Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Filter löschenClear filters

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sunan Ibn Majah 1715

Sechs Tage im Schawwāl fastenFasting six days of Shawwalباب صِيَامِ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الذِّمَارِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أَسْمَاءَ الرَّحَبِيَّ، عَنْ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَنَّهُ قَالَ: ‏"‏ مَنْ صَامَ سِتَّةَ أَيَّامٍ بَعْدَ الْفِطْرِ كَانَ تَمَامَ السَّنَةِ ‏Qur’an 6:160{مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا}‏ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Thawbān, dem freigelassenen Sklaven des Gesandten Allahs (ﷺ), überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer nach dem Fitr sechs Tage fastet, hat das Jahr vollendet, denn wer eine gute Tat verrichtet, erhält den Lohn für zehn gleiche Taten.“
It was
narrated from Thawban, the freed slave of the Messenger of
Allah
(ﷺ), that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever fasts
six
days after the Fitr will have completed the year, for whoever does
a
good deed will have the reward of ten like it.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1716

Sechs Tage im Schawwāl fastenFasting six days of Shawwalباب صِيَامِ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ بِسِتٍّ مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصَوْمِ الدَّهْرِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Ayyūb überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Wer den Ramadan fastet und ihm sechs Tage im Schawwāl folgen lässt, dem wird es angerechnet, als hätte er sein ganzes Leben lang gefastet.“
It was
narrated from Abu Ayyub that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“Whoever fasts Ramadan then follows it with six days of Shawwal,
it
is as if he fasted for a lifetime.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1717

Einen Tag um Allahs willen fastenFasting one day in the cause of Allahباب فِي صِيَامِ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، بَاعَدَ اللَّهُ، بِذَلِكَ الْيَوْمِ، النَّارَ عَنْ وَجْهِهِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Saʿīd al-Chudrī überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer einen Tag auf Allahs Weg fastet, dem wird Allah für diesen Tag das Höllenfeuer in einer Entfernung von siebzig Herbstzeiten (Jahren) von seinem Gesicht fernhalten.“
It was
narrated from Abu Sa’eed Al-Khudri that the Messenger of Allah
(ﷺ) said: “Whoever fasts one day in the cause of Allah, Allah
will
keep the Fire away from his face the distance of seventy autumns
(years) for that day.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1718

Einen Tag um Allahs willen fastenFasting one day in the cause of Allahباب فِي صِيَامِ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّيْثِيُّ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، زَحْزَحَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ‏"‏ ‏.‏
Von Abū Huraira wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Wer einen Tag um Allahs willen fastet, dessen Gesicht wird Allah vom Feuer um die Entfernung von siebzig Herbsten (Jahren) fernhalten.“
It was
narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“Whoever fasts one day for the sake of Allah, Allah will move
his
face away from the Fire a distance of seventy autumns (years).”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1719

Was über das Verbot des Fastens an den Taschrīq-Tagen überliefert wurdeWhat was narrated concerning the prohibition of fasting on the days of Tashriqباب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنْ صِيَامِ، أَيَّامِ التَّشْرِيقِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ أَيَّامُ مِنًى، أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Die Tage von Mina (der 11., 12. und 13. Dhul-Hiddscha) sind Tage des Essens und Trinkens.“
It was
narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“The days of Mina (11th, 12th, and 13th
of Dhul-Hijjah) are days
of eating and drinking.’”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1720

Was über das Verbot des Fastens an den Taschrīq-Tagen überliefert wurdeWhat was narrated concerning the prohibition of fasting on the days of Tashriqباب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنْ صِيَامِ، أَيَّامِ التَّشْرِيقِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ بِشْرِ بْنِ سُحَيْمٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ خَطَبَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ فَقَالَ: ‏"‏ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ. وَإِنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Bisr bin Suhaim überliefert, dass der Gesandte Allahs ﷺ an den Taschriq-Tagen (11., 12. und 13. Dhul-Hiddscha) eine Predigt hielt und sagte: „Niemand wird ins Paradies eintreten außer einer muslimischen Seele, und diese Tage sind die Tage des Essens und Trinkens.“
It was
narrated from Bishr bin Suhaim that: The Messenger of Allah
(ﷺ)
delivered a sermon on the days of Tashriq (11th, 12th,
and 13th
of Dhul-Hijjah) and said: “No one will enter
Paradise but a Muslim
soul, and these days are the days of eating and
drinking.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1721

Das Verbot, am Tag des Fitr und am Tag des Adha zu fastenThe prohibition of fasting the day of Fitr and the day of Adhaباب فِي النَّهْىِ عَنْ صِيَامِ، يَوْمِ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ قَزَعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَنَّهُ نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الأَضْحَى ‏.‏
Es wurde von Abū Saʿīd überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) das Fasten am Tag des Fitr und am Tag des Adhā verbot.
It was
narrated from Abu Sa’eed that: The Messenger of Allah (ﷺ)
forbade
fasting on the Day of Fitr and the Day of Adha.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1722

Das Verbot, am Tag des Fitr und am Tag des Adha zu fastenThe prohibition of fasting the day of Fitr and the day of Adhaباب فِي النَّهْىِ عَنْ صِيَامِ، يَوْمِ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى

حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، قَالَ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ، يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الأَضْحَى. أَمَّا يَوْمُ الْفِطْرِ، فَيَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ. وَيَوْمُ الأَضْحَى تَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ لَحْمِ نُسُكِكُمْ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū ʿUbaid sagte: „Ich war mit ʿUmar ibn al-Chattāb beim ʿĪd. Er begann mit dem Gebet vor der Predigt und sagte: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot das Fasten an diesen beiden Tagen: am Tag des Fitr und am Tag des Adhā. Der Tag des Fitr ist der Tag, an dem ihr euer Fasten brecht, und am Tag des Adhā esst ihr das Fleisch eurer Opfer.‘“
It was
narrated that Abu ‘Ubaid said: “I was present for ‘Eid with
‘Umar bin Khattab. He started with the prayer before the sermon,
and
said: ‘The Messenger of Allah (ﷺ) forbade fasting on these
two days,
the Day of Fitr and the Day of Adha. As for the Day of
Fitr, it is the
day when you break your fast, and on the Day of Adha
you eat the meat
of your sacrifices.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1723

Fasten an einem FreitagFasting on a Fridayباب فِي صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلاَّ بِيَوْمٍ قَبْلَهُ، أَوْ يَوْمٍ بَعْدَهُ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot das Fasten an einem Freitag, außer wenn dieser mit dem Tag davor oder dem Tag danach verbunden wird.“
It was
narrated that Abu Hurairah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
forbade fasting on a Friday unless it (is joined to) the day before
or
the day after.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1724

Fasten an einem FreitagFasting on a Fridayباب فِي صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَنَا أَطُوفُ، بِالْبَيْتِ: أَنَهَى النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ؟ قَالَ: نَعَمْ وَرَبِّ هَذَا الْبَيْتِ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Muhammad ibn ʿAbbād ibn Jaʿfar sagte: „Während ich das Haus umschritt, fragte ich Jābir ibn ʿAbdullāh: ‚Hat der Prophet (ﷺ) das Fasten an einem Freitag verboten?‘ Er sagte: ‚Ja, beim Herrn dieses Hauses.‘“
It was
narrated that Muhammad bin ‘Abbad bin Ja’far said: “While I
was
circumambulating the House, I asked Jabir bin ‘Abdullah: ‘Did the
Prophet (ﷺ) forbid fasting on a Friday?’ He said: ‘Yes, by the
Lord
of this House.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1725

Fasten an einem FreitagFasting on a Fridayباب فِي صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَنْبَأَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَلَّمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يُفْطِرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah ibn Masʿūd sagte: „Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) nur selten, ohne dass er an einem Freitag fastete.“
It was
narrated that ‘Abdullah bin Mas’ud said: “I rarely saw the
Messenger of Allah (ﷺ) not fasting on a Friday.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1726

Was über das Fasten an einem Samstag überliefert wurdeWhat was narrated concerning fasting on a Saturdayباب مَا جَاءَ فِي صِيَامِ يَوْمِ السَّبْتِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ لاَ تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلاَّ فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ. فَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلاَّ عُودَ عِنَبٍ، أَوْ لِحَاءَ شَجَرَةٍ، فَلْيَمُصَّهُ ‏"‏ ‏.‏
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، عَنْ أُخْتِهِ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَذَكَرَ نَحْوَهُ ‏.‏
Es wurde von ʿAbdullah ibn Busr überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Fastet nicht an Samstagen, außer an Tagen, an denen ihr zum Fasten verpflichtet seid. Wenn jemand von euch nichts anderes findet als Weintraubenstiele oder die Rinde eines Baumes, soll er daran saugen.“

Eine weitere Überlieferungskette von ʿAbdullah ibn Busr, von seiner Schwester, die sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte …“, und sie erwähnte sinngemäß dasselbe.
It was
narrated from ‘Abdullah bin Busr that the Messenger of Allah
(ﷺ)
said: “Do not fast on Saturdays apart from days when you are
obliged to fast. If anyone of you cannot find anything other than
grape stalks or the bark of a tree, let him suck on it.”

Another chain from 'Abdullah
bin Busr, from his sister who said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said," and he mentioned similarly.

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1727

Das Fasten der (ersten) zehn Tage (von Dhul-Hiddscha)Fasting the (first) ten days (of Dhul-Hijjah)باب صِيَامِ الْعَشْرِ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ ‏"‏ ‏.‏ يَعْنِي الْعَشْرَ ‏.‏ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ: ‏"‏ وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَىْءٍ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Es gibt keine Tage, an denen rechtschaffene Taten Allah lieber sind als an diesen Tagen“ – gemeint sind die (ersten) zehn Tage des Dhū l-Hiddscha. Sie sagten: „O Gesandter Allahs! Nicht einmal der Dschihad auf dem Weg Allahs?“ Er sagte: „Nicht einmal der Dschihad auf dem Weg Allahs, es sei denn, ein Mann zieht mit sich selbst und seinem Vermögen aus und bringt nichts davon zurück.“
It was
narrated from Ibn ‘Abbas that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“There are no days during which righteous deeds are more beloved
to
Allah than these days,” meaning the (first) ten days of
Dhul-
Hijjah. They said: “O Messenger of Allah! Not even Jihad in
the cause
of Allah?” He said: “Not even Jihad in the cause of
Allah, unless a
man goes out with himself and his wealth and does not
bring anything
back.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1728

Das Fasten der (ersten) zehn Tage (von Dhul-Hiddscha)Fasting the (first) ten days (of Dhul-Hijjah)باب صِيَامِ الْعَشْرِ

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ بْنِ عَبِيدَةَ، حَدَّثَنَا مَسْعُودُ بْنُ وَاصِلٍ، عَنِ النَّهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ مَا مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا أَيَّامٌ، أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ أَنْ يُتَعَبَّدَ لَهُ فِيهَا، مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ. وَإِنَّ صِيَامَ يَوْمٍ فِيهَا لَيَعْدِلُ صِيَامَ سَنَةٍ، وَلَيْلَةٍ فِيهَا بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Es gibt keine Tage in dieser Welt, an denen die Anbetung Allah, dem Erhabenen, lieber ist als an den (ersten) zehn Tagen des Dhū l-Hiddscha. Das Fasten an einem dieser Tage entspricht dem Fasten eines ganzen Jahres, und eine Nacht von ihnen entspricht der Lailat al-Qadr.“
It was
narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“There are no days in this world during which worship is more
beloved to Allah, Glorious is He, than the (first) ten days (of
Dhul-
Hijjah). Fasting one of these days is equivalent to fasting for
one
year, and one night of them is equal to Lailatul-Qadr.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1729

Das Fasten der (ersten) zehn Tage (von Dhul-Hiddscha)Fasting the (first) ten days (of Dhul-Hijjah)باب صِيَامِ الْعَشْرِ

حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ صَامَ الْعَشْرَ قَطُّ ‏.‏
Es wurde von al-Aswad überliefert, dass ʿĀʾischa sagte: „Ich habe den Gesandten Allahs (ﷺ) niemals die (ersten) zehn Tage (von Dhū l-Hiddscha) fasten sehen.“
It was
narrated from Aswad that ‘Aishah said: “I never saw the
Messenger
of Allah (ﷺ) fasting the (first) ten days (of Dhul-
Hijjah).”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1730

Das Fasten am Tag von ʿArafaFasting the day of `Arafahباب صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالَّتِي بَعْدَهُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Qatādah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Das Fasten am Tag von ʿArafah sühnt – wie ich von Allah hoffe – für die Sünden des vergangenen und des folgenden Jahres.“
It was
narrated from Abu Qatadah that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“Fasting on the Day of ‘Arafah, I hope from Allah, expiates for
the sins of the year before and the year after.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1731

Das Fasten am Tag von ʿArafaFasting the day of `Arafahباب صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ: ‏"‏ مَنْ صَامَ يَوْمَ عَرَفَةَ، غُفِرَ لَهُ سَنَةٌ أَمَامَهُ وَسَنَةٌ بَعْدَهُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Qatādah ibn Nuʿmān sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Wer am Tag von ʿArafah fastet, dem werden die Sünden des vergangenen und des folgenden Jahres vergeben.‘“
It was
narrated that Qatadah bin Nu’man said: “I heard the Messenger
of
Allah (ﷺ) say: ‘Whoever fasts the Day of ‘Arafah, his sins of
the
previous and following year will be forgiven.’”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1732

Das Fasten am Tag von ʿArafaFasting the day of `Arafahباب صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي حَوْشَبُ بْنُ عَقِيلٍ، حَدَّثَنِي مَهْدِيٌّ الْعَبْدِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فِي بَيْتِهِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ؟ فَقَالَ: أَبُو هُرَيْرَةَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿIkrimah sagte: „Ich trat bei Abū Hurairah in seinem Haus ein und fragte ihn über das Fasten am Tag von ʿArafah in ʿArafāt. Abū Hurairah sagte: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) untersagte das Fasten am Tag von ʿArafah in ʿArafāt.‘“
It was
narrated that ‘Ikrimah said: “I entered upon Abu Hurairah in
his
house and asked him about fasting the Day of ‘Arafah at ‘Arafat.
Abu Hurairah said: ‘The Messenger of Allah (ﷺ) forbade fasting
the
Day of ‘Arafah at ‘Arafat.’”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1733

Das Fasten am Tag von ʿĀschūrāʾFasting the day of `Ashura’باب صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَصُومُ عَاشُورَاءَ، وَيَأْمُرُ بِصِيَامِهِ ‏.‏
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass sie sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte am ʿĀschūrāʾ-Tag zu fasten und ordnete auch anderen an, an diesem Tag zu fasten.“
It was
narrated that ‘Aishah said: “The Messenger of Allah (ﷺ) used
to
fast ‘Ashura’, and he ordered (others) to fast it too.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1734

Das Fasten am Tag von ʿĀschūrāʾFasting the day of `Ashura’باب صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ

حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ الْمَدِينَةَ فَوَجَدَ الْيَهُودَ صُيَّامًا. فَقَالَ: ‏"‏ مَا هَذَا؟ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا: هَذَا يَوْمٌ أَنْجَى اللَّهُ فِيهِ مُوسَى، وَأَغْرَقَ فِيهِ فِرْعَوْنَ، فَصَامَهُ مُوسَى شُكْرًا ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ نَحْنُ أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ ‏"‏ ‏.‏ فَصَامَهُ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte: „Der Prophet (ﷺ) kam nach al-Madīnah und fand die Juden beim Fasten vor. Er sagte: ‚Was ist das?‘ Sie sagten: ‚Dies ist der Tag, an dem Allah Mūsā rettete und den Pharao ertränkte. Daher fastete Mūsā an diesem Tag aus Dankbarkeit.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wir haben mehr Recht auf Mūsā als ihr.‘ So fastete er (an diesem Tag) und ordnete auch anderen an, ihn zu fasten.“
It was
narrated that Ibn ‘Abbas said: “The Prophet (ﷺ) came to
Al-
Madinah, and he found the Jews observing a fast. He said: ‘What
is
this?’ They said: ‘This is the day when Allah saved Musa and
drowned
Pharaoh, so Musa fasted this day in gratitude.’ The
Messenger of Allah
(ﷺ) said: ‘We have more right to Musa than you
do.’ So he fasted
(that day) and enjoined (others) to fast it
also.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)