Hadith

Die Sunna bezüglich des AdhānThe Sunnah Regarding The Adhanباب السُّنَّةِ فِي الأَذَانِ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، قَالَ كَانَ آخِرُ مَا عَهِدَ إِلَىَّ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ أَنْ لاَ أَتَّخِذَ مُؤَذِّنًا يَأْخُذُ عَلَى الأَذَانِ أَجْرًا ‏.‏

Es wurde überliefert, dass ʿUthmān ibn Abū al-ʿĀṣ sagte:

„Die letzte Anweisung, die mir der Gesandte Allahs (ﷺ) gab, war, dass ich keinen Muʾadhdhin einsetzen solle, der für den Adhān eine Bezahlung annimmt.“ (sahih)

It was narrated that 'Uthman bin Abul-As said:
"The last instruction that the Messenger of Allah (ﷺ) gave to me was that I should not appoint a Mu'adh-dhin who took payment for the Adhan." (sahih)

Sunan Ibn Majah 715

Die Sunna bezüglich des AdhānThe Sunnah Regarding The Adhanباب السُّنَّةِ فِي الأَذَانِ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَسَدِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْرَائِيلَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ بِلاَلٍ، قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَنْ أُثَوِّبَ فِي الْفَجْرِ وَنَهَانِي أَنْ أُثَوِّبَ فِي الْعِشَاءِ ‏.‏

Es wurde von Bilāl überliefert, dass er sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl mir, beim Adhān zum Fadschr-Gebet den Tathwīb zu sprechen, und verbot mir, dies beim Adhān zum ʿIschāʾ-Gebet zu tun.“

It was narrated that Bilal said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) commanded me (with Tathwib) in the Adhan for Fajr, and he forbade me to do so in the Adhan for 'Isha'."

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 716

Die Sunna bezüglich des AdhānThe Sunnah Regarding The Adhanباب السُّنَّةِ فِي الأَذَانِ ‏

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ بِلاَلٍ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ يُؤْذِنُهُ بِصَلاَةِ الْفَجْرِ فَقِيلَ هُوَ نَائِمٌ ‏.‏ فَقَالَ الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ فَأُقِرَّتْ فِي تَأْذِينِ الْفَجْرِ فَثَبَتَ الأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ ‏.‏

Es wurde überliefert, dass Bilāl zum Propheten (ﷺ) kam, um ihn zum Fadschr-Gebet zu rufen, und ihm gesagt wurde: „Er schläft.“ Da sagte er: „Das Gebet ist besser als der Schlaf, das Gebet ist besser als der Schlaf.“ Diese Worte wurden im Adhān zum Fadschr-Gebet gutgeheißen, und so blieb es.

It was narrated that Bilal came to the Prophet (ﷺ) to call him for the Fajr prayer, and was told:
"He is sleeping." He said: "As-salatu khairum minan-nawm, As-salatu khairum minan-nawm (The prayer is better than sleep, the prayer is better than sleep). These words were approved of in the Adhan for the Fajr, and that is how it remained.

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 717

Die Sunna bezüglich des AdhānThe Sunnah Regarding The Adhanباب السُّنَّةِ فِي الأَذَانِ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا الإِفْرِيقِيُّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ، قَالَ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فِي سَفَرٍ فَأَمَرَنِي فَأَذَّنْتُ فَأَرَادَ بِلاَلٌ أَنْ يُقِيمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ قَدْ أَذَّنَ وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ ‏"‏ ‏.‏

Es wurde überliefert, dass Ziyād ibn Hārith as-Sudaʿī sagte:

„Ich war mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) auf einer Reise, und er befahl mir, den Adhān auszurufen. Bilāl wollte die Iqāmah ausrufen, doch der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Der Bruder von Sudāʿ hat den Adhān ausgerufen, und wer den Adhān ausruft, ist auch derjenige, der die Iqāmah ausruft.‘“

It was narrated that Ziyad bin Harith As-Suda'i said:
"I was with the Messenger of Allah (ﷺ) on a journey, and he commanded me to call the Adhan. Bilal wanted to call the Iqamah, but the Messenger of Allah (ﷺ) said: 'The brother of Suda' called the Adhan, and the one who calls the Adhan is the one who calls the Iqamah.'"

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 718

Was beim Ausrufen des Adhān durch den Muʾadhdhin gesagt werden sollteWhat Should Be Said When The Mu'adh-dhin Calls The Adhanباب مَا يُقَالُ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّافِعِيُّ، إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَقُولُوا مِثْلَ قَوْلِهِ ‏"‏ ‏.‏

Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wenn der Mu’adhdhin den Adhān ruft, dann sagt, was er sagt.‘“

It was narrated that Abu Hurairah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'When the Mu'adh-dhin calls the Adhan, say as he says.'"

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 719

Was beim Ausrufen des Adhān durch den Muʾadhdhin gesagt werden sollteWhat Should Be Said When The Mu'adh-dhin Calls The Adhanباب مَا يُقَالُ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ ‏

حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ أَبُو الْفَضْلِ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَنْبَأَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي أُمُّ حَبِيبَةَ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ إِذَا كَانَ عِنْدَهَا فِي يَوْمِهَا وَلَيْلَتِهَا فَسَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ قَالَ كَمَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ ‏.‏

Umm Habība überlieferte:

Als der Gesandte Allahs (ﷺ) an ihrem Tag und in ihrer Nacht bei ihr war und den Gebetsrufer den Adhān ausrufen hörte, hörte sie ihn das sagen, was er sagte.

Umm Habibah narrated that :
When the Messenger of Allah (ﷺ) was with her on her day and night, and heard the Mu'adh-dhin calling the Adhan, she heard him saying what he said.

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 720

Was beim Ausrufen des Adhān durch den Muʾadhdhin gesagt werden sollteWhat Should Be Said When The Mu'adh-dhin Calls The Adhanباب مَا يُقَالُ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالاَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا كَمَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ ‏"‏ ‏.‏

Es wurde überliefert, dass Abū Saʿīd al-Chudrī sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wenn ihr den Gebetsruf hört, sagt das, was der Muʾadhdhin sagt.‘“

It was narrated that Abu Sa'eed Al-Khudri said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'When you hear the call (to prayer), say what the Mu'adh-dhin says.'"

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 721

Was beim Ausrufen des Adhān durch den Muʾadhdhin gesagt werden sollteWhat Should Be Said When The Mu'adh-dhin Calls The Adhanباب مَا يُقَالُ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ ‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الْحُكَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ ‏"‏ ‏.‏

Es wurde von Saʿd ibn Abū Waqqāṣ überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Wer, wenn er den Gebetsrufer hört, sagt: ‚Auch ich bezeuge, dass es keine Gottheit gibt außer Allah, einzig und ohne Partner, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Sein Gesandter ist. Ich bin mit Allah als meinem Herrn, dem Islam als meiner Religion und Muhammad als meinem Propheten zufrieden‘, dem werden seine Sünden vergeben.“

It was narrated from Sa'd bin Abu Waqqas that:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Whoever says, when he hears the Mu'adh-dhin, 'Wa ana Ash-hadu an la ilaha illallah wahdahu la sharika lahu, wa ash-hadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu, radaytu Billahi rabban wa bil-islami dinan wa bi muhammadin nabiyyan (And I bear witness that none has the right to be worshipped but Allah alone, with no partner, and I bear witness that Muhammad is His slave and Messenger, and I am content with Allah as my Lord, Islam as my religion and Muhammad as my Prophet),' his sins will be forgiven to him."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 722

Was beim Ausrufen des Adhān durch den Muʾadhdhin gesagt werden sollteWhat Should Be Said When The Mu'adh-dhin Calls The Adhanباب مَا يُقَالُ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ ‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَالْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ، قَالُوا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الأَلْهَانِيُّ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ - إِلاَّ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏ ‏.‏

Es wurde überliefert, dass Dschābir ibn ʿAbdullāh sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer beim Hören des Gebetsrufs sagt: „O Allah, Herr dieses vollkommenen Rufs und des zu verrichtenden Gebets, gewähre Muhammad die Wasīlah und die Vorzüglichkeit und erwecke ihn zur gepriesenen Stellung, die Du ihm versprochen hast“, für den wird meine Fürsprache am Tag der Auferstehung zugelassen werden.‘“

It was narrated that Jabir bin 'Abdullah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever says when he hears the call to the prayer: "Allahumma Rabba hadhihid-da'watit-tammah was-salatil-qa'imah, ati Muhammadanil-wasilata wal-fadilah, wab'athhu maqaman mahmudanilladhi wa'adtah (O Allah, Lord of this perfect call and the prayer to be offered, grant Muhammad the privilege (of intercession) and also the eminence, and resurrect him to the praised position that You have promised)," my intercession for him will be permitted on the Day of Resurrection.'"

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 723

Die Vorzüglichkeit des Adhān und der Lohn des Mu’adhdhinThe Virtue Of The Adhan And The Reward Of The Mu'adh-dhinباب فَضْلِ الأَذَانِ وَثَوَابِ الْمُؤَذِّنِينَ‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، - وَكَانَ أَبُوهُ فِي حِجْرِ أَبِي سَعِيدٍ - قَالَ قَالَ لِي أَبُو سَعِيدٍ إِذَا كُنْتَ فِي الْبَوَادِي فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالأَذَانِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ ‏"‏ لاَ يَسْمَعُهُ جِنٌّ وَلاَ إِنْسٌ وَلاَ شَجَرٌ وَلاَ حَجَرٌ إِلاَّ شَهِدَ لَهُ ‏"‏ ‏.‏

Es wurde von ʿAbdullah ibn ʿAbdur-Rahman ibn Abū Saʿsaʿah überliefert, dass sein Vater, der unter der Obhut von Abū Saʿīd stand, sagte:

„Abū Saʿīd sagte zu mir: ‚Wenn du dich in der Wüste befindest, erhebe deine Stimme, wenn du den Adhān sprichst, denn ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „Kein Dschinn, kein Mensch, kein Baum und kein Stein wird ihn hören, ohne dass er am Tag der Auferstehung für dich Zeugnis ablegen wird.“‘“

It was narrated from 'Abdullah bin 'Abdur-Rahman bin Abu Sa'sa'ah that:
His father who was under the care of Abu Sa'eed said: "Abu Sa'eed said to me: 'If you are in the desert, raise your voice when you say the Adhan, for I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: 'No jinn, human, tree or rock will hear it, but it will bear witness for you.'"

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 724

Die Vorzüglichkeit des Adhān und der Lohn des Mu’adhdhinThe Virtue Of The Adhan And The Reward Of The Mu'adh-dhinباب فَضْلِ الأَذَانِ وَثَوَابِ الْمُؤَذِّنِينَ‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ مِنْ، فِي رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ ‏"‏ الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ وَيَسْتَغْفِرُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ وَشَاهِدُ الصَّلاَةِ يُكْتَبُ لَهُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حَسَنَةً وَيُكَفَّرُ عَنْهُ مَا بَيْنَهُمَا ‏"‏ ‏.‏

Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte:

„Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) selbst sagen: ‚Dem Gebetsrufer werden seine Sünden vergeben, soweit seine Stimme reicht, und jedes feuchte und trockene Ding wird für ihn um Vergebung bitten. Für denjenigen, der am Gebet teilnimmt, werden fünfundzwanzig Hasanat (gute Taten) verzeichnet, und es ist eine Sühne für die zwischen ihnen (den beiden Gebeten) begangenen Sünden.‘“

It was narrated that Abu Hurairah said:
"I heard the Messenger of Allah (ﷺ) himself say: 'The Mu'adh-dhin's sins will be forgiven as far as his voice reaches, and every wet and dry thing will pray for forgiveness for him. For the one who attends the prayer, twenty-five Hasanat (good deeds) will be recorded, and it is will be expiation (for sins committed) between them (the two prayers).'"

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 725

Die Vorzüglichkeit des Adhān und der Lohn des Mu’adhdhinThe Virtue Of The Adhan And The Reward Of The Mu'adh-dhinباب فَضْلِ الأَذَانِ وَثَوَابِ الْمُؤَذِّنِينَ‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏ ‏.‏

Es wurde überliefert, dass ʿĪsā ibn Ṭalḥah sagte:

„Ich hörte Muʿāwiyah ibn Abū Sufyān sagen, dass der Gesandte Allahs sagte: ‚Diejenigen, die zum Gebet rufen, werden am Tag der Auferstehung die längsten Hälse von allen Menschen haben.‘“

It was narrated that 'Esa bin Talhah said:
"I heard Mu'awiyah bin Abu Sufyan say that Messenger of Allah said: "The Mu'adh-dhin will have the longest necks of all people on the Day of Resurrection."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 726

Die Vorzüglichkeit des Adhān und der Lohn des Mu’adhdhinThe Virtue Of The Adhan And The Reward Of The Mu'adh-dhinباب فَضْلِ الأَذَانِ وَثَوَابِ الْمُؤَذِّنِينَ‏

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى، أَخُو سُلَيْمٍ الْقَارِي عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ لِيُؤَذِّنْ لَكُمْ خِيَارُكُمْ وَلْيَؤُمَّكُمْ قُرَّاؤُكُمْ ‏"‏ ‏.‏

Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Der Beste unter euch soll zum Gebet rufen (Adhān), und diejenigen unter euch, die sich am besten im Qurʾān auskennen, sollen euch im Gebet leiten.‘“

It was narrated that Ibn 'Abbas said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Let the best of you give the call to prayer (Adhan), and let those who are most versed in the Qur'an lead you in prayer.'"

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 727

Die Vorzüglichkeit des Adhān und der Lohn des Mu’adhdhinThe Virtue Of The Adhan And The Reward Of The Mu'adh-dhinباب فَضْلِ الأَذَانِ وَثَوَابِ الْمُؤَذِّنِينَ‏

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا مُخْتَارُ بْنُ غَسَّانَ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الأَزْرَقُ الْبُرْجُمِيُّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ح وَحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ مَنْ أَذَّنَ مُحْتَسِبًا سَبْعَ سِنِينَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بَرَاءَةً مِنَ النَّارِ ‏"‏ ‏.‏

Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass er sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer sieben Jahre lang den Adhān ausruft und dafür den Lohn Allahs erstrebt, dem wird Allah die Errettung vor dem Feuer bestimmen.‘“

It was narrated that Ibn 'Abbas said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever calls the Adhan for seven years, seeking reward (from Allah), Allah will decree for him deliverance from the Fire.'"

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 728

Die Vorzüglichkeit des Adhān und der Lohn des Mu’adhdhinThe Virtue Of The Adhan And The Reward Of The Mu'adh-dhinباب فَضْلِ الأَذَانِ وَثَوَابِ الْمُؤَذِّنِينَ‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ مَنْ أَذَّنَ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ سَنَةً وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَكُتِبَ لَهُ بِتَأْذِينِهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ سِتُّونَ حَسَنَةً وَلِكُلِّ إِقَامَةٍ ثَلاَثُونَ حَسَنَةً ‏"‏ ‏.‏

Es wurde von Ibn ʿUmar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer zwölf Jahre lang den Adhān ausruft, dem wird das Paradies garantiert, und für jeden Tag werden ihm aufgrund seines Adhāns sechzig Hasanāt (gute Taten) und aufgrund seiner Iqāmah dreißig Hasanāt gutgeschrieben.“

It was narrated from Ibn 'Umar that:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Whoever calls the Adhan for twelve years, he will be guaranteed Paradise, and for each day sixty Hasanat (good deeds) will be recorded for him by virtue of his Adhan, and thirty Hasanat by virtue of his Iqamah."

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 729

Das einmalige Sprechen der Formulierungen der IqāmahSaying The Phrases Of The Iqamah Onceباب إِفْرَادِ الإِقَامَةِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ الْتَمَسُوا شَيْئًا يُؤْذِنُونَ بِهِ عِلْمًا لِلصَّلاَةِ فَأُمِرَ بِلاَلٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ ‏.‏

Es wurde überliefert, dass Anas ibn Mālik sagte:

„Sie suchten nach einer Möglichkeit, mit der sie den Beginn der Gebetszeit bekannt geben konnten. Daraufhin wurde Bilāl angewiesen, die Formulierungen des Adhān zweimal und die Formulierungen der Iqāmah einmal zu sprechen.“

It was narrated that Anas bin Malik said:
"They looked for something by means of which they could call out informing of (the time of) the prayer. Then Bilal was commanded to say the phrases of the Adhan twice and the phrases of the Iqamah once."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 730

Das einmalige Sprechen der Formulierungen der IqāmahSaying The Phrases Of The Iqamah Onceباب إِفْرَادِ الإِقَامَةِ

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ أُمِرَ بِلاَلٌ أَنْ يَشْفَعَ، الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ ‏.‏

Es wurde von Anas überliefert, dass er sagte:

„Bilāl wurde angewiesen, die Formulierungen des Adhān zweimal und die Formulierungen der Iqāmah einmal zu sprechen.“

It was narrated that Anas said:
"Bilal was commanded to say the phrases of the Adhan twice and the phrases of the Iqamah once."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 731

Das einmalige Sprechen der Formulierungen der IqāmahSaying The Phrases Of The Iqamah Onceباب إِفْرَادِ الإِقَامَةِ

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ، مُؤَذِّنِ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ أَذَانَ بِلاَلٍ كَانَ مَثْنَى مَثْنَى وَإِقَامَتُهُ مُفْرَدَةً ‏.‏

ʿAbdur-Rahmān bin Saʿd bin ʿAmmār bin Saʿd überlieferte von seinem Urgroßvater, dass der Gesandte Allahs sagte:

Im Gebetsruf von Bilāl wurden die Formulierungen jeweils zweimal gesprochen, und in seiner Iqāmah wurden sie jeweils einmal gesprochen.

'Abdur-Rahman bin Sa'd bin 'Ammar bin Sa'd narrated (from his great-grandfather of the Messenger of Allah) that:
In the Adhan of Bilal, the phrases were two by two, and in his Iqamah they were said once.

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 732

Das einmalige Sprechen der Formulierungen der IqāmahSaying The Phrases Of The Iqamah Onceباب إِفْرَادِ الإِقَامَةِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ، عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنِي مَعْمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، مَوْلَى النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ رَأَيْتُ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ مَثْنَى مَثْنَى وَيُقِيمُ وَاحِدَةً ‏.‏

Es wurde von Abū Rāfiʿ überliefert, dass er sagte:

„Ich sah Bilāl den Adhān in Gegenwart des Gesandten Allahs ausrufen, wobei er die Formulierungen jeweils zweimal sagte und jede Formulierung in der Iqāmah einmal sagte.“

It was narrated that Abu Rafi' said:
"I saw Bilal calling the Adhan in fron of Allah's Messenger, (saying the phrases) two by two, and saying each phrase once in the Iqamah."

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 733

Wenn der Adhān gerufen wird und du dich in der Moschee befindest, dann geh nicht hinaus.If The Adhan Is Called And You Are In The Mosque, Then Do Not Leaveباب إِذَا أُذِّنَ وَأَنْتَ فِي الْمَسْجِدِ فَلاَ تَخْرُجْ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، قَالَ كُنَّا قُعُودًا فِي الْمَسْجِدِ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْمَسْجِدِ يَمْشِي فَأَتْبَعَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ بَصَرَهُ حَتَّى خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ ـ ﷺ ـ ‏.‏

Es wurde überliefert, dass Abu Schaʿthāʾ sagte:

„Wir saßen mit Abu Huraira in der Moschee, als der Muʾadhdhin den Adhān ausrief. Ein Mann stand auf und verließ die Moschee, und Abu Huraira verfolgte ihn mit seinem Blick, bis er die Moschee verlassen hatte. Dann sagte Abu Huraira: ‚Dieser Mann hat Abū al-Qāsim nicht gehorcht.‘“

It was narrated that Abu Sha'tha said:
"We were sitting in the mosque with Abu Hurairah when the Mu'adh-dhin called the Adhan. A man got up and walked out of the mosque, and Abu Hurairah followed him with his gaze until he left the mosque. Then Abu Hurairah said: "This man has disobeyed Abul-Qasim.'"

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Deine LeseansichtYour reading view