Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.

Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Bücher dieser SammlungBooks in this collection 43

Original-Buchtitel und tatsächlich gespeicherte Datensätze.Original book titles and actually cached records.

1Reinigung (Kitāb al-Tahāra)Purification (Kitab Al-Taharah)كتاب الطهارة390 AhadithHadiths 2Gebet (Kitāb al-Salāt)Prayer (Kitab Al-Salat)كتاب الصلاة771 AhadithHadiths 3Das Buch über das Bittgebet um Regen (Kitāb al-Istisqāʾ)The Book Of The Prayer For Rain (Kitab al-Istisqa')كتاب الاستسقاء37 AhadithHadiths 4Gebet (Kitāb as-Salāt): Ausführliche Rechtsbestimmungen über das Gebet während der ReisePrayer (Kitab Al-Salat): Detailed Rules of Law about the Prayer during Journeyكتاب صلاة السفر52 AhadithHadiths 5Gebet (Kitāb aṣ-Ṣalāt): Freiwillige GebetePrayer (Kitab Al-Salat): Voluntary Prayersكتاب التطوع121 AhadithHadiths 6Gebet (Kitāb aṣ-Ṣalāt): Detaillierte Bestimmungen über den RamadanPrayer (Kitab Al-Salat): Detailed Injunctions about Ramadanكتاب شهر رمضان30 AhadithHadiths 7Gebet (Kitāb as-Salāt): Niederwerfung beim Rezitieren des QurʾānPrayer (Kitab Al-Salat): Prostration while reciting the Qur'anكتاب سجود القرآن15 AhadithHadiths 8Gebet (Kitāb aṣ-Ṣalāt): Ausführliche Bestimmungen über das Witr-GebetPrayer (Kitab Al-Salat): Detailed Injunctions about Witrكتاب الوتر140 AhadithHadiths 9Zakāh (Buch über die Zakāh)Zakat (Kitab Al-Zakat)كتاب الزكاة145 AhadithHadiths 10Das Buch der verlorenen und gefundenen GegenständeThe Book of Lost and Found Itemsكتاب اللقطة20 AhadithHadiths 11Die Riten des Hadsch (Kitāb al-Manāsik wa-l-Haddsch)The Rites of Hajj (Kitab Al-Manasik Wa'l-Hajj)كتاب المناسك325 AhadithHadiths 12Ehe (Kitāb an-Nikāḥ)Marriage (Kitab Al-Nikah)كتاب النكاح129 AhadithHadiths 13Scheidung (Kitāb at-Talāq)Divorce (Kitab Al-Talaq)كتاب الطلاق138 AhadithHadiths 14Fasten (Kitāb al-Siyām)Fasting (Kitab Al-Siyam)كتاب الصوم164 AhadithHadiths 15Dschihad (Kitāb al-Dschihād)Jihad (Kitab Al-Jihad)كتاب الجهاد311 AhadithHadiths 16Opfer (Kitāb al-Daḥāyā)Sacrifice (Kitab Al-Dahaya)كتاب الضحايا56 AhadithHadiths 17Wild (Kitāb aṣ-Ṣaid)Game (Kitab Al-Said)كتاب الصيد18 AhadithHadiths 18Testamente (Kitāb al-Waṣāyā)Wills (Kitab Al-Wasaya)كتاب الوصايا23 AhadithHadiths 19Erbanteile (Kitāb al-Farāʾiḍ)Shares of Inheritance (Kitab Al-Fara'id)كتاب الفرائض43 AhadithHadiths 20Tribut, Kriegsbeute und Herrschaft (Kitāb al-Kharādsch, al-Faiʾ und al-Imārah)Tribute, Spoils, and Rulership (Kitab Al-Kharaj, Wal-Fai' Wal-Imarah)كتاب الخراج والإمارة والفىء161 AhadithHadiths 21Bestattungen (Kitāb al-Dschanāʾiz)Funerals (Kitab Al-Jana'iz)كتاب الجنائز153 AhadithHadiths 22Eide und Gelübde (Kitāb al-Aymān wa-n-Nudhūr)Oaths and Vows (Kitab Al-Aiman Wa Al-Nudhur)كتاب الأيمان والنذور84 AhadithHadiths 23Handelsgeschäfte (Kitāb al-Buyūʿ)Commercial Transactions (Kitab Al-Buyu)كتاب البيوع90 AhadithHadiths 24Löhne (Kitāb al-Iǧāra)Wages (Kitab Al-Ijarah)كتاب الإجارة155 AhadithHadiths 25Das Amt des Richters (Kitāb al-Aqdiyah)The Office of the Judge (Kitab Al-Aqdiyah)كتاب الأقضية70 AhadithHadiths 26Wissen (Kitāb al-ʿIlm)Knowledge (Kitab Al-Ilm)كتاب العلم28 AhadithHadiths 27Getränke (Kitāb al-Aschribah)Drinks (Kitab Al-Ashribah)كتاب الأشربة67 AhadithHadiths 28Speisen (Kitāb al-Atʿimah)Foods (Kitab Al-At'imah)كتاب الأطعمة119 AhadithHadiths 29Medizin (Kitāb al-Tibb)Medicine (Kitab Al-Tibb)كتاب الطب49 AhadithHadiths 30Wahrsagerei und Omen (Kitāb al-Kahānah wa al-Taṭayyur)Divination and Omens (Kitab Al-Kahanah Wa Al-Tatayyur)كتاب الكهانة و التطير22 AhadithHadiths 31Das Buch über die Befreiung von SklavenThe Book of Manumission of Slavesكتاب العتق43 AhadithHadiths 32Dialekte und Lesarten des Qurʾān (Kitāb al-Ḥurūf wa-l-Qirāʾāt)Dialects and Readings of the Qur'an (Kitab Al-Huruf Wa Al-Qira'at)كتاب الحروف والقراءات40 AhadithHadiths 33Heiße Bäder (Kitāb al-Hammām)Hot Baths (Kitab Al-Hammam)كتاب الحمَّام11 AhadithHadiths 34Kleidung (Kitāb al-Libās)Clothing (Kitab Al-Libas)كتاب اللباس139 AhadithHadiths 35Das Kämmen der Haare (Kitāb at-Tarajjul)Combing the Hair (Kitab Al-Tarajjul)كتاب الترجل55 AhadithHadiths 36Siegelringe (Kitāb al-Khātam)Signet-Rings (Kitab Al-Khatam)كتاب الخاتم26 AhadithHadiths 37Prüfungen und heftige Schlachten (Kitāb al-Fitan wa-l-Malāḥim)Trials and Fierce Battles (Kitab Al-Fitan Wa Al-Malahim)كتاب الفتن والملاحم39 AhadithHadiths 38Der verheißene Erlöser (Kitāb al-Mahdī)The Promised Deliverer (Kitab Al-Mahdi)كتاب المهدى13 AhadithHadiths 39Schlachten (Kitāb al-Malāḥim)Battles (Kitab Al-Malahim)كتاب الملاحم60 AhadithHadiths 40Vorgeschriebene Strafen (Kitāb al-Ḥudūd)Prescribed Punishments (Kitab Al-Hudud)كتاب الحدود143 AhadithHadiths 41Arten des Blutgeldes (Kitāb al-Diyāt)Types of Blood-Wit (Kitab Al-Diyat)كتاب الديات102 AhadithHadiths 42Das Verhalten des Propheten (Kitāb as-Sunna)Model Behavior of the Prophet (Kitab Al-Sunnah)كتاب السنة177 AhadithHadiths 43Allgemeines Verhalten (Kitāb al-Adab)General Behavior (Kitab Al-Adab)كتاب الأدب502 AhadithHadiths

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Über den TribalismusRegarding tribalismباب فِي الْعَصَبِيَّةِ

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ بِشْرٍ الدِّمَشْقِيُّ، عَنْ بِنْتِ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ، أَنَّهَا سَمِعَتْ أَبَاهَا، يَقُولُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْعَصَبِيَّةُ قَالَ ‏"‏ أَنْ تُعِينَ قَوْمَكَ عَلَى الظُّلْمِ ‏"‏ ‏.‏
Überliefert von Wathila ibn al-Asqaʿ:

Ich fragte: „O Gesandter Allahs, was ist Parteigeist?“ Er antwortete: „Dass du deinem Volk bei Unrecht hilfst.“
Narrated Wathilah ibn al-Asqa':




I asked: Messenger of Allah! what is party spirit? He replied: That you should help your people in wrongdoing.

Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)

Über den TribalismusRegarding tribalismباب فِي الْعَصَبِيَّةِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، يُحَدِّثُ عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ الْمُدْلِجِيِّ، قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ ‏"‏ خَيْرُكُمُ الْمُدَافِعُ عَنْ عَشِيرَتِهِ مَا لَمْ يَأْثَمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ضَعِيفٌ ‏.‏
Überliefert von Suraqah ibn Malik ibn Juʿsham al-Mudladschi:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) hielt uns eine Ansprache und sagte: „Der Beste von euch ist derjenige, der seinen Stamm verteidigt, solange er keine Sünde begeht.“

Abu Dawud sagte: Abu Ayyub ibn Suwaid ist schwach.
Narrated Suraqah ibn Malik ibn Ju'sham al-Mudlaji:




The Messenger of Allah (ﷺ) gave us an address and said: The best of you is the one who defends his tribe, so long as he commits no sin.




Abu Dawud said: Abu Ayyub b. Suwaid is weak.

Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)

Über den TribalismusRegarding tribalismباب فِي الْعَصَبِيَّةِ

حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَكِّيِّ، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي لَبِيبَةَ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ لَيْسَ مِنَّا مَنْ دَعَا إِلَى عَصَبِيَّةٍ وَلَيْسَ مِنَّا مَنْ قَاتَلَ عَلَى عَصَبِيَّةٍ وَلَيْسَ مِنَّا مَنْ مَاتَ عَلَى عَصَبِيَّةٍ ‏"‏ ‏.‏
Dschubair ibn Mutʿim überlieferte, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte: „Wer andere zum Partei- oder Gruppengeist aufruft, gehört nicht zu uns; und wer stirbt, während er am Partei- oder Gruppengeist festhält, gehört nicht zu uns.“
Jubair b. Mut’im reported the Messenger of Allah (May peace be upon him) as saying: he who summons others to party-spirit does not belong to us; and he who dies upholding party spirit does not belong to us.’

Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)

Über den TribalismusRegarding tribalismباب فِي الْعَصَبِيَّةِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ، عَنْ أَبِي كِنَانَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ ‏"‏ ‏.‏
Abū Mūsā überlieferte, dass der Gesandte Allahs (Allahs Frieden sei auf ihm) sagte: Der Sohn der Schwester eines Volkes gehört zu ihnen.
Abu Musa reported the Messenger of Allah (May peace be upon him) as saying: the son of a sister of a people belongs to them.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Über den TribalismusRegarding tribalismباب فِي الْعَصَبِيَّةِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي عُقْبَةَ، - وَكَانَ مَوْلًى مِنْ أَهْلِ فَارِسَ - قَالَ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أُحُدًا فَضَرَبْتُ رَجُلاً مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَقُلْتُ خُذْهَا مِنِّي وَأَنَا الْغُلاَمُ الْفَارِسِيُّ فَالْتَفَتَ إِلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ ‏"‏ فَهَلاَّ قُلْتَ خُذْهَا مِنِّي وَأَنَا الْغُلاَمُ الأَنْصَارِيُّ ‏"‏ ‏.‏
AbdurRahman ibn AbuUqbah überlieferte von seinem Vater AbuUqbah, der ein persischer Schutzbefohlener war, dass er sagte:

Ich war gemeinsam mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) bei Uhud anwesend. Als ich einen der Götzendiener schlug, sagte ich: „Nimm dies von mir, dem jungen Perser.“ Daraufhin wandte sich der Gesandte Allahs (ﷺ) mir zu und sagte: „Warum hast du nicht gesagt: ‚Nimm dies von mir, dem jungen Ansari‘?“
Narrated AbuUqbah:




AbdurRahman ibn AbuUqbah quoted his father AbuUqbah who was a client from the people of Persia as saying: I was present at Uhud along with the Messenger of Allah (ﷺ), and on smiting one of the polytheists I said: Take this from me who is the young Persian. The Messenger of Allah (ﷺ) then turned to me and said: Why did you not say: Take this from me who is the young Ansari?

Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)

Wenn ein Mann einen anderen wegen etwas Gutem liebt, das er an ihm siehtWhen one man loves another because of some good that he seesباب إِخْبَارِ الرَّجُلِ الرَّجُلَ بِمَحَبَّتِهِ إِيَّاهُ

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ ثَوْرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ، - وَقَدْ كَانَ أَدْرَكَهُ - عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ إِذَا أَحَبَّ الرَّجُلُ أَخَاهُ فَلْيُخْبِرْهُ أَنَّهُ يُحِبُّهُ ‏"‏ ‏.‏
Überliefert von al-Miqdām ibn Maʿdīkarib:

Der Prophet (ﷺ) sagte: Wenn ein Mann seinen Bruder liebt, soll er ihm sagen, dass er ihn liebt.
Narrated Al-Miqdam ibn Ma'dikarib:




The Prophet (ﷺ) said: When a man loves his brother, he should tell him that he loves him.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Wenn ein Mann einen anderen wegen etwas Gutem liebt, das er an ihm siehtWhen one man loves another because of some good that he seesباب إِخْبَارِ الرَّجُلِ الرَّجُلَ بِمَحَبَّتِهِ إِيَّاهُ

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَجُلاً، كَانَ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لأُحِبُّ هَذَا ‏.‏ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ أَعْلَمْتَهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لاَ قَالَ ‏"‏ أَعْلِمْهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَلَحِقَهُ فَقَالَ إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللَّهِ ‏.‏ فَقَالَ أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ ‏.‏
Überliefert von Anas ibn Mālik:

Ein Mann befand sich beim Propheten (ﷺ). Ein anderer Mann kam an ihm vorbei, worauf er sagte: „O Gesandter Allahs, ich liebe diesen Mann.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) fragte daraufhin: „Hast du es ihm mitgeteilt?“ Er antwortete: „Nein.“ Er sagte: „Teile es ihm mit.“ Daraufhin ging er zu ihm und sagte: „Ich liebe dich um Allahs willen.“ Er erwiderte: „Möge Derjenige, um dessentwillen du mich liebst, dich lieben!“
Narrated Anas ibn Malik:




A man was with the Prophet (ﷺ) and a man passed by him and said: Messenger of Allah! I love this man. The Messenger of Allah (ﷺ) then asked: Have you informed him? He replied: No. He said: Inform him. He then went to him and said: I love you for Allah's sake. He replied: May He for Whose sake you love me love you!

Hasan · Al-Albani (Sunnah.com)

Wenn ein Mann einen anderen wegen etwas Gutem liebt, das er an ihm siehtWhen one man loves another because of some good that he seesباب إِخْبَارِ الرَّجُلِ الرَّجُلَ بِمَحَبَّتِهِ إِيَّاهُ

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَعْمَلَ كَعَمَلِهِمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَنْتَ يَا أَبَا ذَرٍّ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَإِنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَأَعَادَهَا أَبُو ذَرٍّ فَأَعَادَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏.‏
ʿAbd Allah ibn al-Sāmit berichtete, dass Abū Dharr sagte: „Gesandter Allahs! Ein Mann liebt manche Menschen, kann aber nicht so handeln wie sie.“ Er erwiderte: „Ja, Abū Dharr, du wirst mit denen sein, die du liebst.“ Daraufhin wiederholte Abū Dharr seine Frage. Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) wiederholte seine Antwort ebenfalls.
‘Abd Allah b. al-samit told that Abu Dharr said : Messenger of Allah! A man loves some people, but he cannot do work like their work. He replied; Yes, Abu Dharr, will be with those whom you love. Abu Dharr then repeated it. The Messenger of Allah (May peace be upon him) also repeated it.

Sahih in chain · Al-Albani (Sunnah.com)

Wenn ein Mann einen anderen wegen etwas Gutem liebt, das er an ihm siehtWhen one man loves another because of some good that he seesباب إِخْبَارِ الرَّجُلِ الرَّجُلَ بِمَحَبَّتِهِ إِيَّاهُ

حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ رَأَيْتُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَرِحُوا بِشَىْءٍ لَمْ أَرَهُمْ فَرِحُوا بِشَىْءٍ أَشَدَّ مِنْهُ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ يُحِبُّ الرَّجُلَ عَلَى الْعَمَلِ مِنَ الْخَيْرِ يَعْمَلُ بِهِ وَلاَ يَعْمَلُ بِمِثْلِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ‏"‏ ‏.‏
Anas ibn Mālik sagte: Ich habe die Gefährten des Gesandten Allahs – Allahs Frieden sei auf ihm – niemals über etwas so glücklich gesehen wie über diese Aussage. Ein Mann sagte: „O Gesandter Allahs, ein Mann liebt einen anderen Mann wegen der guten Tat, die dieser vollbringt, obwohl er selbst nichts Vergleichbares tun kann.“ Der Gesandte Allahs – Allahs Frieden sei auf ihm – sagte: „Ein Mann wird mit denen sein, die er liebt.“
Anas b. Malik said : I never saw the Companions of the Messenger of Allah (May peace be upon him) so happy about anything as I saw them happy about this thing. A man said : Messenger of Allah! A man loves another man for the good work which he does, but he himself cannot do like it. The Messenger of Allah (May peace be upon him) said: A man will be with those whom he loves.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Über die BeratungRegarding consultationباب فِي الْمَشُورَةِ

حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ ‏"‏ ‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Der Prophet (ﷺ) sagte: Wem Rat anvertraut wird, der ist vertrauenswürdig.
Narrated AbuHurayrah:




The Prophet (ﷺ) said: He who is consulted is trustworthy.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Derjenige, der andere zum Guten anleitetThe one who guides others to do goodباب فِي الدَّالِّ عَلَى الْخَيْرِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُبْدِعَ بِي فَاحْمِلْنِي ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لاَ أَجِدُ مَا أَحْمِلُكَ عَلَيْهِ وَلَكِنِ ائْتِ فُلاَنًا فَلَعَلَّهُ أَنْ يَحْمِلَكَ ‏"‏ ‏.‏ فَأَتَاهُ فَحَمَلَهُ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ ‏"‏ ‏.‏
Abū Masʿūd al-Anṣārī sagte: Ein Mann kam zum Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) und sagte: „Gesandter Allahs, ich bin ohne Reittier zurückgeblieben. So gib mir ein Reittier.“ Er erwiderte: „Ich habe kein Reittier, das ich dir geben könnte, aber geh zu dem und dem; vielleicht gibt er dir ein Reittier.“ Daraufhin ging er zu ihm, und jener gab ihm ein Reittier. Er kam zum Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) und berichtete ihm davon. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm): „Wenn jemand einen anderen zu einer guten Tat anleitet, erhält er einen Lohn wie den Lohn dessen, der sie tut.“
Abu Mas’ud al-Ansari said : A man came to the prophet (May peace be upon him) and said: Messenger of Allah! I have been left without a mount. So give me a mount. He replied: I have no mount to give, but go to so and so; he may perhaps give you a mount. He then went to him and he gave him a mount. He came to the Messenger of Allah (May peace be upon him) and informed him about it. Thereupon the Messenger of Allah (May peace be upon him) said: if anyone guides someone to a good (deed), he will get the reward like the reward of the one who does it.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Über die BegierdenRegarding desiresباب فِي الْهَوَى

حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيِّ، عَنْ بِلاَلِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ حُبُّكَ الشَّىْءَ يُعْمِي وَيُصِمُّ ‏"‏ ‏.‏
Abū ad-Dardāʾ berichtete:

Der Prophet (ﷺ) sagte: Deine Liebe zu einer Sache macht blind und taub.
Narrated AbudDarda':




The Prophet (ﷺ) said: Your love for a thing causes blindness and deafness.

Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)

Über die FürspracheRegarding intercessionباب فِي الشَّفَاعَةِ

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ اشْفَعُوا إِلَىَّ لِتُؤْجَرُوا وَلْيَقْضِ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مَا شَاءَ ‏"‏ ‏.‏
Abu Musa überlieferte, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte:

„Legt bei mir Fürsprache ein, so werdet ihr belohnt; denn Allah bestimmt durch die Zunge seines Propheten, was Er will.“
Abu Musa reported the Messenger of Allah (May peace be upon him) as saying: Make intercession to me, you will be rewarded, for Allah decrees what he wishes by the tongue of his prophet.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Über die FürspracheRegarding intercessionباب فِي الشَّفَاعَةِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا فَإِنِّي لأُرِيدُ الأَمْرَ فَأُؤَخِّرُهُ كَيْمَا تَشْفَعُوا فَتُؤْجَرُوا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا ‏"‏ ‏.‏
Muʿāwiya berichtete:

„Legt Fürsprache ein, so werdet ihr belohnt; denn ich verzögere eine Angelegenheit absichtlich, damit ihr Fürsprache einlegt und anschließend belohnt werdet.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn ihr Fürsprache einlegt, werdet ihr belohnt.“
Narrated Mu'awiyah:




Make intercession, you will be rewarded, for I purposely delay a matter so that you intercede and then you are rewarded. The Messenger of Allah (ﷺ) said: If you make intercession, you will be rewarded.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Über die FürspracheRegarding intercessionباب فِي الشَّفَاعَةِ

حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ ‏.‏
Eine ähnliche Überlieferung wurde auch von Abū Mūsā über den Propheten (Allahs Frieden sei auf ihm) durch eine andere Überliefererkette überliefert.
A similar tradition has also been transmitted by Abu Musa from the prophet (May peace be upon him) through a different chain of narrators.

Ein Mann sollte beim Schreiben eines Briefes mit seinem eigenen Namen beginnenA man should begin with his own name when writing a letterباب فِي الرَّجُلِ يَبْدَأُ بِنَفْسِهِ فِي الْكِتَابِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، - قَالَ أَحْمَدُ قَالَ مَرَّةً يَعْنِي هُشَيْمًا - عَنْ بَعْضِ وَلَدِ الْعَلاَءِ أَنَّ الْعَلاَءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ كَانَ عَامِلَ النَّبِيِّ ﷺ عَلَى الْبَحْرَيْنِ فَكَانَ إِذَا كَتَبَ إِلَيْهِ بَدَأَ بِنَفْسِهِ ‏.‏
Überliefert von al-Alaʾ ibn al-Hadramī:

Einige Nachkommen von al-Alaʾ ibn al-Hadramī sagten: Al-Alaʾ ibn al-Hadramī war der Statthalter des Propheten (ﷺ) in al-Bahrayn, und wenn er ihm schrieb, begann er mit seinem eigenen Namen.
Narrated al-Ala' ibn al-Hadrami:




Some of the children of al-Ala' ibn al-Hadrami said: Al-Ala' ibn al-Hadrami was the governor of the Prophet (ﷺ) at al-Bahrayn, and when he wrote to him he began with his won name.

Da'if in chain · Al-Albani (Sunnah.com)

Ein Mann sollte beim Schreiben eines Briefes mit seinem eigenen Namen beginnenA man should begin with his own name when writing a letterباب فِي الرَّجُلِ يَبْدَأُ بِنَفْسِهِ فِي الْكِتَابِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ الْعَلاَءِ، عَنِ الْعَلاَءِ، - يَعْنِي ابْنَ الْحَضْرَمِيِّ - أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَبَدَأَ بِاسْمِهِ ‏.‏
Ibn al-ʿAlā sagte: al-ʿAlā ibn al-Hadramī schrieb dem Propheten (Allahs Friede sei auf ihm), und er begann mit seinem Namen.
Ibn al-Ala said : Al-Ala b. al-Hadrami wrote to the prophet (May peace be upon him), and he began with his name.

Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)

Wie man an einen Dhimmī schreibtHow to write to a dhimmiباب كَيْفَ يُكْتَبُ إِلَى الذِّمِّيِّ

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَتَبَ إِلَى هِرَقْلَ ‏"‏ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ سَلاَمٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ابْنُ يَحْيَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ أَخْبَرَهُ قَالَ فَدَخَلْنَا عَلَى هِرَقْلَ فَأَجْلَسَنَا بَيْنَ يَدَيْهِ ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَإِذَا فِيهِ ‏"‏ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ سَلاَمٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى أَمَّا بَعْدُ ‏"‏ ‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿAbbās:

Der Prophet (ﷺ) schrieb einen Brief an Hiraql (Heraklius): „Von Muhammad, dem Gesandten Allahs, an Hiraql (Heraklius), den Herrscher der Byzantiner. Friede sei mit denjenigen, die der Rechtleitung folgen.“ Ibn Yaḥyā berichtete über die Autorität von Ibn ʿAbbās, dass Abū Sufyān zu ihm sagte: Wir kamen daraufhin zu Hiraql (Heraklius), der uns vor sich Platz nehmen ließ. Dann ließ er den Brief des Gesandten Allahs (ﷺ) bringen. Darin stand: „Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen, von Muhammad, dem Gesandten Allahs, an Hiraql, den Herrscher der Byzantiner. Friede sei mit denjenigen, die der Rechtleitung folgen. Sodann:“
Narrated Abdullah ibn Abbas:




The Prophet (ﷺ) wrote a letter to Heraclius: "From Muhammad, the Messenger of Allah, to Hiraql (Heraclius), Chief of the Byzantines. Peace be to those who follow the guidance." Ibn Yahya reported on the authority of Ibn Abbas that AbuSufyan said to him: We then came to see Hiraql (Heraclius) who seated us before him. He then called for the letter from the Messenger of Allah (ﷺ). Its contents were: "In the name of Allah, the Compassionate, the Merciful, from Muhammad the Messenger of Allah, to Hiraql, chief of Byzantines. Peace be to those who follow the guidance. To proceed."

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Über die Ehrung der ElternRegarding honoring one's parentsباب فِي بِرِّ الْوَالِدَيْنِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لاَ يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدَهُ إِلاَّ أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ ‏"‏ ‏.‏
Abū Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte: „Ein Sohn kann seinem Vater nicht vergelten, was er ihm schuldet, außer wenn er ihn kauft und freilässt, falls er ihn in der Sklaverei vorfindet.“
Abu Hurairah reported the Messenger of Allah (May peace be upon him) as saying: A son does not repay what he owes to his father unless he buys him and emancipates him if he finds him in slavery.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)

Über die Ehrung der ElternRegarding honoring one's parentsباب فِي بِرِّ الْوَالِدَيْنِ

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ حَدَّثَنِي خَالِي الْحَارِثُ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَتْ تَحْتِي امْرَأَةٌ وَكُنْتُ أُحِبُّهَا وَكَانَ عُمَرُ يَكْرَهُهَا فَقَالَ لِي طَلِّقْهَا فَأَبَيْتُ فَأَتَى عُمَرُ النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ طَلِّقْهَا ‏"‏ ‏.‏
Überliefert von ʿAbdullāh ibn ʿUmar:

Eine Frau war meine Ehefrau, und ich liebte sie, doch ʿUmar verabscheute sie. Er sagte zu mir: „Scheid dich von ihr“, aber ich weigerte mich. Daraufhin ging ʿUmar zum Propheten (ﷺ) und berichtete ihm davon. Der Prophet (ﷺ) sagte: „Scheid dich von ihr.“
Narrated Abdullah ibn Umar:




A woman was my wife and I loved her, but Umar hated her. He said to me: Divorce her, but I refused. Umar then went to the Prophet (ﷺ) and mentioned that to him. The Prophet (ﷺ) said: Divorce her.

Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)