Die Vorzüge von Dscharīr ibn ʿAbdullāh al-Badschalī, möge Allah mit ihm zufrieden seinThe Virtues Of Jarir bin 'Abdullah Al-Bajali, May Allah Be Pleased With Himباب مَنَاقِبِ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ رضى الله عنه
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ مَا حَجَبَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَلاَ رَآنِي إِلاَّ تَبَسَّمَ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Überliefert von Dscharīr:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) hielt mich niemals vom Zutritt ab, seit ich den Islam angenommen hatte, und er sah mich niemals an, ohne zu lächeln.“
Narrated Jarir:
"The Messenger of Allah (ﷺ) never screened me since I accepted Islam, nor did he look at me except that he smiled."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Vorzüge von ʿAbdullah ibn al-ʿAbbās, möge Allah mit ihnen beiden zufrieden seinThe Virtues Of 'Abdullah bin Al-'Abbas, May Allah Be Pleased With Both Of Themباب مَنَاقِبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ أَبِي جَهْضَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ رَأَى جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مَرَّتَيْنِ وَدَعَا لَهُ النَّبِيُّ ﷺ مَرَّتَيْنِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ مُرْسَلٌ . وَلاَ نَعْرِفُ لأَبِي جَهْضَمٍ سَمَاعًا مِنَ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَأَبُو جَهْضَمٍ اسْمُهُ مُوسَى بْنُ سَالِمٍ .
Abu Jahdam überlieferte von Ibn ʿAbbās, dass dieser Dschibrīl (Friede sei mit ihm) zweimal sah und der Prophet (ﷺ) zweimal für ihn Bittgebete sprach.
Narrated Abu Jahdam:
from Ibn 'Abbas that he saw Jibra'il (AS), two times and the Prophet (ﷺ) supplicated for him two times.
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Die Vorzüge von ʿAbdullah ibn al-ʿAbbās, möge Allah mit ihnen beiden zufrieden seinThe Virtues Of 'Abdullah bin Al-'Abbas, May Allah Be Pleased With Both Of Themباب مَنَاقِبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمُكْتِبُ الْمُؤَدِّبُ، قَال حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ دَعَا لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُؤْتِيَنِي اللَّهُ الْحِكْمَةَ مَرَّتَيْنِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ . وَقَدْ رَوَاهُ عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .
Ibn ʿAbbās überlieferte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sprach zweimal ein Bittgebet für mich, dass Allah mir al-Ḥukm (Wissen, Verständnis, gerechtes Urteilen oder Verständnis des Qurʾāns) geben möge.“
Narrated Ibn 'Abbas:
"The Messenger of Allah (ﷺ) supplicated for me that Allah should give me Al-Hukm (knowledge, understanding, judging justly, or understanding of the Qur'an) two times."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Vorzüge von ʿAbdullah ibn al-ʿAbbās, möge Allah mit ihnen beiden zufrieden seinThe Virtues Of 'Abdullah bin Al-'Abbas, May Allah Be Pleased With Both Of Themباب مَنَاقِبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَال حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، قَال أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ ضَمَّنِي إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَقَالَ " اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْحِكْمَةَ " . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Ibn ʿAbbās berichtete:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) zog mich zu sich und sagte: ‚O Allah, lehre ihn die Weisheit.‘“
Narrated Ibn 'Abbas:
"The Messenger of Allah (ﷺ) pulled me close to him and said: 'O Allah, teach him Al-Hikmah (wisdom)."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Vorzüge von ʿAbdullāh ibn ʿUmar, möge Allah mit ihnen beiden zufrieden seinThe Virtues Of 'Abdullah Bin 'Umar, May Allah Be Pleased With Both Of Themباب مَنَاقِبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضى الله عنهما
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّمَا بِيَدِي قِطْعَةُ إِسْتَبْرَقٍ وَلاَ أُشِيرُ بِهَا إِلَى مَوْضِعٍ مِنَ الْجَنَّةِ إِلاَّ طَارَتْ بِي إِلَيْهِ فَقَصَصْتُهَا عَلَى حَفْصَةَ فَقَصَّتْهَا حَفْصَةُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ " إِنَّ أَخَاكِ رَجُلٌ صَالِحٌ " . أَوْ " إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَجُلٌ صَالِحٌ " . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Ibn ʿUmar überlieferte:
„Ich hatte einen Traum, in dem ich sah, als befände sich ein Stück Seide in meiner Hand. Ich deutete damit auf keinen Ort im Paradies, ohne dass es mit mir dorthin flog und mich dorthin brachte. Da erzählte ich Hafsah den Traum, und sie erzählte ihn dem Propheten (ﷺ). Darauf sagte er: ‚Wahrlich, dein Bruder ist ein rechtschaffener Mann‘ – oder: ‚Wahrlich, ʿAbdullah ist ein rechtschaffener Mann.‘“
Narrated Ibn 'Umar:
"I had a dream in which I saw as if there was a piece of silk in my hand, and I would not gesture to any place in Paradise except that it would fly with me, (taking me) to it. So I told the dream to Hafsah, so she told it to the Prophet (ﷺ), so he said: 'Indeed, your brother is a righteous man,' or 'Indeed, 'Abdullah is a righteous man.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Vorzüge von ʿAbdullah bin az-Zubair, möge Allah mit ihnen beiden zufrieden seinVirtues of 'Abdullah bin Az-Zubair, May Allah Be Pleased With Both Of Themباب مَنَاقِبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْجَوْهَرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى فِي بَيْتِ الزُّبَيْرِ مِصْبَاحًا فَقَالَ " يَا عَائِشَةُ مَا أُرَى أَسْمَاءَ إِلاَّ قَدْ نَفِسَتْ فَلاَ تُسَمُّوهُ حَتَّى أُسَمِّيَهُ " . فَسَمَّاهُ عَبْدَ اللَّهِ وَحَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ بِيَدِهِ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
Ibn Abi Mulaikah überlieferte von ʿĀʾischa, dass der Prophet (ﷺ) eine Lampe im Haus von Az-Zubair sah und sagte: „O ʿĀʾischa, ich denke, dass Asmāʾ ein Kind geboren hat. Nennt es daher nicht, bevor ich es benannt habe.“ So nannte er ihn ʿAbdullah und vollzog an ihm mit einer Dattel, die sich in seiner Hand befand, den Taḥnīk.
Narrated Ibn Abi Mulaikah:
from 'Aishah, that the Prophet (ﷺ) saw a lamp in the house of Az-Zubair, so he said: "O 'Aishah, I do not think except that Asma has given birth, so do not name him until I should name him." So he named him 'Abdullah, and he (performed Tahnik) with a date that was in his hand.
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Die Vorzüge von Anas bin Mālik, möge Allah mit ihm zufrieden seinThe Virtues Of Anas Bin Malik, May Allah Be Pleased With Himباب مَنَاقِبِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضى الله عنه
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَسَمِعَتْ أُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ صَوْتَهُ فَقَالَتْ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ أُنَيْسٌ . قَالَ فَدَعَا لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثَلاَثَ دَعَوَاتٍ قَدْ رَأَيْتُ مِنْهُنَّ اثْنَيْنِ فِي الدُّنْيَا وَأَنَا أَرْجُو الثَّالِثَةَ فِي الآخِرَةِ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
Überliefert von Anas bin Malik:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam vorbei, worauf meine Mutter Umm Sulaim seine Stimme hörte und sagte: ‚Mögen mein Vater und meine Mutter für dich geopfert werden, o Gesandter Allahs. Hier ist Unais.‘ Daraufhin sprach der Gesandte Allahs (ﷺ) drei Bittgebete für mich. Zwei davon habe ich bereits in dieser Welt erlebt, und auf das dritte hoffe ich im Jenseits.“
Narrated Anas bin Malik:
"The Messenger of Allah (ﷺ) passed by, so my mother, Umm Sulaim, heard his voice and said: 'May my father and mother be ransomed for you, O Messenger of Allah. This is Unais.' So the Messenger of Allah (ﷺ) supplicated for me with three supplications, and I have seem two of them in the world, and I hope for the third in the Hereafter."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Vorzüge von Anas bin Mālik, möge Allah mit ihm zufrieden seinThe Virtues Of Anas Bin Malik, May Allah Be Pleased With Himباب مَنَاقِبِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضى الله عنه
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ رُبَّمَا قَالَ لِيَ النَّبِيُّ ﷺ " يَا ذَا الأُذُنَيْنِ " . قَالَ أَبُو أُسَامَةَ يَعْنِي يُمَازِحُهُ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ .
Überliefert von Anas ibn Mālik:
Der Prophet (ﷺ) sagte zu ihm: „O Besitzer zweier Ohren!“ (Einer der Überlieferer,) Abū Usāmah, sagte: „Er meinte es nur als Scherz.“
Narrated Anas bin Malik:
that the Prophet (ﷺ) said to him: "O possessor of two ears!" (One of the narrators) Abu Usamah said: 'He only meant it as a joke.'
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Vorzüge von Anas bin Mālik, möge Allah mit ihm zufrieden seinThe Virtues Of Anas Bin Malik, May Allah Be Pleased With Himباب مَنَاقِبِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضى الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ، أَنَّهَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَسٌ خَادِمُكَ ادْعُ اللَّهَ لَهُ . قَالَ " اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ وَبَارِكْ لَهُ فِيمَا أَعْطَيْتَهُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Anas bin Malik überlieferte von Umm Sulaim, dass sie sagte: „O Gesandter Allahs, Anas bin Malik ist dein Diener. Bitte Allah für ihn.“ Er sagte: „O Allah, mehre sein Vermögen und seine Kinder und segne ihn in dem, was Du ihm gegeben hast.“
Narrated Anas bin Malik:
from Umm Sulaim, that she said: "O Messenger of Allah, Anas bin Malik is your servant, supplicate to Allah for him." He said: "O Allah, increase his wealth and his children, and bless him in what You have given him."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Vorzüge von Anas bin Mālik, möge Allah mit ihm zufrieden seinThe Virtues Of Anas Bin Malik, May Allah Be Pleased With Himباب مَنَاقِبِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضى الله عنه
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ، عَنْ أَنَسٍ، رضى الله عنه قَالَ كَنَّانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِبَقْلَةٍ كُنْتُ أَجْتَنِيهَا . هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ أَبِي نَصْرٍ . وَأَبُو نَصْرٍ هُوَ خَيْثَمَةُ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ الْبَصْرِيُّ رَوَى عَنْ أَنَسٍ أَحَادِيثَ .
Überliefert von Anas (möge Allah mit ihm zufrieden sein):
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) gab mir meine Kunya nach einer Pflanze, um die ich mich zu kümmern pflegte.“
Narrated Anas [may Allah be pleased with him]:
"The Messenger of Allah (ﷺ) gave me my Kunyah because of a plant that I used to care for."
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Die Vorzüge von Anas bin Mālik, möge Allah mit ihm zufrieden seinThe Virtues Of Anas Bin Malik, May Allah Be Pleased With Himباب مَنَاقِبِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضى الله عنه
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَيْمُونٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ قَالَ قَالَ لِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ يَا ثَابِتُ خُذْ عَنِّي فَإِنَّكَ لَمْ تَأْخُذْ عَنْ أَحَدٍ أَوْثَقَ مِنِّي إِنِّي أَخَذْتُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ جِبْرِيلَ وَأَخَذَهُ جِبْرِيلُ عَنِ اللَّهِ تَعَالَى . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ حُبَابٍ .
Thābit al-Bunānī überlieferte:
Anas ibn Mālik sagte zu mir: „O Thābit, nimm es von mir an, denn du wirst es gewiss von niemandem nehmen, der vertrauenswürdiger ist als ich. Wahrlich, ich nahm es vom Gesandten Allahs (ﷺ), und der Gesandte Allahs (ﷺ) nahm es von Dschibrīl, und Dschibrīl nahm es von Allah, dem Allmächtigen und Erhabenen.“
Narrated Thabit Al-Bunani:
"Anas bin Malik said to me: 'O Thabit, take from me, for indeed you shall not take from one more trustworthy than me. Verily, I took it from the Messenger of Allah (ﷺ), and the Messenger of Allah (ﷺ) took it from Jibra'il, and Jibra'il took it from Allah the Mighty and Sublime.'"
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Die Vorzüge von Anas bin Mālik, möge Allah mit ihm zufrieden seinThe Virtues Of Anas Bin Malik, May Allah Be Pleased With Himباب مَنَاقِبِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضى الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ مَيْمُونٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، نَحْوَ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَعْقُوبَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ وَأَخَذَهُ النَّبِيُّ ﷺ عَنْ جِبْرِيلَ .
Überliefert von Thābit:
von Anas, ähnlich der vorherigen Überlieferung von Ibrāhīm ibn Yaʿqūb; darin erwähnte er jedoch nicht: „Und der Prophet (ﷺ) nahm es von Dschibrīl entgegen.“
Narrated Thabit:
from Anas, similar to the previous narration of Ibrahim bin Ya'qub, and he did not mention in it: "And the Prophet (ﷺ) took it from Jibra'il."
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Die Vorzüge von Anas bin Mālik, möge Allah mit ihm zufrieden seinThe Virtues Of Anas Bin Malik, May Allah Be Pleased With Himباب مَنَاقِبِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضى الله عنه
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ أَبِي خَلْدَةَ، قَالَ قُلْتُ لأَبِي الْعَالِيَةِ سَمِعَ أَنَسٌ، مِنَ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ خَدَمَهُ عَشْرَ سِنِينَ وَدَعَا لَهُ النَّبِيُّ ﷺ وَكَانَ لَهُ بُسْتَانٌ يَحْمِلُ فِي السَّنَةِ الْفَاكِهَةَ مَرَّتَيْنِ وَكَانَ فِيهَا رَيْحَانٌ يَجِدُ مِنْهُ رِيحَ الْمِسْكِ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ . وَأَبُو خَلْدَةَ اسْمُهُ خَالِدُ بْنُ دِينَارٍ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَقَدْ أَدْرَكَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَرَوَى عَنْهُ .
Überliefert von Abu Chālidah:
„Ich sagte zu Abu al-ʿĀliyah: ‚Hat Anas vom Propheten (ﷺ) gehört?‘ Er sagte: ‚Er diente ihm zehn Jahre lang, und der Prophet (ﷺ) sprach ein Bittgebet für ihn. Er besaß einen Garten, der zweimal im Jahr Früchte trug, und darin wuchs Basilikum, dessen Duft dem von Moschus glich.‘“
Narrated Abu Khaldah:
"I said to Abu Al-'Aliyah: '(Did) Anas heard from the Prophet (ﷺ)?' He said: 'He served him for ten years, and the Prophet (ﷺ) supplicated for him, and he used to have a garden that would bear fruit twice in the year, and there used to be sweet basil in it, from which could be found the smell of musk.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Vorzüge von Abu Huraira, möge Allah mit ihm zufrieden seinThe Virtues Of Abu Hurairah, May Allah Be Pleased With Himباب مَنَاقِبِ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَبَسَطْتُ ثَوْبِي عِنْدَهُ ثُمَّ أَخَذَهُ فَجَمَعَهُ عَلَى قَلْبِي فَمَا نَسِيتُ بَعْدَهُ حَدِيثًا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
Abū Huraira berichtete:
„Ich kam zum Propheten (ﷺ) und breitete mein Gewand neben ihm aus. Dann nahm er es und legte es an meine Brust, woraufhin ich danach keinen Hadith mehr vergaß.“
Narrated Abu Hurairah:
"I came to the Prophet (ﷺ) and spread out my garment next to him, then he took it and gathered it at my heart, so I did not forget after that [any Hadith]."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Vorzüge von Abu Huraira, möge Allah mit ihm zufrieden seinThe Virtues Of Abu Hurairah, May Allah Be Pleased With Himباب مَنَاقِبِ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَسْمَعُ مِنْكَ أَشْيَاءَ فَلاَ أَحْفَظُهَا . قَالَ " ابْسُطْ رِدَاءَكَ " . فَبَسَطْتُ فَحَدَّثَ حَدِيثًا كَثِيرًا فَمَا نَسِيتُ شَيْئًا حَدَّثَنِي بِهِ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .
Überliefert von Abū Huraira:
„Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, ich höre von dir Dinge, an die ich mich nicht erinnere.‘ Er sagte: ‚Breite dein Gewand aus.‘ Da breitete ich es aus. Dann überlieferte er viele Hadithe, und ich vergaß nichts von dem, was er mir überlieferte.“
Narrated Abu Hurairah:
"I said: 'O Messenger of Allah, I hear from you things that I do not remember.' He said: 'Spread your cloak.' So I spread it, then he narrated many Ahadith, and I did not forget a thing that he reported to me.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Vorzüge von Abu Huraira, möge Allah mit ihm zufrieden seinThe Virtues Of Abu Hurairah, May Allah Be Pleased With Himباب مَنَاقِبِ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ لأَبِي هُرَيْرَةَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنْتَ كُنْتَ أَلْزَمَنَا لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَحْفَظَنَا لِحَدِيثِهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ .
Überliefert von al-Walīd ibn ʿAbd ar-Raḥmān:
Ibn ʿUmar sagte zu Abū Huraira: „Du pflegtest von uns allen am engsten beim Gesandten Allahs (ﷺ) zu bleiben, und du pflegtest von uns seine Ahādīth am besten auswendig zu lernen.“
Narrated Al-Walid bin 'Abdur-Rahman:
that Ibn 'Umar said to Abu Hurairah: "You used to stick to the Messenger of Allah (ﷺ) most out of all of us, and you used to best memorize his Ahadith out of us."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die Vorzüge von Abu Huraira, möge Allah mit ihm zufrieden seinThe Virtues Of Abu Hurairah, May Allah Be Pleased With Himباب مَنَاقِبِ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ فَقَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَرَأَيْتَ هَذَا الْيَمَانِيَ يَعْنِي أَبَا هُرَيْرَةَ هُوَ أَعْلَمُ بِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْكُمْ نَسْمَعُ مِنْهُ مَا لاَ نَسْمَعُ مِنْكُمْ أَوْ يَقُولُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مَا لَمْ يَقُلْ . قَالَ أَمَّا أَنْ يَكُونَ سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مَا لَمْ نَسْمَعْ فَلاَ أَشُكُّ إِلاَّ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مَا لَمْ نَسْمَعْ وَذَاكَ أَنَّهُ كَانَ مِسْكِينًا لاَ شَىْءَ لَهُ ضَيْفًا لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَدُهُ مَعَ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَكُنَّا نَحْنُ أَهْلَ بُيُوتَاتٍ وَغِنًى وَكُنَّا نَأْتِي رَسُولَ اللَّهِ ﷺ طَرَفَىِ النَّهَارِ فَلاَ نَشُكُّ إِلاَّ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مَا لَمْ نَسْمَعْ وَلاَ نَجِدُ أَحَدًا فِيهِ خَيْرٌ يَقُولُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مَا لَمْ يَقُلْ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ . وَقَدْ رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ وَغَيْرُهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ .
Überliefert von Mālik ibn Abī ʿĀmir:
„Ein Mann kam zu Talḥah ibn ʿUbaidullāh und sagte: ‚O Abū Muḥammad, meinst du, dieser Jemenit – damit ist Abū Huraira gemeint – ist mit den Hadithen des Gesandten Allahs (ﷺ) sachkundiger als du? Wir hören von ihm, was wir von dir nicht hören. Oder schreibt er dem Gesandten Allahs (ﷺ) etwas zu, was er nicht gesagt hat?‘
Er sagte: ‚Was betrifft, dass er vom Gesandten Allahs (ﷺ) gehört hat, was wir nicht von ihm gehört haben, so liegt das daran, dass er arm war und nichts besaß. Er war ein Gast des Gesandten Allahs (ﷺ), und seine Hand war in der Hand des Gesandten Allahs (ﷺ). Wir aber waren Leute mit Häusern und Vermögen und pflegten zu den beiden Tagesenden zum Gesandten Allahs (ﷺ) zu kommen. Ich zweifle nicht daran, dass er vom Gesandten Allahs (ﷺ) gehört hat, was wir nicht gehört haben. Und du wirst niemanden finden, in dem Gutes ist, der dem Gesandten Allahs (ﷺ) etwas zuschreibt, was er nicht gesagt hat.‘“
Narrated Malik bin Abi 'Amir:
"A man came to Talhah bin 'Ubaidullah and said: 'O Abu Muhammad, do you see this Yemeni - meaning: Abu Hurairah - is he more knowledgeable of the Ahadith of the Messenger of Allah (ﷺ) than you? We hear from him what we do not hear from you, or does he attribute to the Messenger of Allah (ﷺ) what he did not say?' He said: 'As for his having heard from the Messenger of Allah (ﷺ) what we did not hear from him, then that is because he was poor, having nothing, a guest of the Messenger of Allah (ﷺ), his hand was in the hand of the Messenger of Allah (ﷺ). And we used to be people of houses and wealth, and we used to come to the Messenger of Allah (ﷺ) at the two ends of the day. I do not doubt that he heard from the Messenger of Allah (ﷺ) what we did not hear, and you will not find anyone in whom there is good attributing to the Messenger of Allah (ﷺ) what he did not say.'"
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Die Vorzüge von Abu Huraira, möge Allah mit ihm zufrieden seinThe Virtues Of Abu Hurairah, May Allah Be Pleased With Himباب مَنَاقِبِ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ابْنُ بِنْتِ أَزْهَرَ السَّمَّانِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَلْدَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَالِيَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ " مِمَّنْ أَنْتَ " . قَالَ قُلْتُ مِنْ دَوْسٍ . قَالَ " مَا كُنْتُ أُرَى أَنَّ فِي دَوْسٍ أَحَدًا فِيهِ خَيْرٌ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ . وَأَبُو خَلْدَةَ اسْمُهُ خَالِدُ بْنُ دِينَارٍ وَأَبُو الْعَالِيَةِ اسْمُهُ رُفَيْعٌ .
Abū Huraira berichtete:
„Der Prophet (ﷺ) sagte zu mir: ‚Zu welchem Volk gehörst du?‘ Ich sagte: ‚Zu den Daws.‘ Er sagte: ‚Ich hatte nicht gedacht, dass es unter den Daws jemanden gibt, in dem Gutes ist.‘“
Narrated Abu Hurairah:
"The Prophet (ﷺ) said to me: 'Who are you from?' I said: 'From Daws.' He said: 'I did not used think there was anyone from Daws in whom there was good.'"
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Vorzüge von Abu Huraira, möge Allah mit ihm zufrieden seinThe Virtues Of Abu Hurairah, May Allah Be Pleased With Himباب مَنَاقِبِ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُهَاجِرُ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ بِتَمَرَاتٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ فِيهِنَّ بِالْبَرَكَةِ . فَضَمَّهُنَّ ثُمَّ دَعَا لِي فِيهِنَّ بِالْبَرَكَةِ فَقَالَ لِي " خُذْهُنَّ وَاجْعَلْهُنَّ فِي مِزْوَدِكَ هَذَا أَوْ فِي هَذَا الْمِزْوَدِ كُلَّمَا أَرَدْتَ أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُ شَيْئًا فَأَدْخِلْ فِيهِ يَدَكَ فَخُذْهُ وَلاَ تَنْثُرْهُ نَثْرًا " . فَقَدْ حَمَلْتُ مِنْ ذَلِكَ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا مِنْ وَسْقٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَكُنَّا نَأْكُلُ مِنْهُ وَنُطْعِمُ وَكَانَ لاَ يُفَارِقُ حَقْوِي حَتَّى كَانَ يَوْمُ قَتْلِ عُثْمَانَ فَإِنَّهُ انْقَطَعَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .
Überliefert von Abū Huraira:
„Ich kam mit einigen Datteln zum Propheten (ﷺ) und sagte: ,O Gesandter Allahs, bitte Allah, sie zu segnen.‘ Da nahm er sie und bat Allah für mich um Segen in ihnen. Dann sagte er zu mir: ,Nimm sie und lege sie in diesen deinen Beutel – oder: diesen Beutel. Und wann immer du beabsichtigst, etwas davon zu nehmen, stecke deine Hand hinein und nimm es heraus, und streue sie nicht alle umher.‘ So trug ich soundso viele Wasq dieser Datteln auf dem Weg Allahs mit mir. Wir pflegten davon zu essen und anderen davon zu geben, und der Beutel wich nicht von meiner Hüfte, bis zu dem Tag, an dem ʿUthmān getötet wurde, denn da waren sie aufgebraucht.“
Narrated Abu Hurairah:
"I came to the Prophet (ﷺ) with some dates and said: 'O Messenger of Allah, supplicate to Allah to bless them.' So he took them and supplicated for me for blessing in them, and then said to me: 'Take them and put them in this bag of yours - or this bag - and whenever you intend to take any from it, then put your hand in it and take it, and do not scatter them all about.' So I carried such and such Wasq of those dates in the cause of Allah. We used to eat from it, and give others to eat, and it (the bag) would not part from my waist until the day 'Uthman was killed, for they had run out."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Vorzüge von Abu Huraira, möge Allah mit ihm zufrieden seinThe Virtues Of Abu Hurairah, May Allah Be Pleased With Himباب مَنَاقِبِ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُرَابِطِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، قَالَ قُلْتُ لأَبِي هُرَيْرَةَ لِمَ كُنِّيتَ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ أَمَا تَفْرَقُ مِنِّي قُلْتُ بَلَى وَاللَّهِ إِنِّي لأَهَابُكَ . قَالَ كُنْتُ أَرْعَى غَنَمَ أَهْلِي فَكَانَتْ لِي هُرَيْرَةٌ صَغِيرَةٌ فَكُنْتُ أَضَعُهَا بِاللَّيْلِ فِي شَجَرَةٍ فَإِذَا كَانَ النَّهَارُ ذَهَبْتُ بِهَا مَعِي فَلَعِبْتُ بِهَا فَكَنَّوْنِي أَبَا هُرَيْرَةَ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
Überliefert von ʿAbdullah ibn Rāfiʿ:
„Ich sagte zu Abū Huraira: ‚Warum wurde dir die Kunya Abū Huraira gegeben?‘ Er sagte: ‚Fürchtest du mich etwa nicht?‘“ Er sagte: „Doch, ich habe Ehrfurcht vor dir.“ Er sagte: „Ich hütete die Schafe meiner Leute und hatte ein kleines Kätzchen. So setzte ich es nachts in einen Baum, und tagsüber nahm ich es mit und spielte mit ihm. Daher nannten sie mich Abū Huraira.“
Narrated 'Abdullah bin Rafi':
"I said to Abu Hurairah: 'Why were you given the Kunyah Abu Hurairah?' He said: 'Do you not fear me?'" He said: "Indeed, I am in awe of you.' He said: 'I used to tend the sheep of my people, and I had a small kitten; so I used to place it in a tree at night, and during the day I would take it with me and play with it. So they named me Abu Hurairah.'"
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
