Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Filter löschenClear filters

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sahih Muslim 2088 d

Das Verbot, stolz einherzustolzieren und von seiner Kleidung beeindruckt zu seinThe Prohibition Against Strutting With Pride, And Being Amazed With One's Clothesباب تَحْرِيمِ التَّبَخْتُرِ فِي الْمَشْىِ مَعَ إِعْجَابِهِ بِثِيَابِهِ ‏‏

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ
هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ
رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي بُرْدَيْنِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِهِ ‏.‏
Dieser Hadith wurde von Abū Huraira mit einer geringfügigen Abweichung im Wortlaut überliefert: Während ein Mann in seinen beiden Umhängen stolz einherging.
This hadith has been transmitted on the authority of Abu Huraira but with a slight variation of wording: While there was a man who strutted in his two mantles.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 2088 e

Das Verbot, stolz einherzustolzieren und von seiner Kleidung beeindruckt zu seinThe Prohibition Against Strutting With Pride, And Being Amazed With One's Clothesباب تَحْرِيمِ التَّبَخْتُرِ فِي الْمَشْىِ مَعَ إِعْجَابِهِ بِثِيَابِهِ ‏‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ
أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ إِنَّ رَجُلاً
مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يَتَبَخْتَرُ فِي حُلَّةٍ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِهِمْ ‏.‏
Abū Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Es gab einen Menschen, der vor euch lebte und auf seinen Umhang stolz war. Der übrige Teil des Hadiths ist derselbe.
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: There was a person (living before you) who took pride in his cloak. the rest of the hadith is the same.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 2089 a

Das Verbot von Goldringen für Männer und die Aufhebung ihrer Erlaubnis nach Beginn des IslamsThe Prohibition Of Gold Rings For Men, And Abrogation Of Their Allowance After The Beginning Of Islamبَاب تَحْرِيمِ خَاتَمِ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ وَنَسْخِ مَا كَانَ مِنْ إِبَاحَتِهِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ،
عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ نَهَى عَنْ خَاتَمِ
الذَّهَبِ ‏.‏
Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) das Tragen eines goldenen Siegelrings untersagte.
Abu Huraira reported that Allah's Messenger (ﷺ) forbade the wearing of gold signet ring.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 2089 b

Das Verbot von Goldringen für Männer und die Aufhebung ihrer Erlaubnis nach Beginn des IslamsThe Prohibition Of Gold Rings For Men, And Abrogation Of Their Allowance After The Beginning Of Islamبَاب تَحْرِيمِ خَاتَمِ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ وَنَسْخِ مَا كَانَ مِنْ إِبَاحَتِهِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ

وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ،
بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏
Der vorherige Hadith wird über eine andere Überliefererkette überliefert.
The previous hadith is narrated through another chain of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 2090

Das Verbot von Goldringen für Männer und die Aufhebung ihrer Erlaubnis nach Beginn des IslamsThe Prohibition Of Gold Rings For Men, And Abrogation Of Their Allowance After The Beginning Of Islamبَاب تَحْرِيمِ خَاتَمِ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ وَنَسْخِ مَا كَانَ مِنْ إِبَاحَتِهِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ

وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الْمُثَنَّى قَالَ سَمِعْتُ النَّضْرَ بْنَ أَنَسٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ التَّمِيمِيُّ،
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى
ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَأَى خَاتَمًا مِنْ
ذَهَبٍ فِي يَدِ رَجُلٍ فَنَزَعَهُ فَطَرَحَهُ وَقَالَ ‏"‏ يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إِلَى جَمْرَةٍ مِنْ نَارٍ فَيَجْعَلُهَا فِي
يَدِهِ ‏"‏ ‏.‏ فَقِيلَ لِلرَّجُلِ بَعْدَ مَا ذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خُذْ خَاتَمَكَ انْتَفِعْ بِهِ
‏.‏ قَالَ لاَ وَاللَّهِ لاَ آخُذُهُ أَبَدًا وَقَدْ طَرَحَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏.‏
ʿAbdullah ibn ʿAbbās berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) einen Mann sah, der einen goldenen Siegelring an seiner Hand trug. Er (der Prophet) zog ihn ihm ab und warf ihn weg mit den Worten: „Einer von euch wünscht sich eine glühende Kohle aus der Hölle und legt sie auf seine Hand.“ Nachdem der Gesandte Allahs (ﷺ) gegangen war, wurde zu dem Mann gesagt: „Nimm deinen goldenen Siegelring und ziehe Nutzen daraus.“ Darauf sagte er: „Nein, bei Allah, ich werde ihn niemals nehmen, nachdem der Gesandte Allahs (ﷺ) ihn weggeworfen hat.“
Abdullah b. 'Abbas reported that Allah's Messenger (ﷺ) saw a person wearing a gold signet ring in his hand. He (the Holy Prophet) pulled it off and threw it away, saying: One of you is wishing live coal from Hell. and putting it on his hand. It was said to the person after Allah's Messenger (ﷺ) had left: Take your signet ring (of gold) and derive benefit out of it. whereupon he said: No, by Allah, I would never take it when Allah's Messenger (ﷺ) has thrown it away.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 2091 a

Das Verbot von Goldringen für Männer und die Aufhebung ihrer Erlaubnis nach Beginn des IslamsThe Prohibition Of Gold Rings For Men, And Abrogation Of Their Allowance After The Beginning Of Islamبَاب تَحْرِيمِ خَاتَمِ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ وَنَسْخِ مَا كَانَ مِنْ إِبَاحَتِهِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، قَالاَ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، ح وَحَدَّثَنَا
قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ اصْطَنَعَ خَاتَمًا
مِنْ ذَهَبٍ فَكَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ إِذَا لَبِسَهُ فَصَنَعَ النَّاسُ ثُمَّ إِنَّهُ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ
فَنَزَعَهُ فَقَالَ ‏"‏ إِنِّي كُنْتُ أَلْبَسُ هَذَا الْخَاتِمَ وَأَجْعَلُ فَصَّهُ مِنْ دَاخِلٍ ‏"‏ ‏.‏ فَرَمَى بِهِ ثُمَّ قَالَ
‏"‏ وَاللَّهِ لاَ أَلْبَسُهُ أَبَدًا ‏"‏ ‏.‏ فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ ‏.‏ وَلَفْظُ الْحَدِيثِ لِيَحْيَى ‏.‏
ʿAbdullah berichtete, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) einen Siegelring aus Gold anfertigen ließ, dessen Stein er beim Tragen zur Innenseite seiner Handfläche hin ausrichtete. Daraufhin ließen die Menschen, seinem Beispiel folgend, ebenfalls solche Ringe anfertigen. Eines Tages, als er auf der Kanzel saß, zog er ihn aus und sagte: „Ich trug diesen Ring und richtete seinen Stein zur Innenseite hin aus.“ Dann warf er ihn weg und sagte: „Bei Allah, ich werde ihn niemals wieder tragen.“ Daraufhin warfen die Menschen ihre Ringe weg.
'Abdullah reported that Allah's Messenger (may peace be upol him) got fashioned a signet ring of gold but he kept its stone on the inner side of his palm as he wore it, so the people (following his example) got fashioned (such rings). Then one day as he sat on the pulpit he pulled it away saying: I wore this ring and kept its stone towards the inner side. He then threw it away, and said: By Allah, I will never wear it; so the people threw their rings away.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 2091 b

Das Verbot von Goldringen für Männer und die Aufhebung ihrer Erlaubnis nach Beginn des IslamsThe Prohibition Of Gold Rings For Men, And Abrogation Of Their Allowance After The Beginning Of Islamبَاب تَحْرِيمِ خَاتَمِ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ وَنَسْخِ مَا كَانَ مِنْ إِبَاحَتِهِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ

وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ح وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ،
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، ح وَحَدَّثَنَا سَهْلُ،
بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِهَذَا الْحَدِيثِ فِي خَاتِمِ الذَّهَبِ وَزَادَ فِي حَدِيثِ عُقْبَةَ بْنِ خَالِدٍ وَجَعَلَهُ فِي
يَدِهِ الْيُمْنَى ‏.‏
Dieser Hadith wurde auch über andere Überlieferungsketten von Ibn ʿUmar überliefert, jedoch mit einer geringfügigen Abweichung im Wortlaut.
This hadith has been narrated on the authority of Ibn 'Umar through other chains of transmitters but with a slight variation of wording.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 2091 c

Das Verbot von Goldringen für Männer und die Aufhebung ihrer Erlaubnis nach Beginn des IslamsThe Prohibition Of Gold Rings For Men, And Abrogation Of Their Allowance After The Beginning Of Islamبَاب تَحْرِيمِ خَاتَمِ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ وَنَسْخِ مَا كَانَ مِنْ إِبَاحَتِهِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ

وَحَدَّثَنِيهِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ،
إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ حَدَّثَنَا أَنَسٌ، - يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ - عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ،
بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، ح وَحَدَّثَنَا هَارُونُ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، كُلُّهُمْ عَنْ أُسَامَةَ، جَمَاعَتُهُمْ
عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي خَاتِمِ الذَّهَبِ ‏.‏ نَحْوَ حَدِيثِ
اللَّيْثِ ‏.‏
Dieser Hadith wurde ebenfalls durch mehrere andere Überliefererketten sinngemäß von Ibn ʿUmar überliefert.
This hadith has also been likewise narrated on the authority of Ibn 'Umar through several other chains of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 2091 d

Der Prophet (ﷺ) trug einen Silberring, in den die Worte „Muhammad, der Gesandte Allahs“ eingraviert waren, und die Kalifen trugen ihn nach seinem Tod.The Prophet (ﷺ) Wore A Ring Of Silver On Which Was Inscribed The Words Muhammad Rasul Allah (Muhammad the Messenger of Allah), And The Caliphs Wore It After He Diedبَاب لُبْسِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَلُبْسِ الْخُلَفَاءِ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ،
نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ فَكَانَ فِي يَدِهِ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُمَرَ ثُمَّ
كَانَ فِي يَدِ عُثْمَانَ حَتَّى وَقَعَ مِنْهُ فِي بِئْرِ أَرِيسٍ نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ
حَتَّى وَقَعَ فِي بِئْرِ ‏.‏ وَلَمْ يَقُلْ مِنْهُ ‏.‏
Ibn ʿUmar berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sich einen Ring aus Silber anfertigen ließ und ihn an seinem Finger trug. Danach war er an Abū Bakrs Finger, dann an ʿUmars Finger und danach an ʿUthmāns Finger, bis er in den Brunnen von Arīs fiel. Auf ihm waren die Worte eingraviert: „Muḥammad, der Gesandte Allahs.“ Ibn Numayr überlieferte ihn mit einer geringfügigen Abweichung im Wortlaut.
Ibn Umar reported that Allah's Messenger (ﷺ) had made for himself a ring of silver, and he (wore it in his finger). then it was in Abu Bakr's finger. then it was in'Umar's finger. then it was in 'Uthman's finger. until it fell into the well of Aris and it had these words engraved upon it (Muhammad, Messenger of Allah). Ibn Numair narrated it with a slight variation of words.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 2091 e

Der Prophet (ﷺ) trug einen Silberring, in den die Worte „Muhammad, der Gesandte Allahs“ eingraviert waren, und die Kalifen trugen ihn nach seinem Tod.The Prophet (ﷺ) Wore A Ring Of Silver On Which Was Inscribed The Words Muhammad Rasul Allah (Muhammad the Messenger of Allah), And The Caliphs Wore It After He Diedبَاب لُبْسِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَلُبْسِ الْخُلَفَاءِ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، -
وَاللَّفْظُ لأَبِي بَكْرٍ - قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ،
عُمَرَ قَالَ اتَّخَذَ النَّبِيُّ ﷺ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ثُمَّ أَلْقَاهُ ثُمَّ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ
وَرِقٍ وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ‏.‏ وَقَالَ ‏"‏ لاَ يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِ خَاتَمِي هَذَا ‏"‏ ‏.‏
وَكَانَ إِذَا لَبِسَهُ جَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي بَطْنَ كَفِّهِ وَهُوَ الَّذِي سَقَطَ مِنْ مُعَيْقِيبٍ فِي بِئْرِ أَرِيسٍ
‏.‏
Ibn Umar berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sich einen goldenen Ring anfertigen ließ. Dann legte er ihn ab und ließ sich einen silbernen Ring anfertigen, in den diese Worte eingraviert waren: „Muhammad, der Gesandte Allahs.“ Er sagte: „Niemand soll etwas eingravieren lassen wie die Gravur dieses meines Siegelrings.“ Wenn er ihn trug, hielt er seinen Stein zur Innenseite seiner Handfläche. Dieser war es, der Muʿayqib aus der Hand in den Brunnen von Arīs fiel.
Ibn Umar reported that Allah's Messenger (ﷺ) had made for himself a gold ring; then he discarded it, and then made for himself a silver ring, and had these words engraved upon it (Muhammad, Messenger of Allah), and said: No one should engrave anything like the engraving of this signet ring of mine. And when he wore it, he kept its stone towards the inside of his palm, and it was this which fell down (from the hands) of Mu'ayqib into the well of Aris.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 2092 a

Der Prophet (ﷺ) trug einen Silberring, in den die Worte „Muhammad, der Gesandte Allahs“ eingraviert waren, und die Kalifen trugen ihn nach seinem Tod.The Prophet (ﷺ) Wore A Ring Of Silver On Which Was Inscribed The Words Muhammad Rasul Allah (Muhammad the Messenger of Allah), And The Caliphs Wore It After He Diedبَاب لُبْسِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَلُبْسِ الْخُلَفَاءِ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ، كُلُّهُمْ عَنْ حَمَّادٍ،
- قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، - عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّوسلم اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ‏.‏ وَقَالَ
لِلنَّاسِ ‏"‏ إِنِّي اتَّخَذْتُ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ وَنَقَشْتُ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ‏.‏ فَلاَ يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى
نَقْشِهِ ‏"‏ ‏.‏
Anas ibn Mālik überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) für sich einen Silberring hatte anfertigen lassen und darauf eingraviert war: „Muhammad, der Gesandte Allahs“. Er sagte zu den Menschen: „Ich habe mir einen Silberring anfertigen lassen und darauf diese Worte eingravieren lassen: ‚Muhammad, der Gesandte Allahs‘. Daher soll niemand diese Worte in derselben Weise eingravieren lassen.“
Anas b. Malik reported that Allah's Messenger (ﷺ) had made for him a silver ring. and got engraved on it (Muhammad, Messenger of Allah) and said to the people I have got made a ring of silver and engraved in it (these words) (Muhammad, Messenger of Allah). So none should engrave these (words) like this engravement.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 2092 b

Der Prophet (ﷺ) trug einen Silberring, in den die Worte „Muhammad, der Gesandte Allahs“ eingraviert waren, und die Kalifen trugen ihn nach seinem Tod.The Prophet (ﷺ) Wore A Ring Of Silver On Which Was Inscribed The Words Muhammad Rasul Allah (Muhammad the Messenger of Allah), And The Caliphs Wore It After He Diedبَاب لُبْسِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَلُبْسِ الْخُلَفَاءِ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ

وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا
إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنُونَ ابْنَ عُلَيَّةَ - عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِهَذَا وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْحَدِيثِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ‏.‏
Dieser Hadith wurde über Anas durch eine andere Überliefererkette überliefert, jedoch werden darin die Worte „Muhammad, der Gesandte Allahs“ nicht erwähnt.
This hadith has been reported on the authority of Anas through another chain of transmitters but there is no mention of the words (Muhammad, Messenger of Allah) in it.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 2092 c

Der Prophet (ﷺ) erwarb einen Ring, als er Briefe an die Nichtaraber senden wollteThe Prophet (ﷺ) Acquired A Ring When He Wanted To Send Letters To The Non-Arabsباب فِي اتِّخَاذِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الْعَجَمِ ‏‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا
شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ - قَالَ - قَالُوا إِنَّهُمْ لاَ يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلاَّ مَخْتُومًا ‏.‏ قَالَ
فَاتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِ
رَسُولِ اللَّهِ ﷺ نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ‏.‏
Anas b. Mālik berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ), als er beschloss, Briefe an den byzantinischen Kaiser zu schreiben, von seinen Gefährten gesagt wurde, dass sie keinen Brief lesen würden, sofern er nicht versiegelt sei. Daraufhin ließ sich der Gesandte Allahs (ﷺ) einen silbernen Ring anfertigen – seine Gestalt ist mir so deutlich im Gedächtnis, als sähe ich noch immer seinen Glanz an der Hand des Gesandten Allahs (ﷺ) –, und seine Gravur lautete: „Muḥammad, der Gesandte Allahs“.
Anas b. Malik reported that when Allah's Messenger (ﷺ) decided to write letters to the Byzantine (Emperor) they (his Companions) told him that they would not read a letter unless it is sealed. (Then) Allah's Messenger (ﷺ) had a silver ring made (for himself), (its shape is so vivid in my mind) as if I see its brightness in the band of Allah's Messenger (ﷺ) and its engravement was (Muhammad, Messenger of Allah).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 2092 d

Der Prophet (ﷺ) erwarb einen Ring, als er Briefe an die Nichtaraber senden wollteThe Prophet (ﷺ) Acquired A Ring When He Wanted To Send Letters To The Non-Arabsباب فِي اتِّخَاذِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الْعَجَمِ ‏‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ،
أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ كَانَ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الْعَجَمِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ الْعَجَمَ لاَ يَقْبَلُونَ
إِلاَّ كِتَابًا عَلَيْهِ خَاتِمٌ ‏.‏ فَاصْطَنَعَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ‏.‏ قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ
‏.‏
Anas berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ), als er beschloss, Briefe an die Nichtaraber zu schreiben (d. h. an die persischen und byzantinischen Kaiser), darauf hingewiesen wurde, dass die Nichtaraber keinen Brief ohne ein Siegel darauf annehmen würden. Daraufhin ließ er (der heilige Prophet) einen silbernen Ring anfertigen. Er (Anas) sagte: „Mir ist, als sähe ich noch seinen Glanz in seiner Hand.“
Anas reported that when Allah's Messenger (ﷺ) decided to write (letters) to non-Arabs (i. e. Persian and Byzantine Emperors) it was said to him that the non-Arabs would not accept a letter but that having a seal over it; so he (the Holy Prophet) got a silver ring made. He (Anas) said: I perceive as if I am looking at its brightness in his hand.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 2092 e

Der Prophet (ﷺ) erwarb einen Ring, als er Briefe an die Nichtaraber senden wollteThe Prophet (ﷺ) Acquired A Ring When He Wanted To Send Letters To The Non-Arabsباب فِي اتِّخَاذِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الْعَجَمِ ‏‏

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ أَخِيهِ، خَالِدِ بْنِ قَيْسٍ
عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى كِسْرَى وَقَيْصَرَ وَالنَّجَاشِيِّ
‏.‏ فَقِيلَ إِنَّهُمْ لاَ يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلاَّ بِخَاتِمٍ ‏.‏ فَصَاغَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَاتَمًا
حَلَقَةً فِضَّةً وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ‏.‏
Anas berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ), als er beschloss, an Kisra (den König von Persien), Caesar (den Kaiser von Rom) und den Negus (den Kaiser von Abessinien) zu schreiben, darauf hingewiesen wurde, dass sie den Brief nicht ohne ein Siegel darauf annehmen würden. Daher ließ der Gesandte Allahs (ﷺ) ein Siegel anfertigen. Der Ring davon war aus Silber, und darauf war eingraviert: „Muhammad, der Gesandte Allahs.“
Anas reported that when Allah's Messenger (ﷺ) decided to write to the Kisra (the King of Persia), Caesar (Emperor of Rome), and the Negus (the Emperor of Abyssinia), it was said to him that they would not accept the letter without the seal over it; so Allah's Messenger (ﷺ) got a seal made, the ring of which was made of silver and there was engraved on it: "Muhammad, the Messenger of Allah."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 2093 a

Ablegen von RingenDiscarding Ringsباب فِي طَرْحِ الْخَوَاتِمِ ‏.‏

حَدَّثَنِي أَبُو عِمْرَانَ، مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ، - يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ
- عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ أَبْصَرَ فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا - قَالَ - فَصَنَعَ النَّاسُ الْخَوَاتِمَ مِنْ وَرِقٍ فَلَبِسُوهُ فَطَرَحَ
النَّبِيُّ ﷺ خَاتَمَهُ فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِمَهُمْ ‏.‏
Anas ibn Mālik berichtete: Eines Tages sah ich am Finger des Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) einen silbernen Ring. Daraufhin ließen sich auch die Menschen silberne Ringe anfertigen und trugen sie. Dann legte der Gesandte Allahs (ﷺ) seinen Ring ab, und auch die Menschen legten ihre Ringe ab.
Anas b. Malik reported: I saw one day on the finger of Allah's Messenger (may peace be Upon him) a silver ring; so the people also got silver rings made and wore them Then Allah's Messenger (ﷺ) discarded his ring, and the people also discarded their rings.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 2093 b

Ablegen von RingenDiscarding Ringsباب فِي طَرْحِ الْخَوَاتِمِ ‏.‏

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي زِيَادٌ،
أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، رَأَى فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اضْطَرَبُوا الْخَوَاتِمَ مِنْ وَرِقٍ فَلَبِسُوهَا فَطَرَحَ
النَّبِيُّ ﷺ خَاتَمَهُ فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِمَهُمْ ‏.‏
Anas ibn Mālik berichtete, dass er eines Tages am Finger des Gesandten Allahs (ﷺ) einen silbernen Ring sah. Daraufhin fertigten auch die Menschen silberne Ringe an und trugen sie. Dann warf der Gesandte Allahs (ﷺ) seinen Ring weg, und so warfen auch die Menschen ihre Ringe weg.
Anas b. Malik reported that one day he saw on the finger of Allah's Messenger (ﷺ) a silver ring, and the people also made silver rings and put them on. Then Allah's Messenger (ﷺ) threw his ring away, and so the people also threw away their rings.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 2093 c

Ablegen von RingenDiscarding Ringsباب فِي طَرْحِ الْخَوَاتِمِ ‏.‏

حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ
‏.‏
Ein Hadith wie dieser wurde über Ibn Juraidsch mit derselben Überliefererkette überliefert.
A hadith like this has been reported on the authority of Ibn Juraij with the same chain of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 2094 a

Silberring mit einem abessinischen SteinSilver Ring With An Abyssinian Stoneباب فِي خَاتَمِ الْوَرِقِ فَصُّهُ حَبَشِيٌّ ‏.‏

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ الْمِصْرِيُّ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ،
عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ خَاتِمُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
مِنْ وَرِقٍ وَكَانَ فَصُّهُ حَبَشِيًّا ‏.‏
Anas ibn Mālik berichtete, dass der Ring des Gesandten Allahs (ﷺ) aus Silber gefertigt war und einen abessinischen Stein enthielt.
Anas b. Malik reported that the ring of Allah's Messenger (ﷺ) was made of silver and it had an Abyssinian stone in it.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 2094 b

Silberring mit einem abessinischen SteinSilver Ring With An Abyssinian Stoneباب فِي خَاتَمِ الْوَرِقِ فَصُّهُ حَبَشِيٌّ ‏.‏

وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَبَّادُ بْنُ مُوسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، -
وَهُوَ الأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الزُّرَقِيُّ - عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ
اللَّهِ ﷺ لَبِسَ خَاتَمَ فِضَّةٍ فِي يَمِينِهِ فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ
مِمَّا يَلِي كَفَّهُ ‏.‏
Anas ibn Mālik berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) an seiner rechten Hand einen Silberring trug, in dem sich ein abessinischer Stein befand, und dass er dessen Stein zur Handfläche hin ausrichtete.
Anas b. Malik reported that Allah's Messenger (ﷺ) wore a silver ring on his right hand which had an Abyssinian stone in it, and he kept its stone towards the palm.

Sahih (Sunnah.com)