Über das Mischen unreifer Datteln und reifer DattelnWhat Has Been Related About Mixing Unripe Dates And Datesباب مَا جَاءَ فِي خَلِيطِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Überliefert von Dschābir ibn ʿAbdullāh:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot, Nabīdh aus unreifen Datteln und frischen Datteln zusammen herzustellen.“
[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist hasan sahih.
Narrated Jabir bin ‘Abdullah :
"The Messenger of Allah (ﷺ) prohibited making Nabidh from unripend dates and fresh dates together.
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Über das Mischen unreifer Datteln und reifer DattelnWhat Has Been Related About Mixing Unripe Dates And Datesباب مَا جَاءَ فِي خَلِيطِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَ بَيْنَهُمَا وَنَهَى عَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَ بَيْنَهُمَا وَنَهَى عَنِ الْجِرَارِ أَنْ يُنْبَذَ فِيهَا . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَأَنَسٍ وَأَبِي قَتَادَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَمَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أُمِّهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Überliefert von Abū Saʿīd:
„Der Prophet (ﷺ) verbot das Mischen unreifer Datteln mit reifen Datteln sowie das Mischen von Rosinen mit Datteln zur Herstellung von Nabīdh, und er verbot die Gefäße, in denen Nabīdh hergestellt wird.“
Er sagte: Zu diesem Thema gibt es Überlieferungen von Anas, Jābir, Abū Qatādah, Ibn ʿAbbās, Umm Salamah und Maʿbad ibn Kaʿb von seiner Mutter.
[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist hasan sahih.
Narrated Abu Sa'eed:
"The Prophet (ﷺ) prohibited mixing of unripe dates and dates, and mixing of raisins and dates (for making Nabidh), and he prohibited the jars that Nabidh is made in."
He said: There are narrations on this topic from Anas, Jabir, Abu Qatadah, Ibn 'Abbas, Umm Salamah, and Ma'bad bin Ka'b from his mother.
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was darüber überliefert wurde, dass es verpönt ist, aus goldenen und silbernen Gefäßen zu trinkenWhat Has Been Related About It Being Disliked To Drink From Gold And Silver Vesselsباب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى، يُحَدِّثُ أَنَّ حُذَيْفَةَ، اسْتَسْقَى فَأَتَاهُ إِنْسَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَرَمَاهُ بِهِ وَقَالَ إِنِّي كُنْتُ قَدْ نَهَيْتُهُ فَأَبَى أَنْ يَنْتَهِيَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ وَلُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ وَقَالَ " هِيَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الآخِرَةِ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَالْبَرَاءِ وَعَائِشَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Überliefert von Schuʿba ibn al-Hakam:
„Ich hörte Ibn Abī Laylā berichten, dass Hudhaifa um Wasser bat. Da brachte ihm jemand ein Gefäß aus Silber. Er warf es weg und sagte: ‚Ich habe ihn gewiss davor gewarnt, aber er weigerte sich, damit aufzuhören! Wahrlich, der Gesandte Allahs ﷺ verbot das Trinken aus Gefäßen aus Silber und Gold sowie das Tragen von Seide und Dibādsch. Und er ﷺ sagte: „Dies ist für sie im Diesseits und für euch im Jenseits.“‘
Er sagte: Zu diesem Thema gibt es Überlieferungen von Umm Salama, al-Barāʾ und ʿĀischa.
[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist hasan sahih.
Narrated Shu'bah bin Al-Hakam:
"I heard Ibn Abi Laila narrating that Hudhaifah asked for water, so someone brought him a vessel made from silver. He threw it, and said: 'I have indeed forbade him, but he refused to stop! Indeed the Messenger of Allah (ﷺ) prohibited drinking from silver and gold vessels, and from wearing silk and Dibaj, and he (ﷺ) said: "If is for them in this world, and for you in the Hereafter."
He said: There are narrations on this topic from Umm Salamah, Al-Bara', and 'Aishah.
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Verbot des Trinkens im Stehen überliefert wurdeWhat Has Been Related About The Prohibition Of Drinking While Standingباب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنِ الشُّرْبِ، قَائِمًا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا . فَقِيلَ الأَكْلُ قَالَ ذَاكَ أَشَدُّ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Überliefert von Qatādah:
Von Anas: „Der Prophet (ﷺ) verbot, dass ein Mann im Stehen trinkt.“ Qatādah sagte: Da wurde gefragt: „Und das Essen?“ Er (Anas) sagte: „Das ist noch schlimmer.“
[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist hasan sahih.
Narrated Qatadah:
From Anas: "The Prophet (ﷺ) prohibited that a man should drink while standing." (Qatadah said:) So it was said: "And eating ?" He (Anas) said: "That is worse."
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Verbot des Trinkens im Stehen überliefert wurdeWhat Has Been Related About The Prohibition Of Drinking While Standingباب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنِ الشُّرْبِ، قَائِمًا
حَدَّثَنَا أَبُو السَّائِبِ، سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كُنَّا نَأْكُلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَنَحْنُ نَمْشِي وَنَشْرَبُ وَنَحْنُ قِيَامٌ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ . وَرَوَى عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْبَزَرِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ . وَأَبُو الْبُزَرِيُّ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ عُطَارِدٍ .
Überliefert von Ibn ʿUmar:
„Zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) aßen wir, während wir gingen, und wir tranken, während wir standen.“
[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist in der Überlieferung von ʿUbaidullāh ibn ʿUmar über Nāfiʿ von Ibn ʿUmar hasan, sahīh und gharīb. ʿImrān ibn Hudair überlieferte diesen Hadith von Abū al-Bazārī über Ibn ʿUmar. Der Name von Abū al-Bazārī ist Yazīd ibn ʿUtarid.
Narrated Ibn 'Umar:
"We would eat during the time of the Messenger of Allah (ﷺ) while we were walking, and we would drink while we were standing."
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih Gharib as a narration of 'Ubaidullah bin 'Umar, from Nafi', from Ibn 'Umar. 'Imran bin Hudair reported this Hadith from Abu Al-Bazari, from Ibn 'Umar. Abu Al-Bazari's name is Yazid bin 'Utarid.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Verbot des Trinkens im Stehen überliefert wurdeWhat Has Been Related About The Prohibition Of Drinking While Standingباب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنِ الشُّرْبِ، قَائِمًا
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْجَذْمِيِّ، عَنِ الْجَارُودِ بْنِ الْمُعَلَّى، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَسَنٌ . وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ عَنِ الْجَارُودِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . وَرُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ عَنِ الْجَارُودِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ " ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرْقُ النَّارِ " . وَالْجَارُودُ هُوَ ابْنُ الْمُعَلَّى الْعَبْدِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ ﷺ وَيُقَالُ الْجَارُودُ بْنُ الْعَلاَءِ أَيْضًا وَالصَّحِيحُ ابْنُ الْمُعَلَّى .
Überliefert von al-Dschārūd ibn al-ʿAlāʾ:
„Der Prophet (ﷺ) untersagte das Trinken im Stehen.“
Zu diesem Thema gibt es auch Überlieferungen von Abū Saʿīd, Abū Huraira und Anas. Dieser Hadith ist hasan gharīb. Dieser Hadith wurde auch über andere Überlieferer überliefert: von Saʿīd, von Qatāda, von Abū Muslim, von al-Dschārūd, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Das verirrte Tier des Muslims entfacht das Feuer.“ Al-Dschārūd ibn al-Muʿallā wird auch Ibn al-ʿAlʾ genannt, doch korrekt ist al-Muʿallā.
Narrated Al-Jarud bin Al-'Ala':
"The Prophet (ﷺ) prohibited drinking while standing."
And there are narrations on this topic from Abu Sa'eed, Abu Hurairah, and Anas. And this Hadith is Hasan Gharib. This Hadith was reported from other narrators, from Sa'eed, from Qatadah, from Abu Muslim, from Al-Jarud, that the Prophet (ﷺ) said: "The Muslim's wandering (animal) stirs the Fire." Al-Jarud bin Al-Mu'alla is called Ibn Al-'Al' but what is correct is Al-Mu'alla.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Erlaubnis zum Trinken im Stehen überliefert wurdeWhat Has Been Related About The Permission For Drinking While Standingباب مَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ فِي الشُّرْبِ قَائِمًا
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، وَمُغِيرَةُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ شَرِبَ مِنْ زَمْزَمَ وَهُوَ قَائِمٌ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَسَعْدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَائِشَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Überliefert von Ibn ʿAbbās:
„Der Prophet (ﷺ) trank im Stehen vom Zamzam-Wasser.“
Er sagte: Zu diesem Thema gibt es Überlieferungen von ʿAlī, Saʿd, ʿAbdullāh ibn ʿAmr und ʿĀʾischa.
[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist hasan sahih.
Narrated Ibn 'Abbas:
"The Prophet (ﷺ) drank from Zamzam while he was standing."
He said: There are narrations on this topic from 'Ali, Sa'd, 'Abdullah bin 'Amr and 'Aishah.
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Erlaubnis zum Trinken im Stehen überliefert wurdeWhat Has Been Related About The Permission For Drinking While Standingباب مَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ فِي الشُّرْبِ قَائِمًا
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَشْرَبُ قَائِمًا وَقَاعِدًا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Überliefert von ʿAmr ibn Schuʿaib:
Von seinem Vater, von seinem Großvater, der sagte: „Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) im Stehen und im Sitzen trinken.“
[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist hasan sahih.
Narrated 'Amr bin Shu'aib:
From his father, from his grandfather who said: "I saw the Messenger of Allah (ﷺ) drinking while standing and sitting."
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih.
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Hineinblasen in das Trinkgefäß überliefert wurdeWhat Has Been Related About Breathing Into The Vesselباب مَا جَاءَ فِي التَّنَفُّسِ فِي الإِنَاءِ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، وَيُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي عِصَامٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَتَنَفَّسُ فِي الإِنَاءِ ثَلاَثًا وَيَقُولُ " هُوَ أَمْرَأُ وَأَرْوَى " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ . وَرَوَاهُ هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ عَنْ أَبِي عِصَامٍ عَنْ أَنَسٍ .
وَرَوَى عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَتَنَفَّسُ فِي الإِنَاءِ ثَلاَثًا .
Überliefert von Anas ibn Mālik:
Der Prophet (ﷺ) pflegte dreimal in das Gefäß zu atmen und sagte: „Das ist bekömmlicher und stillt den Durst besser.“
[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist hasan gharīb. Hischām ad-Dastawāʾī überlieferte ihn von Abū ʿIsām, von Anas.
Narrated Anas bin Malik:
That the Prophet (ﷺ) would breathe three times in the vessel and say: "It is more wholesome and thirst quenching."
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Gharib. Hisham Ad-Dastawa'i reported it from Abu 'Isam, from Anas.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Hineinblasen in das Trinkgefäß überliefert wurdeWhat Has Been Related About Breathing Into The Vesselباب مَا جَاءَ فِي التَّنَفُّسِ فِي الإِنَاءِ
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ عَنْ ثُمَامَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَتَنَفَّسُ فِي الإِنَاءِ ثَلاَثًا . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Überliefert von ʿAzrah bin Thābit:
Von Thumāmah, von Anas, dass er sagte: „Der Prophet (ﷺ) pflegte dreimal in das Gefäß zu atmen.“
Eine weitere Überlieferungskette von Anas bin Mālik: „Der Prophet (ﷺ) pflegte dreimal in das Gefäß zu atmen.“
Er sagte: Dieser Hadith ist hasan sahih.
Narrated 'Azrah bin Thabit:
From Thumamah, from Anas that: "The Prophet (ﷺ) would breathe three times in the vessel."
Another chain from Anas bin Malik: "The Prophet (ﷺ) would breathe three times in the vessel."
He said: This Hadith is Hasan Sahih.
Was über das Hineinblasen in das Trinkgefäß überliefert wurdeWhat Has Been Related About Breathing Into The Vesselباب مَا جَاءَ فِي التَّنَفُّسِ فِي الإِنَاءِ
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ الْجَزَرِيِّ، عَنِ ابْنٍ لِعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لاَ تَشْرَبُوا وَاحِدًا كَشُرْبِ الْبَعِيرِ وَلَكِنِ اشْرَبُوا مَثْنَى وَثُلاَثَ وَسَمُّوا إِذَا أَنْتُمْ شَرِبْتُمْ وَاحْمَدُوا إِذَا أَنْتُمْ رَفَعْتُمْ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ . وَيَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ الْجَزَرِيُّ هُوَ أَبُو فَرْوَةَ الرُّهَاوِيُّ .
Ibn ʿAbbās überlieferte:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Keiner von euch soll in einem Zug trinken wie das Kamel. Vielmehr soll er in zwei oder drei Zügen trinken, beim Trinken den Namen Allahs erwähnen und Ihn lobpreisen, wenn er fertig ist.“
[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist gharīb. Yazīd ibn Sinān al-Dschazarī ist Abū Farwa al-Rūḥāwī.
Narrated Ibn 'Abbas:
That the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Let none of you drink all at once like the camel. But drink two or three times, mentioning Allah's Name when you drink, and praising Him when you (finish)."
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Gharib. Yazid bin Sinan Al-Jazari is Abu Farwah Ar-Ruhawi.
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Trinken in zwei Atemzügen überliefert wurdeWhat Has Been Related About Drinking With Two Breathsباب مَا ذُكِرَ مِنَ الشُّرْبِ بِنَفَسَيْنِ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ رِشْدِينَ بْنِ كُرَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا شَرِبَ تَنَفَّسَ مَرَّتَيْنِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ رِشْدِينَ بْنِ كُرَيْبٍ . قَالَ وَسَأَلْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ رِشْدِينَ بْنِ كُرَيْبٍ قُلْتُ هُوَ أَقْوَى أَوْ مُحَمَّدُ بْنُ كُرَيْبٍ فَقَالَ مَا أَقْرَبَهُمَا وَرِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ أَرْجَحُهُمَا عِنْدِي . قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ عَنْ هَذَا فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ كُرَيْبٍ أَرْجَحُ مِنْ رِشْدِينَ بْنِ كُرَيْبٍ . وَالْقَوْلُ عِنْدِي مَا قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ رِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ أَرْجَحُ وَأَكْبَرُ وَقَدْ أَدْرَكَ ابْنَ عَبَّاسٍ وَرَآهُ وَهُمَا أَخَوَانِ وَعِنْدَهُمَا مَنَاكِيرُ .
Überliefert von Ibn ʿAbbās:
„Wenn der Prophet ﷺ trank, atmete er zweimal.“
[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist hasan gharīb. Wir kennen ihn nur als Überlieferung von Rischdīn ibn Kuraib.
Er sagte: Ich fragte [Abū Muhammad] ʿAbdullāh ibn ʿAbdur-Raḥmān über Rischdīn ibn Kuraib: „Ist er in der Überlieferung zuverlässiger oder Muḥammad ibn Kuraib?“ Er sagte: „Keiner von beiden ist mir lieber. Rischdīn ibn Kuraib ist mir ihnen gegenüber vorzuziehen.“
Er sagte: Ich fragte Muḥammad ibn Ismāʿīl danach, und er sagte: „Muḥammad ibn Kuraib ist Rischdīn ibn Kuraib vorzuziehen.“
Meiner Ansicht nach ist die richtige Auffassung das, was Abū Muhammad ʿAbdullāh ibn ʿAbdur-Raḥmān sagte: Rischdīn ibn Kuraib ist vorzuziehen, und er ist älter. Er erlebte Ibn ʿAbbās noch, und sie sind Brüder; beide überliefern in ihren Berichten munkar-Überlieferungen.
Narrated Ibn 'Abbas:
"When the Prophet (ﷺ) drank, he would breathe two times."
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Gharib, we do not know of it except as a narration of Rishdin bin Kuraib.
He said: I asked [Abu Muhammad] 'Abdullah bin 'Abdur-Rahman about Rishdin bin Kuraib: "Is he stronger (in narration), or Muhammad bin Kuraib?" He said: "Neither are better to me. Rishdin bin Kuraib is preferred over them to me." He said: I asked Muhammad bin Isma'il about this, so he said: "Muhammad bin Kuraib is preferred over Rishdin bin Kuraib." To me, the correct view is what Abu Muhammad 'Abdullah bin 'Abdur-Rahman said: Rishdin bin Kuraib is more preferred and he is elder. He lived to see Ibn 'Abbas, and they are brothers, and they both have Munkar narrations in their reports."
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Was darüber überliefert wurde, dass es missbilligt wird, in das Getränk zu blasenWhat Has Been Related About It Being Disliked To Blow Into The Drinkباب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ النَّفْخِ فِي الشَّرَابِ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَيُّوبَ، وَهُوَ ابْنُ حَبِيبٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الْمُثَنَّى الْجُهَنِيَّ، يَذْكُرُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ النَّفْخِ فِي الشُّرْبِ . فَقَالَ رَجُلٌ الْقَذَاةُ أَرَاهَا فِي الإِنَاءِ قَالَ " أَهْرِقْهَا " . قَالَ فَإِنِّي لاَ أَرْوَى مِنْ نَفَسٍ وَاحِدٍ قَالَ " فَأَبِنِ الْقَدَحَ إِذًا عَنْ فِيكَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Abū Saʿīd al-Chudrī überlieferte:
Der Prophet (ﷺ) verbot, in das Getränk zu blasen. Ein Mann sagte: „Was ist, wenn man etwas im Gefäß schwimmen sieht?“ Er sagte: „Schütte es aus, nachdem du es entfernt hast.“ Der Mann sagte: „Ich kann nicht in einem Atemzug trinken.“ Er sagte: „Dann nimm den Becher von deinem Mund weg.“
[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist hasan sahih.
Narrated Abu Sa’id Al Khudri :
That the Prophet (ﷺ) prohibited blowing into the drink. A man said: "What about if one sees something floating in the vessel?" He said: "Spill it out (removing that)." He said: "I can not drink in one breath." He said: "Then remove the cup away from your mouth."
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was darüber überliefert wurde, dass es missbilligt wird, in das Getränk zu blasenWhat Has Been Related About It Being Disliked To Blow Into The Drinkباب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ النَّفْخِ فِي الشَّرَابِ
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى أَنْ يُتَنَفَّسَ فِي الإِنَاءِ أَوْ يُنْفَخَ فِيهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Ibn ʿAbbās überlieferte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot, in das Gefäß zu atmen oder hineinzublasen.“
[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist hasan sahih.
Narrated Ibn 'Abbas:
"The Messenger of Allah (ﷺ) prohibited breathing in the vessel, or blowing into it."
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was darüber überliefert wurde, dass es missbilligt wird, in das Gefäß zu atmenWhat Has Been Related About It Being Disliked To Breath Into The Vesselباب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ التَّنَفُّسِ فِي الإِنَاءِ
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَتَنَفَّسْ فِي الإِنَاءِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Überliefert von ʿAbdullah ibn Abī Qatādah:
Von seinem Vater, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn einer von euch trinkt, dann soll er nicht in das Gefäß atmen.“
[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist hasan sahih.
Narrated 'Abdullah bin Abi Qatadah:
From his father, that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "When one of you drinks, then do not breathe into the vessel."
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Verbot überliefert wurde, die Öffnungen von Wasserschläuchen zu verschließenWhat Has Been Related About The Prohibition Of Beding The Mouths Of Water-Skinsباب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنِ اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، رِوَايَةً أَنَّهُ نَهَى عَنِ اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ، . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ، وَابْنِ، عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
ʿUbaidullah bin ʿAbdullah überlieferte von Abū Saʿīd einen Bericht über den Gesandten Allahs (ﷺ), dass er verbot, die Öffnungen der Wasserschläuche umzubiegen.
Er sagte: Zu diesem Thema gibt es Überlieferungen von Jābir, Ibn ʿAbbās und Abū Huraira.
[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist hasan sahih.
'Ubaidullah bin 'Abdullah narrated a report (of the Messenger of Allah (ﷺ) from Abu Sa'eed, that he prohibited bending the mouths of the water-skins.
He said: There are narrations on this topic from Jabir, Ibn 'Abbas, and Abu Hurairah.
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Erlaubnis überliefert wurde, dassWhat Has Been Related Permitting Thatباب مَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ قَامَ إِلَى قِرْبَةٍ مُعَلَّقَةٍ فَخَنَثَهَا ثُمَّ شَرِبَ مِنْ فِيهَا . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِصَحِيحٍ . وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ وَلاَ أَدْرِي سَمِعَ مِنْ عِيسَى أَمْ لاَ
Überliefert von ʿĪsā ibn ʿAbdullāh ibn Unais:
Von seinem Vater, der sagte: „Ich sah den Propheten (ﷺ) an einem aufgehängten Wasserschlauch stehen. Da bog er ihn und trank daraus.“
Er sagte: Zu diesem Thema gibt es auch eine Überlieferung von Umm Salama.
[Abū ʿĪsā sagte:] Die Überliefererkette dieses Hadithes ist nicht sahih. ʿAbdullāh ibn ʿUmar al-ʿUmarī, ein Überlieferer in der Kette, wurde wegen seines Gedächtnisses als schwach eingestuft, und ich weiß nicht, ob er von ʿĪsā gehört hat oder nicht.
Narrated 'Eisa bin 'Abdullah bin Unais:
From his father who said: "I saw the Prophet (ﷺ) standing at a hanging water-skin, so he bent it, then drank from it."
He said: There is something on this topic from Umm Salamah.
[Abu 'Eisa said:] The chain of this Hadith is not Sahih. 'Abdullah bin 'Umar Al-'Umari (a narrator in the chain) was graded weak due to his memory, and I do not know if he heard from 'Eisa or not.
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Erlaubnis überliefert wurde, dassWhat Has Been Related Permitting Thatباب مَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ جَدَّتِهِ، كَبْشَةَ قَالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَشَرِبَ مِنْ فِي قِرْبَةٍ مُعَلَّقَةٍ قَائِمًا فَقُمْتُ إِلَى فِيهَا فَقَطَعْتُهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ . وَيَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ هُوَ أَخُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ وَهُوَ أَقْدَمُ مِنْهُ مَوْتًا .
Überliefert von ʿAbdur-Raḥmān ibn Abī ʿAmrah:
Von seiner Großmutter Kabshah, die sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam zu mir. Er trank im Stehen aus einem aufgehängten Wasserschlauch. Daraufhin ging ich zu dessen Öffnung und schnitt sie ab.“
[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist hasan, sahih und gharīb. Yazīd ibn Yazīd ibn Jābir ist der Bruder von ʿAbdur-Raḥmān ibn Yazīd ibn Jābir. Er starb vor ihm.
Narrated 'Abdur-Rahman bin Abi 'Amrah:
From his grandmother Kabshah who said: "The Messenger of Allah (ﷺ) entered upon me. He drank from a hanging water-skin while standing. So I went to its mouth and cut it off."
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih Gharib. Yazid bin Yazid bin Jabir is the brother of 'Adbur-Rahman bin Yazid bin Jabir. He died earlier than him.
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was überliefert wurde über diejenigen auf der rechten Seite, die mehr Anrecht auf das Getränk habenWhat Has Been Related About Those On The Right Have More Right To The Drinkباب مَا جَاءَ أَنَّ الأَيْمَنَ أَحَقُّ بِالشَّرَابِ
حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، قَالَ وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِلَبَنٍ قَدْ شِيبَ بِمَاءٍ وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ وَعَنْ يَسَارِهِ أَبُو بَكْرٍ فَشَرِبَ ثُمَّ أَعْطَى الأَعْرَابِيَّ وَقَالَ " الأَيْمَنَ فَالأَيْمَنَ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَابْنِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Überliefert von Anas ibn Mālik:
„Dem Gesandten Allahs (ﷺ) wurde Milch gebracht, die mit Wasser vermischt war. Zu seiner Rechten saß ein Beduine und zu seiner Linken Abū Bakr. Er trank davon, reichte sie dann dem Beduinen und sagte: ‚Die rechte Seite, dann die rechte Seite.‘“
Er sagte: Zu diesem Thema gibt es Überlieferungen von Ibn ʿAbbās, Sahl ibn Saʿd, Ibn ʿUmar und ʿAbdullāh ibn Busr.
[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist hasan sahih.
Narrated Anas bin Malik:
"The Messenger of Allah (ﷺ) was brought some milk which was mixed with some water. On his right was a Bedouin and on his left was Abu Bakr. So he drank, then he gave it to the Bedouin and said: 'The right, then the right.'"
He said: There are narrations on this topic from Ibn 'Abbas, Sahl bin Sa'd, Ibn 'Umar, and 'Abdullah bin Busr.
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über denjenigen überliefert wurde, der den Menschen Wasser reicht und als Letzter von ihnen trinktWhat Has Been Related About The One Providing Water For People Is The Last Of Them To Drinkباب مَا جَاءَ أَنَّ سَاقِيَ الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Überliefert von Abū Qatādah:
Der Prophet (ﷺ) sagte: „Derjenige, der den Menschen Wasser gibt, trinkt als Letzter von ihnen.“
Er sagte: Zu diesem Thema gibt es auch eine Überlieferung von Ibn Abī Awfā.
[Abū ʿĪsā sagte:] Dieser Hadith ist hasan sahih.
Narrated Abu Qatadah:
That the Prophet (ﷺ) said: "The one providing water for people is the last of them to drink."
He said: There is something on this topic from Ibn Abi Awfa.
[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
