Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.

Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Die Gebetswaschung nach dem SchlafenAblution after a sleepباب الْوُضُوءِ مِنَ النَّوْمِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَنَامُ حَتَّى يَنْفُخَ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي وَلاَ يَتَوَضَّأُ ‏.‏ قَالَ الطَّنَافِسِيُّ قَالَ وَكِيعٌ تَعْنِي وَهُوَ سَاجِدٌ ‏.‏
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass sie sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) schlief ein, bis er tief atmete; dann stand er auf und verrichtete das Gebet, ohne die Gebetswaschung zu vollziehen.“ (Hasan)

Tanāfisī sagte: „Wakīʿ sagte: ‚Sie meinte, dass er während der Niederwerfung einschlief.‘“
It was narrated that `A'ishah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) would fall asleep until he was breathing deeply, then he would get up and offer the prayer, and he did not perform ablution." (Hasan)
Tanafisi said: "Waki` said: 'She meant while he was prostrating (he would sleep).'"

Die Gebetswaschung nach dem SchlafenAblution after a sleepباب الْوُضُوءِ مِنَ النَّوْمِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ نَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى ‏.‏
Es wurde von ʿAbdullah überliefert, dass er sagte:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) schlief, bis er tief atmete; dann stand er auf und betete.
It was narrated from 'Abdullah that:
The Messenger of Allah (ﷺ) slept until he was breathing deeply, then he got up and prayed.

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Die Gebetswaschung nach dem SchlafenAblution after a sleepباب الْوُضُوءِ مِنَ النَّوْمِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ حُرَيْثِ بْنِ أَبِي مَطَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ أَبِي هُبَيْرَةَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ نَوْمُهُ ذَلِكَ وَهُوَ جَالِسٌ ‏.‏يَعْنِي النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ ‏.‏
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass er sagte:

„Er pflegte auf diese Weise zu schlafen, während er aufrecht saß.“
It was narrated that Ibn 'Abbas said:
"He would sleep like that while he was sitting up."

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Die Gebetswaschung nach dem SchlafenAblution after a sleepباب الْوُضُوءِ مِنَ النَّوْمِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الأَزْدِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ʿAlī ibn Abū Ṭālib überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Das Auge ist der Riemen, der den After verschließt. Wer also einschläft, der soll die Gebetswaschung vollziehen.“
It was narrated from 'Ali bin Abu Talib that:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: "The eye is the leather strap (that ties up) the anus, so whoever falls asleep, let him perform ablution."

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Die Gebetswaschung nach dem SchlafenAblution after a sleepباب الْوُضُوءِ مِنَ النَّوْمِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَأْمُرُنَا أَنْ لاَ نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ مِنْ جَنَابَةٍ لَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Safwān ibn ʿAssāl sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte uns anzuweisen, unsere Ledersocken drei Tage lang nicht auszuziehen, außer im Zustand der großen Unreinheit, nicht jedoch aufgrund von Stuhlgang, Urin oder Schlaf (d. h. während der Reise).“
It was narrated that Safwan bin 'Assal said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) used to command us not to take off our leather socks for three days except in the case of sexual impurity, but not in the case of defecation, urine or sleep (i.e. during travel)."

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Die Gebetswaschung nach dem Berühren des PenisAblution after touching the penisباب الْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Busra bint Safwan überliefert, dass sie sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wenn jemand von euch seinen Penis berührt, soll er die Gebetswaschung vollziehen.‘“
It was narrated that Busrah bint Safwan said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'If anyone of you touches his penis, let him perform ablution.'"

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Die Gebetswaschung nach dem Berühren des PenisAblution after touching the penisباب الْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Dschābir ibn ʿAbdullāh sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wenn jemand von euch seinen Penis berührt, muss er die Gebetswaschung vollziehen.‘“
It was narrated that Jabir bin 'Abdullah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'If anyone of you touches his penis, then he has to perform ablution.'"

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Die Gebetswaschung nach dem Berühren des PenisAblution after touching the penisباب الْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْعَلاَءُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ ‏"‏ مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Umm Habība überliefert, dass sie sagte:

„Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Wer seine Scham berührt, der soll die Gebetswaschung vollziehen.‘“
It was narrated that Umm Habibah said:
"I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: 'Whoever touches his sexual organ then let him perform ablution."

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Die Gebetswaschung nach dem Berühren des PenisAblution after touching the penisباب الْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ ‏"‏ مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Ayyūb überliefert, dass er sagte:

„Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Wer sein Geschlechtsorgan berührt, der soll die Gebetswaschung vollziehen.‘“
It was narrated that Abu Ayyub said:
"I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: 'Whoever touches his sexual organ, let him perform ablution.'"

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Erleichterung in dieser AngelegenheitConcession concerning thatباب الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ طَلْقٍ الْحَنَفِيَّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ سُئِلَ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ فَقَالَ ‏"‏ لَيْسَ فِيهِ وُضُوءٌ إِنَّمَا هُوَ مِنْكَ ‏"‏ ‏.‏
Qais ibn Talq al-Hanafi überlieferte, dass sein Vater sagte:

„Ich hörte, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) über das Berühren des Penis gefragt wurde. Er sagte: ‚Das erfordert keine Gebetswaschung, denn er ist ein Teil von dir (deinem Körper).‘“
Qais bin Talq Al-Hanafi narrated that his father said:
"I heard the Messenger of Allah (ﷺ) being asked about touching the penis. He said: 'That does not require ablution, because it is a part of you (your body).'"

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Erleichterung in dieser AngelegenheitConcession concerning thatباب الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّمَا هُوَ حذية مِنْكَ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Umāmah sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) wurde nach dem Berühren des Penis gefragt, und er sagte: ‚Vielmehr ist er ein Teil von dir (deinem Körper).‘“
It was narrated that Abu Umamah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) was asked about touching the penis and he said: 'Rather it is a piece of you (your body).'"

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Die Gebetswaschung nach dem Verzehr von etwas, das durch Feuer verändert wurde (d. h. über dem Feuer zubereitet wurde)Ablution after (eating) that which has been changed by fire (i.e., cooked upon fire)باب الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ تَوَضَّئُوا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَتَوَضَّأُ مِنَ الْحَمِيمِ فَقَالَ لَهُ يَا ابْنَ أَخِي إِذَا سَمِعْتَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ حَدِيثًا فَلاَ تَضْرِبْ لَهُ الأَمْثَالَ ‏.‏
Es wurde von Abu Huraira überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Verrichtet die Gebetswaschung nach dem Verzehr dessen, was durch Feuer verändert wurde.“ Ibn ʿAbbās sagte: „Soll ich die Gebetswaschung nach dem Berühren von heißem Wasser verrichten?“ Abu Huraira sagte: „O Sohn meines Bruders, wenn ich dir einen Hadith des Gesandten Allahs (ﷺ) überliefere, dann versuche nicht, dafür Beispiele zu konstruieren.“
It was narrated from Abu Hurairah that:
The Prophet (ﷺ) said: "Perform ablution after (eating) that which has been changed by fir." Ibn 'Abbas said: "Should I do ablution after (touching) hot water?" Abu Hurairah said: "O son of my brother, when I narrate a Hadith of the Messenger of Allah (ﷺ) to you, then do not try to make examples for it."

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Die Gebetswaschung nach dem Verzehr von etwas, das durch Feuer verändert wurde (d. h. über dem Feuer zubereitet wurde)Ablution after (eating) that which has been changed by fire (i.e., cooked upon fire)باب الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ

حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَنْبَأَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass sie sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Verrichtet die Gebetswaschung nach dem Verzehr von etwas, das durch Feuer verändert wurde.‘“
It was narrated that 'Aishah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Perform ablution after (eating) that which has been changed by fire.'"

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Die Gebetswaschung nach dem Verzehr von etwas, das durch Feuer verändert wurde (d. h. über dem Feuer zubereitet wurde)Ablution after (eating) that which has been changed by fire (i.e., cooked upon fire)باب الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الأَزْرَقُ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ يَضَعُ يَدَيْهِ عَلَى أُذُنَيْهِ وَيَقُولُ صُمَّتَا إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ ‏"‏ تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Anas ibn Mālik seine Hände auf seine Ohren legte und sagte:

„Mögen meine Ohren taub werden, wenn ich den Gesandten Allahs nicht sagen hörte: ‚Verrichtet die Gebetswaschung nach dem Verzehr dessen, was durch das Feuer verändert wurde.‘“
It was narrated that Anas bin Malik would place his hands over his ears and say:
"May my ears be made deaf, if I did not hear the messenger of Allah saying: 'Perform ablution after (eating) that which has been changed by fire.'"

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Erleichterung in dieser AngelegenheitConcession concerning thatباب الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ أَكَلَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ كَتِفًا ثُمَّ مَسَحَ يَدَيْهِ بِمِسْحٍ كَانَ تَحْتَهُ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ فَصَلَّى ‏.‏
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass er sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) aß eine Schulter, wischte dann seine Hände an einem unter ihm liegenden Misch ab, stand anschließend zum Gebet auf und verrichtete das Gebet.“
It was narrated that Ibn 'Abbas said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) ate a shoulder, then he wiped his hands on a Mish that was underneath him, then he got up for prayer, and performed the prayer.

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Erleichterung in dieser AngelegenheitConcession concerning thatباب الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ أَكَلَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ خُبْزًا وَلَحْمًا وَلَمْ يَتَوَضَّئُوا ‏.‏
Es wurde von Jābir ibn ʿAbdullāh überliefert, dass er sagte:

„Der Prophet, Abū Bakr und ʿUmar aßen Brot und Fleisch, und danach verrichteten sie keine Gebetswaschung.“
It was narrated that Jabir bin 'Abdullah said:
"The Prophet, Abu Bakr and 'Umar ate some bread and meat, and they did not perform ablution (after that)."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Erleichterung in dieser AngelegenheitConcession concerning thatباب الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، قَالَ حَضَرْتُ عَشَاءَ الْوَلِيدِ - أَوْ عَبْدِ الْمَلِكِ - فَلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ قُمْتُ لأَتَوَضَّأَ فَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ أَشْهَدُ عَلَى أَبِي أَنَّهُ شَهِدَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَنَّهُ أَكَلَ طَعَامًا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ‏.‏
وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَا أَشْهَدُ، عَلَى أَبِي بِمِثْلِ ذَلِكَ ‏.‏
Az-Zuhrī sagte:

„Ich aß mit al-Walīd oder ʿAbd al-Malik zu Abend. Als die Zeit des Gebets kam, stand ich auf, um die Gebetswaschung zu vollziehen. Jaʿfar ibn ʿAmr ibn Umayya sagte: ‚Ich bezeuge, dass mein Vater bezeugte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) Speise aß, die durch Feuer verändert worden war, dann betete und keine Gebetswaschung vollzog.‘“ (Sahih)

Und ʿAlī ibn ʿAbdullāh ibn ʿAbbās sagte: „Auch ich bezeuge etwas Ähnliches von meinem Vater.“
Zuhri said:
"I had dinner with Walid or Abdul-Malik. When the time for prayer came, I got up to perform ablution. Ja'far bin 'Amr bin Umayyah said: 'I bear witness that my father bore witness, that the Messenger of Allah (ﷺ) ate food that had been changed by fire, then he performed prayer, and he did not perform ablution.' (Sahih)
And 'Ali bin 'Abdullah bin 'Abbas said: 'And I bear witness to similar from my father.'"

Erleichterung in dieser AngelegenheitConcession concerning thatباب الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ بِكَتِفِ شَاةٍ فَأَكَلَ مِنْهُ وَصَلَّى وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً ‏.‏
Es wurde von Umm Salamah überliefert, dass sie sagte:

„Dem Gesandten Allahs (ﷺ) wurde etwas Fleisch von der Schulter eines Schafes gebracht. Er aß davon und verrichtete anschließend das Gebet, ohne Wasser für die Gebetswaschung zu benutzen.“
It was narrated that Umm Salamah said:
"Some meat from the shoulder of a sheep was brought to the Messenger of Allah (ﷺ) and he ate some of it, then he performed prayer without touching water (for ablution)."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Erleichterung in dieser AngelegenheitConcession concerning thatباب الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، أَنْبَأَنَا سُوَيْدُ بْنُ النُّعْمَانِ الأَنْصَارِيُّ، أَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ إِلَى خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ صَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ دَعَا بِأَطْعِمَةٍ فَلَمْ يُؤْتَ إِلاَّ بِسَوِيقٍ فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ فَاهُ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ ‏.‏
Suwaid bin Nuʿmān al-Anṣārī überlieferte:

Sie zogen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) nach Chaibar. Als sie as-Sahbāʾ, einen Ort in der Nähe von Chaibar, erreichten, verrichtete er das ʿAsr-Gebet. Dann ließ er nach Essen rufen, doch es wurde nichts außer Sawīq gebracht. Sie aßen davon und tranken. Daraufhin ließ er Wasser bringen und spülte sich den Mund aus. Dann stand er auf und leitete uns im Maghrib-Gebet.
Suwaid bin Nu'man Ansari narrated that :
They went out with the Messenger of Allah (ﷺ) to Khaibar. When they reached As-Sahba' (a place near Khaibar), he performed 'Asr (Afternoon prayer), then he called for food, but no food was brought except for Sawiq. So they ate that and drank, and then he called for water and rinsed his mouth, then he stood up and led us for Maghrib (Sunset) prayer."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Erleichterung in dieser AngelegenheitConcession concerning thatباب الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ فَمَضْمَضَ وَغَسَلَ يَدَيْهِ وَصَلَّى ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) Fleisch von der Schulter eines Schafs aß, dann seinen Mund ausspülte und seine Hände wusch; anschließend betete er.
It was narrated from Abu Hurairah that:
The Messenger of Allah (ﷺ) ate meat from the shoulder of a sheep, then he rinsed his mouth and washed his hands, then he prayed.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)