Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Filter löschenClear filters

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sunan Ibn Majah 1978

Gute Behandlung von FrauenGood treatment of womenباب حُسْنِ مُعَاشَرَةِ النِّسَاءِ

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ خِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِهِمْ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ʿAbdullah ibn ʿAmr überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Die Besten unter euch sind diejenigen, die am besten zu ihren Frauen sind.“
It was narrated from 'Abdullah bin 'Amr that:
the Messenger of Allah (ﷺ) said: "The best of you are those who are best to their womenfolk."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1979

Gute Behandlung von FrauenGood treatment of womenباب حُسْنِ مُعَاشَرَةِ النِّسَاءِ

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ سَابَقَنِي النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ فَسَبَقْتُهُ ‏.‏
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass sie sagte:

„Der Prophet (ﷺ) veranstaltete ein Wettrennen mit mir, und ich besiegte ihn.“
It was narrated that 'Aishah said:
"The Prophet (ﷺ) raced with me and I beat him."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1980

Gute Behandlung von FrauenGood treatment of womenباب حُسْنِ مُعَاشَرَةِ النِّسَاءِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ، عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلاَلٍ، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ الْمَدِينَةَ وَهُوَ عَرُوسٌ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَىٍّ جِئْنَ نِسَاءُ الأَنْصَارِ فَأَخْبَرْنَ عَنْهَا ‏.‏ قَالَتْ فَتَنَكَّرْتُ وَتَنَقَّبْتُ فَذَهَبْتُ فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ إِلَى عَيْنِي فَعَرَفَنِي ‏.‏ قَالَتْ فَالْتَفَتَ فَأَسْرَعْتُ الْمَشْىَ فَأَدْرَكَنِي فَاحْتَضَنَنِي فَقَالَ ‏"‏ كَيْفَ رَأَيْتِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ قُلْتُ أَرْسِلْ يَهُودِيَّةٌ وَسْطَ يَهُودِيَّاتٍ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿĀʾischa sagte:

Als der Gesandte Allahs (ﷺ) nach al-Madīnah kam, hatte er gerade Safiyyah bint Huyayy geheiratet. Die Frauen der Anṣār kamen und erzählten uns davon. Mein Gesichtsausdruck veränderte sich, ich bedeckte mein Gesicht und ging fort. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sah meine Augen und erkannte mich. Ich wandte mich ab und ging schnell, doch er holte mich ein, legte seinen Arm um mich und sagte: „Was hast du gesehen?“ Ich sagte: „Lass mich los! Ich habe eine Jüdin unter anderen Jüdinnen gesehen.“
It was narrated that 'Aishah said:
When the Messenger of Allah (ﷺ) came to Al-Madinah, he had just married Safiyyah bint Huyai, and the women of the Ansar came and told us about that. My expression changed and I covered my face and went away. The Messenger of Allah (ﷺ) looked at my eyes and recognized me. I turned away and walked quickly, but he caught up with me and put his arm around me and said: 'What did you see?' I said: 'Let me go, (I saw) a Jewish woman among other Jewish women.' "

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1981

Gute Behandlung von FrauenGood treatment of womenباب حُسْنِ مُعَاشَرَةِ النِّسَاءِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ الْبَهِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ مَا عَلِمْتُ حَتَّى دَخَلَتْ عَلَىَّ زَيْنَبُ بِغَيْرِ إِذْنٍ وَهِيَ غَضْبَى ‏.‏ ثُمَّ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَسْبُكَ إِذَا قَلَبَتْ لَكَ بُنَيَّةُ أَبِي بَكْرٍ ذُرَيْعَتَيْهَا ‏.‏ ثُمَّ أَقْبَلَتْ عَلَىَّ فَأَعْرَضْتُ عَنْهَا حَتَّى قَالَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ ‏"‏ دُونَكِ فَانْتَصِرِي ‏"‏ ‏.‏ فَأَقْبَلْتُ عَلَيْهَا حَتَّى رَأَيْتُهَا وَقَدْ يَبِسَ رِيقُهَا فِي فِيهَا مَا تَرُدُّ عَلَىَّ شَيْئًا فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ ‏.‏
ʿUrwah ibn az-Zubair überlieferte, dass ʿĀʾischah sagte:

„Ich wusste nichts davon, bis Zainab ohne Erlaubnis bei mir hereinstürmte und wütend war. Dann sagte sie: ‚O Gesandter Allahs, genügt es dir, dass die junge Tochter Abū Bakrs vor dir mit den Händen gestikuliert?‘ Dann wandte sie sich mir zu, doch ich ignorierte sie, bis der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Du solltest etwas sagen, um dich zu verteidigen.‘ Da wandte ich mich ihr zu und erwiderte ihr, bis ich sah, dass ihr Mund trocken geworden war und sie mir nichts erwiderte. Und ich sah, dass das Gesicht des Propheten (ﷺ) strahlte.“

(Hasan)
Urwah bin Zubair narrated that 'Aishah said:
"I did not know until Zainab burst in on me without permission and she was angry. Then she said: 'O Messenger of Allah, is it enough for you that the young daughter of Abu Bakr waves her hands in front of you?' Then she turned to me, but I ignored her until the Prophet (ﷺ) said: 'You should say something to defend yourself.' So I turned on her, (and replied to her) until I saw that her mouth had become dry, and she did not say anything back to me. And I saw the Prophet (ﷺ) with his face shining." (Hasan).
Sunan Ibn Majah 1982

Gute Behandlung von FrauenGood treatment of womenباب حُسْنِ مُعَاشَرَةِ النِّسَاءِ

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ الْقَاضِي، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ وَأَنَا عِنْدَ، رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَكَانَ يُسَرِّبُ إِلَىَّ صَوَاحِبَاتِي يُلاَعِبْنَنِي ‏.‏
Es wurde von ʿĀischa überliefert, dass sie sagte:

„Ich pflegte mit Puppen zu spielen, wenn ich beim Gesandten Allahs war, und er pflegte meine Freundinnen zu mir zu bringen, damit sie mit mir spielten.“
It was narrated that 'Aishah said:
"I used to play with dolls when I was with the Messenger of Allah, and he used to bring my friends to me to play with me."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1983

Das Schlagen von FrauenHitting womenباب ضَرْبِ النِّسَاءِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ، قَالَ خَطَبَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ ثُمَّ ذَكَرَ النِّسَاءَ فَوَعَظَهُمْ فِيهِنَّ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ إِلاَمَ يَجْلِدُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ جَلْدَ الأَمَةِ وَلَعَلَّهُ أَنْ يُضَاجِعَهَا مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah bin Zamʿah sagte:

„Der Prophet (ﷺ) hielt eine Ansprache. Darin erwähnte er die Frauen und ermahnte die Männer ihretwegen. Dann sagte er: ‚Wie lange wird einer von euch seine Frau noch wie einen Sklaven auspeitschen und dann am Ende des Tages mit ihr schlafen?‘“
It was narrated that 'Abduleh bin Zam'ah said:
'The Prophet (ﷺ) delivered a sermon then he made mention of women, and exhorted (the men) concerning them. Then he said: 'How long will one of you whip his wife like a slave, then lie with her at the end of the day?'

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1984

Das Schlagen von FrauenHitting womenباب ضَرْبِ النِّسَاءِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ خَادِمًا لَهُ وَلاَ امْرَأَةً وَلاَ ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا ‏.‏
Es wurde von ʿĀ'ischa überliefert, dass sie sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) schlug niemals einen seiner Diener oder eine seiner Ehefrauen, und seine Hand schlug niemals auf irgendetwas.“
It was narrated that 'Aishah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) never beat any of his servants, or wives, and his hand never hit anything."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1985

Das Schlagen von FrauenHitting womenباب ضَرْبِ النِّسَاءِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ ‏"‏ لاَ تَضْرِبُوا إِمَاءَ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ فَجَاءَ عُمَرُ إِلَى النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ ذَئِرَ النِّسَاءُ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ فَأْمُرْ بِضَرْبِهِنَّ ‏.‏ فَضُرِبْنَ فَطَافَ بِآلِ مُحَمَّدٍ ـ ﷺ ـ طَائِفُ نِسَاءٍ كَثِيرٍ فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ ‏"‏ لَقَدْ طَافَ اللَّيْلَةَ بِآلِ مُحَمَّدٍ سَبْعُونَ امْرَأَةً كُلُّ امْرَأَةٍ تَشْتَكِي زَوْجَهَا فَلاَ تَجِدُونَ أُولَئِكَ خِيَارَكُمْ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Iyās ibn ʿAbdullāh ibn Abū Dhubāb sagte:

„Der Prophet (ﷺ) sagte: ›Schlagt die Dienerinnen Allahs nicht.‹ Dann kam ʿUmar zum Propheten (ﷺ) und sagte: ›O Gesandter Allahs, die Frauen sind gegenüber ihren Ehemännern frech geworden. So befiehl, dass sie geschlagen werden.‹ Daraufhin wurden sie geschlagen. Dann kamen viele Frauen zur Familie Muhammads. Am nächsten Tag sagte er: ›In der vergangenen Nacht kamen siebzig Frauen zur Familie Muhammads; jede Frau beklagte sich über ihren Ehemann. Ihr werdet nicht feststellen, dass diese zu den Besten unter euch gehören.‹“
It was narrated that Iyas bin 'Abdullah bin Abu Dhubab said:
"The Prophet (ﷺ) said: 'Do not beat the female slaves of Allah.' Then 'Umar came to the Prophet (ﷺ) and said: 'O Messenger of Allah, the woman have become bold towards their husbands? So order the beatin g of them,' and they were beaten. Then many women went around to the family of Muhammad,. The next day he said: 'Last night seventy women came to the family of Muhammad, each woman complaining about her husband. You will not find that those are the best of you.' "

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1986

Das Schlagen von FrauenHitting womenباب ضَرْبِ النِّسَاءِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَالْحَسَنُ بْنُ مُدْرِكٍ الطَّحَّانُ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَوْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُسْلِيِّ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ ضِفْتُ عُمَرَ لَيْلَةً فَلَمَّا كَانَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ قَامَ إِلَى امْرَأَتِهِ يَضْرِبُهَا فَحَجَزْتُ بَيْنَهُمَا فَلَمَّا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ لِي يَا أَشْعَثُ احْفَظْ عَنِّي شَيْئًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ لاَ يُسْأَلُ الرَّجُلُ فِيمَ يَضْرِبُ امْرَأَتَهُ وَلاَ تَنَمْ إِلاَّ عَلَى وِتْرٍ ‏"‏ ‏.‏ وَنَسِيتُ الثَّالِثَةَ ‏.‏
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Aschʿath ibn Qais sagte:

„Eines Nachts war ich bei ʿUmar zu Gast. Mitten in der Nacht ging er hin und schlug seine Ehefrau, woraufhin ich die beiden trennte. Als er sich schlafen legte, sagte er zu mir: ›O Aschʿath, merke dir von mir etwas, das ich vom Gesandten Allahs gehört habe: Ein Mann soll nicht gefragt werden, warum er seine Ehefrau schlägt, und gehe nicht schlafen, bevor du das Witr-Gebet verrichtet hast.‹“ Und ich vergaß die dritte Sache.
It was narrated that Ash'ath bin Qais said:
"I was a guest (at the home) of 'Umar one night, and in the middle of the night he went and hit his wife, and I separated them. When he went to bed he said to me: 'O Ash'ath, learn from me something that I heard from the Messenger of Allah" A man should not be asked why he beats his wife, and do not go to sleep until you have prayed the Witr."' And I forgot the third thing."

Da`if (Weak) · Al-Albani (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1987

Diejenigen, die Haarverlängerungen anbringen, und diejenigen, die tätowierenThose who put extensions in hair and those who make tattoosباب الْوَاصِلَةِ وَالْوَاشِمَةِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ أَنَّهُ لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ ‏.‏
Von Ibn ʿUmar wurde überliefert, dass der Prophet (ﷺ) die Frau verfluchte, die Haarverlängerungen anbringt, und diejenige, die sich dies anbringen lässt, sowie die Frau, die tätowiert, und diejenige, die sich tätowieren lässt.
It was narrated from Ibn 'Umar that:
the Prophet (ﷺ) cursed the woman who does hair extensions and the one who has that done, and the woman who does tattoos and the one who has that done.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1988

Diejenigen, die Haarverlängerungen anbringen, und diejenigen, die tätowierenThose who put extensions in hair and those who make tattoosباب الْوَاصِلَةِ وَالْوَاشِمَةِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ، قَالَتْ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ فَقَالَتْ إِنَّ ابْنَتِي عُرَيِّسٌ وَقَدْ أَصَابَتْهَا الْحَصْبَةُ فَتَمَرَّقَ شَعْرُهَا ‏.‏ فَأَصِلُ لَهَا فِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Asmāʾ sagte:

„Eine Frau kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: ‚Meine Tochter wird heiraten, und sie hatte Masern, wodurch ihr die Haare ausgefallen sind. Darf ich ihr Haarverlängerungen einsetzen?‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Allah hat diejenige verflucht, die Haarverlängerungen anbringt, und diejenige, die sich solche anbringen lässt.‘“
It was narrated that Asma' said:
"A woman came to the Prophet (ﷺ) and said:, My daughter is going to get married, and she had the measles and her hair has fallen out. Can I put extensions in her hair?, The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘Allah has cursed the one who does hair extensions and the one who has that done.'"

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1989

Diejenigen, die Haarverlängerungen anbringen, und diejenigen, die tätowierenThose who put extensions in hair and those who make tattoosباب الْوَاصِلَةِ وَالْوَاشِمَةِ

حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ، حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ لِخَلْقِ اللَّهِ ‏.‏ فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ يَعْقُوبَ فَجَاءَتْ إِلَيْهِ فَقَالَتْ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ قُلْتَ كَيْتَ وَكَيْتَ ‏.‏ قَالَ وَمَالِي لاَ أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ وَهُوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ قَالَتْ إِنِّي لأَقْرَأُ مَا بَيْنَ لَوْحَيْهِ فَمَا وَجَدْتُهُ ‏.‏ قَالَ إِنْ كُنْتِ قَرَأْتِهِ فَقَدْ وَجَدْتِهِ أَمَا قَرَأْتِ ‏Qur’an 59:7{وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا}‏ قَالَتْ بَلَى ‏.‏ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَدْ نَهَى عَنْهُ ‏.‏ قَالَتْ فَإِنِّي لأَظُنُّ أَهْلَكَ يَفْعَلُونَ ‏.‏ قَالَ اذْهَبِي فَانْظُرِي ‏.‏ فَذَهَبَتْ فَنَظَرَتْ فَلَمْ تَرَ مِنْ حَاجَتِهَا شَيْئًا ‏.‏ قَالَتْ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا ‏.‏ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ كَانَتْ كَمَا تَقُولِينَ مَا جَامَعَتْنَا ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullāh sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) verfluchte die Frau, die tätowiert, und diejenige, die sich tätowieren lässt, sowie diejenigen, die ihre Augenbrauen zupfen und ihre Zähne zum Zweck der Verschönerung abschleifen, und diejenigen, die Allahs Schöpfung verändern.“

Diese Nachricht erreichte eine Frau aus Banū Asad namens Umm Yaʿqūb. Sie kam zu ihm und sagte: „Ich habe gehört, dass du dies und jenes gesagt hast.“ Er sagte: „Warum sollte ich nicht diejenigen verfluchen, die der Gesandte Allahs (ﷺ) verflucht hat? Und dies steht im Buch Allahs.“ Sie sagte: „Ich habe gelesen, was zwischen seinen beiden Buchdeckeln steht, und darin habe ich das nicht gefunden.“ Er sagte: „Wenn du es richtig gelesen hättest, hättest du es gefunden. Hast du nicht die Worte gelesen: ‚Und was immer der Gesandte (Muhammad) euch gibt, das nehmt an; und was immer er euch verbietet, dessen enthaltet euch‘?“ Sie sagte: „Doch, gewiss.“ Er sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) hat dies verboten.“

Sie sagte: „Ich glaube, dass deine Frau dies tut.“ Er sagte: „Geh und sieh nach.“ Da ging sie hin und sah nach, doch sie sah nicht, was sie erwartet hatte. Sie sagte: „Ich habe nichts gesehen!“ ʿAbdullāh sagte: „Wenn sie so wäre, wie du sagst, hätte ich sie nicht bei mir behalten.“
It was narrated that 'Abdulleh said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) cursed the woman who does tattoos and the one who has them done, and those who pluck their eyebrows and file their teeth for the purpose of beautification, and those who change the creation of Allah." News of that reached a woman of Banu Asad who was called Umm Ya'qub. She came to him and said: "I have heard that you said such and such." He said: 'Why should I not curse those whom the Messenger of Allah (ﷺ) cursed ? And it is in the Book of Allah.'' She said: "I read what is between its two covers 'and I have not found that." He said: "If you read it properly you would have found it. Have you not read the words: 'And whatsoever the Messenger (Muhammad) gives you, take it; and whatsoever he forbids you, abstain (from it).'?" She said: "Of course." He said: 'The Messenger of Allah (ﷺ) forbade that." She said: 'I think that your wife does it.' He said: " Go and look." So she went and looked and she did not see what she wanted. She said: "I have not seen anything!’ 'Abdullah said: "If she was as you say, I would not have kept her with me. "

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1990

Empfohlene Zeit für den Vollzug der EheRecommended time for consummating marriageباب مَتَى يُسْتَحَبُّ الْبِنَاءُ بِالنِّسَاءِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ تَزَوَّجَنِي النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ فِي شَوَّالٍ وَبَنَى بِي فِي شَوَّالٍ ‏.‏ فَأَىُّ نِسَائِهِ كَانَ أَحْظَى عِنْدَهُ مِنِّي ‏.‏ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَسْتَحِبُّ أَنْ تُدْخِلَ نِسَاءَهَا فِي شَوَّالٍ ‏.‏
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass sie sagte:

„Der Prophet heiratete mich im Schawwāl, und er vollzog die Ehe mit mir im Schawwāl. Welche seiner Ehefrauen war ihm lieber als ich?“ ʿĀʾischa pflegte es zu bevorzugen, dass die Ehe mit ihren weiblichen Verwandten im Schawwāl vollzogen wurde.
It was narrated that 'Aishah said:
"The Prophet, married me in Shawwal, and he consummated the marriage with me in Shawwal, and which of his wives was more favored to him than I." 'Airhuh used to like marriage to be consummated with her female relatives in Shawwal.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1991

Empfohlene Zeit für den Vollzug der EheRecommended time for consummating marriageباب مَتَى يُسْتَحَبُّ الْبِنَاءُ بِالنِّسَاءِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ ـ رضي الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ فِي شَوَّالٍ وَجَمَعَهَا إِلَيْهِ فِي شَوَّالٍ ‏.‏
Es wurde von ʿAbd al-Malik ibn al-Ḥārith ibn Hischām überliefert, von seinem Vater, dass:

Der Prophet (ﷺ) Umm Salamah im Schawwāl heiratete und die Ehe mit ihr im Schawwāl vollzog.
It was narrated from 'Abdul-Malik bin Harith bin Hisham, from his father, that:
the Prophet (ﷺ) married Umm Salamah in Shawwal, and consummated the marriage with her in Shawwal.

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1992

Ein Mann vollzieht den Beischlaf mit seiner Ehefrau, bevor er ihr etwas gegeben hatA man consummating the marriage with his wife before giving her anythingباب الرَّجُلِ يَدْخُلُ بِأَهْلِهِ قَبْلَ أَنْ يُعْطِيَهَا شَيْئًا

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، - أَظُنُّهُ - عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَمَرَهَا أَنْ تُدْخِلَ عَلَى رَجُلٍ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يُعْطِيَهَا شَيْئًا ‏.‏
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) ihr auftrug, eine Frau zu ihrem Ehemann zu bringen, bevor er ihr etwas gegeben hatte (d. h. Brautgeld). (Schwach)
It was narrated from 'Aishah that:
the Messenger of Allah (ﷺ) told her to take a woman to her husband before he had given her anything (i.e. bridal-money). (Da' if)
Sunan Ibn Majah 1993

Vorzeichen und GlücksverheißungenOmens and good fortuneباب مَا يَكُونُ فِيهِ الْيُمْنُ وَالشُّؤْمُ

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ الْكَلْبِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَمِّهِ، مِخْمَرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ ‏"‏ لاَ شُؤْمَ وَقَدْ يَكُونُ الْيُمْنُ فِي ثَلاَثَةٍ فِي الْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ وَالدَّارِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Hakīm ibn Muʿāwiyah überliefert, dass sein Onkel väterlicherseits, Mikhmar ibn Muʿāwiyah, sagte:

„Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Glaubt nicht an Vorzeichen, und Glück findet sich nur in drei Dingen: einer Frau, einem Pferd und einem Haus.‘“
It was narrated from Hakim bin Mu'awiyah that his paternal uncle Mikhmar bin Mu'awiyah said:
"I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: 'Do not believe in omens, and good fortune is only to be found in three things: A woman, a horse and a house."'

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1994

Vorzeichen und GlücksverheißungenOmens and good fortuneباب مَا يَكُونُ فِيهِ الْيُمْنُ وَالشُّؤْمُ

حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ إِنْ كَانَ فَفِي الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالْمَسْكَنِ ‏"‏ ‏.‏ يَعْنِي الشُّؤْمَ ‏.‏
Es wurde von Sahl ibn Saʿd überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn es sie gibt, dann in drei Dingen: einem Pferd, einer Frau und einem Haus“, womit Vorzeichen gemeint sind.
It was narrated from Sahl bin Sa'd that:
the Messenger of Allah (ﷺ) said: "If it exists, it is in three things: a horse, and woman and a house," meaning omens.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1995

Vorzeichen und GlücksverheißungenOmens and good fortuneباب مَا يَكُونُ فِيهِ الْيُمْنُ وَالشُّؤْمُ

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ أَبُو سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ الشُّؤْمُ فِي ثَلاَثَةٍ فِي الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالدَّارِ ‏"‏ ‏.‏
قَالَ الزُّهْرِيُّ فَحَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ، أَنَّ جَدَّتَهُ، زَيْنَبَ حَدَّثَتْهُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّهَا كَانَتْ تَعُدُّ هَؤُلاَءِ الثَّلاَثَةَ وَتَزِيدُ مَعَهُنَّ السَّيْفَ ‏.‏
Es wurde von Sālim überliefert, von seinem Vater, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Schlechte Vorzeichen gibt es nur in drei Dingen: einem Pferd, einer Frau und einem Haus.“ (Sahih)

Einer der Überlieferer, az-Zuhrī, sagte: „Abū ʿUbaidah ibn ʿAbdullāh ibn Zamʿah berichtete, dass seine Mutter Zainab ihm von Umm Salamah überlieferte, dass sie diese drei aufzuzählen pflegte und ihnen noch das Schwert hinzufügte.“
It was narrated from Salim, from his father, that:
the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Omens are only to be found in three things: a horse, a woman and a house." (Sahih)(One of the narrators) Az-Zuhri said: " Abu 'Ubaidah bin 'Abdullah bin Zam'ah said that his mother, Zainab, narrated to him, from Umm Salamah, that she used to list these three, and add to them "the sword."
Sunan Ibn Majah 1996

EifersuchtJealousyباب الْغَيْرَةِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شَيْبَانَ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَهْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ مِنَ الْغَيْرَةِ مَا يُحِبُّ اللَّهُ وَمِنْهَا مَا يَكْرَهُ اللَّهُ فَأَمَّا مَا يُحِبُّ فَالْغَيْرَةُ فِي الرِّيبَةِ وَأَمَّا مَا يَكْرَهُ فَالْغَيْرَةُ فِي غَيْرِ رِيبَةٍ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Es gibt eine Art von Eifersucht, die Allah liebt, und eine Art, die Allah hasst. Was jene betrifft, die Allah liebt: Es ist die Eifersucht, wenn Anlass zum Verdacht besteht. Was aber jene betrifft, die Er hasst: Es ist die Eifersucht, wenn kein Anlass zum Verdacht besteht.“
It was narrated from Abu Hurairah that:
the Messenger of Allah (ﷺ) said: "There is a kind of protective jealousy that Allah loves and a kind that Allah hates. As for that which Allah loves, it is protective jealousy when there are grounds for suspicion. And as for that which He hates, it is protective jealousy when there are no grounds for suspicion."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1997

EifersuchtJealousyباب الْغَيْرَةِ

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ قَطُّ مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ مِمَّا رَأَيْتُ مِنْ ذِكْرِ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ لَهَا وَلَقَدْ أَمَرَهُ رَبُّهُ أَنْ يُبَشِّرَهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ ‏.‏ يَعْنِي مِنْ ذَهَبٍ قَالَهُ ابْنُ مَاجَهْ ‏.‏
Es wurde von ʿĀischa überliefert, dass sie sagte:

„Auf keine Frau war ich so eifersüchtig wie auf Chadīdscha, denn ich sah, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) sich ihrer erinnerte, und sein Herr hatte ihm befohlen, ihr die frohe Botschaft von einem Haus im Paradies aus Qasab zu überbringen.“
It was narrated that 'Aishah said:
"I never felt as jealous of any woman as I did of Khadijah, because I saw how the Messenger of Allah (ﷺ) remembered her, and his Lord had told him to give her the glad tidings of a house in Paradise made of Qasab."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)