Die Heirat mit einer EhebrecherinMarrying An Adulteressباب تَزْوِيجِ الزَّانِيَةِ .
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، - هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الأَخْنَسِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ مَرْثَدَ بْنَ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيَّ، - وَكَانَ رَجُلاً شَدِيدًا - وَكَانَ يَحْمِلُ الأُسَارَى مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ . قَالَ فَدَعَوْتُ رَجُلاً لأَحْمِلَهُ وَكَانَ بِمَكَّةَ بَغِيٌّ يُقَالُ لَهَا عَنَاقُ وَكَانَتْ صَدِيقَتَهُ خَرَجَتْ فَرَأَتْ سَوَادِي فِي ظِلِّ الْحَائِطِ فَقَالَتْ مَنْ هَذَا مَرْثَدٌ مَرْحَبًا وَأَهْلاً يَا مَرْثَدُ انْطَلِقِ اللَّيْلَةَ فَبِتْ عِنْدَنَا فِي الرَّحْلِ . قُلْتُ يَا عَنَاقُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ
ﷺ حَرَّمَ الزِّنَا . قَالَتْ يَا أَهْلَ الْخِيَامِ هَذَا الدُّلْدُلُ هَذَا الَّذِي يَحْمِلُ أُسَرَاءَكُمْ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ . فَسَلَكْتُ الْخَنْدَمَةَ فَطَلَبَنِي ثَمَانِيَةٌ فَجَاءُوا حَتَّى قَامُوا عَلَى رَأْسِي فَبَالُوا فَطَارَ بَوْلُهُمْ عَلَىَّ وَأَعْمَاهُمُ اللَّهُ عَنِّي فَجِئْتُ إِلَى صَاحِبِي فَحَمَلْتُهُ فَلَمَّا انْتَهَيْتُ بِهِ إِلَى الأَرَاكِ فَكَكْتُ عَنْهُ كَبْلَهُ فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ
ﷺ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْكِحُ عَنَاقَ فَسَكَتَ عَنِّي فَنَزَلَتِ
Qur’an 24:3{ الزَّانِيَةُ لاَ يَنْكِحُهَا إِلاَّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ } فَدَعَانِي فَقَرَأَهَا عَلَىَّ وَقَالَ " لاَ تَنْكِحْهَا " .
Überliefert von ʿAmr ibn Schuʿaib:
Es wurde von ʿAmr ibn Schuʿaib, von seinem Vater und von seinem Großvater überliefert, dass Marthad ibn Abī Marthad al-Ghanawī – ein kräftiger Mann, der die Gefangenen von Mekka nach Medina zu bringen pflegte – sagte:
„Ich hatte mit einem Mann vereinbart, ihn von Mekka nach Medina zu bringen. In Mekka gab es eine Prostituierte namens ʿAnaq, und sie war seine Freundin. Sie kam heraus, sah meinen Schatten an der Wand und sagte: ‚Wer ist das? Marthad? Willkommen, o Marthad! Komm heute Nacht und übernachte bei uns.‘
Ich sagte: ‚O ʿAnaq, der Gesandte Allahs ﷺ hat Unzucht verboten.‘
Da sagte sie: ‚O Leute der Zelte, dieser Stachelschweinige ist derjenige, der eure Gefangenen von Mekka nach Medina bringt!‘
Ich begab mich in Richtung des Berges al-Chandama, und acht Männer kamen hinter mir her. Sie kamen und stellten sich über meinen Kopf und urinierten. Ihr Urin erreichte mich, doch Allah ließ sie mich nicht sehen.
Dann ging ich zu meinem Gefährten, dem Gefangenen, und brachte ihn nach al-Arāk, wo ich seine Fesseln löste. Danach kam ich zum Gesandten Allahs ﷺ und sagte: ‚O Gesandter Allahs, soll ich ʿAnaq heiraten?‘
Er schwieg und antwortete mir nicht. Daraufhin wurde offenbart: ‚Und die Unzüchtige heiratet niemand außer einem Unzüchtigen oder einem Götzendiener.‘
Er ließ mich rufen, trug mir diese Worte vor und sagte: ‚Heirate sie nicht.‘“
Narrated 'Amr bin Shu'aib:
It was narrated from 'Amr bin Shu'aib, from his father, from his grandfather, that Marthad bin Abi Marthad Al-Ghanawi --a strong man who used to take the prisoners from Makkah to Al-Madinah-- said: "I arranged with a man to bring him (from Makkah to Al-Madinah). There was a prostitute in Makkah who was called 'Anaq, and she was his friend. She came out and saw my shadow on the wall, and said: 'Who is this? Marthad? Welcome, O Marthad, come tonight and stay at our place.' I said: 'O 'Anaq, the Messenger of Allah (ﷺ) has forbidden adultery.' She said: 'O people of the tents, this porcupine is the one who is taking your prisoners from Makkah to Al-Madinah!' I headed toward (the mountain of) Al-Khandamah, and eight men came after me. They came and stood over my head, and they urinated, and their urine reached me, but Allah caused them not to see me. Then I went to my companion (the prisoner) and brought him to Al-Arak, where I undid his fetters. Then I came to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: 'O Messenger of Allah, shall I marry 'Anaq?' He remained silent and did not answer me, then the following was revealed: 'And the adulteress-fornicator, none marries her except an adulterer-fornicator or an idolater.' He called me and recited them to me and said: 'Do not marry her.'"
hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die Heirat mit einer EhebrecherinMarrying An Adulteressباب تَزْوِيجِ الزَّانِيَةِ .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَغَيْرُهُ، عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَعَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، - عَبْدُ الْكَرِيمِ يَرْفَعُهُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَهَارُونُ لَمْ يَرْفَعْهُ - قَالاَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي امْرَأَةً هِيَ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَىَّ وَهِيَ لاَ تَمْنَعُ يَدَ لاَمِسٍ . قَالَ " طَلِّقْهَا " . قَالَ لاَ أَصْبِرُ عَنْهَا . قَالَ " اسْتَمْتِعْ بِهَا " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ بِثَابِتٍ وَعَبْدُ الْكَرِيمِ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَهَارُونُ بْنُ رِئَابٍ أَثْبَتُ مِنْهُ وَقَدْ أَرْسَلَ الْحَدِيثَ وَهَارُونُ ثِقَةٌ وَحَدِيثُهُ أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ .
Ibn ʿAbbās berichtete:
Von Ibn ʿAbbās wird überliefert, dass ein Mann zum Gesandten Allahs (ﷺ) kam und sagte: „Ich habe eine Ehefrau, die zu den Menschen gehört, die ich am meisten liebe, aber sie hat nichts dagegen, wenn jemand sie berührt.“ Er sagte: „Lass dich von ihr scheiden.“ Der Mann sagte: „Ich kann nicht auf sie verzichten.“ Er sagte: „Dann bleib so lange mit ihr zusammen, wie du es für nötig hältst.“
Narrated Ibn 'Abbas:
It was narrated from Ibn 'Abbas that a man came to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: "I have a wife who is one of the most beloved of the people to me, but she does not object if anyone touches her." He said: "Divorce her." He said: "I cannot do without her." He said: "Then stay with her as much as you need to."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verbot, Ehebrecherinnen zu heiratenThe Prohibition of Marrying Adulteressesباب كَرَاهِيَةِ تَزْوِيجِ الزُّنَاةِ .
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " تُنْكَحُ النِّسَاءُ لأَرْبَعَةٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَلِجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ " .
Überliefert von Abū Huraira:
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Eine Frau wird aus vier Gründen geheiratet: wegen ihres Vermögens, ihrer Abstammung, ihrer Schönheit und ihrer Religiosität. Wähle diejenige, die sich ihrer Religion verpflichtet zeigt – mögen deine Hände mit Staub bedeckt sein.“
Narrated Abu Hurairah:
It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said: "Women are married for four things: their wealth, their nobility, their beauty and their religious commitment. Choose the one who is religiously committed, may your hands be rubbed with dust."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Welche Frau ist die beste?Which Woman Is Best?باب أَىُّ النِّسَاءِ خَيْرٌ .
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَىُّ النِّسَاءِ خَيْرٌ قَالَ " الَّتِي تَسُرُّهُ إِذَا نَظَرَ وَتُطِيعُهُ إِذَا أَمَرَ وَلاَ تُخَالِفُهُ فِي نَفْسِهَا وَمَالِهَا بِمَا يَكْرَهُ " .
Überliefert von Abū Huraira:
Es wurde berichtet, dass Abū Huraira sagte: „Zum Gesandten Allahs wurde gesagt: ‚Welche Frau ist die beste?‘ Er sagte: ‚Diejenige, die ihn erfreut, wenn er sie ansieht, ihm gehorcht, wenn er ihr etwas befiehlt, und sich in Bezug auf sich selbst und ihr Vermögen nicht seinen Wünschen widersetzt.‘“
Narrated Abu Hurairah:
It was narrated that Abu Hurairah said: "It was said to the Messenger of Allah: 'Which woman is best?' He said: 'The one who makes him happy when he looks at her, obeys him when he commands her, and she does not go against his wishes with regard to herself nor her wealth.'"
hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Die rechtschaffene FrauThe Righteous Womanباب الْمَرْأَةِ الصَّالِحَةِ .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، وَذَكَرَ، آخَرَ أَنْبَأَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ شَرِيكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " إِنَّ الدُّنْيَا كُلَّهَا مَتَاعٌ وَخَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ " .
Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿAmr ibn al-ʿĀṣ:
Es wurde von ʿAbdullah ibn ʿAmr ibn al-ʿĀṣ überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Diese Welt ist nur vorübergehender Genuss, und der beste vorübergehende Genuss dieser Welt ist eine rechtschaffene Frau.“
Narrated 'Abdullah bin 'Amr bin Al-'As:
It was narrated from 'Abdullah bin 'Amr bin Al-'As that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "This world is all temporary conveniences, and the best temporary convenience of this world is a righteous woman."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Die eifersüchtige FrauThe Jealous Womanباب الْمَرْأَةِ الْغَيْرَاءِ .
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَنَا النَّضْرُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلاَ تَتَزَوَّجُ مِنْ نِسَاءِ الأَنْصَارِ قَالَ " إِنَّ فِيهِمْ لَغَيْرَةً شَدِيدَةً " .
Anas überlieferte:
Von Anas wird überliefert, dass sie sagten: „O Gesandter Allahs, warum heiratest du nicht eine Frau von den Ansār?“ Er sagte: „Sie sind sehr eifersüchtig.“
Narrated Anas:
It was narrated from Anas that they said: "O Messenger of Allah, why don't you marry a woman from the Ansar?" He said: "They are very jealous."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Es ist erlaubt, vor der Eheschließung hinzusehenIt Is Permissible To Look Before Marriageباب إِبَاحَةِ النَّظَرِ قَبْلَ التَّزْوِيجِ .
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - وَهُوَ ابْنُ كَيْسَانَ - عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ خَطَبَ رَجُلٌ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " هَلْ نَظَرْتَ إِلَيْهَا " . قَالَ لاَ . فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا .
Abū Huraira berichtete:
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte: „Ein Mann hielt bei einer Frau aus den Ansār um ihre Hand an, und der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihm: ‚Hast du sie gesehen?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Da forderte er ihn auf, sie anzusehen.“
Narrated Abu Hurairah:
It was narrated that Abu Hurairah said: "A man proposed to a woman from among the Ansar and the Messenger of Allah (ﷺ) said to him: 'Have you seen her?' He said: 'No.' So he told him to look at her."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Es ist erlaubt, vor der Eheschließung hinzusehenIt Is Permissible To Look Before Marriageباب إِبَاحَةِ النَّظَرِ قَبْلَ التَّزْوِيجِ .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ خَطَبْتُ امْرَأَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " أَنَظَرْتَ إِلَيْهَا " . قُلْتُ لاَ . قَالَ " فَانْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا " .
Überliefert von Al-Mughīrah ibn Schuʿbah:
Es wurde überliefert, dass Al-Mughīrah ibn Schuʿbah sagte: „Ich hielt während der Zeit des Gesandten Allahs um die Hand einer Frau an, und der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Hast du sie gesehen?‘ Ich sagte: ‚Nein.‘ Er sagte: ‚Schau sie dir an, denn das ist eher geeignet, Liebe zwischen euch entstehen zu lassen.‘“
Narrated Al-Mughirah bin Shu'bah:
It was narrated that Al-Mughirah bin Shu'bah said: "I proposed marriage to a woman during the time of the Messenger of Allah, and the Prophet (ﷺ) said: 'Have you seen her?' I said: 'No.' He said: 'Look at her, for that is more likely to create love between you.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Heirat im SchawwālGetting Married In Shawwalباب التَّزْوِيجِ فِي شَوَّالٍ .
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي شَوَّالٍ وَأُدْخِلْتُ عَلَيْهِ فِي شَوَّالٍ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تُحِبُّ أَنْ تُدْخِلَ نِسَاءَهَا فِي شَوَّالٍ فَأَىُّ نِسَائِهِ كَانَتْ أَحْظَى عِنْدَهُ مِنِّي
Überliefert von ʿUrwah:
Von ʿUrwah wird überliefert, dass ʿĀʾischah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) heiratete mich im Schawwāl, und unsere Ehe wurde im Schawwāl vollzogen.“ – ʿĀʾischah pflegte es zu mögen, dass die Ehen ihrer Frauen im Schawwāl vollzogen wurden – „und welche seiner Ehefrauen war ihm lieber als ich?“
Narrated 'Urwah:
It was narrated from 'Urwah, that 'Aishah said: "The Messenger of Allah (ﷺ) married me in Shawwal and my marriage was consummated in Shawwal." --'Aishah liked for her women's marriages to be consummated in Shawwal --"and which of his wives was more beloved to him than me?"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
HeiratsantragProposal of Marriageباب الْخِطْبَةِ فِي النِّكَاحِ .
أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلاَّمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ، - وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الأُوَلِ - قَالَتْ خَطَبَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ﷺ وَخَطَبَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى مَوْلاَهُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَقَدْ كُنْتُ حُدِّثْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّ أُسَامَةَ " . فَلَمَّا كَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قُلْتُ أَمْرِي بِيَدِكَ فَأَنْكِحْنِي مَنْ شِئْتَ . فَقَالَ " انْطَلِقِي إِلَى أُمِّ شَرِيكٍ " . وَأُمُّ شَرِيكٍ امْرَأَةٌ غَنِيَّةٌ مِنَ الأَنْصَارِ عَظِيمَةُ النَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَنْزِلُ عَلَيْهَا الضِّيفَانُ فَقُلْتُ سَأَفْعَلُ . قَالَ " لاَ تَفْعَلِي فَإِنَّ أُمَّ شَرِيكٍ كَثِيرَةُ الضِّيفَانِ فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَسْقُطَ عَنْكِ خِمَارُكِ أَوْ يَنْكَشِفَ الثَّوْبُ عَنْ سَاقَيْكِ فَيَرَى الْقَوْمُ مِنْكِ بَعْضَ مَا تَكْرَهِينَ وَلَكِنِ انْتَقِلِي إِلَى ابْنِ عَمِّكِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ " . وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي فِهْرٍ فَانْتَقَلْتُ إِلَيْهِ . مُخْتَصَرٌ .
ʿĀmir bin Schurahbīl asch-Schaʿbī berichtete:
ʿĀmir bin Schurahbīl asch-Schaʿbī berichtete, dass er Fāṭimah bint Qais – die zu den ersten Frauen der Muhādschirūn gehörte – sagen hörte:
„ʿAbdur-Rahmān bin ʿAuf hielt um meine Hand an, ebenso einige andere Gefährten Muhammads. Und der Gesandte Allahs (ﷺ) schlug mir vor, seinen freigelassenen Sklaven Usāmah bin Zaid zu heiraten. Mir wurde mitgeteilt, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) gesagt hatte: ‚Wer mich liebt, der soll Usāmah lieben.‘
Als der Gesandte Allahs (ﷺ) mit mir sprach, sagte ich: ‚Meine Angelegenheit liegt in deiner Hand; verheirate mich mit wem du willst.‘ Er sagte: ‚Geh zu Umm Scharīk.‘
Umm Scharīk war eine wohlhabende Frau aus den Ansār, die viel auf Allahs Weg auszugeben pflegte und stets viele Gäste hatte. Ich sagte: ‚Das werde ich tun.‘
Er sagte: ‚Tu das nicht, denn Umm Scharīk hat viele Gäste, und ich möchte nicht, dass dein Chimar herunterfällt oder deine Schienbeine unbedeckt werden und die Menschen etwas von dir sehen, das du nicht möchtest, dass sie es sehen. Gehe vielmehr zu deinem Cousin (dem Sohn deines väterlichen Onkels), ʿAbdullah bin ʿAmr bin Umm Maktūm, der zu den Banū Fihr gehört.‘
Also ging ich zu ihm.“
Narrated 'Amir bin Shurahbil Ash-Sha'bi:
'Amir bin Shurahbil Ash-Sha'bi narrated that he heard Fatimah bint Qais--who was one of the first Muhajir women-- say: 'Abdur-Rahman bin 'Awf proposed marriage to me, along with others of the Companions of Muhammad. And the Messenger of Allah (ﷺ) proposed that I marry his freed slave, Usamah bin Zaid. I was told that the Messenger of Allah (ﷺ) had said: 'Whoever loves me, let him love Usamah.' When the Messenger of Allah (ﷺ) spoke to me I said: 'My affairs are in your hands; marry me to whomever you wish.' He said: 'Go to Umm Sharik.' Umm Sharik was a rich Ansari woman who used to spend a great deal in the cause of Allah, and she always had a lot of guests. I said: 'I will do that.' He said: 'Do not do that, for Umm Sharik has a lot of guests, and I would not like your Khimar to fall off, or your shins to become uncovered, and the people to see something of you that you do not want them to see. Rather go to your cousin (son of your paternal uncle) 'Abdullah bin 'Amr bin Umm Maktum, who is a man of Banu Fihr.' So I went to him."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot, einer Frau die Ehe anzutragen, wenn bereits ein anderer um ihre Hand angehalten hatProhibition of Proposing Marriage To A Woman When Someone Else Has Already Proposed To Herباب النَّهْىِ أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ .
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " لاَ يَخْطُبْ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ بَعْضٍ " .
Ibn ʿUmar überlieferte:
Es wurde von Ibn ʿUmar überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Keiner von euch soll einer Frau einen Heiratsantrag machen, wenn bereits jemand anderes um ihre Hand angehalten hat.“
Narrated Ibn 'Umar:
It was narrated from Ibn 'Umar that the Prophet (ﷺ) said: "None of you should propose marriage to a woman when someone else has already proposed to her."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot, einer Frau die Ehe anzutragen, wenn bereits ein anderer um ihre Hand angehalten hatProhibition of Proposing Marriage To A Woman When Someone Else Has Already Proposed To Herباب النَّهْىِ أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَقَالَ مُحَمَّدٌ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ " لاَ تَنَاجَشُوا وَلاَ يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَلاَ يَبِعِ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلاَ يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ وَلاَ تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِي إِنَائِهَا " .
Überliefert von Abū Huraira:
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ›Treibt die Preise nicht künstlich in die Höhe. Ein Ortsansässiger soll nicht für einen Beduinen verkaufen. Kein Mann soll für etwas mehr bieten, das sein Bruder bereits gekauft hat. Niemand soll einer Frau einen Heiratsantrag machen, wenn ihr bereits ein anderer einen Heiratsantrag gemacht hat. Und keine Frau soll versuchen, die Scheidung ihrer Schwester herbeizuführen, um sie der Segnungen zu berauben, die sie besitzt.‹“
Narrated Abu Hurairah:
It was narrated that Abu Hurairah said: "The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Do not artificially inflate prices, a resident should not sell for a Bedouin, a man should not offer more for something that has already been bought by his brother, no one should propose marriage to a woman when someone else has already proposed to her, and no woman should try to bring about the divorce of her sister, in order to deprive her of the blessings that she has.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot, einer Frau die Ehe anzutragen, wenn bereits ein anderer um ihre Hand angehalten hatProhibition of Proposing Marriage To A Woman When Someone Else Has Already Proposed To Herباب النَّهْىِ أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ .
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، ح وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ " لاَ يَخْطُبْ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ " .
Überliefert von Abū Huraira:
Von Abū Huraira wurde überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Keiner von euch soll einer Frau einen Heiratsantrag machen, wenn bereits ein anderer um ihre Hand angehalten hat.“
Narrated Abu Hurairah:
It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said: "None of you should propose marriage to a woman when someone else has already proposed to her."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot, einer Frau die Ehe anzutragen, wenn bereits ein anderer um ihre Hand angehalten hatProhibition of Proposing Marriage To A Woman When Someone Else Has Already Proposed To Herباب النَّهْىِ أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ .
أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " لاَ يَخْطُبْ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَنْكِحَ أَوْ يَتْرُكَ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Keiner von euch soll um die Hand einer Frau anhalten, um die bereits ein anderer angehalten hat, es sei denn, dieser heiratet sie und gibt den Gedanken daran auf oder erteilt ihm die Erlaubnis.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "None of you should propose marriage to a woman when someone else has already proposed to her, unless he marries (and he gives up the idea), or gives him permission."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Verbot, einer Frau die Ehe anzutragen, wenn bereits ein anderer um ihre Hand angehalten hatProhibition of Proposing Marriage To A Woman When Someone Else Has Already Proposed To Herباب النَّهْىِ أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ .
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " لاَ يَخْطُبْ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ " .
Von Abū Huraira wurde überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Keiner von euch soll einer Frau die Ehe antragen, wenn bereits ein anderer ihr einen Heiratsantrag gemacht hat.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said: "None of you should propose marriage to a woman when someone else has already proposed to her."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Einen Heiratsantrag machen, wenn der andere Bewerber von seinem Vorhaben Abstand nimmt oder seine Erlaubnis erteiltProposing Marriage When The Other Suitor Gives Up The Idea Or Gives Permissionباب خِطْبَةِ الرَّجُلِ إِذَا تَرَكَ الْخَاطِبُ أَوْ أَذِنَ لَهُ .
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ سَمِعْتُ نَافِعًا، يُحَدِّثُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَبِيعَ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَلاَ يَخْطُبُ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ الرَّجُلِ حَتَّى يَتْرُكَ الْخَاطِبُ قَبْلَهُ أَوْ يَأْذَنَ لَهُ الْخَاطِبُ .
ʿAbdullah ibn ʿAmr pflegte zu sagen: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot, für etwas mehr zu bieten, das sein Bruder bereits gekauft hatte, oder einer Frau einen Heiratsantrag zu machen, nachdem ein anderer ihr bereits einen Antrag gemacht hatte, es sei denn, der vorherige Bewerber gab den Gedanken daran auf oder erlaubte es ihm.“
'Abdullah bin 'Amr used to say: "The Messenger of Allah (ﷺ) forbade offering more for something that has already been bought by his brother, or for a man to propose marriage to a woman when someone else has already proposed to her, unless the previous suitor gave up the idea or gave him permission."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Einen Heiratsantrag machen, wenn der andere Bewerber von seinem Vorhaben Abstand nimmt oder seine Erlaubnis erteiltProposing Marriage When The Other Suitor Gives Up The Idea Or Gives Permissionباب خِطْبَةِ الرَّجُلِ إِذَا تَرَكَ الْخَاطِبُ أَوْ أَذِنَ لَهُ .
أَخْبَرَنِي حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، أَنَّهُمَا سَأَلاَ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ عَنْ أَمْرِهَا، فَقَالَتْ طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلاَثًا فَكَانَ يَرْزُقُنِي طَعَامًا فِيهِ شَىْءٌ فَقُلْتُ وَاللَّهِ لَئِنْ كَانَتْ لِي النَّفَقَةُ وَالسُّكْنَى لأَطْلُبَنَّهَا وَلاَ أَقْبَلُ هَذَا . فَقَالَ الْوَكِيلُ لَيْسَ لَكِ سُكْنَى وَلاَ نَفَقَةٌ . قَالَتْ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ " لَيْسَ لَكِ سُكْنَى وَلاَ نَفَقَةٌ فَاعْتَدِّي عِنْدَ فُلاَنَةَ " . قَالَتْ وَكَانَ يَأْتِيهَا أَصْحَابُهُ ثُمَّ قَالَ " اعْتَدِّي عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ أَعْمَى فَإِذَا حَلَلْتِ فَآذِنِينِي " . قَالَتْ فَلَمَّا حَلَلْتُ آذَنْتُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " وَمَنْ خَطَبَكِ " . فَقُلْتُ مُعَاوِيَةُ وَرَجُلٌ آخَرُ مِنْ قُرَيْشٍ . فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " أَمَّا مُعَاوِيَةُ فَإِنَّهُ غُلاَمٌ مِنْ غِلْمَانِ قُرَيْشٍ لاَ شَىْءَ لَهُ وَأَمَّا الآخَرُ فَإِنَّهُ صَاحِبُ شَرٍّ لاَ خَيْرَ فِيهِ وَلَكِنِ انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ " . قَالَتْ فَكَرِهْتُهُ . فَقَالَ لَهَا ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَنَكَحَتْهُ .
Es wurde von Muhammad bin ʿAbdur-Rahman bin Thawban überliefert, dass sie Fatimah bint Qais nach ihrer Geschichte fragten, und sie sagte: „Mein Ehemann ließ sich dreimal von mir scheiden, und er pflegte mir Nahrung zu geben, die nicht gut war.“ Sie sagte: „Bei Allah, wenn mir Unterhalt und eine Unterkunft zustünden, würde ich sie fordern und dies nicht akzeptieren.“
Der Stellvertreter sagte: „Dir stehen weder eine Unterkunft noch Unterhalt zu.“
Sie sagte: „Ich kam zum Propheten (ﷺ) und berichtete ihm davon, und er sagte: ‚Dir stehen weder eine Unterkunft noch Unterhalt zu. Verbringe deine ʿIddah im Haus von soundso.‘“
Sie sagte: „Seine Gefährten pflegten zu ihr zu gehen.“
Darauf sagte er: „Verbringe deine ʿIddah im Haus von Ibn Umm Maktum, der blind ist, und wenn deine ʿIddah beendet ist, lass es mich wissen.“
Sie sagte: „Als meine ʿIddah beendet war, ließ ich es ihn wissen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer hat um deine Hand angehalten?‘ Ich sagte: ‚Muʿawiyah und ein anderer Mann aus den Quraisch.‘ Er sagte: ‚Was Muʿawiyah betrifft, so ist er ein junger Mann unter den Quraisch und besitzt nichts. Was den anderen betrifft, so ist er ein schlechter Mann, in dem nichts Gutes ist. Vielmehr solltest du Usamah bin Zaid heiraten.‘“
Sie sagte: „Ich mochte den Gedanken nicht.“ Doch er sagte es ihr dreimal, sodass sie ihn heiratete.
It was narrated from Muhammad bin 'Abdur-Rahman bin Thawban that they asked Fatimah bint Qais about her story and she said: "My husband divorced me three times, and he used to provide me with food that was not good." She said: "By Allah, if I were entitled to maintenance and accommodation I would demand them and I would not accept this." The deputy said: "You are not entitled to accommodation or maintenance." She said: "I came to the Prophet (ﷺ) and told him about that, and he said: 'You are not entitled to accommodation nor maintenance; observe your 'Iddah in the house of so-and-so.' She said: 'His Companions used to go to her.' Then he said: 'Observe your 'Iddah in the house of Ibn Umm Maktum, who is blind, and when your 'Iddah is over, let me know.'" She said: "When my 'Iddah was over, I let him know. The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Who has proposed marriage to you?' I said: 'Mu'awiyah and another man from the Quraish.' He said: 'As for Mu'awiyah, he is a boy among the Quraish and does not have anything, and as for the other he is a bad man with no goodness in him. Rather you should marry Usamah bin Zaid.'" She said: "I did not like the idea." But he said that to her three times so she married him.
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wenn eine Frau einen Mann bezüglich desjenigen konsultiert, der ihr einen Heiratsantrag gemacht hat, soll er ihr dann sagen, was er weiß?If A Woman Consults A Man Concerning The One Who Has Proposed To Her, Should He Tell Her Of What He Knows?باب إِذَا اسْتَشَارَتِ الْمَرْأَةُ رَجُلاً فِيمَنْ يَخْطُبُهَا هَلْ يُخْبِرُهَا بِمَا يَعْلَمُ .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، - وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ - عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ، طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ وَهُوَ غَائِبٌ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا وَكِيلُهُ بِشَعِيرٍ فَسَخِطَتْهُ . فَقَالَ وَاللَّهِ مَا لَكِ عَلَيْنَا مِنْ شَىْءٍ . فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ " لَيْسَ لَكِ نَفَقَةٌ " . فَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ فِي بَيْتِ أُمِّ شَرِيكٍ ثُمَّ قَالَ " تِلْكَ امْرَأَةٌ يَغْشَاهَا أَصْحَابِي فَاعْتَدِّي عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ رَجُلٌ أَعْمَى تَضَعِينَ ثِيَابَكِ فَإِذَا حَلَلْتِ فَآذِنِينِي " . قَالَتْ فَلَمَّا حَلَلْتُ ذَكَرْتُ لَهُ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ وَأَبَا جَهْمٍ خَطَبَانِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَمَّا أَبُو جَهْمٍ فَلاَ يَضَعُ عَصَاهُ عَنْ عَاتِقِهِ وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَصُعْلُوكٌ لاَ مَالَ لَهُ وَلَكِنِ انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ " . فَكَرِهْتُهُ ثُمَّ قَالَ " انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ " . فَنَكَحْتُهُ فَجَعَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ خَيْرًا وَاغْتَبَطْتُ بِهِ .
Es wurde von Fāṭimah bint Qais überliefert, dass Abū ʿAmr ibn Ḥafṣ ihr, während er abwesend war, die endgültige Scheidung aussprach. Sein Stellvertreter schickte ihr etwas Gerste, doch sie war damit nicht zufrieden. Er sagte: „Bei Allah, du hast keinen Anspruch gegen uns.“ Daraufhin ging sie zum Gesandten Allahs (ﷺ) und berichtete ihm davon, und er sagte: „Du hast keinen Anspruch auf Unterhalt.“ Er forderte sie auf, ihre ʿIddah im Haus von Umm Scharīk einzuhalten. Dann sagte er: „Sie ist eine Frau, deren Haus von meinen Gefährten häufig besucht wird. Halte deine ʿIddah im Haus von Ibn Umm Maktūm ein, denn er ist blind und du kannst dort dein Obergewand ablegen. Und wenn deine ʿIddah beendet ist, teile es mir mit.“
Sie sagte: „Als meine ʿIddah beendet war, teilte ich ihm mit, dass Muʿāwiyah ibn Abī Sufyān und Abū Dschahm um meine Hand angehalten hatten. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Was Abū Dschahm betrifft, so nimmt sein Stock seine Schulter nie verlassen, und was Muʿāwiyah betrifft, so ist er ein armer Mann, der keinen Besitz hat. Vielmehr solltest du Usāmah ibn Zayd heiraten.‘ Das gefiel mir zunächst nicht, doch dann sagte er: ‚Heirate Usāmah ibn Zayd.‘ Also heiratete ich ihn, und Allah legte viel Gutes in ihn; andere beneideten mich um mein Glück.“
It was narrated from Fatimah bint Qais that Abu 'Amr bin Hafs issued a final divorce to her while he was absent. His deputy sent some barley to her but she did not like it. He said: "By Allah, you have no rights over us." She went to the Messenger of Allah (ﷺ) and told him about that, and he said: "You have no right to maintenance." He told her to observe her 'Iddah in the house of Umm Sharik, then he said: "She is a woman whose house is frequented by my Companions. Observe your 'Iddah in the house of Ibn Umm Maktum, for he is a blind man and you can take off your garment. And when your 'Iddah is over, let me know." She said: "When my 'Iddah was over I told him that Mu'awiyah bin Abi Sufyan and Abu Jahm had proposed marriage to me. The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'As for Abu Jahm, his stick never leaves his shoulder, and as for Mu'awiyah he is a poor man who has no wealth. Rather you should marry Usamah bin Zaid.' I did not like the idea, then he said: 'Marry Usamah bin Zaid.' So I married him and Allah created a lot of good in him, and others felt jealous of my good fortune."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wenn ein Mann einen anderen Mann wegen einer Frau um Rat fragt, soll er ihm sagen, was er weiß?If A Man Consults Another Man About A Woman, Should He Tell Him What He Knows?باب إِذَا اسْتَشَارَ رَجُلٌ رَجُلاً فِي الْمَرْأَةِ هَلْ يُخْبِرُهُ بِمَا يَعْلَمُ .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً . فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " أَلاَ نَظَرْتَ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الأَنْصَارِ شَيْئًا " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَ وَالصَّوَابُ أَبُو هُرَيْرَةَ .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass er sagte: „Ein Mann von den Ansār kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: ‚Ich habe eine Frau geheiratet.‘ Er sagte: ‚Hast du sie angesehen? Denn in den Augen der Ansār liegt etwas.‘“
It was narrated that Abu Hurairah said: "A man of the Ansar came to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: 'I have married a woman.' He said: 'Did you look at her? For there is something in the eyes of the Ansar.'"
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wenn ein Mann einen anderen Mann wegen einer Frau um Rat fragt, soll er ihm sagen, was er weiß?If A Man Consults Another Man About A Woman, Should He Tell Him What He Knows?باب إِذَا اسْتَشَارَ رَجُلٌ رَجُلاً فِي الْمَرْأَةِ هَلْ يُخْبِرُهُ بِمَا يَعْلَمُ .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلاً، أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ، امْرَأَةً فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الأَنْصَارِ شَيْئًا " .
Von Abū Huraira wird überliefert, dass ein Mann eine Frau heiraten wollte und der Prophet (ﷺ) sagte: „Sieh sie dir an, denn in den Augen der Anṣār liegt etwas.“
It was narrated from Abu Hurairah that a man wanted to marry a woman and the Prophet (ﷺ) said: "Look at her, for there is something in the eyes of the Ansar."
sahih · Darussalam (Sunnah.com)
