Was über die Aufforderung des Sterbenden, „Lā ilāha illā llāh“ zu sagen, überliefert wurdeWhat was narrated concerning urging the dying person to say La ilaha illallahباب مَا جَاءَ فِي تَلْقِينِ الْمَيِّتِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Haltet eure Sterbenden dazu an, Lā ilāha illallāh zu sagen.“
It was
narrated that Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
‘Urge your dying ones to say La ilaha illallah.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Aufforderung des Sterbenden, „Lā ilāha illā llāh“ zu sagen, überliefert wurdeWhat was narrated concerning urging the dying person to say La ilaha illallahباب مَا جَاءَ فِي تَلْقِينِ الْمَيِّتِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ " .
Es wurde überliefert, dass Abū Saʿīd al-Chudrī sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Haltet eure Sterbenden dazu an, zu sagen: »Es gibt keinen Gott außer Allah.«‘“
It was
narrated that Abu Sa’eed Al-Khudri said: “The Messenger of
Allah
(ﷺ) said: ‘Urge your dying ones to say: “La ilaha illallah.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Aufforderung des Sterbenden, „Lā ilāha illā llāh“ zu sagen, überliefert wurdeWhat was narrated concerning urging the dying person to say La ilaha illallahباب مَا جَاءَ فِي تَلْقِينِ الْمَيِّتِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " . قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ لِلأَحْيَاءِ قَالَ " أَجْوَدُ وَأَجْوَدُ " .
Es wurde von Ishaq bin ‘Abdullah bin Ja‘far überliefert, dass sein Vater sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Haltet eure Sterbenden dazu an, zu sagen: „La ilaha illallahul-Halimul-Karim, Subhan-Allahi Rabbil-‘Arshil-‘Azim, Al-Hamdu Lillahi Rabbil-‘alamin (Es gibt keinen, der zu Recht angebetet wird, außer Allah, dem Nachsichtigen, dem überaus Gütigen. Gepriesen sei Allah, der Herr des gewaltigen Thrones; alles Lob gebührt Allah, dem Herrn der Welten).“‘ Sie sagten: ‚O Gesandter Allahs, und was ist mit den Lebenden?‘ Er sagte: ‚Umso besser, umso besser.‘“
It was
narrated from Ishaq bin ‘Abdullah bin Ja’far that his father
said: “The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘Urge your dying ones
to
say: “La ilaha illallahul-Halimul-Karim, Subhan-Allahi
Rabbil-‘Arshil-‘Azim, Al-Hamdu Lillahi Rabbil-‘alamin (None has
the
right to be worshipped but Allah, the Forbearing, the Most Kind.
Glory
is to Allah, Lord of the magnificent Throne; praise is to
Allah, the
Lord of the worlds).’” They said: ‘O Messenger of
Allah, what about
those who are alive?’ He said: ‘Even better,
even better.’”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was überliefert wurde über das, was man dem Kranken sagen soll, wenn der Tod nahtWhat was narrated concerning what is to be said to the sick person when death approachesباب مَا جَاءَ فِيمَا يُقَالُ عِنْدَ الْمَرِيضِ إِذَا حُضِرَ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَرِيضَ أَوِ الْمَيِّتَ فَقُولُوا خَيْرًا فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ " . فَلَمَّا مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سَلَمَةَ قَدْ مَاتَ . قَالَ " قُولِي اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلَهُ وَأَعْقِبْنِي مِنْهُ عُقْبَى حَسَنَةً " . قَالَتْ فَفَعَلْتُ فَأَعْقَبَنِي اللَّهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ . مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ .
Es wurde überliefert, dass Umm Salamah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
‚Wenn ihr einen Kranken oder einen Sterbenden besucht, sagt gute Worte, denn die Engel sagen zu allem, was ihr sagt: Āmīn.‘
Als Abū Salamah starb, kam ich zum Propheten (ﷺ) und sagte: ‚O Gesandter Allahs! Abū Salamah ist gestorben.‘ Er sagte: ‚Sag: „Allāhummaġfir lī wa lahu, wa aʿqibnī minhu ʿuqbatan ḥasanah“ (O Allah, vergib mir und ihm und ersetze ihn mir durch jemanden, der besser ist als er).‘“
Sie sagte: „Ich sprach dieses Bittgebet, und Allah ersetzte ihn mir durch jemanden, der besser war als er: Muhammad, den Gesandten Allahs (ﷺ).“
It was
narrated that Umm Salamah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
said:
‘When you visit one who is sick or dying, say good things, for
the
angels say: Amin to whatever you say.’ When Abu Salamah died, I
came to the Prophet (ﷺ) and said: ‘O Messenger of Allah! Abu
Salamah
has died.’ He said: ‘Say: “Allahummaghfir li wa lahu,
wa a’qibni minhu
‘uqba hasanah (O Allah, forgive me and him, and
compensate me with
someone better than him).’” She said: ‘I
said that, and Allah
compensated me with someone better than him:
Muhammad the Messenger of
Allah (ﷺ).’”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was überliefert wurde über das, was man dem Kranken sagen soll, wenn der Tod nahtWhat was narrated concerning what is to be said to the sick person when death approachesباب مَا جَاءَ فِيمَا يُقَالُ عِنْدَ الْمَرِيضِ إِذَا حُضِرَ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، - وَلَيْسَ بِالنَّهْدِيِّ - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " اقْرَءُوهَا عِنْدَ مَوْتَاكُمْ " . يَعْنِي {يس} .
Es wurde von Maʿqil ibn Yasār überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Lest den Qur’an bei euren Sterbenden“, womit er Yā-Sīn meinte.
It was
narrated from Ma’qil bin Yasar that the Messenger of Allah
(ﷺ)
said: “Recite Qur’an near your dying ones,” meaning Ya-Sin.
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was überliefert wurde über das, was man dem Kranken sagen soll, wenn der Tod nahtWhat was narrated concerning what is to be said to the sick person when death approachesباب مَا جَاءَ فِيمَا يُقَالُ عِنْدَ الْمَرِيضِ إِذَا حُضِرَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ، جَمِيعًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ لَمَّا حَضَرَتْ كَعْبًا الْوَفَاةُ أَتَتْهُ أُمُّ بِشْرٍ بِنْتُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ فَقَالَتْ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنْ لَقِيتَ فُلاَنًا فَاقْرَأْ عَلَيْهِ مِنِّي السَّلاَمَ . قَالَ غَفَرَ اللَّهُ لَكِ يَا أُمَّ بِشْرٍ نَحْنُ أَشْغَلُ مِنْ ذَلِكِ . قَالَتْ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ " إِنَّ أَرْوَاحَ الْمُؤْمِنِينَ فِي طَيْرٍ خُضْرٍ تَعْلُقُ فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ " . قَالَ بَلَى . قَالَتْ فَهُوَ ذَاكَ .
Es wurde von ʿAbdur-Rahmān ibn Kaʿb ibn Mālik über Kaʿb überliefert:
„Als Kaʿb im Sterben lag, kam Umm Bishr bint Barāʾ ibn Maʿrūr zu ihm und sagte: ›O Abū ʿAbdur-Rahmān! Wenn du den und den triffst, richte ihm von mir den Salām aus.‹ Er sagte: ›Möge Allah dir vergeben, o Umm Bishr! Wir sind zu sehr damit beschäftigt, als dass wir daran denken könnten.‹ Sie sagte: ›O Abū ʿAbdur-Rahmān! Hast du nicht den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen hören: „Die Seelen der Gläubigen befinden sich in grünen Vögeln und essen von den Bäumen des Paradieses“?‹ Er sagte: ›Ja.‹ Sie sagte: ›Das ist es, was ich meine.‹“
It was
narrated from ‘Abdur-Rahman bin Ka’b bin Malik, about Ka’b:
“When Ka’b was dying, Umm Bishr bint Bara’ bin Ma’rur came to
him and
said: ‘O Abu ‘Abdur-Rahman! If you meet so-and-so, convey
Salam to him
from me.’ He said: ‘May Allah forgive you, O Umm
Bishr! We are too
busy to think of that.’ She said: ‘O Abu
‘Abdur-Rahman! Did you not
hear the Messenger of Allah (ﷺ) say:
“The souls of the believers are
in green birds, eating from the
trees of Paradise”?’ He said: ‘Yes.’
She said: ‘That is
what I mean.’”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was überliefert wurde über das, was man dem Kranken sagen soll, wenn der Tod nahtWhat was narrated concerning what is to be said to the sick person when death approachesباب مَا جَاءَ فِيمَا يُقَالُ عِنْدَ الْمَرِيضِ إِذَا حُضِرَ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ يَمُوتُ فَقُلْتُ اقْرَأْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ السَّلاَمَ .
Muhammad bin Munkadir sagte: „Ich trat bei Jabir bin ‘Abdullah ein, als er im Sterben lag, und sagte: ‚Übermittle meinen Salām dem Gesandten Allahs (ﷺ).‘“
Muhammad
bin Munkadir said: “I entered upon Jabir bin ‘Abdullah when
he
was dying, and I said: ‘Convey my Salam to the Messenger of Allah
(ﷺ).’”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was überliefert wurde hinsichtlich der Belohnung des Gläubigen für die TodesqualenWhat was narrated concerning the believer being rewarded for the agony of deathباب مَا جَاءَ فِي الْمُؤْمِنِ يُؤْجَرُ فِي النَّزْعِ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا حَمِيمٌ لَهَا يَخْنُقُهُ الْمَوْتُ فَلَمَّا رَأَى النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ مَا بِهَا قَالَ لَهَا " لاَ تَبْتَئِسِي عَلَى حَمِيمِكِ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ حَسَنَاتِهِ " .
Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) zu ihr kam, während sich ein naher Verwandter von ihr im Todeskampf befand. Als der Prophet (ﷺ) sah, wie aufgewühlt sie war, sagte er: „Trauere nicht um deinen Verwandten, denn dies ist ein Teil seiner Hasanat (guten Taten).“
It was
narrated from ‘Aishah that the Messenger of Allah (ﷺ)
entered
upon her and there was a close relative of hers who was in the
throes
of death. When the Prophet (ﷺ) saw how upset she was, he
said: “Do
not grieve for your relative, for that is part of his
Hasanat
(merits).”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was überliefert wurde hinsichtlich der Belohnung des Gläubigen für die TodesqualenWhat was narrated concerning the believer being rewarded for the agony of deathباب مَا جَاءَ فِي الْمُؤْمِنِ يُؤْجَرُ فِي النَّزْعِ
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ قَالَ " الْمُؤْمِنُ يَمُوتُ بِعَرَقِ الْجَبِينِ " .
Es wurde von Abū Burayda über dessen Vater überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Der Gläubige stirbt mit Schweiß auf seiner Stirn.“
It was
narrated from Abu Buraidah from his father that the Prophet
(ﷺ)
said: “The believer dies with sweat on his brow.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was überliefert wurde hinsichtlich der Belohnung des Gläubigen für die TodesqualenWhat was narrated concerning the believer being rewarded for the agony of deathباب مَا جَاءَ فِي الْمُؤْمِنِ يُؤْجَرُ فِي النَّزْعِ
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ كَرْدَمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ مَتَى تَنْقَطِعُ مَعْرِفَةُ الْعَبْدِ مِنَ النَّاسِ قَالَ " إِذَا عَايَنَ " .
Es wurde überliefert, dass Abū Mūsā sagte: „Ich fragte den Gesandten Allahs (ﷺ): ‚Wann hört ein Mensch auf, die Menschen zu erkennen?‘ Er sagte: ‚Wenn er sieht.‘“
It was
narrated that Abu Musa said: “I asked the Messenger of Allah
(ﷺ):
‘When does a person stop recognizing people?’ he said: ‘When he
sees.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Schließen der Augen des Verstorbenen überliefert wurdeWhat was narrated concerning closing the eyes of the deceasedباب مَا جَاءَ فِي تَغْمِيضِ الْمَيِّتِ
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَلَى أَبِي سَلَمَةَ وَقَدْ شَقَّ بَصَرُهُ فَأَغْمَضَهُ ثُمَّ قَالَ " إِنَّ الرُّوحَ إِذَا قُبِضَ تَبِعَهُ الْبَصَرُ " .
Es wurde überliefert, dass Umm Salamah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam zu Abū Salamah, nachdem dieser gestorben war, und seine Augen standen weit offen. Er schloss seine Augen und sagte dann: ‚Wenn die Seele genommen wird, folgt der Blick ihr.‘“
It was
narrated that Umm Salamah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
entered upon Abu Salamah (after he had died), and his eyes were wide
open. He closed his eyes, then he said: ‘When the soul is taken,
the
sight follows it.’”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Schließen der Augen des Verstorbenen überliefert wurdeWhat was narrated concerning closing the eyes of the deceasedباب مَا جَاءَ فِي تَغْمِيضِ الْمَيِّتِ
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، سُلَيْمَانُ بْنُ تَوْبَةَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " إِذَا حَضَرْتُمْ مَوْتَاكُمْ فَأَغْمِضُوا الْبَصَرَ فَإِنَّ الْبَصَرَ يَتْبَعُ الرُّوحَ وَقُولُوا خَيْرًا فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تُؤَمِّنُ عَلَى مَا قَالَ أَهْلُ الْبَيْتِ " .
Es wurde von Schaddād ibn Aus überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Wenn ihr zu euren Verstorbenen kommt, schließt ihre Augen, denn der Blick folgt der Seele. Und sagt gute Worte, denn die Engel sagen ‚Āmīn‘ zu dem, was die Angehörigen des Hauses sagen.“
It was
narrated from Shaddad bin Aws that the Messenger of Allah
(ﷺ) said:
“When you come to your dead ones, close their eyes, for
the sight
follows the soul. And say good things, for the Angels say
Amin to
what the members of the household say.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Küssen des Verstorbenen überliefert wurdeWhat was narrated concerning kissing the deceasedباب مَا جَاءَ فِي تَقْبِيلِ الْمَيِّتِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَبَّلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى دُمُوعِهِ تَسِيلُ عَلَى خَدَّيْهِ .
Es wurde überliefert, dass ʿĀʾischa sagte: „Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) küsste ʿUthmān ibn Maẓʿūn, als dieser gestorben war, und es ist, als könnte ich ihn noch sehen, während ihm die Tränen über die Wangen liefen.“
It was
narrated that ‘Aishah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
kissed
‘Uthman bin Maz’un when he had died, and it is as if I can see
him with his tears flowing down his cheeks.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Küssen des Verstorbenen überliefert wurdeWhat was narrated concerning kissing the deceasedباب مَا جَاءَ فِي تَقْبِيلِ الْمَيِّتِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، وَسَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَائِشَةَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، قَبَّلَ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ وَهُوَ مَيِّتٌ .
Es wurde von Ibn ʿAbbās und ʿĀʾischa überliefert, dass Abū Bakr den Propheten ﷺ küsste, als dieser starb.
It was
narrated from Ibn ‘Abbas and ‘Aishah that Abu Bakr kissed the
Prophet (ﷺ) when he died.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Waschung des Verstorbenen überliefert wurdeWhat was narrated concerning washing the deceasedباب مَا جَاءَ فِي غُسْلِ الْمَيِّتِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ وَنَحْنُ نُغَسِّلُ ابْنَتَهُ أُمَّ كُلْثُومٍ فَقَالَ " اغْسِلْنَهَا ثَلاَثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكِ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكِ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَاجْعَلْنَ فِي الآخِرَةِ كَافُورًا أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي " . فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ فَأَلْقَى إِلَيْنَا حَقْوَهُ . وَقَالَ " أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ " .
Muhammad ibn Sīrīn überlieferte, dass Umm ʿAtiyya sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam zu uns, während wir seine Tochter Umm Kulthūm wuschen. Er sagte: ‚Wascht sie drei- oder fünfmal oder, wenn ihr es für nötig haltet, noch öfter, mit Wasser und Lotosblättern, und gebt bei der letzten Waschung Kampfer oder etwas Kampfer in das Wasser. Wenn ihr fertig seid, ruft mich.‘ Als wir fertig waren, riefen wir ihn, und er gab uns sein Hüfttuch und sagte: ‚Hüllt sie damit ein.‘“
Muhammad
bin Sirin narrated that Umm ‘Atiyyah said: “The Messenger of
Allah (ﷺ) entered upon us when we were washing his daughter Umm
Kulthum. He said: ‘Wash her three or five times, or more than that
if
you think you need to, with water and lote leaves, and put camphor
or
a little camphor in (the water) for the last washing. When you
have
finished, call for me.’ When we finished, we called him, and
he gave
his waist-wrapper to us and said: ‘Shroud her with it.’”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Waschung des Verstorbenen überliefert wurdeWhat was narrated concerning washing the deceasedباب مَا جَاءَ فِي غُسْلِ الْمَيِّتِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، بِمِثْلِ حَدِيثِ مُحَمَّدٍ وَكَانَ فِي حَدِيثِ حَفْصَةَ " اغْسِلْنَهَا وِتْرًا " . وَكَانَ فِيهِ " اغْسِلْنَهَا ثَلاَثًا أَوْ خَمْسًا " . وَكَانَ فِيهِ " ابْدَءُوا بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا " . وَكَانَ فِيهِ أَنَّ أُمَّ عَطِيَّةَ قَالَتْ وَامْشِطْنَهَا ثَلاَثَةَ قُرُونٍ .
Es wurde von Ayyūb überliefert, der sagte: „Ḥafṣah berichtete mir von Umm ʿAṭiyyah“, und es ist dem Hadith von Muḥammad ähnlich. In der Überlieferung von Ḥafṣah heißt es: „Wascht sie eine ungerade Anzahl von Malen.“ Und: „Wascht ihr Gesicht drei- oder fünfmal.“ Und: „Beginnt mit ihrer rechten Seite und den Körperstellen, die bei der Gebetswaschung gewaschen werden.“ Außerdem heißt es, dass Umm ʿAṭiyyah sagte: „Und wir flochten ihr Haar zu drei Zöpfen.“
It was
narrated from Ayyub who said: “Hafsah narrated to me, from Umm
‘Atiyyah” and it is similar to the Hadith of Muhammad. And in the
narration of Hafsah it says: “Wash her an odd number of times.”
And:
“Wash her face three or five times.” And “Start on her
right, with the
places washed in ablution.” And it says that Umm
‘Atiyyah said: “And
we combed her hair into three braids.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Waschung des Verstorbenen überliefert wurdeWhat was narrated concerning washing the deceasedباب مَا جَاءَ فِي غُسْلِ الْمَيِّتِ
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ قَالَ لِي النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ " لاَ تُبْرِزْ فَخِذَكَ وَلاَ تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَىٍّ وَلاَ مَيِّتٍ " .
Es wurde überliefert, dass ʿAlī sagte: „Der Prophet (ﷺ) sagte zu mir: ›Zeige deinen Oberschenkel nicht, und schaue nicht auf den Oberschenkel eines Menschen, weder eines Lebenden noch eines Verstorbenen.‹“
It was
narrated that ‘Ali said: “The Prophet (ﷺ) said to me: ‘Do
not
show your thigh, and do not look at the thigh of anyone, living or
dead.’”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Waschung des Verstorbenen überliefert wurdeWhat was narrated concerning washing the deceasedباب مَا جَاءَ فِي غُسْلِ الْمَيِّتِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ مُبَشِّرِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " لِيُغَسِّلْ مَوْتَاكُمُ الْمَأْمُونُونَ " .
Es wurde von ʿAbdullah ibn ʿUmar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Lasst den Ehrlichen eure Verstorbenen waschen.“
It was
narrated from ‘Abdullah bin ‘Umar that the Messenger of Allah
(ﷺ) said: ‘Let the honest wash your dead.”
Maudu’ · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Waschung des Verstorbenen überliefert wurdeWhat was narrated concerning washing the deceasedباب مَا جَاءَ فِي غُسْلِ الْمَيِّتِ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا وَكَفَّنَهُ وَحَنَّطَهُ وَحَمَلَهُ وَصَلَّى عَلَيْهِ وَلَمْ يُفْشِ عَلَيْهِ مَا رَأَى خَرَجَ مِنْ خَطِيئَتِهِ مِثْلَ يَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ " .
Es wurde von ʿAlī überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Wer einen Verstorbenen wäscht, ihn in ein Leichentuch hüllt, ihn einbalsamiert, ihn trägt und das Totengebet für ihn verrichtet und nichts von dem offenbart, was er gesehen hat, wird von seinen Sünden hervorgehen wie an dem Tag, an dem seine Mutter ihn zur Welt brachte.“
It was
narrated from ‘Ali that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“Whoever
washes a deceased person, shrouds him, embalms him, carries
him and
offers the funeral prayer for him, and does not disclose what
he has
seen, he will emerge from his sins as on the day his mother
bore
him.”
Maudu’ · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Waschung des Verstorbenen überliefert wurdeWhat was narrated concerning washing the deceasedباب مَا جَاءَ فِي غُسْلِ الْمَيِّتِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Wer einen Verstorbenen wäscht, der soll eine Ganzkörperwaschung vornehmen.“
It was
narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“Whoever washes a dead person, let him take a bath.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
