Was über das Verbot über Gräbern zu bauen, sie zu verputzen und auf ihnen zu schreiben, überliefert wurdeWhat was narrated concerning the prohibition of building over graves, plastering over them and writing on themباب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنِ الْبِنَاءِ، عَلَى الْقُبُورِ وَتَجْصِيصِهَا وَالْكِتَابَةِ عَلَيْهَا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ نَهَى أَنْ يُبْنَى عَلَى الْقَبْرِ .
Von Abū Saʿīd wurde überliefert, dass der Prophet (ﷺ) es verbot, Bauwerke über Gräbern zu errichten.
It was
narrated from Abu Sa’eed that the Prophet (ﷺ) forbade
building
structures over graves.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Streuen von Erde im Grab überliefert wurdeWhat was narrated concerning scattering earth in the graveباب مَا جَاءَ فِي حَثْوِ التُّرَابِ فِي الْقَبْرِ
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُلْثُومٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ ثُمَّ أَتَى قَبْرَ الْمَيِّتِ فَحَثَى عَلَيْهِ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ ثَلاَثًا .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) das Totengebet verrichtete. Danach kam er zum Grab des Verstorbenen und streute von der Seite des Kopfes des Verstorbenen drei Handvoll Erde darauf.
It was
narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ)
offered
the funeral prayer, then he came to the grave of the deceased
and
scattered three handfuls of earth from the side of (the
deceased’s)
head.
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Verbot, auf Gräbern zu gehen oder zu sitzen, überliefert wurdeWhat was narrated concerning the prohibition of walking or sitting on gravesباب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنِ الْمَشْىِ عَلَى الْقُبُورِ وَالْجُلُوسِ عَلَيْهَا
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " لأَنْ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ تُحْرِقُهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى قَبْرٍ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass er sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Wenn sich einer von euch auf eine glühende Kohle setzen würde, die ihn verbrennt, wäre das besser für ihn, als wenn er sich auf ein Grab setzen würde.“
It was
narrated from Abu Hurairah said: The Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“If one of you were to sit on a live coal that burns him, that
would be better for him than if he were to sit on a grave.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Verbot, auf Gräbern zu gehen oder zu sitzen, überliefert wurdeWhat was narrated concerning the prohibition of walking or sitting on gravesباب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنِ الْمَشْىِ عَلَى الْقُبُورِ وَالْجُلُوسِ عَلَيْهَا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ، حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " لأَنْ أَمْشِيَ عَلَى جَمْرَةٍ أَوْ سَيْفٍ أَوْ أَخْصِفَ نَعْلِي بِرِجْلِي أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ أَمْشِيَ عَلَى قَبْرِ مُسْلِمٍ وَمَا أُبَالِي أَوَسَطَ الْقُبُورِ قَضَيْتُ حَاجَتِي أَوْ وَسَطَ السُّوقِ " .
Es wurde von ʿUqbah ibn ʿĀmir überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn ich auf einer glühenden Kohle oder einem Schwert gehen müsste oder mir Schuhe an die Füße nähen müsste, wäre das besser für mich, als über das Grab eines Muslims zu gehen. Und ich sehe keinen Unterschied darin, ob ich mein Bedürfnis inmitten von Gräbern oder mitten auf dem Marktplatz verrichte.“
It was
narrated from ‘Uqbah bin ‘Amir that the Messenger of Allah
(ﷺ)
said: ‘If I were to walk on a live coal or a sword, or if I were
to
sew shows to my feet, that would be better for me than walking on
the
grave of a Muslim. And I see no difference between relieving
myself
in the midst of graves or in the middle of the marketplace.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Ausziehen der Schuhe auf dem Friedhof überliefert wurdeWhat was narrated concerning taking off one’s shoes in the graveyardباب مَا جَاءَ فِي خَلْعِ النَّعْلَيْنِ فِي الْمَقَابِرِ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سُمَيْرٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ، قَالَ بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي، مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَقَالَ " يَا ابْنَ الْخَصَاصِيَةِ مَا تَنْقِمُ عَلَى اللَّهِ أَصْبَحْتَ تُمَاشِي رَسُولَ اللَّهِ " . فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَنْقِمُ عَلَى اللَّهِ شَيْئًا كُلُّ خَيْرٍ قَدْ أَتَانِيهِ اللَّهُ . فَمَرَّ عَلَى مَقَابِرِ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ " أَدْرَكَ هَؤُلاَءِ خَيْرًا كَثِيرًا " . ثُمَّ مَرَّ عَلَى مَقَابِرِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ " سَبَقَ هَؤُلاَءِ خَيْرٌ كَثِيرٌ " . قَالَ فَالْتَفَتَ فَرَأَى رَجُلاً يَمْشِي بَيْنَ الْمَقَابِرِ فِي نَعْلَيْهِ فَقَالَ " يَا صَاحِبَ السِّبْتِيَّتَيْنِ أَلْقِهِمَا " . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ يَقُولُ حَدِيثٌ جَيِّدٌ وَرَجُلٌ ثِقَةٌ .
Es wurde überliefert, dass Baschir bin Chasāsiyya sagte: „Als ich mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) ging, sagte er: ‚O Sohn Chasāsiyyas, warum bist du Allah gegenüber zornig, während du mit dem Gesandten Allahs gehst?‘ Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs! Ich bin keineswegs Allah gegenüber zornig. Allah hat mir alles Gute zuteilwerden lassen.‘ Dann kam er an den Gräbern der Muslime vorbei und sagte: ‚Sie haben viel Gutes erlangt.‘ Dann kam er an den Gräbern der Götzendiener vorbei und sagte: ‚Sie starben, bevor viel Gutes zu ihnen gelangte.‘ Dann wandte er sich um und sah einen Mann, der zwischen den Gräbern mit seinen Schuhen ging, und sagte: ‚O du mit den Schuhen, zieh sie aus.‘“
Muhammad bin Baschschār überlieferte von ʿAbdur-Rahmān bin Mahdī, dass dieser sagte: „ʿAbdullāh bin ʿUthmān pflegte über diesen Hadith zu sagen: ‚Ein guter Hadith und ein zuverlässiger Überlieferer.‘“
It was
narrated that Bashir bin Khasasiyyah said: “While I was
walking
with the Messenger of Allah (ﷺ) he said: ‘O son of
Khasasiyyah,
why are you angry with Allah when you are walking with
the Messenger
of Allah?’ I said: ‘O Messenger of Allah! I am not angry
with
Allah at all. Allah has bestowed all good on me.’ Then he passed
by
the graves of the Muslims and said: ‘They have caught up with a
great deal of good.’ Then he passed by the graves of the idolaters
and
said: ‘They died before a great deal of good came to them.’
Then he
turned and saw a man walking between the graves in his shoes
and he
said: ‘O you with the shoes, take them off.’”
Muhammad bin Bashar narrated from Abdur-Rahman bin Mahdi that he said: Abdullah bin Uthman used to say (about this hadith): "A good hadith and a reliable narrator."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über den Besuch der Gräber überliefert wurdeWhat was narrated concerning visiting the gravesباب مَا جَاءَ فِي زِيَارَةِ الْقُبُورِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " زُورُوا الْقُبُورَ فَإِنَّهَا تُذَكِّرُكُمُ الآخِرَةَ " .
Von Abū Huraira wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Besucht die Gräber, denn sie werden euch an das Jenseits erinnern.“
It was
narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“Visit the graves, for they will remind you of the Hereafter.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über den Besuch der Gräber überliefert wurdeWhat was narrated concerning visiting the gravesباب مَا جَاءَ فِي زِيَارَةِ الْقُبُورِ
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا بِسْطَامُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا التَّيَّاحِ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ رَخَّصَ فِي زِيَارَةِ الْقُبُورِ .
Es wurde von ʿĀ’ischa überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) den Besuch der Gräber erlaubte.
It was
narrated from ‘Aishah that the Messenger of Allah (ﷺ) gave
permission for visiting the graves.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über den Besuch der Gräber überliefert wurdeWhat was narrated concerning visiting the gravesباب مَا جَاءَ فِي زِيَارَةِ الْقُبُورِ
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الأَجْدَعِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ " كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوا الْقُبُورَ فَإِنَّهَا تُزَهِّدُ فِي الدُّنْيَا وَتُذَكِّرُ الآخِرَةَ " .
Es wurde von Ibn Masʿūd überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Ich hatte euch verboten, die Gräber zu besuchen, doch besucht sie nun, denn sie werden euch von dieser Welt abwenden und euch an das Jenseits erinnern.“
It was
narrated from Ibn Mas’ud that the Messenger of Allah (ﷺ)
said, “I
used to forbid you to visit the graves, but now visit them,
for they
will draw your attention away from this world and remind you
of the
Hereafter.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was über den Besuch der Gräber der Götzendiener überliefert wurdeWhat was narrated concerning visiting the graves of the idolatersباب مَا جَاءَ فِي زِيَارَةِ قُبُورِ الْمُشْرِكِينَ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ زَارَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ قَبْرَ أُمِّهِ فَبَكَى وَأَبْكَى مَنْ حَوْلَهُ فَقَالَ: " اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي فِي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لَهَا فَلَمْ يَأْذَنْ لِي وَاسْتَأْذَنْتُ رَبِّي فِي أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأَذِنَ لِي فَزُورُوا الْقُبُورَ فَإِنَّهَا تُذَكِّرُكُمُ الْمَوْتَ " .
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte: „Der Prophet (ﷺ) besuchte das Grab seiner Mutter und weinte, woraufhin die Menschen um ihn herum ebenfalls weinten. Dann sagte er: ›Ich bat meinen Herrn um die Erlaubnis, für sie um Vergebung zu bitten, doch Er erteilte mir diese Erlaubnis nicht. Dann bat ich meinen Herrn um die Erlaubnis, ihr Grab zu besuchen, und Er erteilte mir diese Erlaubnis. So besucht die Gräber, denn sie werden euch an den Tod erinnern.‹“
It was
narrated that Abu Hurairah said: “The Prophet (ﷺ) visited
the
grave of his mother and wept, causing the people around him to
weep.
Then he said: ‘I asked my Lord for permission to seek
forgiveness
for her, but He did not give me permission. Then I asked
my Lord for
permission to visit her grave and He gave me permission.
So visit the
graves, for they will remind you of death.’”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über den Besuch der Gräber der Götzendiener überliefert wurdeWhat was narrated concerning visiting the graves of the idolatersباب مَا جَاءَ فِي زِيَارَةِ قُبُورِ الْمُشْرِكِينَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي كَانَ يَصِلُ الرَّحِمَ وَكَانَ وَكَانَ. فَأَيْنَ هُوَ قَالَ " فِي النَّارِ " . قَالَ فَكَأَنَّهُ وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيْنَ أَبُوكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " حَيْثُمَا مَرَرْتَ بِقَبْرِ كَافِرٍ فَبَشِّرْهُ بِالنَّارِ " . قَالَ فَأَسْلَمَ الأَعْرَابِيُّ بَعْدُ وَقَالَ لَقَدْ كَلَّفَنِي رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ تَعَبًا مَا مَرَرْتُ بِقَبْرِ كَافِرٍ إِلاَّ بَشَّرْتُهُ بِالنَّارِ .
Es wurde von Sālim überliefert, dass sein Vater sagte: „Ein Beduine kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: ‚O Gesandter Allahs, mein Vater pflegte die Verwandtschaftsbande zu wahren und tat dies und jenes; wo ist er?‘ Er sagte: ‚Im Höllenfeuer.‘ Es schien, als falle es ihm schwer, dies zu ertragen.
Dann sagte er: ‚O Gesandter Allahs, wo ist dein Vater?‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wann immer du am Grab eines Götzendieners vorbeikommst, verkünde ihm die frohe Botschaft vom Höllenfeuer.‘ Der Beduine wurde später Muslim und sagte: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) hat mir eine schwierige Aufgabe auferlegt. Ich kam an keinem Grab eines Götzendieners vorbei, ohne ihm die frohe Botschaft vom Höllenfeuer zu verkünden.‘“
It was
narrated from Salim that his father said: “A Bedouin came to
the
Prophet (ﷺ) and said: ‘O Messenger of Allah, my father used to
uphold the ties of kinship, and so and so forth, where is he?’ He
said: ‘In the Fire.’ It was as if he found that difficult to
bear.
Then he said: ‘O Messenger of Allah. Where is your father?’
The
Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘Whenever you pass by the grave
of an
idolater, give him the tidings of Hell-fire.’ The Bedouin
later became
Muslim, and he said: ‘The Messenger of Allah (ﷺ)
gave me a difficult
task. I never passed the grave of an idolater but
I gave him the
tidings of Hell-fire.’”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Verbot für Frauen, die Gräber zu besuchen, überliefert wurdeWhat was narrated concerning the prohibition of women visiting the gravesباب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنْ زِيَارَةِ النِّسَاءِ الْقُبُورَ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو بِشْرٍ قَالاَ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، ح: وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ح: وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ، وَقَبِيصَةُ، كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَهْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ زُوَّارَاتِ الْقُبُورِ .
Es wurde von ʿAbdur-Rahmān ibn Hassān ibn Thābit überliefert, dass sein Vater sagte: „Der Gesandte Allahs ﷺ verfluchte Frauen, die Gräber besuchen.“
It was
narrated from ‘Abdur-Rahman bin Hassan bin Thabit that his
father
said: “The Messenger of Allah (ﷺ) cursed women who visit
graves.”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Verbot für Frauen, die Gräber zu besuchen, überliefert wurdeWhat was narrated concerning the prohibition of women visiting the gravesباب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنْ زِيَارَةِ النِّسَاءِ الْقُبُورَ
حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ زُوَّارَاتِ الْقُبُورِ .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verfluchte Frauen, die Gräber besuchen.“
It was
narrated that Ibn ‘Abbas said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
cursed women who visit graves.”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Verbot für Frauen, die Gräber zu besuchen, überliefert wurdeWhat was narrated concerning the prohibition of women visiting the gravesباب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنْ زِيَارَةِ النِّسَاءِ الْقُبُورَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلاَنِيُّ أَبُو نَصْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَالِبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ زُوَّارَاتِ الْقُبُورِ .
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verfluchte Frauen, die Gräber besuchen.“
It was
narrated that Abu Hurairah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
cursed women who visit graves.”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was über Frauen überliefert wurde, die dem Leichenzug folgenWhat was narrated concerning women following the funeral (procession)باب مَا جَاءَ فِي اتِّبَاعِ النِّسَاءِ الْجَنَائِزَ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ: نُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا .
Es wurde von Umm ʿAtiyya überliefert, dass sie sagte: „Uns wurde untersagt, einem Leichenzug zu folgen, doch dies wurde uns nicht verpflichtend auferlegt.“
It was
narrated that Umm ‘Atiyyah said: “We were prevented from
following the funeral, but that was not made binding on us.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über Frauen überliefert wurde, die dem Leichenzug folgenWhat was narrated concerning women following the funeral (procession)باب مَا جَاءَ فِي اتِّبَاعِ النِّسَاءِ الْجَنَائِزَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَلْمَانَ، عَنْ دِينَارٍ أَبِي عُمَرَ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَإِذَا نِسْوَةٌ جُلُوسٌ فَقَالَ " مَا يُجْلِسُكُنَّ " . قُلْنَ نَنْتَظِرُ الْجِنَازَةَ . قَالَ " هَلْ تَغْسِلْنَ " . قُلْنَ لاَ . قَالَ " هَلْ تَحْمِلْنَ " . قُلْنَ لاَ . قَالَ " هَلْ تُدْلِينَ فِيمَنْ يُدْلِي " . قُلْنَ لاَ . قَالَ " فَارْجِعْنَ مَأْزُورَاتٍ غَيْرَ مَأْجُورَاتٍ " .
Es wurde überliefert, dass ʿAlī sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) ging hinaus und sah einige Frauen sitzen. Er sagte: ›Warum sitzt ihr hier?‹ Sie sagten: ›Wir warten auf das Begräbnis.‹ Er sagte: ›Werdet ihr den Verstorbenen waschen?‹ Sie sagten: ›Nein.‹ Er sagte: ›Werdet ihr ihn in das Grab hinablassen?‹ Sie sagten: ›Nein.‹ Er sagte: ›Dann kehrt zurück mit einer Last an Sünde und ohne Belohnung.‹“
It was
narrated that ‘Ali said: “The Messenger of Allah (ﷺ) went
out
and saw some women sitting, and he said: ‘What are you sitting
here
for?’ They said: ‘We are waiting for the funeral.’ He said:
‘Are
you going to wash the deceased?’ They said: ‘No.’ He
said: ‘Are you
going to lower him into the grave?’ They said:
‘No.’ He said: ‘Then go
back with a burden of sin and not
rewarded.’”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Verbot der Totenklage überliefert wurdeWhat was narrated concerning the prohibition of wailingباب فِي النَّهْىِ عَنِ النِّيَاحَةِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، مَوْلَى الصَّهْبَاءِ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ
ﷺ ـ
Qur’an 60:12{وَلاَ يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} قَالَ: " النَّوْحُ " .
Es wurde von Umm Salamah vom Propheten (ﷺ) überliefert bezüglich: „Und dass sie dir in dem, was recht ist, nicht ungehorsam sein werden“ – er sagte: „(Es geht um) das Klagegeschrei.“
It was
narrated from Umm Salamah from the Prophet (ﷺ) regarding:
“And
that they will not disobey you in Ma’ruf (all that is good in
Islam);” he said: “(It is about) wailing.”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Verbot der Totenklage überliefert wurdeWhat was narrated concerning the prohibition of wailingباب فِي النَّهْىِ عَنِ النِّيَاحَةِ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، حَدَّثَنَا حَرِيزٌ، مَوْلَى مُعَاوِيَةَ قَالَ خَطَبَ مُعَاوِيَةُ بِحِمْصَ فَذَكَرَ فِي خُطْبَتِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ نَهَى عَنِ النَّوْحِ .
Jarir, der freigelassene Sklave von Muʿāwiyah, sagte: „Muʿāwiyah hielt in Hims eine Predigt und erwähnte darin, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) das Totenklagen verbot.“
Jarir,
the freed slave of Mu’awiyah, said: “Mu’awiyah delivered a
sermon in Hims, and in his sermon he mentioned that the Messenger of
Allah (ﷺ) forbade wailing.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Verbot der Totenklage überliefert wurdeWhat was narrated concerning the prohibition of wailingباب فِي النَّهْىِ عَنِ النِّيَاحَةِ
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ ابْنِ مُعَانِقٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " النِّيَاحَةُ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ وَإِنَّ النَّائِحَةَ إِذَا مَاتَتْ وَلَمْ تَتُبْ قَطَعَ اللَّهُ لَهَا ثِيَابًا مِنْ قَطِرَانٍ وَدِرْعًا مِنْ لَهَبِ النَّارِ " .
Es wurde von Abu Mālik al-Aschʿarī überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Das Totenklagen gehört zu den Angelegenheiten der Zeit der Unwissenheit. Wenn die Frau, die Totenklage hält, stirbt, ohne bereut zu haben, wird Allah für sie ein Gewand aus Teer und ein Hemd aus loderndem Feuer zuschneiden.“
It was
narrated from Abu Malik Ash’ari that the Messenger of Allah
(ﷺ)
said: ‘Wailing is one of the affairs of the Days of Ignorance,
and
if the woman who wails dies without having repented, Allah will
cut a
garment of pitch (tar) for her and a shirt of flaming fire.’”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Verbot der Totenklage überliefert wurdeWhat was narrated concerning the prohibition of wailingباب فِي النَّهْىِ عَنِ النِّيَاحَةِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْيَمَامِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " النِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّ النَّائِحَةَ إِنْ لَمْ تَتُبْ قَبْلَ أَنْ تَمُوتَ فَإِنَّهَا تُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهَا سَرَابِيلُ مِنْ قَطِرَانٍ ثُمَّ يُعْلَى عَلَيْهَا بِدُرُوعٍ مِنْ لَهَبِ النَّارِ " .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Das Wehklagen über die Toten gehört zu den Angelegenheiten der Zeit der Unwissenheit. Wenn die Frau, die wehklagt, nicht bereut, bevor sie stirbt, wird sie am Tag der Auferstehung auferweckt, wobei sie ein Hemd aus Teer trägt, über dem sie ein Hemd aus loderndem Feuer tragen wird.“
It was
narrated from Ibn ‘Abbas that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“Wailing over the dead is one of the affairs of the Days of
Ignorance and if the woman who wails does not repent before she dies,
she will be resurrected on the Day of Resurrection wearing a shirt of
pitch (tar), over which she will wear a shirt of flaming fire.”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Verbot der Totenklage überliefert wurdeWhat was narrated concerning the prohibition of wailingباب فِي النَّهْىِ عَنِ النِّيَاحَةِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَنْ تُتْبَعَ جِنَازَةٌ مَعَهَا رَانَّةٌ .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot, einem Leichenzug zu folgen, der von einer klagenden Frau begleitet wurde.“
It was
narrated that Ibn ‘Umar said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
forbade following a funeral that was accompanied by a wailing woman.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
