Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Filter löschenClear filters

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sahih Muslim 1992 a

Das Verbot der Herstellung von Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubbaʾ (Kürbisgefäßen), Al-Hantam und An-Naqir; dieses wurde aufgehoben und ist nun erlaubt, solange es nicht berauschend wirdThe prohibition of making Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubba' (Gourds), Al-Hantam and An-Naqir; This has been abrogated and now it is permitted, so long as it does not become intoxicatingباب النَّهْيِ عَنْ الاِنْتِبَاذِ فِي الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَبَيَانِ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ وَأَنَّهُ الْيَوْمَ حَلاَلٌ مَا لَمْ يَصِرْ مُسْكِرًا

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْبَذَ فِيهِ ‏.‏
Anas ibn Mālik berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) die Zubereitung von Nabīdh in einem Kürbisgefäß oder einem mit Harz beschichteten Gefäß verbot.
Anas b. Malik reported that Allah's Messenger (ﷺ) forbade the preparation of Nabidh in gourd or varnished jar.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1992 b

Das Verbot der Herstellung von Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubbaʾ (Kürbisgefäßen), Al-Hantam und An-Naqir; dieses wurde aufgehoben und ist nun erlaubt, solange es nicht berauschend wirdThe prohibition of making Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubba' (Gourds), Al-Hantam and An-Naqir; This has been abrogated and now it is permitted, so long as it does not become intoxicatingباب النَّهْيِ عَنْ الاِنْتِبَاذِ فِي الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَبَيَانِ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ وَأَنَّهُ الْيَوْمَ حَلاَلٌ مَا لَمْ يَصِرْ مُسْكِرًا

وَحَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ ‏.‏
Der oben angeführte Hadith wird über eine andere Überliefererkette mit geringfügigen Abweichungen im Wortlaut überliefert.
The above hadith is narrated through a different chain with slight variation in wording.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1993 a

Das Verbot der Herstellung von Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubbaʾ (Kürbisgefäßen), Al-Hantam und An-Naqir; dieses wurde aufgehoben und ist nun erlaubt, solange es nicht berauschend wirdThe prohibition of making Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubba' (Gourds), Al-Hantam and An-Naqir; This has been abrogated and now it is permitted, so long as it does not become intoxicatingباب النَّهْيِ عَنْ الاِنْتِبَاذِ فِي الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَبَيَانِ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ وَأَنَّهُ الْيَوْمَ حَلاَلٌ مَا لَمْ يَصِرْ مُسْكِرًا

قَالَ وَأَخْبَرَهُ أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لاَ تَنْتَبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ وَلاَ فِي الْمُزَفَّتِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ وَاجْتَنِبُوا الْحَنَاتِمَ
‏.‏
Abū Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Bereitet Nabīdh nicht in einem ausgehöhlten Kürbis, einem Gefäß oder einem mit Pech bestrichenen Krug (bekannt als grüner Krug) zu.“
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Do not prepare Nabidh in gourd or jar or in a pitcher besmeared with pitch (known as green pitcher).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1993 b

Das Verbot der Herstellung von Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubbaʾ (Kürbisgefäßen), Al-Hantam und An-Naqir; dieses wurde aufgehoben und ist nun erlaubt, solange es nicht berauschend wirdThe prohibition of making Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubba' (Gourds), Al-Hantam and An-Naqir; This has been abrogated and now it is permitted, so long as it does not become intoxicatingباب النَّهْيِ عَنْ الاِنْتِبَاذِ فِي الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَبَيَانِ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ وَأَنَّهُ الْيَوْمَ حَلاَلٌ مَا لَمْ يَصِرْ مُسْكِرًا

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي،
هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْمُزَفَّتِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ ‏.‏ قَالَ قِيلَ
لأَبِي هُرَيْرَةَ مَا الْحَنْتَمُ قَالَ الْجِرَارُ الْخُضْرُ ‏.‏
Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) die Zubereitung von Nabīdh in einem lackierten Gefäß, einem mit grünem Pech bestrichenen Krug und einem ausgehöhlten Baumstamm verbot. Zu Abu Huraira wurde gesagt: „Was war dieses Hantama?“ Er sagte: „Es ist ein grüner Krug, der mit Pech bestrichen ist.“
Abu Huraira reported that Allah's Messenger (ﷺ) forbade (the preparation of Nabidh) in varnished jar, pitcher besmeared with green pitch and hollow stump. It was said to Abu Huraira: What that Hantama was? He said: It is green pitcher (besmeared with pitch).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1993 c

Das Verbot der Herstellung von Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubbaʾ (Kürbisgefäßen), Al-Hantam und An-Naqir; dieses wurde aufgehoben und ist nun erlaubt, solange es nicht berauschend wirdThe prohibition of making Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubba' (Gourds), Al-Hantam and An-Naqir; This has been abrogated and now it is permitted, so long as it does not become intoxicatingباب النَّهْيِ عَنْ الاِنْتِبَاذِ فِي الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَبَيَانِ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ وَأَنَّهُ الْيَوْمَ حَلاَلٌ مَا لَمْ يَصِرْ مُسْكِرًا

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ،
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِوَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ ‏"‏ أَنْهَاكُمْ عَنِ الدُّبَّاءِ
وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ - وَالْحَنْتَمُ الْمَزَادَةُ الْمَجْبُوبَةُ - وَلَكِنِ اشْرَبْ فِي سِقَائِكَ وَأَوْكِهِ
‏"‏ ‏.‏
Abū Huraira überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) zu der Abordnung von ʿAbd al-Qais sagte: „Ich verbiete euch, Nabīdh in einem Kürbisgefäß, einem grünen Krug, einem ausgehöhlten Baumstumpf, einem glasierten Gefäß oder einem Wasserschlauch mit abgeschnittenem oberen Ende zuzubereiten. Bereitet es vielmehr in eurem kleinen Wasserschlauch zu und bindet dessen Öffnung zu.“
Abu Huraira reported that Allah's Messenger (ﷺ) said to the group of Abd al-Qais: I forbid you (to prepare Nabidh) in gourd. and green pitcher, hollow stump and varnished jar and the waterskin having its upper end cut, but (prepare it) in your small waterskin, and tie its mouth

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1994

Das Verbot der Herstellung von Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubbaʾ (Kürbisgefäßen), Al-Hantam und An-Naqir; dieses wurde aufgehoben und ist nun erlaubt, solange es nicht berauschend wirdThe prohibition of making Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubba' (Gourds), Al-Hantam and An-Naqir; This has been abrogated and now it is permitted, so long as it does not become intoxicatingباب النَّهْيِ عَنْ الاِنْتِبَاذِ فِي الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَبَيَانِ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ وَأَنَّهُ الْيَوْمَ حَلاَلٌ مَا لَمْ يَصِرْ مُسْكِرًا

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ، ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا
جَرِيرٌ، ح وَحَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - عَنْ شُعْبَةَ، كُلُّهُمْ عَنِ
الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ ‏.‏ هَذَا حَدِيثُ جَرِيرٍ ‏.‏ وَفِي حَدِيثِ عَبْثَرٍ وَشُعْبَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ ‏.‏
ʿAlī überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot, Nabīdh in einem Kürbisgefäß und einem mit Pech ausgekleideten Gefäß zuzubereiten. Dieser Hadith wurde über eine andere Überliefererkette mit einer geringfügigen Abweichung im Wortlaut überliefert.
'Ali reported that Allah's Messenger (ﷺ) forbade to prepare Nabidh in gourd and varnished jar. This hadith has been narrated through another chain of transmitters with a slight variation of wording.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1995 a

Das Verbot der Herstellung von Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubbaʾ (Kürbisgefäßen), Al-Hantam und An-Naqir; dieses wurde aufgehoben und ist nun erlaubt, solange es nicht berauschend wirdThe prohibition of making Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubba' (Gourds), Al-Hantam and An-Naqir; This has been abrogated and now it is permitted, so long as it does not become intoxicatingباب النَّهْيِ عَنْ الاِنْتِبَاذِ فِي الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَبَيَانِ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ وَأَنَّهُ الْيَوْمَ حَلاَلٌ مَا لَمْ يَصِرْ مُسْكِرًا

وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، كِلاَهُمَا عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا
جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ قُلْتُ لِلأَسْوَدِ هَلْ سَأَلْتَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَمَّا يُكْرَهُ أَنْ
يُنْتَبَذَ فِيهِ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبِرِينِي عَمَّا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ ‏.‏ قَالَتْ نَهَانَا أَهْلَ الْبَيْتِ أَنْ نَنْتَبِذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ ‏.‏ قَالَ
قُلْتُ لَهُ أَمَا ذَكَرَتِ الْحَنْتَمَ وَالْجَرَّ قَالَ إِنَّمَا أُحَدِّثُكَ بِمَا سَمِعْتُ أَأُحَدِّثُكَ مَا لَمْ أَسْمَعْ
Ibrāhīm berichtete: Ich fragte al-Aswad, ob er die Mutter der Gläubigen gefragt habe, in welchen Gefäßen der Heilige Prophet die Zubereitung von Nabīdh missbilligte. Er sagte: Ja. Ich sagte: Mutter der Gläubigen, berichte mir über die Gefäße, in denen der Gesandte Allahs (ﷺ) die Zubereitung von Nabīdh verbot. Sie – Hadhrat ʿĀʾischa – sagte: Er verbot uns, den Angehörigen seines Hauses, Nabīdh in einem Kürbisgefäß oder einem mit Firnis überzogenen Krug zuzubereiten. Ich sagte zu ihm: Erinnerst du dich an den grünen Krug und den Krug? Er sagte: Ich habe dir über das berichtet, was ich gehört habe; soll ich dir etwa über das berichten, was ich nicht gehört habe?
Ibrahim reported: I said to Aswad if he had asked the Mother of the Believers (in which utensils) he (the Holy Prophet) disapproved the preparation of Nabidh. He (Aswad) said: Yes. I said: Mother of the Believers, inform me about the utensils in which) Allah's Messenger (ﷺ) forbade to prepare Nabidh. She (Hadrat 'A'isha) said: He forbade us, the members of his family, to prepare Nabidh in gourd, or varnished jar. I said to him: Do you remember green pitcher, and pitcher? He said: I narrated to you what I have heard; should I narrate to you which I did not hear?

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1995 b

Das Verbot der Herstellung von Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubbaʾ (Kürbisgefäßen), Al-Hantam und An-Naqir; dieses wurde aufgehoben und ist nun erlaubt, solange es nicht berauschend wirdThe prohibition of making Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubba' (Gourds), Al-Hantam and An-Naqir; This has been abrogated and now it is permitted, so long as it does not become intoxicatingباب النَّهْيِ عَنْ الاِنْتِبَاذِ فِي الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَبَيَانِ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ وَأَنَّهُ الْيَوْمَ حَلاَلٌ مَا لَمْ يَصِرْ مُسْكِرًا

وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ
الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ ‏.‏
ʿĀ’ischa berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) die Zubereitung von Nabīdh in Kürbisgefäßen und innen lackierten Krügen verbot.
'A'isha reported that Allah's Messenger (ﷺ) forbade (the preparation) of Nabidh in gourd and varnished jar.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1995 c

Das Verbot der Herstellung von Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubbaʾ (Kürbisgefäßen), Al-Hantam und An-Naqir; dieses wurde aufgehoben und ist nun erlaubt, solange es nicht berauschend wirdThe prohibition of making Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubba' (Gourds), Al-Hantam and An-Naqir; This has been abrogated and now it is permitted, so long as it does not become intoxicatingباب النَّهْيِ عَنْ الاِنْتِبَاذِ فِي الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَبَيَانِ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ وَأَنَّهُ الْيَوْمَ حَلاَلٌ مَا لَمْ يَصِرْ مُسْكِرًا

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، وَشُعْبَةُ،
قَالاَ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، وَسُلَيْمَانُ، وَحَمَّادٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِهِ ‏.‏
Der oben genannte Hadith wurde ebenso über eine andere Überliefererkette überliefert.
The above hadith has been narrated likewise through another chain of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1995 d

Das Verbot der Herstellung von Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubbaʾ (Kürbisgefäßen), Al-Hantam und An-Naqir; dieses wurde aufgehoben und ist nun erlaubt, solange es nicht berauschend wirdThe prohibition of making Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubba' (Gourds), Al-Hantam and An-Naqir; This has been abrogated and now it is permitted, so long as it does not become intoxicatingباب النَّهْيِ عَنْ الاِنْتِبَاذِ فِي الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَبَيَانِ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ وَأَنَّهُ الْيَوْمَ حَلاَلٌ مَا لَمْ يَصِرْ مُسْكِرًا

حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ، - يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ - حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ،
حَزْنٍ الْقُشَيْرِيُّ قَالَ لَقِيتُ عَائِشَةَ فَسَأَلْتُهَا عَنِ النَّبِيذِ، فَحَدَّثَتْنِي أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ قَدِمُوا
عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَسَأَلُوا النَّبِيَّ ﷺ عَنِ النَّبِيذِ فَنَهَاهُمْ
أَنْ يَنْتَبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ وَالْحَنْتَمِ ‏.‏
Thumāma ibn Hazn al-Quschairī berichtete: Ich traf ʿĀʾischa und fragte sie nach den Gefäßen, in denen Nabīdh zubereitet werden darf. Sie erzählte mir, dass eine Gruppe von ʿAbd al-Qais zum Gesandten Allahs (ﷺ) kam und den Gesandten Allahs (ﷺ) nach Nabīdh fragte. Da untersagte er ihnen, Nabīdh in lackierten Tonkrügen, ausgehöhlten Baumstämmen, Kürbisgefäßen und grünen Krügen zuzubereiten.
Thumama b. Hazn Al-Qushairi reported: I met 'A'isha and asked her (about the utensils in which) Nabidh (may be prepared). She narrated to me that a group of 'Abd al-Qais came to Allah's Messenger (ﷺ) and asked: Allah's Messenger (ﷺ) about Nabidh. He (the Holy Prophet) forbade them to prepare Nabidh in varnished jar, hollow stumps and gourd and green pitcher.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1995 e

Das Verbot der Herstellung von Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubbaʾ (Kürbisgefäßen), Al-Hantam und An-Naqir; dieses wurde aufgehoben und ist nun erlaubt, solange es nicht berauschend wirdThe prohibition of making Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubba' (Gourds), Al-Hantam and An-Naqir; This has been abrogated and now it is permitted, so long as it does not become intoxicatingباب النَّهْيِ عَنْ الاِنْتِبَاذِ فِي الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَبَيَانِ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ وَأَنَّهُ الْيَوْمَ حَلاَلٌ مَا لَمْ يَصِرْ مُسْكِرًا

وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ مُعَاذَةَ،
عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ
‏.‏
ʿĀʾischa überlieferte, dass Allahs Gesandter (ﷺ) die Zubereitung von Nabīdh in einem lackierten Gefäß, einem grünen Krug, einem Kürbisgefäß und einem ausgehöhlten Baumstumpf verbot.
'A'isha reported Allah's Messenger (ﷺ) forbidding (the preparation of Nabidh) in varnished jar, green pitcher, gourd, and hollow stump,

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1995 f

Das Verbot der Herstellung von Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubbaʾ (Kürbisgefäßen), Al-Hantam und An-Naqir; dieses wurde aufgehoben und ist nun erlaubt, solange es nicht berauschend wirdThe prohibition of making Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubba' (Gourds), Al-Hantam and An-Naqir; This has been abrogated and now it is permitted, so long as it does not become intoxicatingباب النَّهْيِ عَنْ الاِنْتِبَاذِ فِي الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَبَيَانِ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ وَأَنَّهُ الْيَوْمَ حَلاَلٌ مَا لَمْ يَصِرْ مُسْكِرًا

وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ،
سُوَيْدٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ إِلاَّ أَنَّهُ جَعَلَ مَكَانَ الْمُزَفَّتِ الْمُقَيَّرِ ‏.‏
Ishaq ibn Suwaid überlieferte dies über dieselbe Überliefererkette, mit dem Unterschied, dass er das Wort „Kürbisgefäß“ anstelle von „Weinschlauch“ (zur Aufbewahrung von Wein) verwendete.
Ishaq b. Suwaid reported through the same chain of transmitters but for the difference that he substituted the word" gourd" for" waterskin" (meant for preserving wine).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 17 d

Das Verbot der Herstellung von Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubbaʾ (Kürbisgefäßen), Al-Hantam und An-Naqir; dieses wurde aufgehoben und ist nun erlaubt, solange es nicht berauschend wirdThe prohibition of making Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubba' (Gourds), Al-Hantam and An-Naqir; This has been abrogated and now it is permitted, so long as it does not become intoxicatingباب النَّهْيِ عَنْ الاِنْتِبَاذِ فِي الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَبَيَانِ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ وَأَنَّهُ الْيَوْمَ حَلاَلٌ مَا لَمْ يَصِرْ مُسْكِرًا

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،
ح وَحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ،
يَقُولُ قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ أَنْهَاكُمْ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ ‏"‏ ‏.‏ وَفِي حَدِيثِ حَمَّادٍ جَعَلَ -
مَكَانَ الْمُقَيَّرِ - الْمُزَفَّتِ ‏.‏
Ibn ʿAbbās überlieferte, dass eine Gruppe von Menschen aus dem Stamm ʿAbd al-Qais zum Gesandten Allahs (ﷺ) kam. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihnen: „Ich verbiete euch, Nabīdh in einem Kürbisgefäß, in einem mit Pech bestrichenen Krug, in einem ausgehöhlten Baumstamm und in einem Wasserschlauch (der zur Aufbewahrung von Wein bestimmt ist) anzusetzen.“ In dem Hadith, der über die Überlieferung von Hammād weitergegeben wurde, ist das Wort „Kürbisgefäß“ anstelle von „Wasserschlauch“ verwendet worden.
Ibn 'Abbas reported that there came to Allah's Messenger (ﷺ) a group of people from the tribe of 'Abd al-Qais. Allah's Messenger (ﷺ) said to them: I forbid you to prepare Nabidh in gourd, in pitcher besmeared with pitch, in hollow stump and in waterskin (meant for preserving wine). In the hadith transmitted on the authority of Hammad the word." gourd" has been used in place of" waterskin".

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 17 e

Das Verbot der Herstellung von Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubbaʾ (Kürbisgefäßen), Al-Hantam und An-Naqir; dieses wurde aufgehoben und ist nun erlaubt, solange es nicht berauschend wirdThe prohibition of making Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubba' (Gourds), Al-Hantam and An-Naqir; This has been abrogated and now it is permitted, so long as it does not become intoxicatingباب النَّهْيِ عَنْ الاِنْتِبَاذِ فِي الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَبَيَانِ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ وَأَنَّهُ الْيَوْمَ حَلاَلٌ مَا لَمْ يَصِرْ مُسْكِرًا

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ حَبِيبٍ،
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الدُّبَّاءِ
وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ ‏.‏
Ibn ʿAbbās überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) die Zubereitung von Nabīdh in Kürbisgefäßen, in mit Pech bestrichenen Krügen, in glasierten Gefäßen und in ausgehöhlten Baumstümpfen verbot.
Ibn 'Abbas reported that Allah's Messenger (ﷺ) forbade the (preparation of Nabidh) in gourd in pitcher besmeared with pitch, in varnished jar, and in hollow stumps.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 17 f

Das Verbot der Herstellung von Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubbaʾ (Kürbisgefäßen), Al-Hantam und An-Naqir; dieses wurde aufgehoben und ist nun erlaubt, solange es nicht berauschend wirdThe prohibition of making Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubba' (Gourds), Al-Hantam and An-Naqir; This has been abrogated and now it is permitted, so long as it does not become intoxicatingباب النَّهْيِ عَنْ الاِنْتِبَاذِ فِي الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَبَيَانِ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ وَأَنَّهُ الْيَوْمَ حَلاَلٌ مَا لَمْ يَصِرْ مُسْكِرًا

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ،
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الدُّبَّاءِ
وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ وَأَنْ يُخْلَطَ الْبَلَحُ بِالزَّهْوِ ‏.‏
Ibn ʿAbbās berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) die Zubereitung von Nabīdh in einem Kürbisgefäß, einem glasierten Krug und einem ausgehöhlten Baumstumpf sowie das Vermischen reifer Datteln mit fast reifen Datteln verbot.
Ibn Abbas reported that Allah's Messenger (ﷺ) forbade, the preparation of Nabidh in gourd, in varnished jar, hollow stump and from mixing up ripe dates with nearly ripe dates.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 17 g

Das Verbot der Herstellung von Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubbaʾ (Kürbisgefäßen), Al-Hantam und An-Naqir; dieses wurde aufgehoben und ist nun erlaubt, solange es nicht berauschend wirdThe prohibition of making Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubba' (Gourds), Al-Hantam and An-Naqir; This has been abrogated and now it is permitted, so long as it does not become intoxicatingباب النَّهْيِ عَنْ الاِنْتِبَاذِ فِي الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَبَيَانِ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ وَأَنَّهُ الْيَوْمَ حَلاَلٌ مَا لَمْ يَصِرْ مُسْكِرًا

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَحْيَى الْبَهْرَانِيِّ،
قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، ح
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي،
عُمَرَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ
‏.‏
Ibn ʿAbbās überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) die Zubereitung von Nabīdh in einem Kürbisgefäß, in einem ausgehöhlten Baumstamm und in einem glasierten Gefäß verbot.
Ibn 'Abbas reported that Allah's Messenger (ﷺ) forbade (preparation) of Nabidh in gourd, in hollow stump and in varnished jar.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1996 a

Das Verbot der Herstellung von Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubbaʾ (Kürbisgefäßen), Al-Hantam und An-Naqir; dieses wurde aufgehoben und ist nun erlaubt, solange es nicht berauschend wirdThe prohibition of making Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubba' (Gourds), Al-Hantam and An-Naqir; This has been abrogated and now it is permitted, so long as it does not become intoxicatingباب النَّهْيِ عَنْ الاِنْتِبَاذِ فِي الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَبَيَانِ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ وَأَنَّهُ الْيَوْمَ حَلاَلٌ مَا لَمْ يَصِرْ مُسْكِرًا

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنِ التَّيْمِيِّ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ،
أَيُّوبَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ رَسُولَ
اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ الْجَرِّ أَنْ يُنْبَذَ فِيهِ ‏.‏
Abū Saʿīd überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) die Zubereitung von Nabīdh in einem grünen, mit Pech bestrichenen Krug verbot.
Abu Sa'id reported that Allah's Messenger (ﷺ) forbade (the preparation) of Nabidh in a green pitcher (besmeared with pitch).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1996 b

Das Verbot der Herstellung von Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubbaʾ (Kürbisgefäßen), Al-Hantam und An-Naqir; dieses wurde aufgehoben und ist nun erlaubt, solange es nicht berauschend wirdThe prohibition of making Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubba' (Gourds), Al-Hantam and An-Naqir; This has been abrogated and now it is permitted, so long as it does not become intoxicatingباب النَّهْيِ عَنْ الاِنْتِبَاذِ فِي الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَبَيَانِ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ وَأَنَّهُ الْيَوْمَ حَلاَلٌ مَا لَمْ يَصِرْ مُسْكِرًا

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ،
عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ
وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ ‏.‏
Abū Saʿīd al-Chudrī überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) die Zubereitung von Nabīdh in einem Kürbisgefäß, in einem mit grünem Pech bestrichenen Krug, in einem ausgehöhlten Baumstumpf und in einem glasierten Gefäß verbot.
Abu Sa'id Khudri reported that Allah's Messenger (ﷺ) forbade (the preparation) of Nabidh in gourd, in pitcher besmeared with green pitch, in hollow stump and in varnished jar.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1996 c

Das Verbot der Herstellung von Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubbaʾ (Kürbisgefäßen), Al-Hantam und An-Naqir; dieses wurde aufgehoben und ist nun erlaubt, solange es nicht berauschend wirdThe prohibition of making Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubba' (Gourds), Al-Hantam and An-Naqir; This has been abrogated and now it is permitted, so long as it does not become intoxicatingباب النَّهْيِ عَنْ الاِنْتِبَاذِ فِي الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَبَيَانِ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ وَأَنَّهُ الْيَوْمَ حَلاَلٌ مَا لَمْ يَصِرْ مُسْكِرًا

وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، بِهَذَا
الإِسْنَادِ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ نَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ ‏.‏ فَذَكَرَ مِثْلَهُ ‏.‏
Dieser Hadith wurde über Qatāda mit derselben Überliefererkette überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) die Zubereitung von Nabīdh verbot; der übrige Hadith ist derselbe.
This hadith has been reported on the authority of Qatada with the same chain of transmitters that Allah's Messenger (ﷺ) forbade (the preparation of) Nabidh, the rest of the hadith is the same.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1996 d

Das Verbot der Herstellung von Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubbaʾ (Kürbisgefäßen), Al-Hantam und An-Naqir; dieses wurde aufgehoben und ist nun erlaubt, solange es nicht berauschend wirdThe prohibition of making Nabidh in Al-Muzaffat, Ad-Dubba' (Gourds), Al-Hantam and An-Naqir; This has been abrogated and now it is permitted, so long as it does not become intoxicatingباب النَّهْيِ عَنْ الاِنْتِبَاذِ فِي الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَبَيَانِ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ وَأَنَّهُ الْيَوْمَ حَلاَلٌ مَا لَمْ يَصِرْ مُسْكِرًا

وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى، - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ
- عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الشُّرْبِ
فِي الْحَنْتَمَةِ وَالدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ ‏.‏
Abū Saʿīd berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) das Trinken aus einem grünen Krug, aus einem Kürbisgefäß und aus einem ausgehöhlten Baumstumpf verbot.
Abu Sa'id reported that Allah's Messenger (ﷺ) forbade drinking in green pitcher, in gourd and in the hollow stump.

Sahih (Sunnah.com)