Über das Tragen der HibarahRegarding Wearing The Hibarahباب فِي لُبْسِ الْحِبَرَةِ
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ قُلْنَا لأَنَسٍ - يَعْنِي ابْنَ مَالِكٍ - أَىُّ اللِّبَاسِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَوْ أَعْجَبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ الْحِبَرَةُ .
Qatādah überlieferte:
Wir fragten Anas ibn Mālik: „Welches Gewand war dem Gesandten Allahs ﷺ lieber? Oder welches Gewand trug der Gesandte Allahs ﷺ am liebsten?“ Er antwortete: „Die gestreiften Umhänge (Hibrah).“
Narrated Qatadah:
We asked Anas b. Malik: Which cloth was dearer to the Messenger of Allah (ﷺ) ? or Which cloth did the Messenger of Allah (ﷺ) like best to wear ? He replied: The striped cloaks (hibrah).
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über weiße KleidungsstückeRegarding White Garmentsباب فِي الْبَيَاضِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضَ فَإِنَّهَا خَيْرُ ثِيَابِكُمْ وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ وَإِنَّ خَيْرَ أَكْحَالِكُمُ الإِثْمِدُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ " .
Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿAbbās:
Der Prophet (ﷺ) sagte: „Tragt eure weißen Gewänder, denn sie gehören zu euren besten Gewändern, und hüllt eure Verstorbenen darin ein. Zu den besten Arten von Kuhl, die ihr verwendet, gehört Ithmid, denn es klärt die Sehkraft und lässt die Haare sprießen.“
Narrated Abdullah ibn Abbas:
The Prophet (ﷺ) said: Wear your white garments, for they are among your best garments, and shroud your dead in them. Among the best types of collyrium you use is antimony (ithmid) for it clears the vision and makes the hair sprout.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über abgetragene Kleidung und das Waschen von KleidungRegarding Worn Out Clothes, And Washing Clothesباب فِي غَسْلِ الثَّوْبِ وَفِي الْخُلْقَانِ
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا مِسْكِينٌ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، ح وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، نَحْوَهُ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَرَأَى رَجُلاً شَعِثًا قَدْ تَفَرَّقَ شَعْرُهُ فَقَالَ " أَمَا كَانَ يَجِدُ هَذَا مَا يُسَكِّنُ بِهِ شَعْرَهُ " . وَرَأَى رَجُلاً آخَرَ وَعَلَيْهِ ثِيَابٌ وَسِخَةٌ فَقَالَ " أَمَا كَانَ هَذَا يَجِدُ مَاءً يَغْسِلُ بِهِ ثَوْبَهُ " .
Überliefert von Dschābir ibn ʿAbdullāh:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) besuchte uns und sah einen ungepflegten Mann, dessen Haar zerzaust war. Er sagte: „Konnte dieser Mann nichts finden, womit er sein Haar glätten könnte?“ Er sah einen anderen Mann, der schmutzige Kleidung trug, und sagte: „Konnte dieser Mann nichts finden, womit er seine Kleidung waschen könnte?“
Narrated Jabir ibn Abdullah:
The Messenger of Allah (ﷺ) paid visit to us, and saw a dishevelled man whose hair was disordered. He said: Could this man not find something to make his hair lie down? He saw another man wearing dirty clothes and said: Could this man not find something to wash his garments with.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über abgetragene Kleidung und das Waschen von KleidungRegarding Worn Out Clothes, And Washing Clothesباب فِي غَسْلِ الثَّوْبِ وَفِي الْخُلْقَانِ
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فِي ثَوْبٍ دُونٍ فَقَالَ " أَلَكَ مَالٌ " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ " مِنْ أَىِّ الْمَالِ " . قَالَ قَدْ أَتَانِيَ اللَّهُ مِنَ الإِبِلِ وَالْغَنَمِ وَالْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ . قَالَ " فَإِذَا أَتَاكَ اللَّهُ مَالاً فَلْيُرَ أَثَرُ نِعْمَةِ اللَّهِ عَلَيْكَ وَكَرَامَتِهِ " .
Abu al-Ahwas überlieferte von seinem Vater: Ich kam zum Propheten (ﷺ), während ich ein ärmliches Gewand trug, und er sagte zu mir: „Besitzt du Vermögen?“ Er antwortete: „Ja.“ Er fragte: „Welche Art?“ Er sagte: „Allah hat mir Kamele, Schafe, Pferde und Sklaven gegeben.“ Darauf sagte er: „Wenn Allah dir Vermögen gibt, dann soll das Zeichen der Gunst und Ehre Allahs dir gegenüber sichtbar sein.“
Abu al-Ahwas quoted his father saying: I came to the Prophet (ﷺ) wearing a poor garment and he said (to me): Have you any property? He replied: Yes. He asked: What kind is it? He said: Allah has given me camels. Sheep, horses and slaves. He then said: When Allah gives you property, let the mark of Allah's favour and honour to you be seen.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über das Färben mit GelbRegarding Dyeing With Yellowباب فِي الْمَصْبُوغِ بِالصُّفْرَةِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - عَنْ زَيْدٍ، - يَعْنِي ابْنَ أَسْلَمَ - أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ يَصْبُغُ لِحْيَتَهُ بِالصُّفْرَةِ حَتَّى تَمْتَلِئَ ثِيَابُهُ مِنَ الصُّفْرَةِ فَقِيلَ لَهُ لِمَ تَصْبُغُ بِالصُّفْرَةِ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَصْبُغُ بِهَا وَلَمْ يَكُنْ شَىْءٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْهَا وَقَدْ كَانَ يَصْبُغُ بِهَا ثِيَابَهُ كُلَّهَا حَتَّى عِمَامَتَهُ .
Überliefert von Zayd ibn Aslam:
Ibn Umar pflegte seinen Bart so stark gelb zu färben, dass seine Kleidung mit Gelb gefüllt (gefärbt) war. Er wurde gefragt: „Warum färbst du mit gelber Farbe?“ Er antwortete: „Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ), wie er mit gelber Farbe färbte, und nichts war ihm lieber als sie. Er färbte damit all seine Kleidung, sogar seinen Turban.“
Narrated Zayd ibn Aslam:
Ibn Umar used to dye his beard with yellow colour so much so that his clothes were filled (dyed) with yellowness. He was asked: Why do you dye with yellow colour? He replied: I saw the Messenger of Allah (ﷺ) dyeing with yellow colour, and nothing was dearer to him than it. He would dye all his clothes with it, even his turban.
Sahih in chain · Al-Albani (Sunnah.com)
Über GrünRegarding Greenباب فِي الْخُضْرَةِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، - يَعْنِي ابْنَ إِيَادٍ - حَدَّثَنَا إِيَادٌ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ، قَالَ انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي نَحْوَ النَّبِيِّ ﷺ فَرَأَيْتُ عَلَيْهِ بُرْدَيْنِ أَخْضَرَيْنِ .
Überliefert von Abu Rimtha:
Ich ging mit meinem Vater zum Propheten (ﷺ) und sah, dass er zwei grüne Gewänder trug.
Narrated AbuRimthah:
I went with my father to the Prophet (ﷺ) and saw two green garments over him.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über RotRegarding Redباب فِي الْحُمْرَةِ
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ هَبَطْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ ثَنِيَّةٍ فَالْتَفَتَ إِلَىَّ وَعَلَىَّ رَيْطَةٌ مُضَرَّجَةٌ بِالْعُصْفُرِ فَقَالَ " مَا هَذِهِ الرَّيْطَةُ عَلَيْكَ " . فَعَرَفْتُ مَا كَرِهَ فَأَتَيْتُ أَهْلِي وَهُمْ يَسْجُرُونَ تَنُّورًا لَهُمْ فَقَذَفْتُهَا فِيهِ ثُمَّ أَتَيْتُهُ مِنَ الْغَدِ فَقَالَ " يَا عَبْدَ اللَّهِ مَا فَعَلَتِ الرَّيْطَةُ " . فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ " أَلاَ كَسَوْتَهَا بَعْضَ أَهْلِكَ فَإِنَّهُ لاَ بَأْسَ بِهِ لِلنِّسَاءِ " .
Überliefert von ʿAmr ibn Schuʿaib:
Er berichtete über seinen Vater, dass sein Großvater sagte: Wir kamen mit dem Gesandten Allahs ﷺ von einer Biegung eines Tals hinab. Er wandte seine Aufmerksamkeit mir zu, während ich ein Gewand trug, das mit einem rötlich-gelben Farbstoff gefärbt war. Er fragte: „Was ist das für ein Gewand, das du trägst?“ Ich erkannte, was ihm missfiel. Daraufhin ging ich zu meiner Familie, während sie ihren Ofen anheizte. Ich warf es hinein und kam am nächsten Tag zu ihm. Er fragte: „ʿAbdullah, was hast du mit dem Gewand gemacht?“ Ich informierte ihn darüber. Er sagte: „Warum hast du es nicht einem Mitglied deiner Familie gegeben, damit es es trägt? Für Frauen ist daran nichts auszusetzen.“
Narrated 'Amr b. Suh'aib:
On his father's authority, said that his grandfather said: We came down with the Messenger of Allah (ﷺ) from a turning of a valley. He turned his attention to me and I was wearing a garment dyed with a reddish yellow dye. He asked: What is this garment over you? I recognised what he disliked. I then came to my family who were burning their oven. I threw it (the garment) in it and came to him the next day. He asked: Abdullah, what have you done with the garment? I informed him about it. He said: Why did you not give it to one of your family to wear, for there is no harm in it for women.
Hasan · Al-Albani (Sunnah.com)
Über RotRegarding Redباب فِي الْحُمْرَةِ
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ قَالَ هِشَامٌ - يَعْنِي ابْنَ الْغَازِ - الْمُضَرَّجَةُ الَّتِي لَيْسَتْ بِمُشَبَّعَةٍ وَلاَ الْمُوَرَّدَةُ .
Hischām ibn al-Ghazz sagte: Das in der vorangegangenen Überlieferung erwähnte Wort „mudarrajah“ bezeichnet eine Farbe, die weder karmesinrot noch rosa ist.
Hisham b. al-Ghaz said: The word mudarrajah mentioned in the previous tradition means a colour which is neither crimson nor pink.
Sahih Maqtu' · Al-Albani (Sunnah.com)
Über RotRegarding Redباب فِي الْحُمْرَةِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ شُفْعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ - قَالَ أَبُو عَلِيٍّ اللُّؤْلُؤِيُّ أُرَاهُ - وَعَلَىَّ ثَوْبٌ مَصْبُوغٌ بِعُصْفُرٍ مُوَرَّدٍ فَقَالَ " مَا هَذَا " . فَانْطَلَقْتُ فَأَحْرَقْتُهُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " مَا صَنَعْتَ بِثَوْبِكَ " . فَقُلْتُ أَحْرَقْتُهُ . قَالَ " أَفَلاَ كَسَوْتَهُ بَعْضَ أَهْلِكَ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ ثَوْرٌ عَنْ خَالِدٍ فَقَالَ مُوَرَّدٌ وَطَاوُسٌ قَالَ مُعَصْفَرٌ .
Überliefert von ʿAbdullāh ibn ʿAmr ibn al-ʿĀs:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) sah mich. In der Überlieferung von Abū ʿAlī al-Luʾluʾī heißt es: Ich glaube, ich trug ein mit einer rötlich-gelben Farbe gefärbtes Kleidungsstück. Er fragte: „Was ist das?“ Daraufhin ging ich hin und verbrannte es. Der Prophet (ﷺ) sagte: „Was hast du mit deinem Kleidungsstück gemacht?“ Ich antwortete: „Ich habe es verbrannt.“ Er sagte: „Warum hast du es nicht einer deiner Frauen gegeben, damit sie es trägt?“
Abū Dāwūd sagte: Thawr überlieferte es von Khālid und sagte: „Rosa (muwaṙrad)“, während Tāwūs sagte: „rötlich-gelbe Farbe (muʿaṣfar)“.
Narrated Abdullah ibn Amr ibn al-'As:
The Messenger of Allah (ﷺ) saw me. The version of AbuAli al-Lula' has: I think I wore a garment dyed with a reddish yellow colour. He asked: What is this? So I went and burnt it. The Prophet (ﷺ) said: What have you done with your garment? I replied: I burnt it. He said: Why did you not give it to one of your women to wear?
Abu Dawud said: Thawr transmitted it from Khalid and said: "Pink (muwarrad)" while Tawus said: "Reddish yellow colour (mu'asfar)".
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Über RotRegarding Redباب فِي الْحُمْرَةِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُزَابَةَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، - يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍ - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَحْمَرَانِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ النَّبِيُّ ﷺ عَلَيْهِ .
Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿAmr ibn al-ʿĀs:
Ein Mann, der zwei rote Gewänder trug, ging am Propheten (ﷺ) vorbei und grüßte ihn, doch er erwiderte seinen Gruß nicht.
Narrated Abdullah ibn Amr ibn al-'As:
A man wearing two red garments passed the Prophet (ﷺ) and gave him a greeting, but he did not respond to his greeting.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Über RotRegarding Redباب فِي الْحُمْرَةِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ، - يَعْنِي ابْنَ كَثِيرٍ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي حَارِثَةَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ فَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى رَوَاحِلِنَا وَعَلَى إِبِلِنَا أَكْسِيَةً فِيهَا خُيُوطُ عِهْنٍ حُمْرٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَلاَ أَرَى هَذِهِ الْحُمْرَةَ قَدْ عَلَتْكُمْ " . فَقُمْنَا سِرَاعًا لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حَتَّى نَفَرَ بَعْضُ إِبِلِنَا فَأَخَذْنَا الأَكْسِيَةَ فَنَزَعْنَاهَا عَنْهَا .
Überliefert von Rāfiʿ ibn Chadīǧ:
Wir brachen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) zu einer Reise auf. Auf unseren Sätteln und Kamelen hatten wir Kleidungsstücke aus Wolle mit roten Kettfäden. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Sehe ich etwa nicht, dass die rote Farbe euch beherrscht?“ Daraufhin erhoben wir uns aufgrund dieser Worte des Gesandten Allahs (ﷺ) hastig, und einige unserer Kamele liefen davon. Dann nahmen wir die Kleidungsstücke und entfernten sie.
Narrated Rafi' ibn Khadij:
We went out with the Messenger of Allah (ﷺ) on a journey, and we had on our saddles and camels garments consisting of red warp of wool. The Messenger of Allah (ﷺ) said: Do I not see that red colour has dominated you. We then got up quickly on account of this saying of the Messenger of Allah (ﷺ) and some of our camels ran away. We then took the garments and withdrew them.
Da'if in chain · Al-Albani (Sunnah.com)
Über RotRegarding Redباب فِي الْحُمْرَةِ
حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنِي أَبِي، - قَالَ ابْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ وَقَرَأْتُ فِي أَصْلِ إِسْمَاعِيلَ - قَالَ حَدَّثَنِي ضَمْضَمٌ - يَعْنِي ابْنَ زُرْعَةَ - عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ حُرَيْثِ بْنِ الأَبَحِّ السَّلِيحِيِّ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ قَالَتْ كُنْتُ يَوْمًا عِنْدَ زَيْنَبَ امْرَأَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَنَحْنُ نَصْبُغُ ثِيَابًا لَهَا بِمَغْرَةٍ فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَلَمَّا رَأَى الْمَغْرَةَ رَجَعَ فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ زَيْنَبُ عَلِمَتْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ كَرِهَ مَا فَعَلَتْ فَأَخَذَتْ فَغَسَلَتْ ثِيَابَهَا وَوَارَتْ كُلَّ حُمْرَةٍ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَجَعَ فَاطَّلَعَ فَلَمَّا لَمْ يَرَ شَيْئًا دَخَلَ .
Überliefert von Hurayth ibn al-Abajj as-Sulayhi:
Eine Frau aus den Banū Asad berichtete:
Eines Tages war ich bei Zaynab, der Ehefrau des Gesandten Allahs (ﷺ), und wir färbten ihre Kleidung mit rotem Ocker. Währenddessen schaute der Gesandte Allahs (ﷺ) bei uns herein. Als er den roten Ocker sah, ging er wieder zurück. Als Zaynab dies sah, erkannte sie, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) missbilligte, was sie getan hatte. Daraufhin nahm sie ihre Kleidung, wusch sie und entfernte alle Rötung. Dann schaute der Gesandte Allahs (ﷺ) erneut herein, und als er nichts sah, trat er ein.
Narrated Hurayth ibn al-Abajj as-Sulayhi:
That a woman of Banu Asad: One day I was with Zaynab, the wife of the Messenger of Allah (ﷺ), and we were dyeing her clothes with red ochre. In the meantime the Messenger of Allah (ﷺ) peeped us. When he saw the red ochre, he returned. When Zaynab saw this, she realised that the Messenger of Allah (ﷺ) disapproved of what she had done. She then took and washed her clothes and concealed all redness. The Messenger of Allah (ﷺ) then returned and peeped, and when he did not see anything, he entered.
Da'if in chain · Al-Albani (Sunnah.com)
Über die Erlaubnis dazu (Rot)Regarding The Concession Allowing That (Red)باب فِي الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَهُ شَعْرٌ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ وَرَأَيْتُهُ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ لَمْ أَرَ شَيْئًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ .
Überliefert von Al-Barāʾ ibn ʿĀzib:
Das Haar des Gesandten Allahs (ﷺ) reichte bis zu seinen Ohrläppchen, und ich sah ihn ein rotes Gewand tragen. Ich habe nichts Schöneres als dieses gesehen.
Narrated Al-Bara' bin 'Azib:
The Messenger of Allah (ﷺ) had hair which reached the lobes of his ears, and I saw him wearing red robe. I did not see anything more beautiful than it.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über die Erlaubnis dazu (Rot)Regarding The Concession Allowing That (Red)باب فِي الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِمِنًى يَخْطُبُ عَلَى بَغْلَةٍ وَعَلَيْهِ بُرْدٌ أَحْمَرُ وَعَلِيٌّ - رضى الله عنه - أَمَامَهُ يُعَبِّرُ عَنْهُ .
Überliefert von ʿĀmir:
Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) in Mina, wie er auf einem Maultier eine Predigt hielt und ein rotes Gewand trug, während ʿAlī die Ansagen machte.
Narrated Amir:
I saw the Messenger of Allah (ﷺ) at Mina giving sermon on a mule and wearing a red garment, while Ali was announcing.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über den Schwarzen SteinRegarding Blackباب فِي السَّوَادِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ صَنَعْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ بُرْدَةً سَوْدَاءَ فَلَبِسَهَا فَلَمَّا عَرَقَ فِيهَا وَجَدَ رِيحَ الصُّوفِ فَقَذَفَهَا . قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ وَكَانَ تُعْجِبُهُ الرِّيحُ الطَّيِّبَةُ .
Überliefert von ʿĀʾischa, der Mutter der Gläubigen:
Ich fertigte für den Propheten (ﷺ) einen schwarzen Umhang an, und er zog ihn an. Doch als er darin schwitzte und den Geruch der Wolle bemerkte, warf er ihn weg. Der Überlieferer sagte: Ich glaube, er sagte: Er mochte guten Geruch.
Narrated Aisha, Ummul Mu'minin:
I made a black cloak for the Prophet (ﷺ) and he put it on; but when he sweated in it and noticed the odour of the wool, he threw it away. The narrator said: I think he said: He liked good smell.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über die Fransen (bei der Kleidung)Regarding The Fringe (On Clothing)باب فِي الْهُدْبِ
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عُبَيْدَةَ أَبِي خِدَاشٍ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، - يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمٍ - قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ مُحْتَبٍ بِشَمْلَةٍ وَقَدْ وَقَعَ هُدْبُهَا عَلَى قَدَمَيْهِ .
Überliefert von Dschābir ibn ʿAbdullāh:
Als ich zum Propheten (ﷺ) kam, saß er da, die Hände um seine Knie gelegt, und trug einen Umhang, dessen Saum über seine Füße reichte.
Narrated Jabir ibn Abdullah:
When I came to the Prophet (ﷺ), he was sitting with his hands round his knees wearing the cloak the fringe of which was over his feet.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Über TurbaneRegarding Turbansباب فِي الْعَمَائِمِ
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ .
Überliefert von Dschābir:
Der Prophet (ﷺ) betrat im Jahr der Eroberung Mekka, während er einen schwarzen Turban trug.
Narrated Jabir:
The Prophet (ﷺ) entered Mecca in the year of the Conquest while he had a black turben over him.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über TurbaneRegarding Turbansباب فِي الْعَمَائِمِ
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مُسَاوِرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ قَدْ أَرْخَى طَرَفَيْهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ .
ʿAmr ibn Hurayth überlieferte von seinem Vater: Ich sah den Propheten (ﷺ) auf der Kanzel; er trug einen schwarzen Turban und ließ beide Enden zwischen seinen Schultern herabhängen.
'Amr b. Huraith quoting his father said: I saw the Prophet (ﷺ) on the pulpit and he wore a black turban, and he let both the ends hang between his shoulders.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über TurbaneRegarding Turbansباب فِي الْعَمَائِمِ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَسْقَلاَنِيُّ، عَنْ أَبِي جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رُكَانَةَ، صَارَعَ النَّبِيَّ ﷺ فَصَرَعَهُ النَّبِيُّ ﷺ قَالَ رُكَانَةُ وَسَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ " فَرْقُ مَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْمُشْرِكِينَ الْعَمَائِمُ عَلَى الْقَلاَنِسِ " .
Überliefert von ʿAlī ibn Rukānah:
ʿAlī berichtete von seinem Vater: Rukānah rang mit dem Propheten (ﷺ), und der Prophet (ﷺ) warf ihn zu Boden. Rukānah sagte: Ich hörte den Propheten (ﷺ) sagen: „Der Unterschied zwischen uns und den Götzendienern besteht darin, dass wir Turbane über Kappen tragen.“
Narrated Ali ibn Rukanah:
Ali quoting his father said: Rukanah wrestled with the Prophet (ﷺ) and the Prophet (ﷺ) threw him on the ground. Rukanah said: I heard the Prophet (ﷺ) say: The difference between us and the polytheists is that we wear turbans over caps.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Über TurbaneRegarding Turbansباب فِي الْعَمَائِمِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ الْغَطَفَانِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ خَرَّبُوذَ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، يَقُولُ عَمَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَسَدَلَهَا بَيْنَ يَدَىَّ وَمِنْ خَلْفِي .
Überliefert von ʿAbdurrahmān ibn ʿAwf:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) legte mir einen Turban an und ließ die Enden vor ihm und hinter mir herabhängen.
Narrated AbdurRahman ibn Awf:
The Messenger of Allah (ﷺ) put a turban on me and let the ends hang in front of him and behind me.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
