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Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sahih Muslim 1515 e

Das Verbot, einen Käufer dazu zu bewegen, einen Kauf zu stornieren, um ihm die eigenen Waren zu verkaufen; und dazu zu bewegen, dass ein Verkäufer einen bereits vereinbarten Verkauf storniert, damit man die Waren selbst kaufen kann; sowie das Verbot, Preise künstlich in die Höhe zu treiben; und das Verbot, Milch im Euter ansammeln zu lassen, um den Käufer zu täuschenThe prohibition of urging a buyer to cancel a purchase in order to sell him one's own goods; And urging a seller to cancel a sale already agreed upon so that one can buy the goods oneself; And the prohibition of artificially inflating prices; And the prohibition of letting milk accumulate in the udder in order to deceive the purchaserباب تَحْرِيمِ بَيْعِ الرَّجُلِ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَسَوْمِهِ عَلَى سَوْمِهِ وَتَحْرِيمِ النَّجْشِ وَتَحْرِيمِ التَّصْرِيَةِ

وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، ح وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا وَهْبُ، بْنُ جَرِيرٍ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالُوا، جَمِيعًا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ فِي حَدِيثِ غُنْدَرٍ وَوَهْبٍ نُهِيَ ‏.‏ وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الصَّمَدِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى ‏.‏ بِمِثْلِ حَدِيثِ مُعَاذٍ عَنْ شُعْبَةَ ‏.‏
Dieser Hadith ist über eine weitere Überliefererkette überliefert worden.
This hadith has been narrated through another chain of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1516

Das Verbot, einen Käufer dazu zu bewegen, einen Kauf zu stornieren, um ihm die eigenen Waren zu verkaufen; und dazu zu bewegen, dass ein Verkäufer einen bereits vereinbarten Verkauf storniert, damit man die Waren selbst kaufen kann; sowie das Verbot, Preise künstlich in die Höhe zu treiben; und das Verbot, Milch im Euter ansammeln zu lassen, um den Käufer zu täuschenThe prohibition of urging a buyer to cancel a purchase in order to sell him one's own goods; And urging a seller to cancel a sale already agreed upon so that one can buy the goods oneself; And the prohibition of artificially inflating prices; And the prohibition of letting milk accumulate in the udder in order to deceive the purchaserباب تَحْرِيمِ بَيْعِ الرَّجُلِ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَسَوْمِهِ عَلَى سَوْمِهِ وَتَحْرِيمِ النَّجْشِ وَتَحْرِيمِ التَّصْرِيَةِ

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ النَّجْشِ ‏.‏
Ibn ʿUmar (Allah möge mit ihnen beiden zufrieden sein) überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) das gegenseitige Überbieten beim Kauf verbot.
Ibn Umar (Allah be pleased with them) reported that Allah's Messenger (ﷺ) forbade the outbidding (against another).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1517 a

Das Verbot, Händlern den Weg abzufangenThe prohibition of intercepting tradersباب تَحْرِيمِ تَلَقِّي الْجَلَبِ ‏‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي كُلُّهُمْ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى أَنْ تُتَلَقَّى السِّلَعُ حَتَّى تَبْلُغَ الأَسْوَاقَ ‏.‏ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ نُمَيْرٍ ‏.‏ وَقَالَ الآخَرَانِ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ التَّلَقِّي ‏.‏
Ibn ʿUmar (Allah habe Wohlgefallen an ihnen beiden) überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Geht nicht hinaus, um Waren auf dem Weg abzufangen, sondern wartet, bis sie auf den Markt gebracht werden.“

Dieser Hadith wurde ebenfalls überliefert auf die Autorität von Ibn Numayr, jedoch mit einer geringfügigen Änderung der Wortlaut.
Ibn 'Umar (Allah be pleased with them) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Do not go out to meet merchandise in the way, (wait) until it is brought into the market.

This hadith has been reported on the authority of Ibn Numair but with a slight change of words.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1517 b

Das Verbot, Händlern den Weg abzufangenThe prohibition of intercepting tradersباب تَحْرِيمِ تَلَقِّي الْجَلَبِ ‏‏

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ‏.‏ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ‏.‏
Dieser Hadith wurde über ʿUbaidullah überliefert.
This hadith has been reported on the authority of 'Ubaidullah.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1518

Das Verbot, Händlern den Weg abzufangenThe prohibition of intercepting tradersباب تَحْرِيمِ تَلَقِّي الْجَلَبِ ‏‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُبَارَكٍ، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي، عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ نَهَى عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ ‏.‏
ʿAbdullah (Allah möge mit ihm zufrieden sein) berichtete, dass Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: „Begegnet den Händlern nicht unterwegs.“
Abdullah (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Do not meet the traders (in the way).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1519 a

Das Verbot, Händlern den Weg abzufangenThe prohibition of intercepting tradersباب تَحْرِيمِ تَلَقِّي الْجَلَبِ ‏‏

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُتَلَقَّى الْجَلَبُ ‏.
Abū Huraira (Allahs Wohlgefallen sei auf ihm) berichtete, dass Allahs Gesandter (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte: „Empfangt die Handelsware nicht unterwegs.“
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (may peace he upon him) as saying: Do not meet the merchandise (in the way).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1519 b

Das Verbot, Händlern den Weg abzufangenThe prohibition of intercepting tradersباب تَحْرِيمِ تَلَقِّي الْجَلَبِ ‏‏

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي هِشَامٌ، الْقُرْدُوسِيُّ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ لاَ تَلَقَّوُا الْجَلَبَ ‏.‏ فَمَنْ تَلَقَّاهُ فَاشْتَرَى مِنْهُ فَإِذَا أَتَى سَيِّدُهُ السُّوقَ فَهُوَ بِالْخِيَارِ‏"‏ ‏.‏
Abū Huraira (Allahs Wohlgefallen sei auf ihm) überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Geht dem Händler nicht auf dem Weg entgegen und schließt mit ihm kein Geschäft ab. Wer ihm jedoch entgegengeht und von ihm kauft, der soll – falls dies geschehen ist – beachten, dass der Besitzer der Ware, wenn er auf den Markt kommt und feststellt, dass ihm ein niedrigerer Preis gezahlt wurde, die Wahl hat, das Geschäft für ungültig zu erklären.“
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Do not meet the merchant in the way and enter into business transaction with him, and whoever meets him and buys from him (and in case it is done, see) that when the owner of (merchandise) comes into the market (and finds that he has been paid less price) he has the option (to declare the transaction null and void).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1520

Das Verbot, dass ein Stadtbewohner für einen Beduinen verkauftThe prohibition of the town-dweller selling on behalf of a bedouinباب تَحْرِيمِ بَيْعِ الْحَاضِرِ لِلْبَادِي ‏‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ ‏"‏ لاَ يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ زُهَيْرٌ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ‏.
Abu Huraira (Allahs Wohlgefallen sei auf ihm) überlieferte dies direkt vom Gesandten Allahs (ﷺ): „Der Stadtbewohner soll nicht für den Wüstenbewohner verkaufen, um dessen Unkenntnis über die Marktbedingungen der Stadt auszunutzen.“ Und Zuhair überlieferte vom Propheten (ﷺ), dass er dem Stadtbewohner verbot, im Namen des Wüstenbewohners zu verkaufen.
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported it directly from Allah's Messenger (ﷺ): The townsman'should not sell for a man from the desert (with a view to taking advantage of his ignorance of the market conditions of the city). And Zuhair reported from the Prophet (ﷺ) that he forbade the townsman to sell on behalf of the man from the desert.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1521

Das Verbot, dass ein Stadtbewohner für einen Beduinen verkauftThe prohibition of the town-dweller selling on behalf of a bedouinباب تَحْرِيمِ بَيْعِ الْحَاضِرِ لِلْبَادِي ‏‏

وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ تُتَلَقَّى الرُّكْبَانُ وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ‏.‏ قَالَ فَقُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ مَا قَوْلُهُ حَاضِرٌ لِبَادٍ قَالَ لاَ يَكُنْ لَهُ سِمْسَارًا.
Ibn ʿAbbās (Allah sei mit ihnen zufrieden) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Die Reiter, die Waren mit sich führen, sollen nicht unterwegs abgefangen werden, und ein Stadtbewohner soll nicht für einen Wüstenbewohner verkaufen.“ Der Überlieferer berichtete: Ich sagte zu Ibn ʿAbbās: „Was bedeuten die Worte wirklich: ‚Der Stadtbewohner für den Wüstenbewohner‘?“ Er sagte: „Dass er für ihn als Makler tätig ist.“
Ibn 'Abbas (Allah be pleased with them) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: The riders (carrying merchandise) should not be met in the way, and townsman should not sell for a man of the desert. The narrator reported. I said to Ibn 'Abbas: What do these words really imply-" The townsman for the man of the desert"? He said: That he should work as a broker on his behalf.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1522 a

Das Verbot, dass ein Stadtbewohner für einen Beduinen verkauftThe prohibition of the town-dweller selling on behalf of a bedouinباب تَحْرِيمِ بَيْعِ الْحَاضِرِ لِلْبَادِي ‏‏

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، ح.
وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لاَ يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ دَعُوا النَّاسَ يَرْزُقِ اللَّهُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ‏"‏ ‏.‏ غَيْرَ أَنَّ فِي رِوَايَةِ يَحْيَى ‏"‏ يُرْزَقُ ‏"‏ ‏.‏
Ǧābir (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Der Stadtbewohner soll nicht für den Wüstenbewohner verkaufen. Lasst die Menschen allein; Allah wird ihnen durch einander ihre Versorgung zukommen lassen.“ Yaḥyā überlieferte es mit einer geringfügigen Änderung der Worte.
Jabir (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: The townsman should not sell for a man from the desert, leave the people alone, Allah will give them provision from one another. Yahya reported it with a slight change of words.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1522 b

Das Verbot, dass ein Stadtbewohner für einen Beduinen verkauftThe prohibition of the town-dweller selling on behalf of a bedouinباب تَحْرِيمِ بَيْعِ الْحَاضِرِ لِلْبَادِي ‏‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِهِ ‏.‏
Jābir (Allah möge mit ihm zufrieden sein) überlieferte einen ähnlichen Hadith vom Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) über eine andere Überliefererkette.
Jabir (Allah be pleased with him) reported a similar hadith from Allah's Messenger (ﷺ) through another chain of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1523 a

Das Verbot, dass ein Stadtbewohner für einen Beduinen verkauftThe prohibition of the town-dweller selling on behalf of a bedouinباب تَحْرِيمِ بَيْعِ الْحَاضِرِ لِلْبَادِي ‏‏

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ، بْنِ مَالِكٍ قَالَ نُهِينَا أَنْ يَبِيعَ، حَاضِرٌ لِبَادٍ ‏.‏ وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ أَوْ أَبَاهُ ‏.‏
Anas ibn Mālik (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete: Uns wurde verboten, dass ein Stadtbewohner für einen Wüstenbewohner verkauft, selbst wenn dieser sein Bruder oder sein Vater ist.
Anas b. Malik (Allah be pleased with him) reported: We were forbidden that a townsman should sell for a man of the desert, even if he is his brother or father.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1523 b

Das Verbot, dass ein Stadtbewohner für einen Beduinen verkauftThe prohibition of the town-dweller selling on behalf of a bedouinباب تَحْرِيمِ بَيْعِ الْحَاضِرِ لِلْبَادِي ‏‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسٍ،ح ‏.‏
وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ نُهِينَا عَنْ أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ‏.‏
Anas ibn Mālik (Allah sei mit ihm zufrieden) sagte: Uns wurde verboten, dass ein Stadtbewohner für einen Wüstenbewohner verkauft.
Anas b. Malik (Allah be pleased with him) said: We were forbidden that a townsman should sell for a man of the desert.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1524 a

Urteil über den Verkauf von Al-Musarrah (ein Tier, in dessen Euter Milch angesammelt wurde)Ruling on selling Al-Musarrah (An animal in whose udder milk has been allowed to accumulate)باب حُكْمِ بَيْعِ الْمُصَرَّاةِ ‏‏

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً فَلْيَنْقَلِبْ بِهَا فَلْيَحْلُبْهَا فَإِنْ رَضِيَ حِلاَبَهَا أَمْسَكَهَا وَإِلاَّ رَدَّهَا وَمَعَهَا صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ ‏"‏ ‏.‏
Abu Huraira (Allah möge mit ihm zufrieden sein) überlieferte, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte: Wer eine Ziege kauft, deren Euter abgebunden wurde, soll mit ihr zurückgehen und sie melken. Wenn er mit ihrer Milch zufrieden ist, soll er sie behalten; andernfalls soll er sie zusammen mit einem Ṣāʿ Datteln zurückgeben.
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (may peace be'upon him) as saying: He who bought a goat having its udder tied up should go back with it, milk it, and, if he is satisfied with its milk, he should retair it, otherwise he should return it along with a sa' of dates.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1524 b

Urteil über den Verkauf von Al-Musarrah (ein Tier, in dessen Euter Milch angesammelt wurde)Ruling on selling Al-Musarrah (An animal in whose udder milk has been allowed to accumulate)باب حُكْمِ بَيْعِ الْمُصَرَّاةِ ‏‏

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ - عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَنِ ابْتَاعَ شَاةً مُصَرَّاةً فَهُوَ فِيهَا بِالْخِيَارِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا وَإِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَرَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ‏"‏ ‏.‏
Abu Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein) überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer eine Ziege kauft, deren Euter abgebunden wurde, hat die Wahl, die Ziege zu behalten, wenn er dies möchte, oder sie innerhalb von drei Tagen zurückzugeben. Gibt er sie zurück, so soll er zusammen mit ihr einen Sāʿ Datteln zurückgeben.
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: He who buys a goat with its udder tied up has the option to retain the goat if he so desires or return it within three days, and in case he returns it he should do so along with a sa' of dates.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1524 c

Urteil über den Verkauf von Al-Musarrah (ein Tier, in dessen Euter Milch angesammelt wurde)Ruling on selling Al-Musarrah (An animal in whose udder milk has been allowed to accumulate)باب حُكْمِ بَيْعِ الْمُصَرَّاةِ ‏‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، - يَعْنِي الْعَقَدِيَّ - حَدَّثَنَا قُرَّةُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ طَعَامٍ لاَ سَمْرَاءَ ‏"‏‏.‏
Abū Huraira (Allahs Wohlgefallen sei auf ihm) überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer eine Ziege kauft, deren Euter abgebunden wurde, hat das Recht, sie innerhalb von drei Tagen zurückzugeben. Wenn er sie zurückgibt, soll er ein Ṣāʿ Datteln entrichten. Weizen ist nicht maßgeblich.
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: lie who buys a goat having its udder tied up has the option to return it within three days. If he returns it he should pay a sa' of dates. Wheat is not essential.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1524 d

Urteil über den Verkauf von Al-Musarrah (ein Tier, in dessen Euter Milch angesammelt wurde)Ruling on selling Al-Musarrah (An animal in whose udder milk has been allowed to accumulate)باب حُكْمِ بَيْعِ الْمُصَرَّاةِ ‏‏

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا وَإِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ لاَ سَمْرَاءَ ‏"‏ ‏.‏
Abu Huraira (Allah sei mit ihm zufrieden) überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer eine Ziege kauft, deren Euter abgebunden wurde, hat zwei Möglichkeiten: Er kann sie behalten, oder er kann sie, wenn er möchte, zusammen mit einem Sāʿ Datteln – nicht Weizen – zurückgeben.“
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: He who buys a goat having its udder tied up has two courses left for him. He may retain it, and if he desires may return it along with a sa' of dates and not wheat.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1524 e

Urteil über den Verkauf von Al-Musarrah (ein Tier, in dessen Euter Milch angesammelt wurde)Ruling on selling Al-Musarrah (An animal in whose udder milk has been allowed to accumulate)باب حُكْمِ بَيْعِ الْمُصَرَّاةِ ‏‏

وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ أَيُّوبَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ مَنِ اشْتَرَى مِنَ الْغَنَمِ فَهُوَ بِالْخِيَارِ ‏"‏ ‏.‏
Ayyūb überlieferte mit derselben Überliefererkette, jedoch mit dieser abweichenden Formulierung: „Wer eine Ziege kauft, hat die Wahl …“
Ayyub narrated with the same chain of transmitters but with this change of words:" He who buys a goat has the option...."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1524 f

Urteil über den Verkauf von Al-Musarrah (ein Tier, in dessen Euter Milch angesammelt wurde)Ruling on selling Al-Musarrah (An animal in whose udder milk has been allowed to accumulate)باب حُكْمِ بَيْعِ الْمُصَرَّاةِ ‏‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ إِذَا مَا أَحَدُكُمُ اشْتَرَى لِقْحَةً مُصَرَّاةً أَوْ شَاةً مُصَرَّاةً فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ بَعْدَ أَنْ يَحْلُبَهَا إِمَّا هِيَ وَإِلاَّ فَلْيَرُدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ ‏"‏ ‏.‏
Hammām ibn Munabbih sagte: Zu den Hadithen, die uns Abū Huraira – möge Allah mit ihm zufrieden sein – vom Gesandten Allahs – Allahs Segen und Frieden seien auf ihm – überliefert hat, gehört auch dieser: Der Gesandte Allahs – Allahs Segen und Frieden seien auf ihm – sagte: „Wenn jemand von euch eine Kamelstute kauft, deren Euter abgebunden worden ist, dann hat er nach dem Melken die Wahl: Er kann sie behalten oder sie zusammen mit einem Sāʿ Datteln zurückgeben.“
Hammam b. Munabbih said: Out of the ahadith which Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported to us from Allah's Messenger (ﷺ) one is this that Allah's Messenger (ﷺ) said: If one among you buys a she-camel having its udder tied up he has the two options for him after milking it either (to retain it) or return it with a sa' of dates.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1525 a

Es ist ungültig, Waren zu verkaufen, bevor man sie in Besitz genommen hat.It is invalid to sell goods before taking possession of themباب بُطْلاَنِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ ‏‏

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ، وَقُتَيْبَةُ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلاَ يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَحْسِبُ كُلَّ شَىْءٍ مِثْلَهُ ‏.‏
Ibn ʿAbbās (Allah möge mit ihnen zufrieden sein) überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer Getreide kauft, soll es nicht verkaufen, bevor er davon Besitz ergriffen hat.
Ibn Abbas (Allah be pleased with them) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: He who buys foodgrain should not sell it until he has taken possession of it.

Sahih (Sunnah.com)