Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

LeseansichtReading view

Ohne Speichern gilt die Auswahl nur für diese Seite. Gemerkte Einstellungen enthalten keine Texte oder Kontodaten. Die Fokusansicht ändert weder Quelle noch Bewertung.Without saving, settings apply to this page only. Remembered preferences contain no texts or account data. Focus view does not change the source or grading.

Bücher dieser SammlungBooks in this collection 52

Original-Buchtitel und tatsächlich gespeicherte Datensätze.Original book titles and actually cached records.

1Das Buch der ReinigungThe Book of Purificationكتاب الطهارة325 AhadithHadiths 2Das Buch des WassersThe Book of Waterكتاب المياه23 AhadithHadiths 3Das Buch über Menstruation und IstihādaThe Book of Menstruation and Istihadahكتاب الحيض والاستحاضة48 AhadithHadiths 4Das Buch über Ghusl und TayammumThe Book of Ghusl and Tayammumكتاب الغسل والتيمم53 AhadithHadiths 5Das Buch des SalahThe Book of Salahكتاب الصلاة46 AhadithHadiths 6Das Buch über die GebetszeitenThe Book of the Times (of Prayer)كتاب المواقيت132 AhadithHadiths 7Das Buch des Adhān (des Gebetsrufs)The Book of the Adhan (The Call to Prayer)كتاب الأذان62 AhadithHadiths 8Das Buch der MasǧidsThe Book of the Masjidsكتاب المساجد54 AhadithHadiths 9Das Buch über die QiblaThe Book of the Qiblahكتاب القبلة35 AhadithHadiths 10Das Buch über die Leitung des Gebets (Al-Imāmah)The Book of Leading the Prayer (Al-Imamah)كتاب الإمامة99 AhadithHadiths 11Das Buch über den Beginn des GebetsThe Book of the Commencement of the Prayerكتاب الافتتاح153 AhadithHadiths 12Das Buch über At-Tatbīq (das Ineinanderschlagen der Hände)The Book of The At-Tatbiq (Clasping One's Hands Together)كتاب التطبيق150 AhadithHadiths 13Das Buch der Vergesslichkeit (im Gebet)The Book of Forgetfulness (In Prayer)كتاب السهو188 AhadithHadiths 14Das Buch über Jumuʿah (Freitagsgebet)The Book of Jumu'ah (Friday Prayer)كتاب الجمعة69 AhadithHadiths 15Das Buch über die Verkürzung des Gebets auf ReisenThe Book of Shortening the Prayer When Travelingكتاب تقصير الصلاة فى السفر26 AhadithHadiths 16Das Buch der FinsternisseThe Book of Eclipsesكتاب الكسوف45 AhadithHadiths 17Das Buch über das Erbitten von Regen (al-Istisqāʾ)The Book of Praying for Rain (Al-Istisqa')كتاب الاستسقاء25 AhadithHadiths 18Das Buch über das FurchtgebetThe Book of the Fear Prayerكتاب صلاة الخوف27 AhadithHadiths 19Das Buch über das Gebet zu den beiden FesttagenThe Book of the Prayer for the Two 'Eidsكتاب صلاة العيدين42 AhadithHadiths 20Das Buch über Qiyām al-Lail (das Nachtgebet) und freiwillige Gebete während des TagesThe Book of Qiyam Al-Lail (The Night Prayer) and Voluntary Prayers During the Dayكتاب قيام الليل وتطوع النهار220 AhadithHadiths 21Das Buch der BestattungenThe Book of Funeralsكتاب الجنائز272 AhadithHadiths 22Das Buch des FastensThe Book of Fastingكتاب الصيام345 AhadithHadiths 23Das Buch der ZakāhThe Book of Zakahكتاب الزكاة184 AhadithHadiths 24Das Buch über den HadschThe Book of Hajjكتاب مناسك الحج467 AhadithHadiths 25Das Buch des DschihadThe Book of Jihadكتاب الجهاد111 AhadithHadiths 26Das Buch der EheschließungThe Book of Marriageكتاب النكاح193 AhadithHadiths 27Das Buch der ScheidungThe Book of Divorceكتاب الطلاق174 AhadithHadiths 28Das Buch über Pferde, Wettrennen und BogenschießenThe Book of Horses, Races and Shootingكتاب الخيل33 AhadithHadiths 29Das Buch der StiftungenThe Book of Endowmentsكتاب الإحباس17 AhadithHadiths 30Das Buch der letztwilligen VerfügungenThe Book of Willsكتاب الوصايا61 AhadithHadiths 31Das Buch der GeschenkeThe Book of Presentsكتاب النحل16 AhadithHadiths 32Das Buch der GeschenkeThe Book of Giftsكتاب الهبة18 AhadithHadiths 33Das Buch über ar-RuqbāThe Book of ar-Ruqbaكتاب الرقبى14 AhadithHadiths 34Das Buch der ʿUmraThe Book of 'Umraكتاب العمرى42 AhadithHadiths 35Das Buch der Eide und GelübdeThe Book of Oaths and Vowsكتاب الأيمان والنذور96 AhadithHadiths 35bDas Buch der LandwirtschaftThe Book of Agricultureكتاب المزارعة83 AhadithHadiths 36Das Buch über die freundliche Behandlung von FrauenThe Book of the Kind Treatment of Womenكتاب عشرة النساء27 AhadithHadiths 37Das Buch des Kämpfens [Das Verbot des Blutvergießens]The Book of Fighting [The Prohibition of Bloodshed]كتاب تحريم الدم167 AhadithHadiths 38Das Buch über die Verteilung von Al-Fay’The Book of Distribution of Al-Fay'كتاب قسم الفىء16 AhadithHadiths 39Das Buch über die BaiʿaThe Book of al-Bay'ahكتاب البيعة63 AhadithHadiths 40Das Buch über die ʿAqīqaThe Book of al-'Aqiqahكتاب العقيقة10 AhadithHadiths 41Das Buch über al-Faraʿ und al-ʿAtīraThe Book of al-Fara' and al-'Atirahكتاب الفرع والعتيرة41 AhadithHadiths 42Das Buch über die Jagd und das SchlachtenThe Book of Hunting and Slaughteringكتاب الصيد والذبائح98 AhadithHadiths 43Das Buch über die Opfergaben (al-Ḍaḥāyā)The Book of ad-Dahaya (Sacrifices)كتاب الضحايا88 AhadithHadiths 44Das Buch der FinanztransaktionenThe Book of Financial Transactionsكتاب البيوع257 AhadithHadiths 45Das Buch der Eide (Qasāmah), der Vergeltung und des BlutgeldesThe Book of Oaths (qasamah), Retaliation and Blood Moneyكتاب القسامة164 AhadithHadiths 46Das Buch über die Amputation der Hand des DiebesThe Book of Cutting off the Hand of the Thiefكتاب قطع السارق114 AhadithHadiths 47Das Buch über den Glauben und seine ZeichenThe Book Of Faith and its Signsكتاب الإيمان وشرائعه55 AhadithHadiths 48Das Buch des SchmucksThe Book of Adornmentكتاب الزينة من السنن339 AhadithHadiths 49Das Buch über die Verhaltensregeln der RichterThe Book of the Etiquette of Judgesكتاب آداب القضاة49 AhadithHadiths 50Das Buch des Zufluchtnehmens bei AllahThe Book of Seeking Refuge with Allahكتاب الاستعاذة112 AhadithHadiths 51Das Buch der GetränkeThe Book of Drinksكتاب الأشربة220 AhadithHadiths

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Der Lohn für denjenigen, der im Ramadan das Qiyām-Gebet verrichtet und den Monat aus Glauben und in Hoffnung auf Lohn fastetThe Reward of one who prays Qiyam in Ramadan and fasts the month out of faith and hope for rewardباب ثَوَابِ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ وَصَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا وَالاِخْتِلاَفِ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِي الْخَبَرِ فِي ذَلِكَ ‏‏

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنِ اللَّيْثِ، قَالَ أَنْبَأَنَا خَالِدٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي هِلاَلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Saʿīd ibn al-Musayyab überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Wer die Nächte des Ramadan im Gebet (Qiyām) verbringt, aus Glauben und in der Hoffnung auf Belohnung, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben.“
It was narrated from Saeed bin Al-Musayyab that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"Whoever spends the nights of Ramadan in prayer (Qiyam) out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins." '

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Der Lohn für denjenigen, der im Ramadan das Qiyām-Gebet verrichtet und den Monat aus Glauben und in Hoffnung auf Lohn fastetThe Reward of one who prays Qiyam in Ramadan and fasts the month out of faith and hope for rewardباب ثَوَابِ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ وَصَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا وَالاِخْتِلاَفِ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِي الْخَبَرِ فِي ذَلِكَ ‏‏

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَبَلَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعَافَى، قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُرَغِّبُ النَّاسَ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةِ أَمْرٍ فِيهِ فَيَقُولُ ‏"‏ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏"‏ ‏.‏
ʿUrwah bin az-Zubair überlieferte, dass ʿĀʾischah ihm berichtete:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte die Menschen dazu anzuhalten, im Ramadan das Qiyām-Gebet zu verrichten, ohne darauf zu bestehen. Er sagte: „Wer die Nächte des Ramadan aus Glauben und in der Hoffnung auf Belohnung im Gebet verbringt, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben.“
'Urwah bin Az-Zubair narrated that Aishah told him that:
the Messenger of Allah (ﷺ) used to encourage the people to pray Qiyam in Ramadan, without insisting on that. He said: "Whoever spends the nights of Ramadan in prayer out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins." '

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Der Lohn für denjenigen, der im Ramadan das Qiyām-Gebet verrichtet und den Monat aus Glauben und in Hoffnung auf Lohn fastetThe Reward of one who prays Qiyam in Ramadan and fasts the month out of faith and hope for rewardباب ثَوَابِ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ وَصَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا وَالاِخْتِلاَفِ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِي الْخَبَرِ فِي ذَلِكَ ‏‏

أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ يُونُسَ الأَيْلِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَرَجَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ فَصَلَّى بِالنَّاسِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ قَالَتْ فَكَانَ يُرَغِّبُهُمْ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةٍ وَيَقُولُ ‏"‏ مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَالأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Az-Zuhri sagte:

„Urwah ibn Az-Zubair berichtete mir, dass ʿĀ’ischa ihm berichtete: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) ging mitten in der Nacht zum Gebet in die Moschee und leitete die Menschen im Gebet.‘“ Und er erwähnte denselben Hadith, in dem sie sagte: „Er pflegte die Menschen zum Qiyām im Ramadan anzuspornen, ohne darauf zu bestehen.“ Er sagte: „Wer die Nacht der Lailat al-Qadr aus Glauben und in der Hoffnung auf Belohnung im Gebet verbringt, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben.“ Er sagte: „Und der Gesandte Allahs (ﷺ) verstarb, während dies der Zustand war.“
It was narrated that Az-Zuhir said:
"Urwah bin Az-Zubair told me that 'Aishah told him: 'The Messenger of Allah (ﷺ) went out in the middle of the night to pray in the Masjid, and he led the people in prayer; and he quoted the same Hadith, in which she said: 'He used to encourage the people to pray Qiyam n Ramadan, without insisting on that.' He said: 'Whoever spends the night of Lailat Al-Qadr in prayer out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins.' He said: 'And the Messenger of Allah (ﷺ) passed away when this was the state of affairs."" '

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Der Lohn für denjenigen, der im Ramadan das Qiyām-Gebet verrichtet und den Monat aus Glauben und in Hoffnung auf Lohn fastetThe Reward of one who prays Qiyam in Ramadan and fasts the month out of faith and hope for rewardباب ثَوَابِ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ وَصَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا وَالاِخْتِلاَفِ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِي الْخَبَرِ فِي ذَلِكَ ‏‏

أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ فِي رَمَضَانَ ‏"‏ مَنْ قَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏"‏ ‏.‏
Abu Salamah bin ʿAbdur-Rahman überlieferte, dass Abu Hurairah sagte:

„Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) über den Ramadan sagen: ‚Wer seine Nächte im Gebet (Qiyām) aus Glauben und in der Hoffnung auf Belohnung verbringt, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben.‘“
Abu Salamah bin 'Abdur-Rahman narrated that Abu Hurairah said:
"I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say concerning Ramadan: 'Whoever spends its night in prayer (Qiyam) out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins."' '

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Der Lohn für denjenigen, der im Ramadan das Qiyām-Gebet verrichtet und den Monat aus Glauben und in Hoffnung auf Lohn fastetThe Reward of one who prays Qiyam in Ramadan and fasts the month out of faith and hope for rewardباب ثَوَابِ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ وَصَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا وَالاِخْتِلاَفِ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِي الْخَبَرِ فِي ذَلِكَ ‏‏

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَرَجَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُرَغِّبُهُمْ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةِ أَمْرٍ فِيهِ فَيَقُولُ ‏"‏ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏"‏ ‏.‏
ʿUrwah ibn az-Zubair überlieferte, dass ʿĀʾischah ihm berichtete:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) ging mitten in der Nacht hinaus und betete in der Moschee.“ Dann zitierte er denselben Hadith, in dem es heißt: „Und er ermutigte sie, im Ramadan das Qiyām-Gebet zu verrichten, ohne darauf zu bestehen, und sagte: ‚Wer die Nächte des Ramadan aus Glauben und in der Hoffnung auf Belohnung im Gebet verbringt, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben.‘“
'Urwah bin Az-Zubair narrated that 'Aishah told him:
"The Messenger of Allah (ﷺ) went out in the middle of the night and prayed in the Masjid," and he quoted the same Hadith, in which he said: "nd he encouraged them to pray Qiyam in Ramadan, without insisting on that, and he said: 'Whoever spends the nights of Ramadan in prayer (Qiyam) out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins." '

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Der Lohn für denjenigen, der im Ramadan das Qiyām-Gebet verrichtet und den Monat aus Glauben und in Hoffnung auf Lohn fastetThe Reward of one who prays Qiyam in Ramadan and fasts the month out of faith and hope for rewardباب ثَوَابِ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ وَصَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا وَالاِخْتِلاَفِ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِي الْخَبَرِ فِي ذَلِكَ ‏‏

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ لِرَمَضَانَ ‏"‏ مَنْ قَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏"‏ ‏.‏
Abu Salamah bin ʿAbdur-Rahman überlieferte, dass Abu Hurairah sagte:

„Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) über den Ramadan sagen: ‚Wer seine Nächte im Gebet (Qiyām) aus Glauben und in der Hoffnung auf Belohnung verbringt, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben.‘“
Abu Salamah bin 'Abdur-Rahman narrated that Abu Hurairah said:
"I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say concerning Ramadan: 'Whoeve spends its nights in prayer (Qiyam) out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins." '

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Der Lohn für denjenigen, der im Ramadan das Qiyām-Gebet verrichtet und den Monat aus Glauben und in Hoffnung auf Lohn fastetThe Reward of one who prays Qiyam in Ramadan and fasts the month out of faith and hope for rewardباب ثَوَابِ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ وَصَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا وَالاِخْتِلاَفِ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِي الْخَبَرِ فِي ذَلِكَ ‏‏

أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Ibn Schihāb überliefert, dass Abū Salamah ihm berichtete, dass Abū Huraira sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer die Nächte des Ramadan aus Glauben und in der Hoffnung auf Belohnung im Gebet verbringt (Qiyām), dem werden seine vergangenen Sünden vergeben.‘“
It was narrated from Ibn Shahab that Abu Salamah told him that Abu Hurairah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever spends the nights of Ramadan in prayer (Qiyam) out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins." '

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Der Lohn für denjenigen, der im Ramadan das Qiyām-Gebet verrichtet und den Monat aus Glauben und in Hoffnung auf Lohn fastetThe Reward of one who prays Qiyam in Ramadan and fasts the month out of faith and hope for rewardباب ثَوَابِ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ وَصَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا وَالاِخْتِلاَفِ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِي الْخَبَرِ فِي ذَلِكَ ‏‏

أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةٍ قَالَ ‏"‏ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass er sagte:

„Der Gesandte Allahs ﷺ pflegte uns zum Gebet des Qiyām im Ramadan anzuhalten, ohne dies verpflichtend zu machen, und sagte: ‚Wer die Nächte des Ramadan im Gebet (Qiyām) verbringt, aus Glauben und in der Hoffnung auf Belohnung, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben.‘“
It was narrated that Abu Hurairah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) used to encourage (us) to pray Qiyam during Ramadan, without insisting on that, and he said: 'Whoever spends the nights of Ramadan in prayer (Qiyam) out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins'

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Der Lohn für denjenigen, der im Ramadan das Qiyām-Gebet verrichtet und den Monat aus Glauben und in Hoffnung auf Lohn fastetThe Reward of one who prays Qiyam in Ramadan and fasts the month out of faith and hope for rewardباب ثَوَابِ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ وَصَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا وَالاِخْتِلاَفِ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِي الْخَبَرِ فِي ذَلِكَ ‏‏

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Wer die Nächte des Ramadan im Gebet (Qiyām) verbringt, aus Glauben und in der Hoffnung auf Belohnung, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"Whoever spends the nights of Ramadan in prayer (Qiyam) out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins." '

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Der Lohn für denjenigen, der im Ramadan das Qiyām-Gebet verrichtet und den Monat aus Glauben und in Hoffnung auf Lohn fastetThe Reward of one who prays Qiyam in Ramadan and fasts the month out of faith and hope for rewardباب ثَوَابِ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ وَصَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا وَالاِخْتِلاَفِ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِي الْخَبَرِ فِي ذَلِكَ ‏‏

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكٍ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Wer die Nächte des Ramadan im Gebet (Qiyām) verbringt, aus Glauben und in der Hoffnung auf Belohnung, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"Whoever spends the nights of Ramadan n prayer (Qiyam) out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins." '

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Der Lohn für denjenigen, der im Ramadan das Qiyām-Gebet verrichtet und den Monat aus Glauben und in Hoffnung auf Lohn fastetThe Reward of one who prays Qiyam in Ramadan and fasts the month out of faith and hope for rewardباب ثَوَابِ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ وَصَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا وَالاِخْتِلاَفِ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِي الْخَبَرِ فِي ذَلِكَ ‏‏

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، قَالَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ مَالِكٍ، قَالَ الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Wer die Nächte des Ramadan im Gebet (Qiyām) verbringt, aus Glauben und in der Hoffnung auf Belohnung, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"Whoever spends the night of Ramadan in prayer (Qiyam) out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins." '

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Der Lohn für denjenigen, der im Ramadan das Qiyām-Gebet verrichtet und den Monat aus Glauben und in Hoffnung auf Lohn fastetThe Reward of one who prays Qiyam in Ramadan and fasts the month out of faith and hope for rewardباب ثَوَابِ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ وَصَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا وَالاِخْتِلاَفِ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِي الْخَبَرِ فِي ذَلِكَ ‏‏

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ‏"‏ ‏.‏ وَفِي حَدِيثِ قُتَيْبَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَنْ قَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte:

„Wer im Ramadan fastet“ – und gemäß dem Hadith von Qutaiba sagte der Prophet (ﷺ): „Wer die Nächte des Ramadan im Gebet (Qiyām) verbringt, aus Glauben und in der Hoffnung auf Belohnung, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben. Und wer die Nacht von Lailat al-Qadr im Gebet verbringt, aus Glauben und in der Hoffnung auf Belohnung, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said:
"Whoever fasts during Ramadan" and according to the Hadith of Qutaibah, the Prophet (ﷺ) said: "Whoever spends the nights of Ramadan in prayer (Qiyam) out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins, and whoever spends the night of Lailat Al-Qadr in prayer out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins." '

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Der Lohn für denjenigen, der im Ramadan das Qiyām-Gebet verrichtet und den Monat aus Glauben und in Hoffnung auf Lohn fastetThe Reward of one who prays Qiyam in Ramadan and fasts the month out of faith and hope for rewardباب ثَوَابِ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ وَصَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا وَالاِخْتِلاَفِ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِي الْخَبَرِ فِي ذَلِكَ ‏‏

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte:

„Wer im Ramadan aus Glauben und in der Hoffnung auf Belohnung fastet, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said:
"Whoever fasts in Ramadan out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins." '

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Der Lohn für denjenigen, der im Ramadan das Qiyām-Gebet verrichtet und den Monat aus Glauben und in Hoffnung auf Lohn fastetThe Reward of one who prays Qiyam in Ramadan and fasts the month out of faith and hope for rewardباب ثَوَابِ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ وَصَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا وَالاِخْتِلاَفِ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِي الْخَبَرِ فِي ذَلِكَ ‏‏

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass er sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer den Ramadan aus Glauben und in der Hoffnung auf Belohnung fastet, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben.‘“
It was narrated that Abu Hurairah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever fasts Ramadan out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins."'

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Der Lohn für denjenigen, der im Ramadan das Qiyām-Gebet verrichtet und den Monat aus Glauben und in Hoffnung auf Lohn fastetThe Reward of one who prays Qiyam in Ramadan and fasts the month out of faith and hope for rewardباب ثَوَابِ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ وَصَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا وَالاِخْتِلاَفِ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِي الْخَبَرِ فِي ذَلِكَ ‏‏

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass er sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer den Ramadan aus Glauben und in der Hoffnung auf Belohnung fastet, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben.‘“
It was narrated that Abu Hurairah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever fasts Ramadan out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins." '

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Erwähnung der Unterschiede in den Überlieferungen von Yahya ibn Abi Kathir und an-Nadr ibn SchaibanMentioning the Differences in the Reports from Yahya bin Abi Kathir and An-Nadr bin Shaibanباب ذِكْرِ اخْتِلاَفِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَالنَّضْرِ بْنِ شَيْبَانَ فِيهِ

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ، وَأَبُو الأَشْعَثِ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالُوا حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Salamah ibn ʿAbdur-Raḥmān sagte:

„Abū Huraira berichtete mir, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer die Nächte des Ramadan im Gebet (Qiyām) verbringt, aus Glauben und in der Hoffnung auf Belohnung, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben. Und wer die Nacht von Lailat al-Qadr im Gebet verbringt, aus Glauben und in der Hoffnung auf Belohnung, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben.‘“
It was narrated that Abu Salamah bin 'Abdur-Rahman said:
"Abu Hurairah told me that the Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever spends the nights of Ramadan in prayer (Qiyam) out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins, and whoever spends the night of Lailat Al-Qadr in prayer out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins."'

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Erwähnung der Unterschiede in den Überlieferungen von Yahya ibn Abi Kathir und an-Nadr ibn SchaibanMentioning the Differences in the Reports from Yahya bin Abi Kathir and An-Nadr bin Shaibanباب ذِكْرِ اخْتِلاَفِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَالنَّضْرِ بْنِ شَيْبَانَ فِيهِ

أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مَرْوَانَ، أَنْبَأَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلاَّمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَنْ قَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer die Nächte des Ramadan im Gebet (Qiyām) verbringt, aus Glauben und in der Hoffnung auf Belohnung, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben. Und wer die Nacht von Lailat al-Qadr im Gebet verbringt, aus Glauben und in der Hoffnung auf Belohnung, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben.‘“
It was narrated that Abu Hurairah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever spends the nights of Ramadan in prayer (Qiyam) out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins, and whoever spends the night of Lailat Al-Qadr in prayer out of faith and in the hope of reward, he will be forgiven his previous sins."'

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Erwähnung der Unterschiede in den Überlieferungen von Yahya ibn Abi Kathir und an-Nadr ibn SchaibanMentioning the Differences in the Reports from Yahya bin Abi Kathir and An-Nadr bin Shaibanباب ذِكْرِ اخْتِلاَفِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَالنَّضْرِ بْنِ شَيْبَانَ فِيهِ

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، قَالَ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ شَيْبَانَ، أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ لَهُ حَدِّثْنِي بِأَفْضَلِ، شَىْءٍ سَمِعْتَهُ يُذْكَرُ، فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ‏.‏ فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ ذَكَرَ شَهْرَ رَمَضَانَ فَفَضَّلَهُ عَلَى الشُّهُورِ وَقَالَ ‏"‏ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا خَطَأٌ وَالصَّوَابُ أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏.‏
An-Nadr bin Schaibān berichtete, dass er Abū Salamah bin ʿAbdur-Raḥmān traf und zu ihm sagte:

„Berichte mir von dem Besten, was du über den Monat Ramadan gehört hast.“ Abū Salamah sagte: „ʿAbdur-Raḥmān bin ʿAwf berichtete mir, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) den Ramadan erwähnte und sagte, dass er anderen Monaten überlegen sei. Er sagte: ‚Wer die Nächte des Ramadan aus Glauben und in der Hoffnung auf Belohnung im Gebet verbringt (Qiyām), wird von seinen Sünden freikommen wie an dem Tag, an dem seine Mutter ihn geboren hat.‘“ (Schwach)

Abū ʿAbdur-Raḥmān (an-Nasāʾī) sagte: „Dies ist ein Fehler. Richtig ist: ‚Abū Salamah, von Abū Huraira.‘“
An-Nadr bin Shaiban narrated that he met Abu Salamah bin 'Abdur-Rahman and said to him:
"Tell me of the best thing you heard about the month of Ramadan." Abu Salamah said: "Abdur-Rahman bin 'Awf told me that the Messenger of Allah (ﷺ) mentioned Ramadan and said that it is superior to other months, and he said: 'Whoever spends the nights of Ramadan in prayer (Qiyam) out of faith and in the hope of reward, he will emerge from his sins as on the day his mother bore him."'(Daif)
Abu 'Abdur-Rahman (An-Nasai) said: This is a mistake, and what is correct is "Abu Salamah, from Abu Hurairah."

Erwähnung der Unterschiede in den Überlieferungen von Yahya ibn Abi Kathir und an-Nadr ibn SchaibanMentioning the Differences in the Reports from Yahya bin Abi Kathir and An-Nadr bin Shaibanباب ذِكْرِ اخْتِلاَفِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَالنَّضْرِ بْنِ شَيْبَانَ فِيهِ

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَقَالَ ‏"‏ مَنْ صَامَهُ وَقَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ‏"‏ ‏.‏
Eine ähnliche Überlieferung wurde von Abū Salamah überliefert, der sagte:

„Wer ihn aus Glauben und in der Hoffnung auf Belohnung fastet und seine Nächte im Gebet verbringt.“ (Schwach)
A similar report was narrated from Abu Salamah and he said:
"Whoever fasts it and spends its nights in prayer out of faith and in the hope of reward." (Daif)

Erwähnung der Unterschiede in den Überlieferungen von Yahya ibn Abi Kathir und an-Nadr ibn SchaibanMentioning the Differences in the Reports from Yahya bin Abi Kathir and An-Nadr bin Shaibanباب ذِكْرِ اخْتِلاَفِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَالنَّضْرِ بْنِ شَيْبَانَ فِيهِ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالَ قُلْتُ لأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدِّثْنِي بِشَىْءٍ، سَمِعْتَهُ مِنْ، أَبِيكَ سَمِعَهُ أَبُوكَ، مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَيْسَ بَيْنَ أَبِيكَ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَحَدٌ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَرَضَ صِيَامَ رَمَضَانَ عَلَيْكُمْ وَسَنَنْتُ لَكُمْ قِيَامَهُ فَمَنْ صَامَهُ وَقَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ‏"‏ ‏.‏
An-Nadr ibn Schaiban sagte:

„Ich sagte zu Abu Salamah ibn ʿAbdur-Rahman: ‚Berichte mir etwas, das du von deinem Vater gehört hast und das er vom Gesandten Allahs gehört hat, ohne dass jemand zwischen deinem Vater und dem Gesandten Allahs stand, über den Monat Ramadan.‘

Er sagte: ‚Ja. Mein Vater sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: Allah, der Segensreiche und Erhabene, hat euch das Fasten im Ramadan auferlegt, und ich habe für euch die Sunna festgelegt, seine Nächte im Gebet zu verbringen. Wer ihn aus Glauben und in der Hoffnung auf Belohnung fastet und seine Nächte im Gebet verbringt, wird von seinen Sünden hervorgehen wie an dem Tag, an dem seine Mutter ihn geboren hat.‘“

(Schwach)
An-Nadr bin Shaiban said:
"I said to Abu Salamah bin 'Abdur-Rahman: 'Tell me of something that you heard from your father, that he heard from the Messenger of Allah, with no one in between your father and Messenge of Allah concerning the month of Ramadan. He said: 'Yes; my father said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: Allah, may He be blessed and exalted, enjoined the fast of Ramadan upon you, and I have made it Sunnah for you to spend its nights in prayer. Whoever fasts it and spends its nights in prayer out of faith and in the hope of reward, he will emerge from his sins as on the day his mother bore him."' (Daif)