Das Kind gehört zum Ehebett, und der Unzuchttreibende erhält nichts.The child is for the bed and the fornicator gets nothingباب الْوَلَدِ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَضَى بِالْوَلَدِ لِلْفِرَاشِ .
Es wurde von ʿUmar überliefert, dass der Gesandte Allahs ﷺ entschied, dass das Kind dem Ehebett zuzuordnen ist.
It was narrated from 'Umar that:
the Messenger of Allah (ﷺ) ruled that the child belonged to the bed.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Kind gehört zum Ehebett, und der Unzuchttreibende erhält nichts.The child is for the bed and the fornicator gets nothingباب الْوَلَدِ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ قَالَ " الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ . وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Das Kind gehört zum Ehebett (d. h. dem Ehemann), und der Unzuchttreibende erhält nichts!“
It was narrated from Abu Hurairah that:
the Prophet (ﷺ) said: "The child is for the bed (i.e., belongs to the husband) and the fornicator gets nothing!'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Kind gehört zum Ehebett, und der Unzuchttreibende erhält nichts.The child is for the bed and the fornicator gets nothingباب الْوَلَدِ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ " الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ " .
Schurahbil ibn Muslim sagte:
„Ich hörte Abū Umāmah al-Bāhilī sagen: ‚Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „Das Kind gehört zum Ehebett, und dem Unzüchtigen steht nichts zu.““
Shurahbil bin Muslim said:
"I heard Abu Um Amah Al-Bahili say: 'I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: "The child is for the bed and the fornicator gets nothing."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Wenn ein Ehepartner vor dem anderen Muslim wirdWhen one spouse becomes Muslim before the otherباب فِي الزَّوْجَيْنِ يُسْلِمُ أَحَدُهُمَا قَبْلَ الآخَرِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ جُمَيْعٍ، حَدَّثَنَا سِمَاكٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ امْرَأَةً، جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ فَأَسْلَمَتْ . فَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ . قَالَ فَجَاءَ زَوْجُهَا الأَوَّلُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ كُنْتُ أَسْلَمْتُ مَعَهَا وَعَلِمَتْ بِإِسْلاَمِي . قَالَ فَانْتَزَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ مِنْ زَوْجِهَا الآخَرِ وَرَدَّهَا إِلَى زَوْجِهَا الأَوَّلِ .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass eine Frau zum Propheten (ﷺ) kam und den Islam annahm, woraufhin ein Mann sie heiratete. Dann kam ihr erster Ehemann und sagte: „O Gesandter Allahs, ich habe mit ihr den Islam angenommen, und sie wusste, dass ich Muslim war.“ Daraufhin nahm der Gesandte Allahs (ﷺ) sie von ihrem zweiten Ehemann und gab sie ihrem ersten Ehemann zurück.
It was narrated from Ibn 'Abbas that:
a woman came to the Prophet (ﷺ) and became Muslim, and a man married her. Then her first husband came and said: "O Messenger of Allah, I became Muslim with her, and she knew that I was Muslim." So the Messenger of Allah (ﷺ) took her away from her second husband and returned her to her first husband.
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Wenn ein Ehepartner vor dem anderen Muslim wirdWhen one spouse becomes Muslim before the otherباب فِي الزَّوْجَيْنِ يُسْلِمُ أَحَدُهُمَا قَبْلَ الآخَرِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ، وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ رَدَّ ابْنَتَهُ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بَعْدَ سَنَتَيْنِ بِنِكَاحِهَا الأَوَّلِ .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) seine Tochter nach zwei Jahren aufgrund des ersten Ehevertrags an Abū al-ʿĀṣ ibn Rabīʿ zurückgab.
It was narrated from Ibn 'Abbas that:
the Messenger of Allah (ﷺ) returned his daughter to Abul-'As bin Rabi' after two years, on the basis of the first marriage contract.
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Wenn ein Ehepartner vor dem anderen Muslim wirdWhen one spouse becomes Muslim before the otherباب فِي الزَّوْجَيْنِ يُسْلِمُ أَحَدُهُمَا قَبْلَ الآخَرِ
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بِنِكَاحٍ جَدِيدٍ .
Es wurde von ʿAmr ibn Schuʿaib überliefert, von dessen Vater und von dessen Großvater, dass:
Der Gesandte Allahs seine Tochter Zainab mit einem neuen Ehevertrag an Abū al-ʿĀṣ ibn Rabīʿ zurückgab.
It was narrated from 'Amr bin Shu'aib, from his father, from his grand father, that:
the Messenger of Allah, returned his daughter Zainab to Abul-As bin Rabi', with a new marriage contract.
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Geschlechtsverkehr mit einer stillenden MutterIntercourse with a nursing motherباب الْغَيْلِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ الْقُرَشِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ الأَسَدِيَّةِ، أَنَّهَا قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ " قَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيَالِ فَإِذَا فَارِسُ وَالرُّومُ يُغِيلُونَ فَلاَ يَقْتُلُونَ أَوْلاَدَهُمْ " . وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ وَسُئِلَ عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ " هُوَ الْوَأْدُ الْخَفِيُّ " .
Es wurde überliefert, dass Judāmah bint Wahb al-Asadiyyah sagte:
„Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Ich wollte den Geschlechtsverkehr mit einer stillenden Frau verbieten, doch dann sah ich, dass die Perser und die Römer dies tun und es ihre Kinder nicht tötet.‘ Und ich hörte ihn sagen, als er über den Coitus interruptus gefragt wurde: ‚Er ist die versteckte Form, Kinder lebendig zu begraben.‘“
It was narrated that Judamah bint Wahb Al-Asadiyyah said:
"I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: 'I wanted to forbid intercourse with a nursing mother, but then (I saw that) the Persians and the Romans do this, and it does not kill their children.' And I heard him say/when he was asked about coitus interruptus: 'It is the disguised form of b.rryirg children alive."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Geschlechtsverkehr mit einer stillenden MutterIntercourse with a nursing motherباب الْغَيْلِ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ الْمُهَاجِرَ بْنَ أَبِي مُسْلِمٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ، وَكَانَتْ، مَوْلاَتَهُ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ " لاَ تَقْتُلُوا أَوْلاَدَكُمْ سِرًّا فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ الْغَيْلَ لَيُدْرِكُ الْفَارِسَ عَلَى ظَهْرِ فَرَسِهِ حَتَّى يَصْرَعَهُ " .
Es wurde von Muhāǧir ibn Abū Muslim überliefert, von Asmāʾ bint Yazīd ibn Sakary, die seine freigelassene Sklavin war, dass sie den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen hörte:
„Tötet eure Kinder nicht heimlich, denn bei Dem, in Dessen Hand meine Seele ist: Der Geschlechtsverkehr mit einer stillenden Frau holt die Menschen ein, während sie auf ihren Pferden reiten (im Kampf), und ringt sie zu Boden.“
It was narrated from Muhajir bin Abu Muslim, from Asma' bint Yazid bin Sakary who was his freed slave womary that:
she heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: "Do not kill your children secretly, for by the One in Whose Hand is my soul, intercourse with a breastfeeding woman catches up with people when they are riding their horses (in battle) and wrestles them to the ground."
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Eine Frau, die ihren Ehemann belästigtA woman who annoys her husbandباب فِي الْمَرْأَةِ تُؤْذِي زَوْجَهَا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ أَتَتِ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ امْرَأَةٌ مَعَهَا صَبِيَّانِ لَهَا قَدْ حَمَلَتْ أَحَدَهُمَا وَهِيَ تَقُودُ الآخَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " حَامِلاَتٌ وَالِدَاتٌ رَحِيمَاتٌ لَوْلاَ مَا يَأْتِينَ إِلَى أَزْوَاجِهِنَّ دَخَلَ مُصَلِّيَاتُهُنَّ الْجَنَّةَ " .
Es wurde überliefert, dass Abū Umāmah sagte:
„Eine Frau kam mit zwei ihrer Kinder zum Propheten (ﷺ); eines trug sie, und das andere führte sie an der Hand. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Sie tragen Kinder und bringen sie zur Welt und sind barmherzig. Wenn sie ihre Ehemänner nicht belästigen, werden diejenigen unter ihnen, die das Gebet verrichten, ins Paradies eintreten.‘“
It was narrated that Abu Umamah said:
"A woman came to the Prophet (ﷺ) with two of her children, carrying one and leading the other. The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'They carry children and give birth to them and are compassionate. If they do not annoy their husbands, those among them who perform prayer will enter Paradise."'
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Eine Frau, die ihren Ehemann belästigtA woman who annoys her husbandباب فِي الْمَرْأَةِ تُؤْذِي زَوْجَهَا
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " لاَ تُؤْذِي امْرَأَةٌ زَوْجَهَا إِلاَّ قَالَتْ زَوْجَتُهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ لاَ تُؤْذِيهِ قَاتَلَكِ اللَّهُ فَإِنَّمَا هُوَ عِنْدَكِ دَخِيلٌ أَوْشَكَ أَنْ يُفَارِقَكِ إِلَيْنَا " .
Es wurde von Muʿādh ibn Dschabal überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Keine Frau ärgert ihren Ehemann, ohne dass seine Gattin unter den Hūrī ausruft: ‚Ärgere ihn nicht – möge Allah dich zugrunde richten –, denn er ist nur vorübergehend bei dir zu Gast und wird dich bald verlassen und sich uns anschließen.‘“
It was narrated from Mu'adh bin Jabal that:
the Messenger of Allah (ﷺ) said: "No woman annoys her husband but his wife among houris (of Paradise) safs: 'Do not annoy him, may Allah destroy you, for he is just a temporary guest with you and soon he will leave you and join us."'
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was haram ist, macht das, was halal ist, nicht haramWhat is Haram does not make what is Halal a Haramباب لاَ يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلاَلَ
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُعَلَّى بْنِ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَ " لاَ يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلاَلَ " .
Es wurde von Ibn ʿUmar überliefert, dass der Prophet sagte: „Was haram ist, macht das, was halal ist, nicht haram.“
It was narrated from Ibn 'Umar that:
the Prophet, said: "What is Haram does not make what is Halal into what is Haram.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
ScheidungDivorceباب الطَّلاَقِ
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ، وَمَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ، قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحِ بْنِ حَىٍّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، . أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ طَلَّقَ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا .
Es wurde von ʿUmar ibn al-Khattāb überliefert, dass:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) Hafsah schied und sie dann wieder zu sich nahm.
It was narrated from 'Umar bin Khattab that:
the Messenger of Allah (ﷺ) divorced Hafsah then took her back.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
ScheidungDivorceباب الطَّلاَقِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَلْعَبُونَ بِحُدُودِ اللَّهِ يَقُولُ أَحَدُهُمْ قَدْ طَلَّقْتُكِ قَدْ رَاجَعْتُكِ . قَدْ طَلَّقْتُكِ " .
Es wurde von Abū Mūsā überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Was ist mit Leuten, die mit den von Allah gesetzten Grenzen spielen, sodass einer von ihnen sagt: ‚Ich scheide dich, ich nehme dich zurück, ich scheide dich?‘“
It was narrated from Abu Musa that:
the Messenger of Allah (ﷺ) said: What is wrong with people who play with the limits imposed by Allah, and one of them says: "I divorce you, I take you back, I divorce you?"
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
ScheidungDivorceباب الطَّلاَقِ
حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيِّ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " أَبْغَضُ الْحَلاَلِ إِلَى اللَّهِ الطَّلاَقُ " .
Es wurde von ʿAbdullah ibn ʿUmar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Das Allah am meisten verhasste unter den erlaubten Dingen ist die Scheidung.“
It was narrated from 'Abdullah bin 'Umar that:
the Messenger of Allah (ﷺ) said: "The most hated of permissible things to Allah is divorce. "
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Scheidung gemäß der SunnaDivorce according to the Sunnahباب طَلاَقِ السُّنَّةِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ طَلَّقْتُ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِرَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَقَالَ " مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ ثُمَّ إِنْ شَاءَ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يُجَامِعَهَا وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا فَإِنَّهَا الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ " .
Es wurde von Ibn ʿUmar überliefert, dass er sagte:
„Ich ließ mich von meiner Frau scheiden, während sie ihre Menstruation hatte. ʿUmar erwähnte dies gegenüber dem Gesandten Allahs (ﷺ), und er sagte: ‚Sag ihm, er soll sie zurücknehmen, bis sie wieder rein ist (das heißt, bis ihre Menstruation endet), dann wieder ihre Menstruation bekommt und anschließend wieder rein ist. Wenn er möchte, kann er sich dann von ihr scheiden lassen, bevor er Geschlechtsverkehr mit ihr hatte, und wenn er möchte, kann er sie behalten. Dies ist die Wartefrist, die Allah vorgeschrieben hat.‘“
It was narrated that Ibn 'Umar said:
"I divorced my wife when she was menstruating. 'Umar mentioned that to the Messenger of Allah (ﷺ) and he said: 'Tell him to take her back until she becomes pure (i.e., her period ends), then she has her period (again), then she becomes pure (again), then if he wishes he may divorce her before having sexual relations with her, and if he wishes he may keep her. This is the waiting period that Allah has enjoined.'"
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Scheidung gemäß der SunnaDivorce according to the Sunnahباب طَلاَقِ السُّنَّةِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ طَلاَقُ السُّنَّةِ أَنْ يُطَلِّقَهَا طَاهِرًا مِنْ غَيْرِ جِمَاعٍ .
Es wurde von ʿAbdullah überliefert, dass er sagte:
„Die Scheidung gemäß der Sunnah bedeutet, sie zu scheiden, wenn sie rein ist, das heißt, nicht menstruiert, und nachdem man während dieses Zyklus keinen Geschlechtsverkehr mit ihr gehabt hat.“
It was narrated that Abdullah said:
"Divorce according to the Sunnah means divorcing her when she is pure, ( i.e., not menstruating) and without having had intercourse with her (during that cycle)."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Scheidung gemäß der SunnaDivorce according to the Sunnahباب طَلاَقِ السُّنَّةِ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ طَلاَقُ السُّنَّةِ يُطَلِّقُهَا عِنْدَ كُلِّ طُهْرٍ تَطْلِيقَةً فَإِذَا طَهُرَتِ الثَّالِثَةَ طَلَّقَهَا وَعَلَيْهَا بَعْدَ ذَلِكَ حَيْضَةٌ .
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah sagte:
„Die Scheidung gemäß der Sunna bedeutet, dass er sie in jedem Reinheitszeitraum einmal scheidet, dann, wenn sie zum dritten Mal rein ist, erneut die Scheidung ausspricht; danach muss sie noch einen weiteren Menstruationszyklus abwarten.“
It was narrated that 'Abdullah said:
"Divorce according to the Sunnah means divorcing her with one divorce in each cycle when she is pure, then when she becomes pure the third time, then he pronounces divorce again, and after that she must wait one more menstrual cycle."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Scheidung gemäß der SunnaDivorce according to the Sunnahباب طَلاَقِ السُّنَّةِ
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ أَبِي غَلاَّبٍ، قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ، طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَقَالَ تَعْرِفُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَأَتَى عُمَرُ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا . قُلْتُ أَيُعْتَدُّ بِتِلْكَ قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ عَجَزَ وَاسْتَحْمَقَ
Es wurde überliefert, dass Yūnus ibn Jubair, Abū Ghallāb, sagte:
„Ich fragte Ibn ʿUmar nach einem Mann, der sich von seiner Frau scheiden ließ, während sie ihre Menstruation hatte. Er sagte: ‚Kennst du ʿAbdullāh ibn ʿUmar? Er ließ sich von seiner Frau scheiden, während sie ihre Menstruation hatte. Daraufhin ging ʿUmar zum Gesandten Allahs (ﷺ) und berichtete ihm, was geschehen war. Er befahl ihm, sie zurückzunehmen.‘ Ich fragte: ‚Wird dies als Scheidung gezählt?‘ Er sagte: ‚Glaubst du, dass er hilflos war und sich töricht verhielt? [Das heißt: Ja, es wird als Scheidung gezählt.]‘“
It was narrated that Yunus bin Jubair, Abu Ghallab, said:
"I asked Ibn 'Umar about a man who divorced his wife when she was menstruating. He said: 'Do you know 'Abdullah bin 'Umar? He divorced his wife when she was menstruating then 'Umar came to the Prophet (ﷺ) (and told him what had happened). He ordered him to take her back.' I said: 'Will that be counted (as a divorce)?' He said: 'Do You think he was helpless and behaving foolishly? [i.e., Yes, it counts (as a divorce).]."'
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wie eine schwangere Frau geschieden werden sollHow a pregnant woman is to be divorcedباب الْحَامِلِ كَيْفَ تُطَلَّقُ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ ـ ﷺ ـ فَقَالَ " مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لِيُطَلِّقْهَا وَهِيَ طَاهِرٌ أَوْ حَامِلٌ " .
Es wurde von Ibn ʿUmar überliefert, dass er seine Ehefrau schied, während sie menstruierte, und ʿUmar dies dem Propheten ﷺ erwähnte. Er sagte: „Sag ihm, er soll sie zurücknehmen und sich dann von ihr scheiden lassen, wenn sie rein ist – also nicht menstruiert – oder schwanger ist.“
It was narrated from Ibn 'Umar that:
he divorced his wife when she was menstruating, and 'Umar mentioned that to the Prophet (ﷺ). He said: "Tell him to take her back then divorce her when she is pure (not menstruating) or pregnant."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Wer seine Ehefrau dreimal in einer Sitzung scheidetOne who divorces his wife three times in one sittingباب مَنْ طَلَّقَ ثَلاَثًا فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، قَالَ قُلْتُ لِفَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ حَدِّثِينِي عَنْ طَلاَقِكِ، . قَالَتْ طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلاَثًا وَهُوَ خَارِجٌ إِلَى الْيَمَنِ فَأَجَازَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ .
Es wurde überliefert, dass ʿĀmir asch-Schaʿbī sagte:
„Ich sagte zu Fāṭimah bint Qais: ,Erzähle mir von deiner Scheidung.‘ Sie sagte: ,Mein Ehemann schied mich dreimal, als er nach Jemen aufbrach, und der Gesandte Allahs (ﷺ) erlaubte dies.‘“
It was narrated that 'Amir Sha'bi said:
"I said to Fatimah bint Qais: 'Tell me about your divorce.' She said: 'My husband divorced me three times when he was leaving for Yemen, and the Messenger of Allah (ﷺ) allowed that."'
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
