Kennzeichnung der Hadīth‑ÜberliefererMarking The Hadiباب إِشْعَارِ الْهَدْىِ .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ح وَأَنْبَأَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ قَالاَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْىَ وَأَشْعَرَ وَأَحْرَمَ بِالْعُمْرَةِ . مُخْتَصَرٌ .
Es wurde von al-Miswar ibn Makhrama und Marwan ibn al-Hakam überliefert, dass sie sagten:
„Der Gesandte Allahs ﷺ zog während der Zeit von al-Hudaibiyah mit zwischen eintausenddreihundert und eintausendfünfhundert seiner Gefährten aus. Als sie sich dann in Dhul-Hulaifa befanden, versah er die Opfertiere mit Halsgirlanden, kennzeichnete sie und begann die Talbiya für die ʿUmra zu sprechen.“
It was narrated that Al-Miswar bin Makhramah and Marwan bin Al-Hakam said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) went out during the time of Al-Hudabiyah with between one-thousand and three-hundred, and one-thousand and five-hundred of his Companions. Then, when they were in Dhul-Hulaifah, he garlanded and marked the Hadi and began the Talbiyah for 'Umrah (Abridged).
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Kennzeichnung der Hadīth‑ÜberliefererMarking The Hadiباب إِشْعَارِ الْهَدْىِ .
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ أَنْبَأَنَا وَكِيعٌ، قَالَ حَدَّثَنِي أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَشْعَرَ بُدْنَهُ .
Von ʿĀʾischa wurde überliefert:
dass der Gesandte Allahs (ﷺ) seine Opfertiere kennzeichnete.
It was narrated from Aishah:
That the Messenger of Allah (ﷺ) marked his Budn
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Auf welcher Seite soll es gekennzeichnet werden?On Which Side Should It Be Marked?باب أَىُّ الشِّقَّيْنِ يُشْعِرُ .
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الأَعْرَجِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَشْعَرَ بُدْنَهُ مِنَ الْجَانِبِ الأَيْمَنِ وَسَلَتَ الدَّمَ عَنْهَا وَأَشْعَرَهَا .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert:
Der Prophet (ﷺ) kennzeichnete seine Opfertiere auf der rechten Seite, woraufhin Blut herabfloss und sie kennzeichnete.
It was narrated from Ibn Abbas:
That the Prophet (ﷺ) marked his Budn on the right side and the blood flowed down and marked it.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Abwischen des Blutes vom BudnWiping The Blood From The Budnباب سَلْتِ الدَّمِ عَنِ الْبُدْنِ، .
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الأَعْرَجِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمَّا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ أَمَرَ بِبَدَنَتِهِ فَأُشْعِرَ فِي سَنَامِهَا مِنَ الشِّقِّ الأَيْمَنِ ثُمَّ سَلَتَ عَنْهَا وَقَلَّدَهَا نَعْلَيْنِ فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert:
Als der Prophet (ﷺ) sich in Dhū l-Ḥulaifa befand, ordnete er an, dass die Opfertiere an der rechten Seite ihres Höckers gekennzeichnet werden sollten. Dann strich er das Blut daran ab und versah sie mit zwei Sandalen als Halsbändern. Als sie sich mit ihm in al-Baidāʾ erhoben, begann er mit der Talbiya.
It was narrated from Ibn Abbas:
That when the Prophet (ﷺ) was in Dhul-Hulaifah he ordered that his Budn be marked on the right side of its hump, then he wiped the blood on it and he garlanded it with two shoes, then when it stood up with him Al-baida; he began the Talbiyah.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Flechten der GirlandenTwisting The Garlandsباب فَتْلِ الْقَلاَئِدِ .
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُهْدِي مِنَ الْمَدِينَةِ فَأَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْيِهِ ثُمَّ لاَ يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ .
Es wurde überliefert, dass ʿĀʾischa sagte:
„Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte das Opfertier von al-Madīnah aus zu schicken, und ich flocht die Halsgirlanden für sein Opfertier. Danach mied er nichts von dem, was eine Person im Ihrām meidet.“
It was narrated that Aishah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) used to send the Hadi from Al-Madinah, and I would twist the garlands for his Hadi, then he did not avoid anything that the person in Ihram avoids."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Flechten der GirlandenTwisting The Garlandsباب فَتْلِ الْقَلاَئِدِ .
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، قَالَ أَنْبَأَنَا يَزِيدُ، قَالَ أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْىِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَيَبْعَثُ بِهَا ثُمَّ يَأْتِي مَا يَأْتِي الْحَلاَلُ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ الْهَدْىُ مَحِلَّهُ .
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass sie sagte:
„Ich pflegte die Girlanden für die Opfertiere des Gesandten Allahs zu flechten. Dann ließ er sie aufbrechen, und anschließend tat er alles, was jemand tut, der sich nicht im Ihrām-Zustand befindet, bevor die Opfertiere ihren Bestimmungsort erreichten.“
It was narrated that Aishah said:
"I used to twist the garlands for the Hadi of the
Messenger of Allah, then he would send them, then he would do whatever the non-Muhrim does before the Hadi reached its place (of sacrifice)."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Flechten der GirlandenTwisting The Garlandsباب فَتْلِ الْقَلاَئِدِ .
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَامِرٌ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ إِنْ كُنْتُ لأَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْىِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ يُقِيمُ وَلاَ يُحْرِمُ .
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass sie sagte:
„Ich pflegte die Girlanden für die Opfertiere des Gesandten Allahs zu flechten; danach blieb er bei seinen Angehörigen und trat nicht in den Ihrām-Zustand ein.“
It was narrated that Aishah said:
"I used to twist the garlands of the Hadi of the Messenger of Allah, then he would stay with his family and not enter Ihram."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Flechten der GirlandenTwisting The Garlandsباب فَتْلِ الْقَلاَئِدِ .
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الضَّعِيفُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَفْتِلُ الْقَلاَئِدَ لِهَدْىِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَيُقَلِّدُ هَدْيَهُ ثُمَّ يَبْعَثُ بِهَا ثُمَّ يُقِيمُ لاَ يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ .
Es wurde überliefert, dass ʿĀʾischa sagte:
„Ich pflegte die Girlanden für die Opfertiere des Gesandten Allahs zu flechten. Dann schmückte er seine Opfertiere mit Girlanden und schickte sie fort. Sie blieben bei seiner Familie, und sie mieden nichts von dem, was ein Muhrim meidet.“
It was narrated that Aishah said:
"I used to twist the garlands of the Hadi of the Messenger of Allah, then he would garland his Hadi, then sent it, they stay (with his family) and not avoid anything that the Muhrim avoids."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Flechten der GirlandenTwisting The Garlandsباب فَتْلِ الْقَلاَئِدِ .
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَفْتِلُ قَلاَئِدَ الْغَنَمِ لِهَدْىِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ يَمْكُثُ حَلاَلاً .
Es wurde von ʿĀ’ischa überliefert, dass sie sagte:
„Ich erinnere mich daran, die Girlanden für die Schafe, die Opfertiere des Gesandten Allahs, geflochten zu haben; danach blieb er nicht im Ihrām-Zustand.“
It was narrated that Aishah said:
"I remember twisting the garlands for the sheep, the Hadi of the Messenger of Allah, then he stayed as a non-Muhrim."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Woraus die Girlande bestehtOf What The Garland Is Madeباب مَا يُفْتَلُ مِنْهُ الْقَلاَئِدُ .
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، - يَعْنِي ابْنَ حَسَنٍ - عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ أَنَا فَتَلْتُ، تِلْكَ الْقَلاَئِدَ مِنْ عِهْنٍ كَانَ عِنْدَنَا ثُمَّ أَصْبَحَ فِينَا فَيَأْتِي مَا يَأْتِي الْحَلاَلُ مِنْ أَهْلِهِ وَمَا يَأْتِي الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِهِ .
Es wurde von Al-Qāsim überliefert, dass die Mutter der Gläubigen sagte:
„Ich flocht diese Girlanden aus Wolle, die wir hatten. Am folgenden Morgen tat er mit seiner Frau, was jeder Nicht-Muhrim mit seiner Frau tut, was jeder Mann mit seiner Frau tut.“
It was narrated from Al-Qasim that the Mother of the Believers said:
"I twisted those garlands from wool that we had, then the following morning he did what any non-Muhrim does with his wife, what any man does with his wife."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Schmücken des Hadī-Geschenks mit einer GirlandeGarlanding The Hadiباب تَقْلِيدِ الْهَدْىِ .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا شَأْنُ النَّاسِ قَدْ حَلُّوا بِعُمْرَةٍ وَلَمْ تَحْلِلْ أَنْتَ مِنْ عُمْرَتِكَ قَالَ " إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي وَقَلَّدْتُ هَدْيِي فَلاَ أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ " .
Es wurde von Hafsah, der Ehefrau des Propheten, überliefert, dass sie sagte:
„O Gesandter Allahs, warum haben die Menschen den Ihrām-Zustand nach der ʿUmrah beendet, während du deinen Ihrām-Zustand nach der ʿUmrah nicht beendet hast?“ Er sagte: „Ich habe mein Haar verfilzt und mein Opfertier mit einer Girlande versehen; daher werde ich den Ihrām-Zustand nicht beenden, bis ich das Opfer dargebracht habe.“
It was narrated from Hafsah, the wif3e of the Prophet, that she said:
"O Messenger of Allah, why is it that the people have exited Ihram for Umrah but you have not exited your Ihram for Umrah? He said: "I have matted my hair and garlanded my Hadi, so I will not exit Ihram until I have offered the sacrifice."
Das Schmücken des Hadī-Geschenks mit einer GirlandeGarlanding The Hadiباب تَقْلِيدِ الْهَدْىِ .
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الأَعْرَجِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ لَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ أَشْعَرَ الْهَدْىَ فِي جَانِبِ السَّنَامِ الأَيْمَنِ ثُمَّ أَمَاطَ عَنْهُ الدَّمَ وَقَلَّدَهُ نَعْلَيْنِ ثُمَّ رَكِبَ نَاقَتَهُ فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ الْبَيْدَاءَ لَبَّى وَأَحْرَمَ عِنْدَ الظُّهْرِ وَأَهَلَّ بِالْحَجِّ .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert:
Als der Prophet Allahs (ﷺ) nach Dhū l-Ḥulaifa kam, kennzeichnete er das Opfertier auf der rechten Seite seines Höckers. Dann entfernte er das Blut und schmückte es mit zwei Sandalen. Anschließend bestieg er seine Kamelstute. Als sie sich mit ihm bei al-Baidāʾ erhob, sprach er die Talbiya und trat zur Mittagszeit in den Ihrām ein und nahm den Ihrām für den Hadsch an.
It was narrated from Ibn Abbas:
That when the Prophet (ﷺ) of Allah came to Dhul-Hulaifah he marked the Hadi on the right side of its hump, the he removed the blood and garlanded it with two shoes, then he mounted his she-camel and when it stood up with him Al-Baida, he recited the Talbiyah and entered Ihram at noon and enter Ihram for Hajj.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Bekränzen von KamelenGarlanding Camelsباب تَقْلِيدِ الإِبِلِ .
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا قَاسِمٌ، - وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ - قَالَ حَدَّثَنَا أَفْلَحُ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ فَتَلْتُ قَلاَئِدَ بُدْنِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِيَدَىَّ ثُمَّ قَلَّدَهَا وَأَشْعَرَهَا وَوَجَّهَهَا إِلَى الْبَيْتِ وَبَعَثَ بِهَا وَأَقَامَ فَمَا حَرُمَ عَلَيْهِ شَىْءٌ كَانَ لَهُ حَلاَلاً .
Es wurde von ʿĀ’ischa überliefert, dass sie sagte:
„Ich flocht eigenhändig die Girlanden für die Opfertiere des Gesandten Allahs (ﷺ). Dann versah er sie mit den Girlanden, kennzeichnete sie, wandte sie dem Hause zu und schickte sie los. Er jedoch blieb bei seinen Angehörigen, und nichts, was ihm erlaubt war, wurde ihm dadurch verboten.“
It was narrated that Aishah said:
"I twisted the garlands of the Budn of the Messenger of Allah (ﷺ) with my own hands, then he garlanded it and marked it, and directed it toward the House and sent it. But he stayed with his family, and nothing became forbidden for him that was allowed."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Bekränzen von KamelenGarlanding Camelsباب تَقْلِيدِ الإِبِلِ .
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ فَتَلْتُ قَلاَئِدَ بُدْنِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ لَمْ يُحْرِمْ وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا مِنَ الثِّيَابِ .
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass sie sagte:
„Ich flocht die Girlanden für die Opfertiere des Gesandten Allahs; anschließend trat er weder in den Ihrām-Zustand ein noch legte er irgendeine Art seiner gewöhnlichen Kleidung ab.“
It was narrated that Aishah said:
"I twisted the garlands for the Budn of the Messenger of Allah, then he did not enter at state of Ihram or abandon any kind of regular clothing."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Bekränzen von SchafenGarlanding Sheepباب تَقْلِيدِ الْغَنَمِ .
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْىِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ غَنَمًا .
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass sie sagte:
„Ich pflegte die Girlanden für die Opferschafe des Gesandten Allahs zu flechten.“
It was narrated that Aishah said:
"I used to twist the garlands for the sacrificial sheep of the Messenger of Allah."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Bekränzen von SchafenGarlanding Sheepباب تَقْلِيدِ الْغَنَمِ .
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُهْدِي الْغَنَمَ .
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert:
dass der Gesandte Allahs (ﷺ) Schafe als Hady zu opfern pflegte.
It was narrated from Aishah:
That the Messenger of Allah (ﷺ) used to send sheep as a Hadi,
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Bekränzen von SchafenGarlanding Sheepباب تَقْلِيدِ الْغَنَمِ .
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَهْدَى مَرَّةً غَنَمًا وَقَلَّدَهَا .
Es wurde von ʿĀ’ischa überliefert:
Dass der Gesandte Allahs (ﷺ) bei einer Gelegenheit Schafe als Hadī sandte und sie mit Girlanden versah.
It was narrated from Aishah:
That on one occasion the Messenger of Allah (ﷺ) sent sheep as a Hadi and garlanded them.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Bekränzen von SchafenGarlanding Sheepباب تَقْلِيدِ الْغَنَمِ .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْىِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ غَنَمًا ثُمَّ لاَ يُحْرِمُ .
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass sie sagte:
„Ich pflegte die Girlanden für die Opfertiere des Gesandten Allahs zu flechten. Danach trat er nicht in den Ihrām-Zustand ein.“
It was narrated that Aishah said:
"I sued to twist the garlands of the sacrificial sheep of the Messenger of Allah. Then he did not enter a state of Ihram."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Bekränzen von SchafenGarlanding Sheepباب تَقْلِيدِ الْغَنَمِ .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْىِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ غَنَمًا ثُمَّ لاَ يُحْرِمُ .
Es wurde von ʿĀischa überliefert, dass sie sagte:
„Ich pflegte die Girlanden der Opferschafe des Gesandten Allahs zu flechten. Danach trat er nicht in den Ihrām-Zustand ein.“
It was narrated that Aishah said:
"I used to twist the garlands of sacrificial sheep of the Messenger of Allah. Then he did not enter a state of Ihram."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Bekränzen von SchafenGarlanding Sheepباب تَقْلِيدِ الْغَنَمِ .
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى، - ثِقَةٌ - قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، ح وَأَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنَّا نُقَلِّدُ الشَّاةَ فَيُرْسِلُ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَلاَلاً لَمْ يُحْرِمْ مِنْ شَىْءٍ .
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass sie sagte:
„Wir pflegten die Schafe mit Girlanden zu versehen; dann schickte der Gesandte Allahs (ﷺ) sie fort, und er trat nicht in den Ihrām-Zustand ein.“
It was narrated that Aishah said:
"We used to garland the sheep, then the Messenger of Allah (ﷺ) would send it, and he would not enter a state of Ihram."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
