Eine weitere Beschreibung der GebetswaschungAnother description of wudu’باب فِي وُضُوءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الأَنْصَارِيِّ، - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ - قَالَ قِيلَ لَهُ تَوَضَّأْ لَنَا وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ . فَدَعَا بِإِنَاءٍ فَأَكْفَأَ مِنْهَا عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهُمَا ثَلاَثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَهَا فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلاَثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَهَا فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَهَا فَغَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَهَا فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ فَأَقْبَلَ بِيَدَيْهِ وَأَدْبَرَ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا كَانَ وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ .
ʿAbdullah ibn Zaid ibn ʿĀsim al-Anṣārī, ein Gefährte des Propheten, berichtete: Die Leute sagten zu ihm: „Verrichte für uns die Gebetswaschung so, wie sie der Gesandte Allahs – Allahs Segen und Frieden seien auf ihm – verrichtet hat.“ Darauf ließ er ein Gefäß mit Wasser bringen, goss Wasser daraus auf seine Hände und wusch sie dreimal. Dann tauchte er seine Hand in das Gefäß, nahm sie wieder heraus, spülte seinen Mund und zog dreimal Wasser aus der Handfläche einer Hand in die Nase. Er tauchte seine Hand erneut hinein, nahm sie wieder heraus und wusch sein Gesicht dreimal. Dann tauchte er seine Hand hinein, nahm sie wieder heraus und wusch jeden Arm zweimal bis zu den Ellbogen. Danach tauchte er seine Hand hinein, nahm sie wieder heraus und strich mit seinen Händen über seinen Kopf, von vorn und von hinten. Anschließend wusch er seine Füße bis zu den Knöcheln und sagte: „So verrichtete der Gesandte Allahs – Allahs Segen und Frieden seien auf ihm – die Gebetswaschung.“
'Abdullah b. Zaid b. 'Asim al-Ansari, who was a Companion (of the Holy Prophet), reported: It was said to him (by people): Perform for us the ablution (as it was performed) by the Messenger of Allah (way peace be upon him). He ('Abdullah b. Zaid) called for a vessel (of water), and poured water from it on his hands and washed them three times. Then he inserted his hand (in the vessel) and brought it (water) out, rinsed his mouth and snuffed up water from the palm of one hand doing that three times, He again inserted his hand and brought it out and washed his face three times, then inserted his hand and brought it out and washed each arm up to the elbow twice, then inserted his hand and brought it out and wiped his head both front and back with his hands. He then washed his feet up to the ankles, and then said: This is how God's Messenger (peace be upon him) performed ablution.
Sahih (Sunnah.com)
Eine weitere Beschreibung der GebetswaschungAnother description of wudu’باب فِي وُضُوءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
وَحَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، - هُوَ ابْنُ بِلاَلٍ - عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرِ الْكَعْبَيْنِ .
Dieser Hadith wird von ʿAmr b. Yaḥyā mit derselben Überliefererkette überliefert, doch die Knöchel werden nicht erwähnt.
This hadith is narrated by Amr b. Yahya with the same chain of transmitters, but there is no mention of ankles.
Sahih (Sunnah.com)
Eine weitere Beschreibung der GebetswaschungAnother description of wudu’باب فِي وُضُوءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثًا . وَلَمْ يَقُلْ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ . وَزَادَ بَعْدَ قَوْلِهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ .
Mālik b. Anas überlieferte ihn von ʿAmr b. Yaḥyā mit derselben Überliefererkette und erwähnte das Spülen des Mundes und das Hochziehen von Wasser in die Nasenlöcher jeweils dreimal, erwähnte jedoch nicht „aus einer Handfläche“. Er fügte hinzu: Er führte seine Hände zum Wischen zum vorderen Teil seines Kopfes und dann zum Nacken und brachte sie anschließend zurück, bis er die Stelle erreichte, an der er begonnen hatte. Danach wusch er seine Füße.
Malik b. Anas narrated it from 'Amr b. Yahya with the same chain of transmitters, transmitters and mentioned the rinsing (of mouth) and snuffing (of water into the nostrils) three times, but he did not mention" from one palm," and made this addition: He moved them (his hands) for wiping to the front of his head and then the nape of his neck, then bringing them back till he reached the place from which he had begun, after which he washed his feet.
Sahih (Sunnah.com)
Eine weitere Beschreibung der GebetswaschungAnother description of wudu’باب فِي وُضُوءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، بِمِثْلِ إِسْنَادِهِمْ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ مِنْ ثَلاَثِ غَرَفَاتٍ . وَقَالَ أَيْضًا فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ فَأَقْبَلَ بِهِ وَأَدْبَرَ مَرَّةً وَاحِدَةً . قَالَ بَهْزٌ أَمْلَى عَلَىَّ وُهَيْبٌ هَذَا الْحَدِيثَ . وَقَالَ وُهَيْبٌ أَمْلَى عَلَىَّ عَمْرُو بْنُ يَحْيَى هَذَا الْحَدِيثَ مَرَّتَيْنِ .
Bahz berichtete: Dieser Hadith wurde von Wuhaib überliefert, der ihn von ʿAmr ibn Yaḥyā mit derselben Überliefererkette überlieferte. Darin wird erwähnt: Er spülte seinen Mund aus, zog Wasser in seine Nasenlöcher und reinigte seine Nase mit drei Handvoll Wasser. Er strich einmal über seinen Kopf, indem er seine Hand nach vorn und anschließend zurück bewegte. Bahz sagte: Wuhaib überlieferte mir diesen Hadith, und Wuhaib sagte: ʿAmr ibn Yaḥyā überlieferte mir diesen Hadith zweimal.
Babz reported: This hadith has been narrated by Wuwb on the authority of 'Amr b. Yahyi with the same chain of transmitters and it has been mentioned therein: He rinsed his mouth. snuffed up water in nostrils and cleaned the nose with three handfuls and wiped his head moving (his hand) in front and then back once. Bahz said: Wuhaib narrated this hadith to me and Wuhaib said: Amr b. Yahya narrated to me this hadith twice.
Sahih (Sunnah.com)
Eine weitere Beschreibung der GebetswaschungAnother description of wudu’باب فِي وُضُوءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، ح وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، وَأَبُو الطَّاهِرِ، قَالُوا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ حَبَّانَ بْنَ وَاسِعٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيَّ، يَذْكُرُ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَوَضَّأَ فَمَضْمَضَ ثُمَّ اسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَيَدَهُ الْيُمْنَى ثَلاَثًا وَالأُخْرَى ثَلاَثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدِهِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا . قَالَ أَبُو الطَّاهِرِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ .
ʿAbdullah ibn Zaid ibn ʿĀsim al-Māzinī berichtete: Er sah den Gesandten Allahs (ﷺ) die Gebetswaschung vollziehen. Er spülte seinen Mund aus, reinigte dann seine Nase, wusch anschließend dreimal sein Gesicht, danach dreimal seine rechte Hand und dann ebenso dreimal die andere. Anschließend nahm er frisches Wasser, strich über seinen Kopf und wusch dann seine Füße, bis er sie gründlich gereinigt hatte.
'Abdullah b. Zaid b. 'Asim al-Mazini reported: He saw Allah's Messenger (ﷺ) perform the ablution. He rinsed his mouth then cleaned his nose, then washed his face three times, then washed his right hand thrice and then the other one, thrice. He then took fresh water and wiped his head and then washed his feet till he cleaned them.
Sahih (Sunnah.com)
Ungerade Zahlen beim Spülen der Nase und bei der Reinigung mit Kieselsteinen (Istijmār)Odd numbers when rinsing the nose and cleaning oneself with pebbles (istijmar)باب الإِيتَارِ فِي الاِسْتِنْثَارِ وَالاِسْتِجْمَارِ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، - قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، - عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ " إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَجْمِرْ وِتْرًا وَإِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ مَاءً ثُمَّ لْيَنْتَثِرْ " .
Abū Huraira überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Wenn jemand sich nach dem Verrichten der Notdurft mit Steinen reinigt, soll er eine ungerade Anzahl verwenden. Und wenn jemand von euch die Gebetswaschung vollzieht, soll er Wasser in seine Nase einziehen und sie anschließend reinigen.“
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: When anyone wipes himself with pebbles (after answering the call of nature) he must make use of an odd number and when any one of you performs ablution he must snuff in his nose water and then clean it.
Sahih (Sunnah.com)
Ungerade Zahlen beim Spülen der Nase und bei der Reinigung mit Kieselsteinen (Istijmār)Odd numbers when rinsing the nose and cleaning oneself with pebbles (istijmar)باب الإِيتَارِ فِي الاِسْتِنْثَارِ وَالاِسْتِجْمَارِ
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَنْشِقْ بِمَنْخِرَيْهِ مِنَ الْمَاءِ ثُمَّ لْيَنْتَثِرْ " .
Hammām ibn Munabbih überlieferte: Dies ist, was Abū Huraira uns von Muhammad, dem Gesandten Allahs (ﷺ), übermittelt hat; er erwähnte eine Reihe von Hadithen, von denen dies einer ist: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn jemand von euch die Gebetswaschung vollzieht, soll er Wasser in seine Nasenlöcher ziehen und sie anschließend reinigen.
Hammam b. Munabbih reported: This is what Abu Huraira transmitted to us from Muhammad, the Messenger of Allah (ﷺ), and he mentioned a number of a hadith, of which this is one: that the Messenger of Allah (ﷺ) said: When anyone amongst you (performs ablution) he must snuff his nostrils with water and then clean them.
Sahih (Sunnah.com)
Ungerade Zahlen beim Spülen der Nase und bei der Reinigung mit Kieselsteinen (Istijmār)Odd numbers when rinsing the nose and cleaning oneself with pebbles (istijmar)باب الإِيتَارِ فِي الاِسْتِنْثَارِ وَالاِسْتِجْمَارِ
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ " .
Abu Huraira überlieferte: Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte: Wenn jemand die Gebetswaschung vollzieht, soll er seine Nase reinigen, und wenn jemand sich nach dem Verrichten der Notdurft mit Steinen reinigt, soll er dies in ungerader Anzahl tun.
Abu Huraira reported: The Messenger of Allah (way peace he upon him) said: When anyone performs ablution he must clean his nose and when anyone wipes himself with pebbles (after answering the call of nature) he must do that odd number of times.
Sahih (Sunnah.com)
Ungerade Zahlen beim Spülen der Nase und bei der Reinigung mit Kieselsteinen (Istijmār)Odd numbers when rinsing the nose and cleaning oneself with pebbles (istijmar)باب الإِيتَارِ فِي الاِسْتِنْثَارِ وَالاِسْتِجْمَارِ
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، ح وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، وَأَبَا، سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولاَنِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ . بِمِثْلِهِ .
Von Abū Huraira und Abū Saʿīd al-Chudrī – beiden bekannten Gefährten des heiligen Propheten – wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) dies sagte.
It has been transmitted by Abu Huraira and Abu Sa'id al-Khudri (both of them the reputed Companions of the Holy Prophet) that the Messenger of Allah (ﷺ) said like that.
Sahih (Sunnah.com)
Ungerade Zahlen beim Spülen der Nase und bei der Reinigung mit Kieselsteinen (Istijmār)Odd numbers when rinsing the nose and cleaning oneself with pebbles (istijmar)باب الإِيتَارِ فِي الاِسْتِنْثَارِ وَالاِسْتِجْمَارِ
حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ - عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ " إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَبِيتُ عَلَى خَيَاشِيمِهِ " .
Abu Huraira überlieferte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn einer von euch aus dem Schlaf erwacht und die Gebetswaschung vollzieht, soll er seine Nase dreimal reinigen, denn der Satan verbringt die Nacht im Inneren seiner Nase.
Abu Huraira reported: The Messenger of Allah (ﷺ) said. When any one of you awakes up from sleep and performs ablution, he must clean his nose three times, for the devil spends the night in the interior of his nose.
Sahih (Sunnah.com)
Ungerade Zahlen beim Spülen der Nase und bei der Reinigung mit Kieselsteinen (Istijmār)Odd numbers when rinsing the nose and cleaning oneself with pebbles (istijmar)باب الإِيتَارِ فِي الاِسْتِنْثَارِ وَالاِسْتِجْمَارِ
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُوتِرْ " .
Jābir ibn ʿAbdullāh überlieferte, dass er den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen hörte: Wenn jemand sich nach dem Verrichten der Notdurft mit Steinen reinigt, soll er dies in ungerader Anzahl tun.
Jabir b. 'Abdullah reported that he heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: When anyone wipes himself with pebbles (after answering the call of nature) he should do this odd number of times.
Sahih (Sunnah.com)
Die Pflicht, die Füße vollständig zu waschenThe obligation of washing the feet completelyباب وُجُوبِ غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ بِكَمَالِهِمَا
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، وَأَبُو الطَّاهِرِ، وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، قَالُوا أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَالِمٍ، مَوْلَى شَدَّادٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ تُوُفِّيَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فَدَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فَتَوَضَّأَ عِنْدَهَا فَقَالَتْ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَسْبِغِ الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ " .
Sālim, der Freigelassene von Schaddād, sagte: Ich kam zu ʿĀʾischa, der Ehefrau des Propheten (ﷺ), an dem Tag, an dem Saʿd ibn Abī Waqqās starb. Auch ʿAbd ar-Raḥmān ibn Abū Bakr kam dorthin und vollzog in ihrer Gegenwart die Gebetswaschung. Sie – Hadhrat ʿĀʾischa – sagte: „ʿAbd ar-Raḥmān, vollende die Gebetswaschung, denn ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Wehe den Fersen wegen des Höllenfeuers!“
Salim, the freed slave of Shaddad, said: I came to 'A'isha, the wife of the Prophet (ﷺ), on the day when Sa'db. Abi Waqqas died. 'Abd al-Rahman b. Abu Bakr also came there and he performed ablution in her presence. She (Hadrat 'A'isha) said: Abd al-Rahman, complete the ablution as I heard the Allah's Messenger (ﷺ) say: Woe to the heels because of hell-fire.
Sahih (Sunnah.com)
Die Pflicht, die Füße vollständig zu waschenThe obligation of washing the feet completelyباب وُجُوبِ غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ بِكَمَالِهِمَا
وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، مَوْلَى شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ حَدَّثَهُ أَنَّهُ، دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَذَكَرَ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِهِ .
ʿAbdullah, der Freigelassene von Shahddad, kam zu ʿĀʾischa und überlieferte von ihr einen Hadith dieser Art, den sie vom Propheten (ﷺ) überliefert hatte.
Abdullah, the freed slave of Shahddad, came to 'A'isha and transmitted from her a hadith like this (which she narrated) from the Prophet (ﷺ).
Sahih (Sunnah.com)
Die Pflicht, die Füße vollständig zu waschenThe obligation of washing the feet completelyباب وُجُوبِ غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ بِكَمَالِهِمَا
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَأَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ قَالاَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي - أَوْ، حَدَّثَنَا - أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنِي سَالِمٌ، مَوْلَى الْمَهْرِيِّ قَالَ خَرَجْتُ أَنَا وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، فِي جَنَازَةِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فَمَرَرْنَا عَلَى بَابِ حُجْرَةِ عَائِشَةَ فَذَكَرَ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ .
Salim, der freigelassene Sklave von Mahri, berichtete: Ich und ʿAbd ar-Rahmān ibn Abī Bakr gingen hinaus, um dem Trauerzug von Saʿd ibn Abī Waqqās beizuwohnen, und kamen an der Tür der Behausung von ʿĀʾischa vorbei. Daraufhin überlieferte er von ihr einen Hadith in diesem Sinne, den sie vom Propheten (ﷺ) überliefert hatte.
Salim, the freed slave of Mahri, reported: I and 'Abd al-Rahman b. Abu Bakr went out (in order to join) the funeral procession of Sa'd b. Abi Waqqas and passed by the door of the residence of 'A'isha, and then he transmitted a hadith like this from her who (narrated it) from the Prophet (ﷺ).
Sahih (Sunnah.com)
Die Pflicht, die Füße vollständig zu waschenThe obligation of washing the feet completelyباب وُجُوبِ غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ بِكَمَالِهِمَا
حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، حَدَّثَنِي نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سَالِمٍ، مَوْلَى شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ قَالَ كُنْتُ أَنَا مَعَ، عَائِشَةَ - رضى الله عنها - فَذَكَرَ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِهِ .
Salim, der freigelassene Sklave von Schaddād ibn al-Hād, sagte: Ich war in der Gegenwart von ʿĀʾischa und überlieferte daraufhin in ihrem Namen einen Hadith dieser Art vom Propheten – Allahs Segen und Frieden seien auf ihm.
Salim, the freed slave of Shaddad b. al-Had said: I was in the presence of 'A'isha, and then narrated on her authority a hadith like this from the Prophet (way peace be upon him).
Sahih (Sunnah.com)
Die Pflicht, die Füße vollständig zu waschenThe obligation of washing the feet completelyباب وُجُوبِ غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ بِكَمَالِهِمَا
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ رَجَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِمَاءٍ بِالطَّرِيقِ تَعَجَّلَ قَوْمٌ عِنْدَ الْعَصْرِ فَتَوَضَّئُوا وَهُمْ عِجَالٌ فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِمْ وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ لَمْ يَمَسَّهَا الْمَاءُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ " .
ʿAbdullah ibn ʿAmr berichtete: Wir kehrten mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) von Mekka nach Medina zurück. Als wir unterwegs zu einer Wasserstelle kamen, hatten es einige Menschen beim Nachmittagsgebet eilig und vollzogen hastig die Gebetswaschung. Als wir sie einholten, waren ihre Fersen trocken, da kein Wasser sie erreicht hatte. Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wehe den (trockenen) Fersen wegen des Höllenfeuers! Vollzieht die Gebetswaschung gründlich.“
'Abdullah b. 'Amr reported: We returned from Mecca to Medina with the Messenger of Allah (ﷺ), and when we came to some water on the way, some of the people were in a hurry at the time of the afternoon prayer and performed ablution hurriedly; and when we reached them, their heels were dry, no water had touched them. The Prophet (ﷺ) said: Woe to (dry) heels, because of Hell-fire. Make your ablution thorough.
Sahih (Sunnah.com)
Die Pflicht, die Füße vollständig zu waschenThe obligation of washing the feet completelyباب وُجُوبِ غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ بِكَمَالِهِمَا
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، كِلاَهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ " أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ " . وَفِي حَدِيثِهِ عَنْ أَبِي يَحْيَى الأَعْرَجِ .
In dem von Schuʿba überlieferten Hadith kommen die Worte „Vollziehe die Gebetswaschung vollständig“ nicht vor, und der Name von Abū Yaḥyā al-Aʿraǧ (einem Überlieferer) wird genannt.
In the hadith transmitted by Shu'ba these words are not there:" Complete the Wudu," and there is the name of Abu Yahya al-A'raj (a narrator).
Sahih (Sunnah.com)
Die Pflicht, die Füße vollständig zu waschenThe obligation of washing the feet completelyباب وُجُوبِ غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ بِكَمَالِهِمَا
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ جَمِيعًا عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، - قَالَ أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، - عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ تَخَلَّفَ عَنَّا النَّبِيُّ ﷺ فِي سَفَرٍ سَافَرْنَاهُ فَأَدْرَكَنَا وَقَدْ حَضَرَتْ صَلاَةُ الْعَصْرِ فَجَعَلْنَا نَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا فَنَادَى " وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ " .
ʿAbdullah ibn ʿAmr berichtete: Der Gesandte Allahs ﷺ blieb auf einer Reise hinter uns zurück. Wir kehrten um und holten ihn ein. Dann kam die Zeit des Nachmittagsgebets, und als wir unsere Füße abzuwischen begannen, rief er (der heilige Prophet): „Wehe den Fersen wegen des Höllenfeuers.“
'Abdullah b. Amr reported: The Messenger of Allah (ﷺ) lagged behind us on a journey. We travelled (back) and be took him; and then came the time of the afternoon prayer, and as we were going to wipe our feet he (the Holy Prophet) called out: Woe to the heels because of Hell-fire.
Sahih (Sunnah.com)
Die Pflicht, die Füße vollständig zu waschenThe obligation of washing the feet completelyباب وُجُوبِ غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ بِكَمَالِهِمَا
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلاَّمٍ الْجُمَحِيُّ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ، - يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ - عَنْ مُحَمَّدٍ، - وَهُوَ ابْنُ زِيَادٍ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى رَجُلاً لَمْ يَغْسِلْ عَقِبَيْهِ فَقَالَ " وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ " .
Abū Huraira berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sah einen Mann, der seine Ferse nicht gewaschen hatte, und sagte: „Wehe den Fersen vor dem Höllenfeuer!“
Abu Huraira reported: Allah's Messenger (ﷺ) saw a man who did not wash his heel and he remarked: Woe to the heels because of hell-fire.
Sahih (Sunnah.com)
Die Pflicht, die Füße vollständig zu waschenThe obligation of washing the feet completelyباب وُجُوبِ غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ بِكَمَالِهِمَا
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ رَأَى قَوْمًا يَتَوَضَّئُونَ مِنَ الْمِطْهَرَةِ فَقَالَ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ ﷺ يَقُولُ " وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ " .
Abu Huraira berichtete: Er sah Menschen, die mithilfe eines Wasserkrugs die Gebetswaschung vollzogen, und sagte: „Vollendet die Gebetswaschung, denn ich hörte Abu al-Qāsim (ﷺ) sagen: ‚Wehe den Fersen wegen des Höllenfeuers.‘“
Abu Huraira reported: He saw people perform ablution with the help of a water jar and he said: Complete the Wudu for i heard Abu al-Qasim (ﷺ) say: Woe to the hamstrings because of hell-fire.
Sahih (Sunnah.com)
