Die Vorzüge von Abu Huraira, möge Allah mit ihm zufrieden seinThe Virtues Of Abu Hurairah, May Allah Be Pleased With Himباب مَنَاقِبِ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَخِيهِ، هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ لَيْسَ أَحَدٌ أَكْثَرَ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنِّي إِلاَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو فَإِنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ وَكُنْتُ لاَ أَكْتُبُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Abū Huraira [möge Allah mit ihm zufrieden sein] berichtete:
„Niemand hat mehr Hadithe vom Gesandten Allahs (ﷺ) überliefert als ich, außer ʿAbdullāh ibn ʿAmr, denn er pflegte sie aufzuschreiben, während ich sie nicht aufzuschreiben pflegte.“
Narrated Abu Hurairah [may Allah be pleased with him] :
"There is none with more Ahadith from the Messenger of Allah (ﷺ) than I, except for 'Abdullah bin 'Amr, for he used to write, (the Ahadith) and I did not used to write."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Vorzüge von Muʿāwiya ibn Abī Sufyān, möge Allah mit ihnen beiden zufrieden seinThe Virtues Of Mu'awiyah Bin Abi Sufyan, May Allah Be Pleased With Both Of Themباب مَنَاقِبِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رضى الله عنهما
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمِيرَةَ، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ لِمُعَاوِيَةَ " اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا وَاهْدِ بِهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
Überliefert von ʿAbdur-Rahmān ibn Abū ʿUmaira – und er gehörte zu den Gefährten des Gesandten Allahs (ﷺ) –, dass der Prophet (ﷺ) zu Muʿāwiya sagte: „O Allah, mache ihn zu einem Rechtgeleiteten und führe durch ihn (andere) recht.“
Narrated 'Abdur-Rahman bin Abu 'Umairah - and he was one of the Companions of the Messenger of Allah (ﷺ):
from the Prophet (ﷺ), that he said to Mu'awiyah: "O Allah, make him a guiding one, and guide (others) by him."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Vorzüge von Muʿāwiya ibn Abī Sufyān, möge Allah mit ihnen beiden zufrieden seinThe Virtues Of Mu'awiyah Bin Abi Sufyan, May Allah Be Pleased With Both Of Themباب مَنَاقِبِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رضى الله عنهما
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ حَلْبَسٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، قَالَ لَمَّا عَزَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عُمَيْرَ بْنَ سَعِيدٍ عَنْ حِمْصَ، وَلَّى مُعَاوِيَةَ فَقَالَ النَّاسُ عَزَلَ عُمَيْرًا وَوَلَّى مُعَاوِيَةَ . فَقَالَ عُمَيْرٌ لاَ تَذْكُرُوا مُعَاوِيَةَ إِلاَّ بِخَيْرٍ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " اللَّهُمَّ اهْدِ بِهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ , وَعَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ يُضَعَّفُ .
Überliefert von Abū Idrīs al-Chaulānī:
„Als ʿUmar ibn al-Chattāb ʿUmair ibn Saʿd als Statthalter von Hims absetzte, ernannte er Muʿāwiyah. Die Leute sagten: ‚Er hat ʿUmair abgesetzt und Muʿāwiyah ernannt.‘ Da sagte ʿUmair: ‚Erwähnt Muʿāwiyah nur mit Gutem, denn ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: »O Allah, leite durch ihn andere recht.«“
Narrated Abu Idris Al-Khawlani:
"When 'Umar bin Al-Khattab removed 'Umair bin Sa'd as governor of Hims, he appointed Mu'awiyah. The people said: 'He has removed 'Umair and appointed Mu'awiyah.' So 'Umair said: 'Do not mention Mu'awiyah except with good, for indeed, I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying: "O Allah guide (others) by him."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Vorzüge von ʿAmr ibn al-ʿĀṣ, möge Allah mit ihm zufrieden seinThe Virtues Of 'Amr Bin Al-'As, May Allah Be Pleased With Himباب مَنَاقِبِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضى الله عنه
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَسْلَمَ النَّاسُ وَآمَنَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِي " . هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ .
Überliefert von ʿUqbah ibn ʿĀmir:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Die Menschen unterwarfen sich, während ʿAmr ibn al-ʿĀṣ glaubte.“
Narrated 'Uqbah bin 'Amir:
that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "The people submitted while 'Amr bin Al-'As believed."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Vorzüge von ʿAmr ibn al-ʿĀṣ, möge Allah mit ihm zufrieden seinThe Virtues Of 'Amr Bin Al-'As, May Allah Be Pleased With Himباب مَنَاقِبِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضى الله عنه
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ الْجُمَحِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ قَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " إِنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِي مِنْ صَالِحِي قُرَيْشٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ الْجُمَحِيِّ . وَنَافِعٌ ثِقَةٌ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ وَابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ لَمْ يُدْرِكْ طَلْحَةَ .
Überliefert von Talhah ibn ʿUbaidullah:
„Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Wahrlich, ʿAmr ibn al-ʿĀṣ gehört zu den Rechtschaffenen der Quraisch.‘“
Narrated Talhah bin 'Ubaidullah:
"I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying: 'Indeed, 'Amr bin Al-'As is from among the righteous of the Quraish.'"
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Die Vorzüge von Chālid ibn al-Walīd, möge Allah mit ihm zufrieden seinThe Virtues Of Khalid Bin Al-Walid, May Allah Be Pleased With Himباب مَنَاقِبِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ رضى الله عنه
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ نَزَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مَنْزِلاً فَجَعَلَ النَّاسُ يَمُرُّونَ فَيَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَنْ هَذَا يَا أَبَا هُرَيْرَةَ " . فَأَقُولُ فُلاَنٌ . فَيَقُولُ " نِعْمَ عَبْدُ اللَّهِ هَذَا " . وَيَقُولُ " مَنْ هَذَا " . فَأَقُولُ فُلاَنٌ . فَيَقُولُ " بِئْسَ عَبْدُ اللَّهِ هَذَا " . حَتَّى مَرَّ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَقَالَ " مَنْ هَذَا " . فَقُلْتُ هَذَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ . فَقَالَ " نِعْمَ عَبْدُ اللَّهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللَّهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَلاَ نَعْرِفُ لِزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ سَمَاعًا مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ عِنْدِي حَدِيثٌ مُرْسَلٌ . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ .
Überliefert von Abū Huraira:
„Wir schlugen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) an einem Ort unser Lager auf, und die Menschen begannen vorbeizugehen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer ist das, o Abū Huraira?‘ Da sagte ich: ‚Der und der.‘ Darauf sagte er: ‚Was für ein vortrefflicher Diener Allahs ist dieser!‘ Dann sagte er: ‚Wer ist das?‘ Da sagte ich: ‚Der und der.‘ Darauf sagte er: ‚Was für ein schlechter Diener Allahs ist dieser!‘ Dies ging so weiter, bis Chālid ibn al-Walīd vorbeiging. Da sagte er: ‚Wer ist das?‘ Ich sagte: ‚Das ist Chālid ibn al-Walīd.‘ Er sagte: ‚Was für ein vortrefflicher Diener Allahs ist Chālid ibn al-Walīd – ein Schwert von den Schwertern Allahs.‘“
Narrated Abu Hurairah:
"We camped with the Messenger of Allah (ﷺ) at a place, and the people began passing by. The Messenger of Allah (ﷺ) would say: 'Who is this, O Abu Hurairah?' So I would say: 'So-and-so.' So he would say: 'What an excellent slave of Allah this is.' And he would say: 'Who is this?' So I would say: 'So-and-so.' So he would say: 'What a bad slave of Allah this is.' Until Khalid bin Al-Walid passed, so he said: 'Who is this?' So I said: 'This is Khalid bin Al-Walid.' He said: 'What an excellent slave of Allah is Khalid bin Al-Walid, a sword from among the swords of Allah.'"
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Vorzüge von Saʿd ibn Muʿādh, möge Allah mit ihm zufrieden seinThe Virtues Of Sa'd Bin Mu'adh, May Allah Be Pleased With Himباب مَنَاقِبِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ ثَوْبٌ حَرِيرٌ فَجَعَلُوا يَعْجَبُونَ مِنْ لِينِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " تَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا " . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ . وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Überliefert von Al-Barāʾ:
„Dem Gesandten Allahs (ﷺ) wurde ein Gewand aus Seide geschenkt. Da begannen sie, seine Weichheit zu bewundern. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): ‚Bewundert ihr dies? Wahrlich, die Taschentücher von Saʿd ibn Muʿādh im Paradies sind besser als dieses.‘“
Narrated Al-Bara:
"A garment of silk was gifted to the Messenger of Allah (ﷺ) so they began to marvel at its softness, so the Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Do you marvel at this? Indeed, the handkerchiefs of Sa'd bin Mu'adh in Paradise are better than this.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Vorzüge von Saʿd ibn Muʿādh, möge Allah mit ihm zufrieden seinThe Virtues Of Sa'd Bin Mu'adh, May Allah Be Pleased With Himباب مَنَاقِبِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ وَجَنَازَةُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ " اهْتَزَّ لَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَرُمَيْثَةَ .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Überliefert von Dschābir ibn ʿAbdullāh:
„Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen, während sich der Leichnam von Saʿd ibn Muʿādh vor ihnen befand: ‚Der Thron des Ar-Raḥmān erbebte deswegen.‘“
Narrated Jabir bin 'Abdullah:
"I heard the Messenger of Allah (ﷺ), saying while the funeral of Sa'd bin Mu'adh was in front of them: 'The Throne of Ar-Rahman shook due to it.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Vorzüge von Saʿd ibn Muʿādh, möge Allah mit ihm zufrieden seinThe Virtues Of Sa'd Bin Mu'adh, May Allah Be Pleased With Himباب مَنَاقِبِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ لَمَّا حُمِلَتْ جَنَازَةُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ قَالَ الْمُنَافِقُونَ مَا أَخَفَّ جَنَازَتَهُ . وَذَلِكَ لِحُكْمِهِ فِي بَنِي قُرَيْظَةَ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ " إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ كَانَتْ تَحْمِلُهُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ .
Überliefert von Anas ibn Mālik:
„Als der Leichnam von Saʿd ibn Muʿādh getragen wurde, sagten die Heuchler: ‚Wie leicht seine Bahre ist.‘ Und dies lag an seinem Urteil über Banū Quraiẓa. Dies erreichte den Propheten (ﷺ), und er sagte: ‚Wahrlich, die Engel trugen ihn.‘“
Narrated Anas bin Malik:
"When the funeral of Sa'd bin Mu'adh was carried, the hypocrites said: 'How light his funeral is.' And this was due to his judgment concerning Banu Quraizah. So this reached the Prophet (ﷺ), and he said: 'Indeed, the angels were carrying him.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Über die Vorzüge von Qais bin Saʿd bin ʿUbādah, möge Allah mit ihm zufrieden seinAbout The Virtues Of Qais Bin Sa'd Bin 'Ubadah, May Allah Be Pleased With Himباب فِي مَنَاقِبِ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ رضى الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ بِمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشُّرَطِ مِنَ الأَمِيرِ . قَالَ الأَنْصَارِيُّ يَعْنِي مِمَّا يَلِي مِنْ أُمُورِهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ الأَنْصَارِيِّ .
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ قَوْلَ الأَنْصَارِيِّ .
Überliefert von Anas:
„Qais ibn Saʿd hatte beim Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) die Stellung des Polizeichefs bei einem Herrscher.“
Al-Anṣārī, einer der Überlieferer, sagte: „Das bedeutet: aufgrund seiner Angelegenheiten, um die er sich kümmerte.“
Narrated Anas:
"Qais bin Sa'd used to be, to the Prophet (ﷺ), in the position of the head of police for a ruler." (One of the narrators) Al-Ansari said: "That is: Due to his affairs that he takes charge of."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Über die Vorzüge von Dschābir ibn ʿAbdullāh, möge Allah mit ihnen beiden zufrieden seinAbout The Virtues Of Jabir Bin 'Abdullah, May Allah Be Pleased With Both Of Themباب فِي مَنَاقِبِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضى الله عنهما
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ جَاءَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيْسَ بِرَاكِبِ بَغْلٍ وَلاَ بِرْذَوْنَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Überliefert von Jābir ibn ʿAbdullāh:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam zu mir, weder auf einem Maultier reitend noch auf einem Birdhawn (einer Art türkischem Pferd).“
Narrated Jabir bin 'Abdullah:
"The Messenger of Allah (ﷺ) came to me, not riding a mule nor a Birdhawn (a type of Turkish horse)."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Über die Vorzüge von Dschābir ibn ʿAbdullāh, möge Allah mit ihnen beiden zufrieden seinAbout The Virtues Of Jabir Bin 'Abdullah, May Allah Be Pleased With Both Of Themباب فِي مَنَاقِبِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضى الله عنهما
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ اسْتَغْفَرَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيْلَةَ الْبَعِيرِ خَمْسًا وَعِشْرِينَ مَرَّةً . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ . وَمَعْنَى قَوْلِهِ لَيْلَةَ الْبَعِيرِ مَا رُوِيَ عَنْ جَابِرٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي سَفَرٍ فَبَاعَ بَعِيرَهُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ وَاشْتَرَطَ ظَهْرَهُ إِلَى الْمَدِينَةِ يَقُولُ جَابِرٌ لَيْلَةَ بِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ الْبَعِيرَ اسْتَغْفَرَ لِي خَمْسًا وَعِشْرِينَ مَرَّةً وَكَانَ جَابِرٌ قَدْ قُتِلَ أَبُوهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ يَوْمَ أُحُدٍ وَتَرَكَ بَنَاتٍ فَكَانَ جَابِرٌ يَعُولُهُنَّ وَيُنْفِقُ عَلَيْهِنَّ وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَبَرُّ جَابِرًا وَيَرْحَمُهُ لِسَبَبِ ذَلِكَ هَكَذَا رُوِيَ فِي حَدِيثٍ عَنْ جَابِرٍ نَحْوُ هَذَا .
Überliefert von Dschābir:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) bat in der Nacht des Kamels fünfundzwanzigmal um Vergebung für mich.“
Narrated Jabir:
"The Messenger of Allah (ﷺ) supplicated for forgiveness for me on the Night of the Camel, twenty-five times."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
[Über] Die Vorzüge von Musʿab ibn ʿUmair, möge Allah Wohlgefallen an ihm haben[Concerning] The Virtues Of Mus'ab Bin 'Umair, May Allah Be Pleased With Himباب فِي مَنَاقِبِ مُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ رضى الله عنه
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ خَبَّابٍ، قَالَ هَاجَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ نَبْتَغِي وَجْهَ اللَّهِ فَوَقَعَ أَجْرُنَا عَلَى اللَّهِ فَمِنَّا مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَتْ لَهُ ثَمَرَتُهُ فَهُوَ يَهْدُبُهَا وَإِنَّ مُصْعَبَ بْنَ عُمَيْرٍ مَاتَ وَلَمْ يَتْرُكْ إِلاَّ ثَوْبًا كَانُوا إِذَا غَطَّوْا بِهِ رَأْسَهُ خَرَجَتْ رِجْلاَهُ وَإِذَا غُطِّيَ بِهَا رِجْلاَهُ خَرَجَ رَأْسُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " غَطُّوا رَأْسَهُ وَاجْعَلُوا عَلَى رِجْلَيْهِ الإِذْخِرَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ، نَحْوَهُ .
Überliefert von Khabbāb:
„Wir wanderten mit dem Gesandten Allahs ﷺ aus, im Streben nach Allahs Wohlgefallen. So ist unser Lohn bei Allah. Unter uns waren einige, die starben und von den Belohnungen in diesem Leben nichts genossen, und unter uns waren einige, die lebten, bis sie deren Früchte sahen und sich um sie kümmerten. Wahrlich, Musʿab ibn ʿUmair starb, ohne etwas zu hinterlassen außer einem Gewand. Wenn sie damit seinen Kopf bedeckten, wurden seine Füße sichtbar, und wenn sie damit seine Füße bedeckten, wurde sein Kopf sichtbar. Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: ‚Bedeckt seinen Kopf und legt Al-Idhkhir über seine Füße.‘“
Narrated Khabbab:
"We emigrated with the Messenger of Allah (ﷺ), seeking the Face of Allah. So our reward is with Allah. Among us were those who died and did not consume any of the rewards (in this life), and among us were those who lived to see its fruits and tend to them. Verily, Musab bin 'Umair died without leaving anything behind but a garment. When they covered his head with it, his feet would become exposed, and when they covered his feet with it, his head will become exposed. So the Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Cover his head and place Al-Idhkir over his feet."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Vorzüge von al-Barāʾ ibn Mālik, möge Allah mit ihm zufrieden seinThe Virtues Of Al-Bara Bin Malik, May Allah Be Pleased With Himباب مَنَاقِبِ الْبَرَاءِ بْنِ مَالِكٍ رضى الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سَيَّارٌ، قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " كَمْ مِنْ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَيْنِ لاَ يُؤْبَهُ لَهُ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ مِنْهُمُ الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
Überliefert von Anas ibn Mālik:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wie viele gibt es, die zerzaustes Haar haben, mit Staub bedeckt sind und zwei Gewänder besitzen, denen niemand Beachtung schenkt – wenn sie bei Allah schwören, wird Er ihren Schwur erfüllen. Zu ihnen gehört al-Barāʾ ibn Mālik.“
Narrated Anas bin Malik:
that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "How many are there with dishevelled hair, covered with dust, possessing two cloths, whom no one pays any mind to - if he swears by Allah then He shall fulfill it. Among them is Al-Bara bin Malik."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Über die Vorzüge von Abū Mūsā al-Aschʿarī, möge Allah mit ihm zufrieden seinAbout The Virtues Of Abu Musa Al-Ash'ari, May Allah Be Pleased With Himباب فِي مَنَاقِبِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رضى الله عنه
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكِنْدِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " يَا أَبَا مُوسَى لَقَدْ أُعْطِيتَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ " .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَفِي الْبَابِ عَنْ بُرَيْدَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ .
Überliefert von Abū Mūsā:
Der Prophet (ﷺ) sagte: „O Abū Mūsā! Dir wurde eine Stimme wie eine der Stimmen aus der Familie Dāwūds gegeben.“
Narrated Abu Musa:
that the Prophet (ﷺ) said: "O Abu Musa! You have been given a Mizmar among the Mazamir of the family of Dawud."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Über die Vorzüge von Abū Mūsā al-Aschʿarī, möge Allah mit ihm zufrieden seinAbout The Virtues Of Abu Musa Al-Ash'ari, May Allah Be Pleased With Himباب فِي مَنَاقِبِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رضى الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ يَحْفِرُ الْخَنْدَقَ وَنَحْنُ نَنْقُلُ التُّرَابَ فَيَمُرُّ بِنَا فَقَالَ " اللَّهُمَّ لاَ عَيْشَ إِلاَّ عَيْشُ الآخِرَةِ فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَةِ " . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَأَبُو حَازِمٍ اسْمُهُ سَلَمَةُ بْنُ دِينَارٍ الأَعْرَجُ الزَّاهِدُ .وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ .
Überliefert von Sahl bin Saʿd:
„Wir waren beim Gesandten Allahs (ﷺ), während er den Graben aushob, und wir transportierten die Erde. Er kam an uns vorbei und sagte: ‚O Allah! Es gibt kein Leben außer dem Leben im Jenseits! So vergib den Ansār und den Auswanderern.‘“
Narrated Sahl bin Sa'd:
"We were with the Messenger of Allah (ﷺ) while he was excavating the trench, and we were transporting the soil. He passed by us and said: 'O Allah! There is no life but the life of the Hereafter! So forgive the Ansar and the Emigrants.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Über die Vorzüge von Abū Mūsā al-Aschʿarī, möge Allah mit ihm zufrieden seinAbout The Virtues Of Abu Musa Al-Ash'ari, May Allah Be Pleased With Himباب فِي مَنَاقِبِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رضى الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ " اللَّهُمَّ لاَ عَيْشَ إِلاَّ عَيْشُ الآخِرَةِ فَأَكْرِمِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَةَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَنَسٍ رضى الله عنه .
Überliefert von Anas ibn Mālik:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte zu sagen: „O Allah! Es gibt kein Leben außer dem Leben im Jenseits! So ehre die Ansār und die Auswanderer.“
Narrated Anas bin Malik:
that the Messenger of Allah (ﷺ) would say: "O Allah! There is no life but the life of the Hereafter! So honor the Ansar and the Emigrants."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Vorzüge dessen überliefert wurde, der den Propheten (ﷺ) gesehen und ihn begleitet hatWhat Has Been Related About The Virtues Of One Who Saw The Prophet (ﷺ) And Accompanied Himباب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ مَنْ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَصَحِبَهُ
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ خِرَاشٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " لاَ تَمَسُّ النَّارُ مُسْلِمًا رَآنِي أَوْ رَأَى مَنْ رَآنِي " . قَالَ طَلْحَةُ فَقَدْ رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ . وَقَالَ مُوسَى وَقَدْ رَأَيْتُ طَلْحَةَ . قَالَ يَحْيَى وَقَالَ لِي مُوسَى وَقَدْ رَأَيْتَنِي وَنَحْنُ نَرْجُو اللَّهَ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ الأَنْصَارِيِّ . وَرَوَى عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ عَنْ مُوسَى هَذَا الْحَدِيثَ .
Talhah bin Khirāsch überlieferte:
„Ich hörte Jābir bin ʿAbdullāh sagen: ‚Ich hörte den Propheten (ﷺ) sagen: „Das Feuer wird keinen Muslim berühren, der mich gesehen hat oder jemanden gesehen hat, der mich gesehen hat.““
Narrated Talhah bin Khirash:
"I heard Jabir bin 'Abdullah saying: 'I heard the Prophet (ﷺ) saying: "The Fire shall not touch the Muslim who saw me, or saw one who saw me."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Vorzüge dessen überliefert wurde, der den Propheten (ﷺ) gesehen und ihn begleitet hatWhat Has Been Related About The Virtues Of One Who Saw The Prophet (ﷺ) And Accompanied Himباب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ مَنْ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَصَحِبَهُ
حَدَّثَنِي هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، هُوَ السَّلْمَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَأْتِي قَوْمٌ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ تَسْبِقُ أَيْمَانُهُمْ شَهَادَاتِهِمْ أَوْ شَهَادَاتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَبُرَيْدَةَ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Überliefert von ʿAbdullah ibn Masʿūd:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Die beste Generation ist meine Generation, danach diejenigen, die ihnen folgen, danach diejenigen, die ihnen folgen. Danach kommt ein Volk, bei dem der Schwur dem Zeugnis vorausgeht oder dessen Zeugnis dem Schwur vorausgeht.“
Narrated 'Abdullah bin Mas'ud:
that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "The best generation is my generation, then those who follow them, then those who follow them. Then comes a people after that whose swearing precedes their testimony, or whose testimony precedes their swearing."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Über die Vorzüge derjenigen, die unter dem Baum den Treueid leistetenAbout The Virtues Of Those Who Pledged Under The Treeباب فِي فَضْلِ مَنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لاَ يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Überliefert von Dschābir:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Keiner von denen, die unter dem Baum den Treueid leisteten, wird das Höllenfeuer betreten.“
Narrated Jabir:
that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "None of those who gave the pledge under the tree shall enter the Fire."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
