Wer beim Verrichten des Gebets ausspucktThe one who spits performing Prayerباب الْمُصَلِّي يَتَنَخَّمُ
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، وَعَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ بَزَقَ فِي ثَوْبِهِ وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ ثُمَّ دَلَكَهُ .
Es wurde von Anas ibn Mālik überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) während des Gebets auf sein Gewand spuckte und es anschließend abrieb.
It was
narrated from Anas bin Malik that the Messenger of Allah (ﷺ)
spat
on his garment while he was performing prayer, then he rubbed it.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Glätten der Kieselsteine während des GebetsSmoothing the pebbles during Prayerباب مَسْحِ الْحَصَى فِي الصَّلاَةِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " مَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا " .
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Wer die Kieselsteine glättet, der hat sich mit Laghw beschäftigt.“
\* Das bedeutet, dass er etwas getan hat, was nicht angemessen ist.
It was
narrated that Abu Hurairah said: The Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“Whoever smoothes the pebbles, then he has engaged in Laghw.”*
*Meaning he has done what is not suitable.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Glätten der Kieselsteine während des GebetsSmoothing the pebbles during Prayerباب مَسْحِ الْحَصَى فِي الصَّلاَةِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالاَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي مُعَيْقِيبٌ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فِي مَسْحِ الْحَصَى فِي الصَّلاَةِ " إِنْ كُنْتَ فَاعِلاً فَمَرَّةً وَاحِدَةً " .
Es wurde überliefert, dass Muʿaiqib sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte über das Glätten der Steinchen während des Gebets: ‚Wenn du das unbedingt tun musst, dann tu es nur einmal.‘“
It was
narrated that Mu’aiqib said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
said,
concerning smoothing the pebbles during prayer: ‘If you must do
that, then do it only once.’”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Glätten der Kieselsteine während des GebetsSmoothing the pebbles during Prayerباب مَسْحِ الْحَصَى فِي الصَّلاَةِ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ فَلاَ يَمْسَحِ الْحَصَى " .
Es wurde überliefert, dass Abū Dharr sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
‚Wenn einer von euch sich zum Gebet erhebt, dann ist ihm wahrlich die Barmherzigkeit zugewandt; daher soll er die Kieselsteine nicht glattstreichen.‘“
It was
narrated that Abu Dharr said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
said:
‘When anyone of you gets up to perform prayer, then indeed mercy
is
facing him, so he should not smooth the pebbles.’”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verrichten des Gebets auf einer KhumrahPerforming Prayer upon a Khumrahباب الصَّلاَةِ عَلَى الْخُمْرَةِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ، زَوْجُ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ .
Maimunah, die Ehefrau des Propheten (ﷺ), sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte auf einer Khumrah zu beten.“
Maimunah
the wife of the Prophet (ﷺ) said: “The Messenger of Allah
(ﷺ)
used to perform prayer on a Khumrah.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verrichten des Gebets auf einer KhumrahPerforming Prayer upon a Khumrahباب الصَّلاَةِ عَلَى الْخُمْرَةِ
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَلَى حَصِيرٍ .
Es wurde überliefert, dass Abū Saʿīd sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verrichtete das Gebet auf einer Schilfmatte.“
It was
narrated that Abu Sa’eed said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
performed prayer on a reed mat.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Verrichten des Gebets auf einer KhumrahPerforming Prayer upon a Khumrahباب الصَّلاَةِ عَلَى الْخُمْرَةِ
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ صَلَّى ابْنُ عَبَّاسٍ وَهُوَ بِالْبَصْرَةِ عَلَى بِسَاطِهِ ثُمَّ حَدَّثَ أَصْحَابَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ كَانَ يُصَلِّي عَلَى بِسَاطِهِ .
Es wurde überliefert, dass ʿAmr ibn Dīnār sagte: „Als Ibn ʿAbbās in Basra war, verrichtete er das Gebet auf seinem Gebetsteppich. Dann sagte er zu seinen Gefährten, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) das Gebet gewöhnlich auf seinem Gebetsteppich verrichtete.“
It was
narrated that ‘Amr bin Dinar said: “When Ibn ‘Abbas was in
Basrah, he performed prayer on his rug, then he told his companions
that the Messenger of Allah (ﷺ) used to perform prayer on his rug.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Niederwerfung auf einem Kleidungsstück bei Hitze oder KälteProstrating on a garment when it is hot or coldباب السُّجُودِ عَلَى الثِّيَابِ فِي الْحَرِّ وَالْبَرْدِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ جَاءَنَا النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ فَصَلَّى بِنَا فِي مَسْجِدِ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ فَرَأَيْتُهُ وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى ثَوْبِهِ إِذَا سَجَدَ .
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah ibn ʿAbdur-Rahman sagte: „Der Prophet (ﷺ) kam zu uns und leitete uns im Gebet in der Moschee der Banū ʿAbdul-Aschhal. Ich sah, wie er bei der Niederwerfung seine Hände auf sein Gewand legte.“
It was
narrated that ‘Abdullah bin ‘Abdur-Rahman said: “The Prophet
(ﷺ) came to us and led us in prayer in the mosque of Banu
‘Abdul-
Ashhal, and I saw him putting his hands on his garment when
he
prostrated.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Niederwerfung auf einem Kleidungsstück bei Hitze oder KälteProstrating on a garment when it is hot or coldباب السُّجُودِ عَلَى الثِّيَابِ فِي الْحَرِّ وَالْبَرْدِ
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الأَشْهَلِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ صَلَّى فِي بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ وَعَلَيْهِ كِسَاءٌ مُتَلَفِّفٌ بِهِ يَضَعُ يَدَيْهِ عَلَيْهِ يَقِيهِ بَرْدَ الْحَصَى .
Es wurde von ʿAbdullah ibn ʿAbdur-Rahmān ibn Thābit ibn Ṣāmit überliefert, von dessen Vater und von dessen Großvater, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) unter den Banū ʿAbdul-Aschhal das Gebet verrichtete, wobei er einen Umhang trug, in den er sich eingehüllt hatte, und seine Hände darauf legte, um sie vor der Kälte der Kieselsteine zu schützen.
It was
narrated from ‘Abdullah bin ‘Abdur-Rahman bin Thabit bin
Samit,
from his father, from his grandfather, that the Messenger of
Allah
(ﷺ) performed prayer among Banu ‘Abdul-Ashhal, wearing a cloak
in
which he was wrapped and putting his hands on it to protect them
from
the cold of the pebbles.
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Niederwerfung auf einem Kleidungsstück bei Hitze oder KälteProstrating on a garment when it is hot or coldباب السُّجُودِ عَلَى الثِّيَابِ فِي الْحَرِّ وَالْبَرْدِ
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ غَالِبٍ الْقَطَّانِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ فَإِذَا لَمْ يَقْدِرْ أَحَدُنَا أَنْ يُمَكِّنَ جَبْهَتَهُ بَسَطَ ثَوْبَهُ فَسَجَدَ عَلَيْهِ .
Es wurde überliefert, dass Anas ibn Mālik sagte: „Wir pflegten mit dem Propheten (ﷺ) das Gebet zu verrichten, wenn es sehr heiß war. Wenn einer von uns seine Stirn nicht fest auf den Boden legen konnte, breitete er sein Gewand aus und warf sich darauf nieder.“
It was
narrated that Anas bin Malik said: “We used to perform prayer
with
the Prophet (ﷺ) when it was very hot. When one of us could not
place his forehead firmly on the ground, he would spread his garment
and prostrate on it.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der Tasbih ist während des Gebets für Männer bestimmt, und Klatschen ist für Frauen.The Tasbih is for men during the Prayer and clapping is for womenباب التَّسْبِيحِ لِلرِّجَالِ فِي الصَّلاَةِ وَالتَّصْفِيقِ لِلنِّسَاءِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ " التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ " .
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Der Tasbīḥ (das Sagen von Subḥān Allah) ist für Männer bestimmt, und das Klatschen ist für Frauen bestimmt.“
It was
narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“The Tasbih (saying Subhan-Allah) is for men and clapping is for
women.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der Tasbih ist während des Gebets für Männer bestimmt, und Klatschen ist für Frauen.The Tasbih is for men during the Prayer and clapping is for womenباب التَّسْبِيحِ لِلرِّجَالِ فِي الصَّلاَةِ وَالتَّصْفِيقِ لِلنِّسَاءِ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَسَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ " التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ " .
Es wurde von Sahl ibn Saʿd as-Sāʿidī überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Der Tasbīḥ ist für Männer, und Klatschen ist für Frauen.“
It was
narrated from Sahl bin Sa’d As-Sa’idi that the Messenger of
Allah
(ﷺ) said: “The Tasbih is for men and clapping is for women.”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Der Tasbih ist während des Gebets für Männer bestimmt, und Klatschen ist für Frauen.The Tasbih is for men during the Prayer and clapping is for womenباب التَّسْبِيحِ لِلرِّجَالِ فِي الصَّلاَةِ وَالتَّصْفِيقِ لِلنِّسَاءِ
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ قَالَ ابْنُ عُمَرَ رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ لِلنِّسَاءِ فِي التَّصْفِيقِ وَلِلرِّجَالِ فِي التَّسْبِيحِ .
Es wurde überliefert, dass Nāfiʿ zu sagen pflegte: „Ibn ʿUmar sagte: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) erteilte den Frauen die Erlaubnis zu klatschen und den Männern, den Tasbīḥ zu sprechen.‘“
It was
narrated that Nafi’ used to say: “Ibn ‘Umar said: ‘The
Messenger of Allah (ﷺ) granted a concession for the women to clap,
and for the men to say the Tasbih.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Gebete in SandalenPrayers in sandalsباب الصَّلاَةِ فِي النِّعَالِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْسٍ، قَالَ كَانَ جَدِّي أَوْسٌ يُصَلِّي فَيُشِيرُ إِلَىَّ وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ فَأُعْطِيهِ نَعْلَيْهِ وَيَقُولُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ .
Es wurde überliefert, dass Ibn Abū Aws sagte: „Mein Großvater Aws pflegte zu beten, und manchmal gab er während des Gebets ein Zeichen, woraufhin ich ihm seine Sandalen reichte. Er sagte: ‚Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) in seinen Sandalen beten.‘“
It was
narrated that Ibn Abu Aws said: “My grandfather, Aws, used to
perform prayer, and sometimes he would make a gesture while praying,
and I would give him his sandals. He said: ‘I saw the Messenger of
Allah (ﷺ) performing prayer in his sandals.’”
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Gebete in SandalenPrayers in sandalsباب الصَّلاَةِ فِي النِّعَالِ
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلاَلٍ الصَّوَّافُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يُصَلِّي حَافِيًا وَمُنْتَعِلاً .
Es wurde von ʿAmr ibn Schuʿaib über dessen Vater überliefert, dass dessen Großvater sagte: „Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) sowohl barfuß als auch Sandalen tragend beten.“
It was
narrated from ‘Amr bin Shu’aib, from his father, that his
grandfather said: “I saw the Messenger of Allah (ﷺ) performing
prayer both barefoot, and while wearing sandals.”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Gebete in SandalenPrayers in sandalsباب الصَّلاَةِ فِي النِّعَالِ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ لَقَدْ رَأَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ وَالْخُفَّيْنِ .
Es wurde von ʿAbdullah überliefert, dass er sagte: „Wir sahen den Gesandten Allahs (ﷺ) das Gebet verrichten, während er Sandalen und Ledersocken trug.“
It was
narrated that ‘Abdullah said: “We saw the Messenger of Allah
(ﷺ) performing prayer wearing sandals and leather slippers.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Das Hochbinden der Haare und das Hochraffen der Kleidung während des GebetsTucking up the hair and garments during Prayerباب كَفِّ الشَّعْرِ وَالثَّوْبِ فِي الصَّلاَةِ
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّرِيرُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَأَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ " أُمِرْتُ أَنْ لاَ أَكُفَّ شَعْرًا وَلاَ ثَوْبًا " .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Mir wurde befohlen, weder mein Haar noch mein Gewand hochzuraffen.“
*Das Zusammenraffen während der Niederwerfung, um es vor Schmutz zu schützen.*
It was
narrated that Ibn ‘Abbas said: The Prophet (ﷺ) said: “I was
commanded not to tuck up my hair or my garment.”*
*Drawing together during prostration to protect it from the dirt.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Das Hochbinden der Haare und das Hochraffen der Kleidung während des GebetsTucking up the hair and garments during Prayerباب كَفِّ الشَّعْرِ وَالثَّوْبِ فِي الصَّلاَةِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ أُمِرْنَا أَلاَّ نَكُفَّ شَعَرًا وَلاَ ثَوْبًا وَلاَ نَتَوَضَّأَ مِنْ مَوْطَإٍ .
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah sagte: „Uns wurde befohlen, weder unser Haar noch unser Gewand hochzuraffen und die Gebetswaschung nicht wegen dessen zu wiederholen, worauf wir getreten waren.“
It was
narrated that ‘Abdullah said: “We were ordered to not (tuck up
our) hair (nor garment) and not to repeat ablution for what we
stepped
on.”
Da’if · Darussalam (Sunnah.com)
Das Hochbinden der Haare und das Hochraffen der Kleidung während des GebetsTucking up the hair and garments during Prayerباب كَفِّ الشَّعْرِ وَالثَّوْبِ فِي الصَّلاَةِ
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ شُعْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي مُخَوَّلُ بْنُ رَاشِدٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعْدٍ، - رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ - يَقُولُ رَأَيْتُ أَبَا رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ رَأَى الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَهُوَ يُصَلِّي وَقَدْ عَقَصَ شَعْرَهُ فَأَطْلَقَهُ أَوْ نَهَى عَنْهُ وَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَهُوَ عَاقِصٌ شَعْرَهُ .
Mukhawwal sagte: „Ich hörte Abū Saʿd, einen Mann aus den Bewohnern von Medina, sagen: ‚Ich sah Abū Rāfiʿ, den freigelassenen Sklaven des Gesandten Allahs (ﷺ), als er al-Hasan ibn ʿAlī beim Gebet sah, wobei dessen Haar geflochten war. Er löste die Flechtung oder forderte ihn auf, dies nicht zu tun, und sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot einem Mann, mit geflochtenem Haar zu beten.“‘“
Mukhawwal said: “I heard Abu Sa’d, a man from the people of
Madinah,
say: ‘I saw Abu Rafi’, the freed slave of the Messenger
of Allah
(ﷺ), when he saw Hasan bin ‘Ali performing prayer, with
his hair
braided. He undid it, or told him not to do that, and said:
“The
Messenger of Allah (ﷺ) forbade a man from performing prayer
with his
hair braided.”
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Demut während des GebetsHumility during Prayerباب الْخُشُوعِ فِي الصَّلاَةِ
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " لاَ تَرْفَعُوا أَبْصَارَكُمْ إِلَى السَّمَاءِ أَنْ تَلْتَمِعَ " . يَعْنِي فِي الصَّلاَةِ .
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Erhebt euren Blick nicht zum Himmel, damit euch nicht das Augenlicht genommen wird‘“, womit er das Gebet meinte.
It was narrated that Ibn ‘Umar said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
said:
‘Do not lift your gaze to the heavens lest your sight be
snatched away,” meaning during prayer.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
