Was über die Predigt zum Festgebet überliefert wurdeWhat was narrated concerning the sermon for ‘Eidباب مَا جَاءَ فِي الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدَيْنِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ رَأَيْتُ أَبَا كَاهِلٍ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ فَحَدَّثَنِي أَخِي، عَنْهُ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ يَخْطُبُ عَلَى نَاقَةٍ وَحَبَشِيٌّ آخِذٌ بِخِطَامِهَا .
Es wurde überliefert, dass Ismāʿīl ibn Abū Chālid sagte: „Ich sah Abū Kāhil, und er war ein Gefährte. Mein Bruder berichtete mir, dass er sagte: ‚Ich sah den Propheten ﷺ, wie er auf seiner Kamelstute eine Ansprache hielt, während ein Äthiopier ihre Zügel hielt.‘“
It was
narrated that Isma’il bin Abu Khalid said: “I saw Abu Kahil,
and
he was a Companions, and my brother narrated to me that he said:
‘I
saw the Prophet (ﷺ) delivering the sermon atop his she-camel, and
an Ethiopian was holding onto its reins.’”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Predigt zum Festgebet überliefert wurdeWhat was narrated concerning the sermon for ‘Eidباب مَا جَاءَ فِي الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدَيْنِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَائِذٍ، - هُوَ أَبُو كَاهِلٍ - قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ يَخْطُبُ عَلَى نَاقَةٍ حَسْنَاءَ وَحَبَشِيٌّ آخِذٌ بِخِطَامِهَا .
Es wurde überliefert, dass Qais ibn ʿAidh, der Abū Kāhil war, sagte: „Ich sah den Propheten (ﷺ), wie er auf einer schönen Kamelstute eine Predigt hielt, während ein Äthiopier ihre Zügel hielt.“
It was
narrated that Qais bin ‘Aidh, who was Abu Kahil, said: “I saw
the
Prophet (ﷺ) delivering the sermon atop a beautiful she-camel,
and
an Ethiopian was holding onto its reins.”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Predigt zum Festgebet überliefert wurdeWhat was narrated concerning the sermon for ‘Eidباب مَا جَاءَ فِي الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدَيْنِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ حَجَّ فَقَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ يَخْطُبُ عَلَى بَعِيرِهِ .
Es wurde von Salamah ibn Nubait überliefert, dass sein Vater den Hadsch vollzog und sagte: „Ich sah den Propheten (ﷺ), wie er auf seinem Kamel eine Predigt hielt.“
It was
narrated from Salamah bin Nubait that his father performed
Hajj and
said: “I saw the Prophet (ﷺ) delivering the sermon atop his
camel.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Predigt zum Festgebet überliefert wurdeWhat was narrated concerning the sermon for ‘Eidباب مَا جَاءَ فِي الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدَيْنِ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ الْمُؤَذِّنِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ يُكَبِّرُ بَيْنَ أَضْعَافِ الْخُطْبَةِ يُكْثِرُ التَّكْبِيرَ فِي خُطْبَةِ الْعِيدَيْنِ .
Es wurde von ʿAbdur-Rahmān bin Saʿd bin ʿAmmār bin Saʿd, dem Gebetsrufer, überliefert, dass sein Vater von dessen Vater überlieferte, dass sein Großvater sagte: „Der Prophet (ﷺ) pflegte zwischen den beiden Predigten den Takbīr zu sprechen, und in der ʿĪd-Predigt pflegte er sehr häufig den Takbīr zu sprechen.“
It was
narrated from ‘Abdur-Rahman bin Sa’d bin ‘Ammar bin Sa’d, the
Mu’adhdhin, that his father narrated, from his father, that his
grandfather said: “The Prophet (ﷺ) used to say the Takbir between
the two sermons and he used to say the Takbir a great deal in the
sermon of ‘Eid.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Predigt zum Festgebet überliefert wurdeWhat was narrated concerning the sermon for ‘Eidباب مَا جَاءَ فِي الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدَيْنِ
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَخْرُجُ يَوْمَ الْعِيدِ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يُسَلِّمُ فَيَقِفُ عَلَى رِجْلَيْهِ فَيَسْتَقْبِلُ النَّاسَ وَهُمْ جُلُوسٌ فَيَقُولُ " تَصَدَّقُوا تَصَدَّقُوا " . فَأَكْثَرُ مَنْ يَتَصَدَّقُ النِّسَاءُ بِالْقُرْطِ وَالْخَاتَمِ وَالشَّىْءِ فَإِنْ كَانَتْ حَاجَةٌ يُرِيدُ أَنْ يَبْعَثَ بَعْثًا ذَكَرَهُ لَهُمْ وَإِلاَّ انْصَرَفَ .
Abū Saʿīd al-Chudrī sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte am Tag des ʿĪd hinauszugehen und die Menschen in zwei Rakʿah zu leiten. Dann sprach er den Salām und stand auf beiden Füßen mit dem Gesicht zu den Menschen, während sie saßen. Er sagte: ›Gebt Almosen. Gebt Almosen.‹ Diejenigen, die am meisten Almosen gaben, waren die Frauen; sie gaben Ohrringe, Ringe und dergleichen. Wenn er eine Expedition entsenden wollte, erwähnte er dies; andernfalls ging er fort.“
Abu
Sa’eed Al-Khudri said: “The Messenger of Allah (ﷺ) used to go
out on the day of ‘Eid and lead the people in praying two Rak’ah,
then
he would say the Salam and stand on his two feet facing the
people
while they were sitting down. He would say: ‘Give in
charity. Give in
charity.’ Those who gave most in charity were the
women, (they would
give) earrings and rings and things. If he wanted
to send out an
expedition he would mention it, otherwise he would
leave.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Predigt zum Festgebet überliefert wurdeWhat was narrated concerning the sermon for ‘Eidباب مَا جَاءَ فِي الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدَيْنِ
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى فَخَطَبَ قَائِمًا ثُمَّ قَعَدَ قَعْدَةً ثُمَّ قَامَ .
Es wurde überliefert, dass Dschābir sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) ging am Tag des Fitr-Festes oder des Opferfestes hinaus und hielt im Stehen eine Predigt. Dann setzte er sich kurz hin und stand anschließend wieder auf.“
It was
narrated that Jabir said: “The Messenger of Allah (ﷺ) went
out on
the Day of Al-Fitr or Al-Adha, and delivered a sermon standing
up.
Then he sat down briefly, then stood up again.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was überliefert wurde über das Warten auf die Predigt nach dem GebetWhat was narrated concerning waiting for the sermon after the Prayerباب مَا جَاءَ فِي انْتِظَارِ الْخُطْبَةِ بَعْدَ الصَّلاَةِ
حَدَّثَنَا هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، وَعَمْرُو بْنُ رَافِعٍ الْبَجَلِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ حَضَرْتُ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَصَلَّى بِنَا الْعِيدَ ثُمَّ قَالَ " قَدْ قَضَيْنَا الصَّلاَةَ. فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَجْلِسَ لِلْخُطْبَةِ فَلْيَجْلِسْ. وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَذْهَبَ فَلْيَذْهَبْ " .
Es wurde überliefert, dass ‘Abdullah bin Sa’ib sagte: „Ich nahm mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) am ‘Īd-Gebet teil. Er leitete uns beim Verrichten des ‘Īd-Gebets und sagte anschließend: ‚Ich habe das Gebet beendet. Wer sitzen und der Predigt zuhören möchte, der soll sitzen bleiben; und wer gehen möchte, der soll gehen.‘“
It was
narrated that ‘Abdullah bin Sa’ib said: “I attended the ‘Eid
prayer with the Messenger of Allah (ﷺ). He led us in offering the
‘Eid prayer, then he said: ‘I have finished the prayer. Whoever
wants
to sit (and listen to) the sermon, then let him sit, and
whoever wants
to leave, then let him leave.’”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Beten vor oder nach dem Festgebet überliefert wurdeWhat was narrated concerning Praying before or after the ‘Eid Prayerباب مَا جَاءَ فِي الصَّلاَةِ قَبْلَ صَلاَةِ الْعِيدِ وَبَعْدَهَا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ خَرَجَ فَصَلَّى بِهِمُ الْعِيدَ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا .
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) hinausging und sie im ʿĪd-Gebet leitete; er betete weder davor noch danach.
It was
narrated from Ibn ‘Abbas that the Messenger of Allah (ﷺ)
went out
and led them in the ‘Eid prayer, and he did not pray before
it or
after it.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Beten vor oder nach dem Festgebet überliefert wurdeWhat was narrated concerning Praying before or after the ‘Eid Prayerباب مَا جَاءَ فِي الصَّلاَةِ قَبْلَ صَلاَةِ الْعِيدِ وَبَعْدَهَا
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا فِي عِيدٍ .
Es wurde von ʿAmr ibn Schuʿaib über dessen Vater und dessen Großvater überliefert, dass der Prophet (ﷺ) weder vor noch nach dem Festgebet betete.
It was
narrated from ‘Amr bin Shu’aib, from his father, from his
grandfather, that the Prophet (ﷺ) did not pray before or after the
‘Eid prayer.
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Beten vor oder nach dem Festgebet überliefert wurdeWhat was narrated concerning Praying before or after the ‘Eid Prayerباب مَا جَاءَ فِي الصَّلاَةِ قَبْلَ صَلاَةِ الْعِيدِ وَبَعْدَهَا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الرَّقِّيِّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ لاَ يُصَلِّي قَبْلَ الْعِيدِ شَيْئًا فَإِذَا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ .
Es wurde überliefert, dass Abū Saʿīd al-Chudrī sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verrichtete vor dem ʿĪd-Gebet kein Gebet. Wenn er jedoch in sein Haus zurückkehrte, verrichtete er zwei Rakʿah.“
It was
narrated that Abu Sa’eed Al-Khudri said: “The Messenger of
Allah
(ﷺ) did not pray before the ‘Eid prayer, but when he went back
to
his house he would pray two Rak’ah.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Zufußgehen zum Festgebet überliefert wurdeWhat was narrated concerning going out to the ‘Eid Prayer walkingباب مَا جَاءَ فِي الْخُرُوجِ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ كَانَ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا وَيَرْجِعُ مَاشِيًا .
ʿAbd ar-Rahmān ibn Saʿd ibn ʿAmmār ibn Saʿd sagte: „Mein Vater berichtete mir von seinem Vater, von seinem Großvater, dass der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) gewöhnlich zu den Festgebeten zu Fuß hinausging und zu Fuß zurückkehrte.“
‘Abdur-Rahman bin Sa’d bin ‘Ammar bin Sa’d said: “My father
told me,
from his father, from his grandfather, that the Prophet
(ﷺ) used to
go out to the ‘Eid prayers walking, and he would come
back walking.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Zufußgehen zum Festgebet überliefert wurdeWhat was narrated concerning going out to the ‘Eid Prayer walkingباب مَا جَاءَ فِي الْخُرُوجِ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا وَيَرْجِعُ مَاشِيًا .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte zu den Festgebeten zu Fuß hinauszugehen und zu Fuß zurückzukehren.“
It was
narrated that Ibn ‘Umar said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
used
to go out to the ‘Eid prayers walking, and come back walking.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Zufußgehen zum Festgebet überliefert wurdeWhat was narrated concerning going out to the ‘Eid Prayer walkingباب مَا جَاءَ فِي الْخُرُوجِ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَمْشِيَ إِلَى الْعِيدِ .
Es wurde überliefert, dass ʿAlī sagte: „Es gehört zur Sunnah, zu den ʿĪd-Gebeten zu Fuß zu gehen.“
It was
narrated that ‘Ali said: “It is part of the Sunnah to walk to
‘Eid (prayers).”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was über das Zufußgehen zum Festgebet überliefert wurdeWhat was narrated concerning going out to the ‘Eid Prayer walkingباب مَا جَاءَ فِي الْخُرُوجِ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ، حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ كَانَ يَأْتِي الْعِيدَ مَاشِيًا .
Es wurde von Muhammad ibn ʿUbaidullah ibn Abū Rāfiʿ, von dessen Vater und von dessen Großvater überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) zu den ʿĪd-Gebeten zu Fuß zu gehen pflegte.
It was
narrated from Muhammad bin ‘Ubaidullah bin Abu Rafi’, from his
father, from his grandfather, that the Messenger of Allah (ﷺ) used
to come to ‘Eid prayers walking.
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was überliefert wurde, das Hinausgehen am Tag des ʿĪd auf einem Weg und die Rückkehr auf einem anderen Weg betreffendWhat was narrated concerning going out on the day of ‘Eid via one route and returning via another routeباب مَا جَاءَ فِي الْخُرُوجِ يَوْمَ الْعِيدِ مِنْ طَرِيقٍ وَالرُّجُوعِ مِنْ غَيْرِهِ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْعِيدَيْنِ سَلَكَ عَلَى دَارَىْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ ثُمَّ عَلَى أَصْحَابِ الْفَسَاطِيطِ ثُمَّ انْصَرَفَ فِي الطَّرِيقِ الأُخْرَى طَرِيقِ بَنِي زُرَيْقٍ ثُمَّ يَخْرُجُ عَلَى دَارِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ وَدَارِ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَى الْبَلاَطِ .
ʿAbd ar-Rahmān ibn Saʿd ibn ʿAmmār ibn Saʿd sagte: „Mein Vater berichtete mir von seinem Vater, von seinem Großvater, dass der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm), wenn er zu den beiden Festtagen hinausging, am Haus von Saʿīd ibn Abū al-ʿĀs vorbeikam, dann an den Leuten des Zeltes vorbeiging und anschließend über einen anderen Weg hinausging, über Banū Zuraiq. Dann ging er am Haus von ʿAmmār ibn Yāsir und am Haus von Abū Huraira vorbei nach Balāt.“
‘Abdur-Rahman bin Sa’d bin ‘Ammar bin Sa’d said: “My father
told me,
from his father, from his grandfather, that when the Prophet
(ﷺ)
went out on the two ‘Eid, he would pass by the house of
Sa’eed bin
Abul-‘As, then by the people of the tent, then he
would leave by a
different route, via Banu Zuraiq, then he would go
out by the house of
‘Ammar bin Yasir and the house of Abu Hurairah
to Balat.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was überliefert wurde, das Hinausgehen am Tag des ʿĪd auf einem Weg und die Rückkehr auf einem anderen Weg betreffendWhat was narrated concerning going out on the day of ‘Eid via one route and returning via another routeباب مَا جَاءَ فِي الْخُرُوجِ يَوْمَ الْعِيدِ مِنْ طَرِيقٍ وَالرُّجُوعِ مِنْ غَيْرِهِ
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ فِي طَرِيقٍ وَيَرْجِعُ فِي أُخْرَى وَيَزْعُمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ .
Es wurde von Ibn ʿUmar überliefert, dass er auf einem Weg zum ʿĪd-Gebet hinausging und auf einem anderen Weg zurückkehrte. Er sagte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) dies zu tun pflegte.
It was
narrated from Ibn ‘Umar that he used to go out to the ‘Eid
prayers via one route, and return via another, and he said that the
Messenger of Allah (ﷺ) used to do that.
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was überliefert wurde, das Hinausgehen am Tag des ʿĪd auf einem Weg und die Rückkehr auf einem anderen Weg betreffendWhat was narrated concerning going out on the day of ‘Eid via one route and returning via another routeباب مَا جَاءَ فِي الْخُرُوجِ يَوْمَ الْعِيدِ مِنْ طَرِيقٍ وَالرُّجُوعِ مِنْ غَيْرِهِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ، حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ كَانَ يَأْتِي الْعِيدَ مَاشِيًا وَيَرْجِعُ مَاشِيًا فِي غَيْرِ الطَّرِيقِ الَّذِي ابْتَدَأَ فِيهِ .
Es wurde von Muhammad ibn ʿUbaidullah ibn Abū Rāfiʿ, von seinem Vater und von seinem Großvater überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) gewöhnlich zu den Festgebeten zu Fuß ging und auf einem anderen Weg zurückkehrte als dem, den er auf dem Hinweg genommen hatte.
It was
narrated from Muhammad bin ‘Ubaidullah bin Abu Rafi’, from his
father, from his grandfather, that the Messenger of Allah (ﷺ) used
to come to ‘Eid prayers walking, and that he would go back via a
different route than the one he began with.
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was überliefert wurde, das Hinausgehen am Tag des ʿĪd auf einem Weg und die Rückkehr auf einem anderen Weg betreffendWhat was narrated concerning going out on the day of ‘Eid via one route and returning via another routeباب مَا جَاءَ فِي الْخُرُوجِ يَوْمَ الْعِيدِ مِنْ طَرِيقٍ وَالرُّجُوعِ مِنْ غَيْرِهِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ، عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْعِيدِ رَجَعَ فِي غَيْرِ الطَّرِيقِ الَّذِي أَخَذَ فِيهِ .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Prophet (ﷺ), wenn er zum Eid-Gebet hinausging, auf einem anderen Weg zurückkehrte als auf dem, den er beim Hinweg genommen hatte.
It was
narrated from Abu Hurairah that when the Prophet (ﷺ) went
out to
‘Eid (prayers), he would return via another route than the
first
one he took.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über Taqlīs am Festtag überliefert wurdeWhat was narrated concerning Taqlis on the day of ‘Eidباب مَا جَاءَ فِي التَّقْلِيسِ يَوْمَ الْعِيدِ
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ شَهِدَ عِيَاضٌ الأَشْعَرِيُّ عِيدًا بِالأَنْبَارِ فَقَالَ مَالِي لاَ أَرَاكُمْ تُقَلِّسُونَ كَمَا كَانَ يُقَلَّسُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ .
Es wurde überliefert, dass ʿĀmir sagte: „Iyād al-Aschʿarī befand sich während des Festes in Anbār und sagte: ‚Warum sehe ich euch nicht mit Feierlichkeiten beschäftigt, wie es in Gegenwart des Gesandten Allahs (ﷺ) getan wurde?‘“
*Taqlīs bedeutet, sich bei einem festlichen Anlass an Feierlichkeiten zu beteiligen.
It was
narrated that ‘Amir said: “Iyad Al-Ash’ari was in Anbar at the
time of ‘Eid, and he said: ‘Why is it that I do not see you
engaged in
Taqlis* as was done in the presence of the Messenger of
Allah (ﷺ)?’”
*Taqlis means to indulge in celebrations on a festive occasion.
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Was über Taqlīs am Festtag überliefert wurdeWhat was narrated concerning Taqlis on the day of ‘Eidباب مَا جَاءَ فِي التَّقْلِيسِ يَوْمَ الْعِيدِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ مَا كَانَ شَىْءٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ إِلاَّ وَقَدْ رَأَيْتُهُ إِلاَّ شَىْءٌ وَاحِدٌ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ كَانَ يُقَلَّسُ لَهُ يَوْمَ الْفِطْرِ .
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا ابْنُ دِيزِيلَ، حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَامِرٍ، نَحْوَهُ .
Es wurde von ʿĀmir überliefert, dass Qais bin Saʿd sagte: „Nichts, was sich zu Lebzeiten des Gesandten Allahs (ﷺ) ereignete, gibt es, ohne dass ich es gesehen hätte, außer einer einzigen Sache: Am Tag des Fitr wurde für den Gesandten Allahs (ﷺ) Taqlīs veranstaltet.“
(Drei weitere Überlieferungsketten) mit ähnlichem Wortlaut.
*Taqlīs bedeutet, sich bei einem festlichen Anlass an Feierlichkeiten zu beteiligen.
It was
narrated from ‘Amir that Qais bin Sa’d said: “There is nothing
that happened during the time of the Messenger of Allah (ﷺ) except
that I have seen it, except for one thing, which is that Taqlis* was
performed for the Messenger of Allah (ﷺ) on the Day of Fitr.
(Three other chains of narration) with similar wording.
*Taqlis means to indulge in celebrations on a festive occasion.
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
