Prohibition of Qaza`باب النَّهْىِ عَنِ الْقَزَعِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهُ ـ ﷺ ـ عَنِ الْقَزَعِ ‏.‏ قَالَ وَمَا الْقَزَعُ قَالَ أَنْ يُحْلَقَ مِنْ رَأْسِ الصَّبِيِّ مَكَانٌ وَيُتْرَكَ مَكَانٌ ‏.‏
Es wurde von Nāfiʿ überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte: „Der Gesandte Allahs ﷺ verbot Qazaʿ.“ Er (Nāfiʿ) fragte: „Was ist Qazaʿ?“ Er sagte: „Damit ist gemeint, einen Teil des Kopfes eines Kindes zu rasieren und einen anderen Teil stehen zu lassen.“
It was
narrated from Nafi’ that Ibn ‘Umar said: “The Messenger of
Allah (ﷺ) forbade Qaza’.” He (Nafi’) said: “What is Qaza’?”
He said:
“It means shaving part of a child’s head and leaving
another part.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3638

Verbot des Qaza`Prohibition of Qaza`باب النَّهْىِ عَنِ الْقَزَعِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَنِ الْقَزَعِ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot Qazaʿ.“
It was
narrated that Ibn ‘Umar said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
forbade Qaza’.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3639

Inschriften auf RingenInscriptions on ringsباب نَقْشِ الْخَاتَمِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ثُمَّ نَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ ‏"‏ لاَ يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِ خَاتَمِي هَذَا ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) trug einen Ring aus Silber, dann ließ er darauf die Worte ‚Muhammad, der Gesandte Allahs‘ eingravieren. Und er sagte: ‚Niemand soll seinen Ring so gravieren lassen wie diesen meinen Ring.‘“
It was
narrated that Ibn ‘Umar said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
wore
a ring of silver, then he had engraved on it (the words)
‘Muhammad
Rasul Allah’ (Muhammad the Messenger of Allah). And he said:
‘No
one should have his ring engraved like this ring of mine.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3640

Inschriften auf RingenInscriptions on ringsباب نَقْشِ الْخَاتَمِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ اصْطَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ خَاتَمًا فَقَالَ ‏"‏ إِنَّا قَدِ اصْطَنَعْنَا خَاتَمًا وَنَقَشْنَا فِيهِ نَقْشًا فَلاَ يَنْقُشَنَّ عَلَيْهِ أَحَدٌ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Anas bin Malik sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) ließ einen Ring für sich anfertigen und sagte: ‚Ich habe einen Ring für mich anfertigen und ihn gravieren lassen; niemand soll einen Ring mit einer ähnlichen Gravur anfertigen lassen.‘“
It was
narrated that Anas bin Malik said: “The Messenger of Allah
(ﷺ)
had a ring made for him, and he said: ‘I have had a ring made
for
me and had it engraved, and no one should make a ring with similar
engraving.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3641

Inschriften auf RingenInscriptions on ringsباب نَقْشِ الْخَاتَمِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ لَهُ فَصٌّ حَبَشِيٌّ وَنَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ‏.‏
Es wurde von Anas ibn Mālik überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) einen Ring aus Silber trug, in dem sich ein äthiopischer Edelstein befand und in den die Inschrift „Muhammad, der Gesandte Allahs“ eingraviert war.
It was
narrated from Anas bin Malik that the Messenger of Allah (ﷺ)
wore a
ring of silver, in which was an Ethiopian gemstone and the
inscription: ‘Muhammad Rasul Allah’ (Muhammad the Messenger of
Allah).”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3642

Verbot von GoldringenProhibition of gold ringsباب النَّهْىِ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، مَوْلَى عَلِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿAlī sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot das Tragen von Goldringen.“
It was
narrated that ‘Ali said: “The Messenger of Allah (ﷺ) forbade
wearing gold rings.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3643

Verbot von GoldringenProhibition of gold ringsباب النَّهْىِ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سُهَيْلٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot goldene Ringe.“
It was
narrated that Ibn ‘Umar said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
forbade gold rings.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3644

Verbot von GoldringenProhibition of gold ringsباب النَّهْىِ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ أَهْدَى النَّجَاشِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ حَلْقَةً فِيهَا خَاتَمُ ذَهَبٍ فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ بِعُودٍ وَإِنَّهُ لَمُعْرِضٌ عَنْهُ أَوْ بِبَعْضِ أَصَابِعِهِ ثُمَّ دَعَا ابْنَةَ ابْنَتِهِ أُمَامَةَ بِنْتَ أَبِي الْعَاصِ فَقَالَ ‏"‏ تَحَلَّىْ بِهَذَا يَا بُنَيَّةُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿĀʾischa, die Mutter der Gläubigen, sagte:

„Der Nadschāschī sandte dem Gesandten Allahs ﷺ einigen Schmuck als Geschenk. Darunter befand sich ein goldener Ring mit einem äthiopischen Edelstein. Der Gesandte Allahs ﷺ hob ihn mit einem Stäbchen auf – als hätte er ihn widerlich gefunden – oder mit einem seiner Finger. Dann ließ er seine Tochter Umāma bint Abū al-ʿĀṣ rufen und sagte: ›Trage ihn, meine Tochter.‹“
It was
narrated that ‘Aishah the Mother of the Believers said:
“Najashi
sent some jewelry as a gift to the Messenger of Allah (ﷺ).
Among
that was a gold ring with an Ethiopian gemstone. The Messenger
of
Allah (ﷺ) picked it up with a stick – as if he found it
distasteful – or with one of his fingers, then he called for his
daughter, Umamah bint Abul-‘As, and said: ‘Wear this, O my
daughter.’”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3645

Jemand, der einen Ring mit der Fassung zur Handfläche hin trägtOne who wears a ring with the bezel towards his palmباب مَنْ جَعَلَ فَصَّ خَاتَمِهِ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ كَانَ يَجْعَلُ فَصَّ خَاتَمِهِ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ ‏.‏
Es wurde von Ibn ʿUmar überliefert, dass der Prophet (ﷺ) seinen Ring so zu tragen pflegte, dass der Stein seiner Handfläche am nächsten war.
It was
narrated from Ibn ‘Umar that the Prophet (ﷺ) used to wear
(his
ring) with the stone nearest his palm.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3646

Jemand, der einen Ring mit der Fassung zur Handfläche hin trägtOne who wears a ring with the bezel towards his palmباب مَنْ جَعَلَ فَصَّ خَاتَمِهِ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الأَيْلِيِّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ لَبِسَ خَاتَمَ فِضَّةٍ فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَطْنِ كَفِّهِ ‏.‏
Es wurde von Anas ibn Mālik überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) einen Silberring mit einem äthiopischen Edelstein trug und den Stein so zu tragen pflegte, dass er zur Handfläche hin zeigte.
It was
narrated from Anas bin Malik that the Messenger of Allah (ﷺ)
wore a
silver ring with an Ethiopian gemstone, and he used to ear the
stone
in towards his palm.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3647

Das Tragen von Ringen an der rechten HandWearing rings on the right handباب التَّخَتُّمِ بِالْيَمِينِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ ‏.‏
Es wurde von ʿAbdullah ibn Jaʿfar überliefert, dass der Prophet (ﷺ) einen Ring an seiner rechten Hand zu tragen pflegte.
It was
narrated from ‘Abdullah bin Ja’far that the Prophet (ﷺ) used
to
wear a ring on his right hand.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3648

Das Tragen von Ringen am DaumenWearing rings on the thumbباب التَّخَتُّمِ فِي الإِبْهَامِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي هَذِهِ وَفِي هَذِهِ يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالإِبْهَامَ ‏.‏
Es wurde von ʿAlī überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot mir, an diesem und an diesem Finger einen Ring zu tragen“, womit er den kleinen Finger und den Daumen meinte.
It was
narrated that ‘Ali said: “The Messenger of Allah (ﷺ) forbade
me
to wear a ring on this and on this,” meaning the little finger and
the thumb.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)