Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Filter löschenClear filters

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sunan Ibn Majah 3358

GastfreundschaftHospitalityباب الضِّيَافَةِ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَخْرُجَ الرَّجُلُ مَعَ ضَيْفِهِ إِلَى بَابِ الدَّارِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Es gehört zur Sunna, dass ein Mann seinen Gast bis zur Tür des Hauses begleitet.“
It was
narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“It is the Sunnah for a man to go out with his guest to the door
of
the house.’”

Maudu’ · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3359

Wenn ein Gast etwas Unangemessenes sieht, sollte er umkehrenIf a guest sees something bad, he should go backباب إِذَا رَأَى الضَّيْفُ مُنْكَرًا رَجَعَ

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ صَنَعْتُ طَعَامًا فَدَعَوْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَجَاءَ فَرَأَى فِي الْبَيْتِ تَصَاوِيرَ فَرَجَعَ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿAlī sagte: „Ich bereitete etwas zu essen zu und lud den Gesandten Allahs (ﷺ) ein, zu kommen und zu essen. Er kam, sah einige Abbildungen im Haus und ging wieder zurück.“
It was
narrated that ‘Ali said: “I made some food and called the
Messenger of Allah (ﷺ) (to come and eat). He came and saw some
images in the house, so he went back.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3360

Wenn ein Gast etwas Unangemessenes sieht, sollte er umkehrenIf a guest sees something bad, he should go backباب إِذَا رَأَى الضَّيْفُ مُنْكَرًا رَجَعَ

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجَزَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ، حَدَّثَنَا سَفِينَةُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ رَجُلاً، أَضَافَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَصَنَعَ لَهُ طَعَامًا فَقَالَتْ فَاطِمَةُ لَوْ دَعَوْنَا النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ فَأَكَلَ مَعَنَا ‏.‏ فَدَعَوْهُ فَجَاءَ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى عِضَادَتَىِ الْبَابِ فَرَأَى قِرَامًا فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ فَرَجَعَ فَقَالَتْ فَاطِمَةُ لِعَلِيٍّ الْحَقْ فَقُلْ لَهُ مَا رَجَعَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ إِنَّهُ لَيْسَ لِي أَنْ أَدْخُلَ بَيْتًا مُزَوَّقًا ‏"‏ ‏.‏
Safīnah, Abū ʿAbd ar-Raḥmān, überlieferte, dass ein Mann ʿAlī ibn Abī Ṭālib besuchte und dieser für ihn etwas zu essen zubereitete. Fāṭimah sagte: „Warum laden wir den Propheten ﷺ nicht ein, mit uns zu essen?“ Also luden sie ihn ein, und er kam. Er legte seine Hand auf den Türpfosten des Hauses und sah in der Ecke des Hauses einen dünnen Vorhang. Da ging er zurück. Fāṭimah sagte zu ʿAlī: „Geh ihm nach und frage ihn: ‚Was hat dich dazu veranlasst, umzukehren, o Gesandter Allahs?‘“ Er sagte: „Ich betrete kein prächtig geschmücktes Haus.“
Safinah,
Abu ‘Abdur-Rahman, narrated that a man visited ‘Ali bin Abu
Talib
and he made some food for him.* Fatimah said: “Why don’t we
invite the Prophet (ﷺ) to eat with us?” So they invited him and
he
came. He put his hand on the doorpost of the house and saw a thin
curtain in the corner of the house, so he went back. Fatimah said to
‘Ali: “Go and catch up with him, and ask him: ‘What made you go
back,
O Messenger of Allah?” He said: “I do not enter a
well-decorated
house.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3361

Ghee und Fleisch zusammenGhee and meat togetherباب الْجَمْعِ بَيْنَ السَّمْنِ وَاللَّحْمِ

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَرْحَبِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي الْيَعْفُورِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ دَخَلَ عَلَيْهِ عُمَرُ وَهُوَ عَلَى مَائِدَتِهِ فَأَوْسَعَ لَهُ عَنْ صَدْرِ الْمَجْلِسِ فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ ‏.‏ ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ فَلَقِمَ لُقْمَةً ثُمَّ ثَنَّى بِأُخْرَى ثُمَّ قَالَ إِنِّي لأَجِدُ طَعْمَ دَسَمٍ مَا هُوَ بِدَسَمِ اللَّحْمِ ‏.‏ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي خَرَجْتُ إِلَى السُّوقِ أَطْلُبُ السَّمِينَ لأَشْتَرِيَهُ فَوَجَدْتُهُ غَالِيًا فَاشْتَرَيْتُ بِدِرْهَمٍ مِنَ الْمَهْزُولِ وَحَمَلْتُ عَلَيْهِ بِدِرْهَمٍ سَمْنًا فَأَرَدْتُ أَنْ يَتَرَدَّدَ عِيَالِي عَظْمًا عَظْمًا ‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ مَا اجْتَمَعَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَطُّ إِلاَّ أَكَلَ أَحَدَهُمَا وَتَصَدَّقَ بِالآخَرِ ‏.‏ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ خُذْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَلَنْ يَجْتَمِعَا عِنْدِي إِلاَّ فَعَلْتُ ذَلِكَ ‏.‏ قَالَ مَا كُنْتُ لأَفْعَلَ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte: ʿUmar trat bei ihm ein, während er aß, und er machte ihm in der Mitte der Versammlung Platz. Er sagte: „Bismillah“, nahm dann einen Bissen und aß ihn, danach einen zweiten. Dann sagte er: „Ich bemerke etwas Fett in der Speise, aber es ist nicht das Fett des Fleisches.“ ʿAbdullah sagte: „O Befehlshaber der Gläubigen! Ich ging auf den Markt, um fettes Fleisch zum Kauf zu finden (Knochen mit reichlich Fleisch daran), doch es war teuer. Daher kaufte ich für einen Dirham mageres Fleisch (Knochen mit wenig Fleisch daran) und fügte Ghee im Wert eines Dirhams hinzu. Ich wollte, dass meine Familie es Knochen für Knochen aufbraucht.“ ʿUmar sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) hatte diese beiden Dinge niemals zusammen; er aß das eine und gab das andere als Almosen.“
It was
narrated that Ibn ‘Umar said that ‘Umar entered upon him when he
was eating, and he made room for him in the middle of the gathering.
He said: Bismillah, then he took a morsel and ate it, then a second.
Then he said: “I notice some fat in the food but it is not the fat
of the meat.” ‘Abdullah said: “O Commander of the Believers! I
went out to the marketplace looking for some fatty meat (bones with
plenty of meat on them) to buy, but it was expensive, so I bought
some lean meat (bones with not much meat on them) for a Dirham, and
added a Dirham’s worth of ghee. I wanted my family to go through it
bone by bone.” ‘Umar said: “The Messenger of Allah (ﷺ) never
had these two things together; he would eat one and give the other in
charity.”
Sunan Ibn Majah 3362

Wer auch immer kocht, soll mehr Wasser hinzufügen.Whoever cooks, let him add more waterباب مَنْ طَبَخَ فَلْيُكْثِرْ مَاءَهُ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ إِذَا عَمِلْتَ مَرَقَةً فَأَكْثِرْ مَاءَهَا وَاغْتَرِفْ لِجِيرَانِكَ مِنْهَا ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Dharr überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn du Brühe kochst, gib mehr Wasser hinzu und gib deinem Nachbarn davon.“
It was
narrated from Abu Dharr that the Prophet (ﷺ) said: “When you
make
broth, add more water and give some to your neighbor.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3363

Das Essen von Knoblauch, Zwiebeln und LauchEating garlic, onions and leeksباب أَكْلِ الثُّومِ وَالْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيِّ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ خَطِيبًا فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَأْكُلُونَ شَجَرَتَيْنِ لاَ أُرَاهُمَا إِلاَّ خَبِيثَتَيْنِ هَذَا الثُّومُ وَهَذَا الْبَصَلُ وَلَقَدْ كُنْتُ أَرَى الرَّجُلَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يُوجَدُ رِيحُهُ مِنْهُ فَيُؤْخَذُ بِيَدِهِ حَتَّى يُخْرَجَ بِهِ إِلَى الْبَقِيعِ فَمَنْ كَانَ آكِلَهُمَا لاَ بُدَّ فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا ‏.‏
Es wurde von Maʿdān ibn Abī Ṭalḥa al-Yaʿmūrī überliefert, dass ʿUmar ibn al-Chattāb an einem Freitag aufstand und eine Predigt hielt. Er pries und verherrlichte Allah und sagte dann:

„O ihr Menschen, ihr esst zwei Pflanzen, die ich für nichts anderes als widerwärtig halte: diesen Knoblauch und diese Zwiebeln. Zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) sah ich, wie ein Mann, an dem der Geruch dieser Gemüse festgestellt wurde, an der Hand genommen und nach al-Baqīʿ, dem Friedhof, hinausgeführt wurde. Wer sie unbedingt essen muss, der soll sie vollständig garen.“
It was
narrated from Ma’dan bin Abu Talhah Al-Ya’muri that ‘Umar bin
Khattab stood up one Friday delivering a sermon. He praised and
glorified Allah, then he said: “O people, you eat two plants which
I
do not regard as anything but offensive: This garlic and these
onions.
At the time of the Messenger of Allah (ﷺ), I would see a
man, if the
smell (of these vegetables) was found on him, being taken
by the hand
and led out to Baqi’ (graveyard). Whoever must eat
them, let him cook
them to death.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3364

Das Essen von Knoblauch, Zwiebeln und LauchEating garlic, onions and leeksباب أَكْلِ الثُّومِ وَالْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ أَيُّوبَ، قَالَتْ صَنَعْتُ لِلنَّبِيِّ ـ ﷺ ـ طَعَامًا فِيهِ مِنْ بَعْضِ الْبُقُولِ فَلَمْ يَأْكُلْ وَقَالَ ‏"‏ إِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أُوذِيَ صَاحِبِي ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Umm Ayyub überliefert, dass sie sagte: „Ich bereitete für den Propheten (ﷺ) eine Speise zu, in der sich Gemüse befand. Er aß davon nicht und sagte: ‚Ich möchte meinen Gefährten nicht belästigen.‘“
It was
narrated that Umm Ayyub said: “I made some food for the
Prophet
(ﷺ) in which there were some vegetables. He did not eat it,
and he
said: ‘I do not like to annoy my companion.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3365

Das Essen von Knoblauch, Zwiebeln und LauchEating garlic, onions and leeksباب أَكْلِ الثُّومِ وَالْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ

حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَنْبَأَنَا أَبُو شُرَيْحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نِمْرَانَ الْحَجْرِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ نَفَرًا، أَتَوُا النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ فَوَجَدَ مِنْهُمْ رِيحَ الْكُرَّاثِ فَقَالَ ‏"‏ أَلَمْ أَكُنْ نَهَيْتُكُمْ عَنْ أَكْلِ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى مِنْهُ الإِنْسَانُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Dschābir überliefert, dass eine Gruppe von Menschen zum Propheten (ﷺ) kam und er den Geruch von Lauch an ihnen bemerkte. Er sagte:

„Habe ich euch nicht verboten, dieses Gemüse zu essen? Denn die Engel fühlen sich durch das beleidigt, wodurch sich die Menschen beleidigt fühlen.“
It was
narrated from Jabir that a group of people came to the Prophet
(ﷺ)
and he noticed the smell of leeks coming from them. He said:
“Did I
not forbid you to eat these vegetables? For the angels are
offended
by that which offends people.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3366

Das Essen von Knoblauch, Zwiebeln und LauchEating garlic, onions and leeksباب أَكْلِ الثُّومِ وَالْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ

حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ دُخَيْنٍ الْحَجْرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ، يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ لأَصْحَابِهِ ‏"‏ لاَ تَأْكُلُوا الْبَصَلَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً خَفِيَّةً ‏"‏ النِّيءَ ‏"‏ ‏.‏
ʿUqbah ibn ʿĀmir al-Dschuhanī sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu seinen Gefährten: ›Esst keine Zwiebeln.‹ Dann sagte er leise: ›Roh.‹“
‘Uqbah
bin ‘Amir Al-Juhani said: “The Messenger of Allah (ﷺ) said
to
his Companions: ‘Do not eat onions,’ then he said in a low voice:
‘Raw.’”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3367

Käse und Ghee essenEating cheese and gheeباب أَكْلِ الْجُبْنِ وَالسَّمْنِ

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى السُّدِّيُّ، حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَنِ السَّمْنِ وَالْجُبْنِ وَالْفِرَاءِ قَالَ ‏"‏ الْحَلاَلُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ وَالْحَرَامُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ مِمَّا عَفَا عَنْهُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Salman al-Fārisi sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) wurde nach Butterschmalz, Käse und Wildeseln gefragt. Er sagte: ‚Erlaubt ist, was Allah in Seinem Buch erlaubt hat, und verboten ist, was Allah in Seinem Buch verboten hat. Worüber Er geschwiegen hat, ist verziehen.‘“
It was
narrated that Salman Al-Farisi said: “The Messenger of Allah
(ﷺ)
was asked about ghee, cheese and wild donkeys. He said: ‘What is
lawful is that which Allah has permitted, in His Book and what is
unlawful is that which Allah has forbidden in His Book. What He
remained silent about is what is pardoned.’”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3368

Das Essen von FrüchtenEating fruitsباب أَكْلِ الثِّمَارِ

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِرْقٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ ـ ﷺ ـ عِنَبٌ مِنَ الطَّائِفِ فَدَعَانِي فَقَالَ ‏"‏ خُذْ هَذَا الْعُنْقُودَ فَأَبْلِغْهُ أُمَّكَ ‏"‏ ‏.‏ فَأَكَلْتُهُ قَبْلَ أَنْ أُبْلِغَهُ إِيَّاهَا فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ لَيَالٍ قَالَ لِي ‏"‏ مَا فَعَلَ الْعُنْقُودُ هَلْ أَبْلَغْتَهُ أُمَّكَ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ لاَ ‏.‏ قَالَ فَسَمَّانِي غُدَرَ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Nuʿmān ibn Baschīr sagte: „Dem Propheten ﷺ wurde eine Gabe mit Weintrauben aus Ṭāʾif gebracht. Er rief mich und sagte: ›Nimm diese Weintraube und gib sie deiner Mutter.‹ Doch ich aß sie, bevor ich sie ihr gab. Einige Nächte später sagte er zu mir: ›Was ist mit der Weintraube geschehen? Hast du sie deiner Mutter gegeben?‹ Ich sagte: ›Nein.‹ Da nannte er mich treulos.“
It was
narrated that Nu’man bin Bashir said: “The Prophet (ﷺ) was
given a gift of some grapes from Ta’if. He called me and said:
‘Take
this bunch of grapes and give it to your mother.’ But I ate
it before
I gave it to her. A few night later he said to me: ‘What
happened to
the bunch of grapes? Did you give it to your mother?’ I
said: ‘No, So
he called me treacherous.’”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3369

Das Essen von FrüchtenEating fruitsباب أَكْلِ الثِّمَارِ

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّلْحِيُّ، حَدَّثَنَا نُقَيْبُ بْنُ حَاجِبٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ الزُّبَيْرِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ وَبِيَدِهِ سَفَرْجَلَةٌ فَقَالَ ‏"‏ دُونَكَهَا يَا طَلْحَةُ فَإِنَّهَا تُجِمُّ الْفُؤَادَ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Talhah sagte: „Ich trat beim Propheten (ﷺ) ein, und in seiner Hand befand sich eine Quitte. Er sagte: ‚Nimm sie, o Talhah, denn sie beruhigt das Herz.‘“
It was
narrated that Talhah said:”I entered upon the Prophet (ﷺ)
and in
his hand was some quince. He said: ‘Take it, O Talhah, for it
soothes the heart.’”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3370

Das Verbot, im Liegen auf dem Bauch zu essenThe prohibition of eating while lying down prostrateباب النَّهْىِ عَنِ الأَكْلِ، مُنْبَطِحًا

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ وَهُوَ مُنْبَطِحٌ عَلَى وَجْهِهِ ‏.‏
Es wurde von Sālim überliefert, dass sein Vater sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot einem Mann, im Liegen auf dem Bauch zu essen.“
It was
narrated from Salim that his father said: “The Messenger of
Allah
(ﷺ) forbade a man from eating while lying down on his face.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3436

Allah hat keine Krankheit herabgesandt, ohne auch ihre Heilung herabzusenden.Allah has not sent down any disease except that He has also sent down the cure for itباب مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلاَّ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ، قَالَ شَهِدْتُ الأَعْرَابَ يَسْأَلُونَ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ أَعَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا أَعَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا فَقَالَ لَهُمْ ‏"‏ عِبَادَ اللَّهِ وَضَعَ اللَّهُ الْحَرَجَ إِلاَّ مَنِ اقْتَرَضَ مِنْ عِرْضِ أَخِيهِ شَيْئًا فَذَاكَ الَّذِي حَرَجٌ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ عَلَيْنَا جُنَاحٌ أَنْ نَتَدَاوَى قَالَ ‏"‏ تَدَاوَوْا عِبَادَ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلاَّ وَضَعَ مَعَهُ شِفَاءً إِلاَّ الْهَرَمَ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا خَيْرُ مَا أُعْطِيَ الْعَبْدُ قَالَ ‏"‏ خُلُقٌ حَسَنٌ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Usāmah ibn Scharīk sagte: „Ich sah die Beduinen den Propheten (ﷺ) fragen: ‚Ist etwas daran auszusetzen, dies und jenes zu tun? Ist etwas daran auszusetzen, dies und jenes zu tun?‘ Er sagte zu ihnen: ‚O Diener Allahs! Allah hat einen Schaden nur in dem angeordnet, was die Ehre seines Bruders verletzt. Das ist es, was sündhaft ist.‘ Sie sagten: ‚O Gesandter Allahs! Ist es sündhaft, wenn wir keine Behandlung suchen?‘ Er sagte: ‚Sucht Behandlung, o Diener Allahs! Denn Allah erschafft keine Krankheit, ohne dafür auch die Heilung zu erschaffen, außer dem hohen Alter.‘ Sie sagten: ‚O Gesandter Allahs, was ist das Beste, das einem Menschen gegeben werden kann?‘ Er sagte: ‚Gute Sitten.‘“
It was
narrated that Usamah bin Sharik said: “I saw the Bedouins
asking
the Prophet (ﷺ): ‘Is there any harm in such and such, is
there
any harm in such and such?’ He said to them: ‘O slaves of Allah!
Allah has only made harm in that which transgresses the honor of
one’s
brother. That is what is sinful.’ They said: ‘O Messenger
of Allah! Is
there any sin if we do not seek treatment?’ He said:
‘Seek treatment,
O slaves of Allah! For Allah does not create any
disease but He also
creates with it the cure, except for old age.’
They said: ‘O Messenger
of Allah, what is the best thing that a
person may be given?’ He said:
‘Good manners.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3437

Allah hat keine Krankheit herabgesandt, ohne auch ihre Heilung herabzusenden.Allah has not sent down any disease except that He has also sent down the cure for itباب مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلاَّ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي خِزَامَةَ، عَنْ أَبِي خِزَامَةَ، قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَرَأَيْتَ أَدْوِيَةً نَتَدَاوَى بِهَا وَرُقًى نَسْتَرْقِي بِهَا وَتُقًى نَتَّقِيهَا هَلْ تَرُدُّ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ شَيْئًا قَالَ ‏"‏ هِيَ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Khizāmah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) wurde gefragt: ,Glaubst du, dass die Arzneimittel, mit denen wir uns behandeln, die Ruqyah, durch die wir Heilung suchen, und die Schutzmaßnahmen, die wir ergreifen, das Dekret Allahs in irgendeiner Weise verändern?‘ Er sagte: ,Sie sind ein Teil des Dekrets Allahs.‘“
It was
narrated that Abu Khizamah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
was
asked: ‘Do you think that the medicines with which we treat
ourselves, the Ruqyah by which we seek healing, and the means of
protection that we seek, change the decree of Allah at all?’ He
said:
‘They are part of the decree of Allah.’”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3438

Allah hat keine Krankheit herabgesandt, ohne auch ihre Heilung herabzusenden.Allah has not sent down any disease except that He has also sent down the cure for itباب مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلاَّ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلاَّ أَنْزَلَ لَهُ دَوَاءً ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ʿAbdullah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Allah lässt keine Krankheit herabkommen, ohne auch die Heilung dafür herabzusenden.“
It was
narrated from ‘Abdullah that the Prophet (ﷺ) said: “Allah
does
not send down any disease, but He also sends down the cure for
it.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3439

Allah hat keine Krankheit herabgesandt, ohne auch ihre Heilung herabzusenden.Allah has not sent down any disease except that He has also sent down the cure for itباب مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلاَّ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلاَّ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Allah sendet keine Krankheit herab, ohne auch das Heilmittel dafür herabzusenden.“
It was
narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“Allah does not send down any disease, but He also sends down
the
cure.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3440

Wenn ein Kranker nach etwas (zu essen) verlangtWhen a sick person desires some (food)باب الْمَرِيضِ يَشْتَهِي الشَّىْءَ

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ هُبَيْرَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مَكِينٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ عَادَ رَجُلاً فَقَالَ لَهُ ‏"‏ مَا تَشْتَهِي ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ أَشْتَهِي خُبْزَ بُرٍّ ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ ‏"‏ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ خُبْزُ بُرٍّ فَلْيَبْعَثْ إِلَى أَخِيهِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِذَا اشْتَهَى مَرِيضُ أَحَدِكُمْ شَيْئًا فَلْيُطْعِمْهُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass der Prophet (ﷺ) einen kranken Mann besuchte und zu ihm sagte: „Was wünschst du dir?“ Er sagte: „Ich möchte Weizenbrot.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wer Weizenbrot hat, soll es seinem Bruder schicken.“ Dann sagte der Prophet (ﷺ): „Wenn ein Kranker unter euch sich nach etwas sehnt, dann gebt es ihm.“
It was
narrated from Ibn ‘Abbas that the Prophet (ﷺ) visited a man
(who
was sick) and said to him: “What do you desire?” He said: “I
want
wheat bread.” The Prophet (ﷺ) said: “Whoever has wheat
bread, let
him send it to his brother.” Then the Prophet (ﷺ)
said: “When a sick
person among you desires something, give it to
him.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3441

Wenn ein Kranker nach etwas (zu essen) verlangtWhen a sick person desires some (food)باب الْمَرِيضِ يَشْتَهِي الشَّىْءَ

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ دَخَلَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ عَلَى مَرِيضٍ يَعُودُهُ قَالَ ‏"‏ أَتَشْتَهِي شَيْئًا أَتَشْتَهِي كَعْكًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ فَطَلَبُوا لَهُ ‏.‏
Es wurde von Anas ibn Mālik überliefert, dass er sagte: „Der Prophet (ﷺ) besuchte einen Kranken und sagte: ›Möchtest du etwas? Möchtest du Kuchen?‹ Er sagte: ›Ja.‹ Daraufhin suchten sie welchen für ihn.“
It was
narrated that Anas bin Malik said: “The Prophet (ﷺ) went to
visit
a sick person, and said: ‘Do you want anything? Do you want
cake?’
He said: ‘Yes.’ So they looked for some for him.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3442

ErnährungDietباب الْحِمْيَةِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، وَأَبُو دَاوُدَ قَالاَ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنْ أُمِّ الْمُنْذِرِ بِنْتِ قَيْسٍ الأَنْصَارِيَّةِ، قَالَتْ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ وَمَعَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَعَلِيٌّ نَاقِهٌ مِنْ مَرَضٍ وَلَنَا دَوَالِي مُعَلَّقَةٌ وَكَانَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ يَأْكُلُ مِنْهَا فَتَنَاوَلَ عَلِيٌّ لِيَأْكُلَ فَقَالَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ ‏"‏ مَهْ يَا عَلِيُّ إِنَّكَ نَاقِهٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ فَصَنَعْتُ لِلنَّبِيِّ ـ ﷺ ـ سِلْقًا وَشَعِيرًا فَقَالَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ ‏"‏ يَا عَلِيُّ مِنْ هَذَا فَأَصِبْ فَإِنَّهُ أَنْفَعُ لَكَ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Umm Mundhir bint Qais al-Ansariyya sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam zu uns, und bei ihm war ʿAli ibn Abu Talib, der sich gerade von einer Krankheit erholt hatte. Wir hatten Büschel unreifer Datteln aufgehängt, und der Prophet (ﷺ) aß davon. ʿAli streckte die Hand aus, um ebenfalls davon zu essen, da sagte der Prophet (ﷺ) zu ʿAli: ‚Halt ein, o ʿAli! Du hast dich gerade erst von einer Krankheit erholt.‘ Ich bereitete für den Propheten (ﷺ) etwas Grünzeug und Gerste zu, und der Prophet (ﷺ) sagte zu ʿAli: ‚O ʿAli, iss davon, denn das ist besser für dich.‘“
It was
narrated that Umm Mundhir bint Qais Ansariyyah said: “The
Messenger
of Allah (ﷺ) entered upon us, and with him was ‘Ali bin
Abu
Talib, who had recently recovered from an illness. We had bunches
of
unripe dates hanging up, and the Prophet (ﷺ) was eating from
them.
‘Ali reached out to eat some, and the Prophet (ﷺ) said to
‘Ali:
‘Stop, O ‘Ali! You have just recovered from an illness.’ I made
some greens and barley for the Prophet (ﷺ), and the Prophet (ﷺ)
said to ‘Ali: ‘O ‘Ali, eat some of this, for it is better for
you.’”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)