Khaluq für MännerKhaluq for Menباب فِي الْخَلُوقِ لِلرِّجَالِ
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأُوَيْسِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " ثَلاَثَةٌ لاَ تَقْرَبُهُمُ الْمَلاَئِكَةُ جِيفَةُ الْكَافِرِ وَالْمُتَضَمِّخُ بِالْخَلُوقِ وَالْجُنُبُ إِلاَّ أَنْ يَتَوَضَّأَ " .
Überliefert von ʿAmmār ibn Yāsir:
Der Prophet (ﷺ) sagte: „Die Engel nähern sich dreien nicht: dem Leichnam eines Ungläubigen, jemandem, der sich mit Khalūq parfümiert, und demjenigen, der sich im Zustand sexueller Unreinheit befindet, es sei denn, er vollzieht die Gebetswaschung.“
Narrated Ammar ibn Yasir:
The Prophet (ﷺ) said: The angels do not come near three: the dead body of the unbeliever, one who smears himself with khaluq, and the one who is sexually defiled except that he performs ablution.
Hasan · Al-Albani (Sunnah.com)
Khaluq für MännerKhaluq for Menباب فِي الْخَلُوقِ لِلرِّجَالِ
حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيِّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ، قَالَ لَمَّا فَتَحَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ مَكَّةَ جَعَلَ أَهْلُ مَكَّةَ يَأْتُونَهُ بِصِبْيَانِهِمْ فَيَدْعُو لَهُمْ بِالْبَرَكَةِ وَيَمْسَحُ رُءُوسَهُمْ قَالَ فَجِيءَ بِي إِلَيْهِ وَأَنَا مُخَلَّقٌ فَلَمْ يَمَسَّنِي مِنْ أَجْلِ الْخَلُوقِ .
Überliefert von Al-Walid ibn Uqbah:
Als der Prophet (ﷺ) Allahs (ﷺ) Mekka eroberte, begannen die Bewohner von Mekka, ihre Jungen zu ihm zu bringen, und er sprach einen Segen über sie und strich über ihre Köpfe. Ich wurde zu ihm gebracht, aber da ich mit Khaluq parfümiert worden war, berührte er mich wegen des Khaluq nicht.
Narrated Al-Walid ibn Uqbah:
When the Prophet (ﷺ) of Allah (ﷺ) conquered Makkah. The people of Makkah began to bring their boys and he would invoke a blessing on them and rub their heads. I was brought, but as I had been perfumed with khaluq, he did not touch me because of the khaluq.
Munkar · Al-Albani (Sunnah.com)
Khaluq für MännerKhaluq for Menباب فِي الْخَلُوقِ لِلرِّجَالِ
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا سَلْمٌ الْعَلَوِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَجُلاً، دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَعَلَيْهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ - وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ قَلَّمَا يُوَاجِهُ رَجُلاً فِي وَجْهِهِ بِشَىْءٍ يَكْرَهُهُ - فَلَمَّا خَرَجَ قَالَ " لَوْ أَمَرْتُمْ هَذَا أَنْ يَغْسِلَ هَذَا عَنْهُ " .
Überliefert von Anas ibn Malik:
Ein Mann kam zum Gesandten Allahs (ﷺ), und an ihm war eine gelbliche Färbung von Safran zu sehen. Der Prophet (Friede sei mit ihm) pflegte einem Mann nur selten etwas zu sagen, was er missbilligte. Als der Mann weggegangen war, sagte er: „Wenn ihr diesem Mann doch sagen würdet, dass er dies von sich abwaschen soll.“
Narrated Anas ibn Malik:
A man came to the Messenger of Allah (ﷺ) and he had the mark of yellowness (of saffron). The Prophet (peace be upon him rarely mentioned a thing which he disliked before a man. When he went away, he said: Would that you tell this man that he should wash this off him.
Da'if · Al-Albani (Sunnah.com)
Was über Haare überliefert wurdeWhat Has Been Reported About Hairباب مَا جَاءَ فِي الشَّعْرِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ مَا رَأَيْتُ مِنْ ذِي لِمَّةٍ أَحْسَنَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ زَادَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لَهُ شَعْرٌ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَا رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ وَقَالَ شُعْبَةُ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ .
Überliefert von al-Barāʾ:
Ich habe keinen Mann gesehen, dessen bis zu den Schultern herabhängende Locken und dessen rotes Gewand schöner waren als die des Gesandten Allahs (ﷺ). Muhammad ibn Sulaimān fügte hinzu: Sein Haar reichte bis zu seinen Schultern.
Abū Dāwūd sagte: Isrāʾīl überlieferte es ebenfalls in ähnlicher Weise von Abū Isḥāq und sagte: „(Sein Haar) reichte bis zu seinen Schultern.“ Schuʿba fügte hinzu: „(Sein Haar) reichte bis zu seinen Ohrläppchen.“
Narrated Al-Bara' :
I did not see any man with locks hanging down to shoulders in red robe more beautiful than the Messenger of Allah (ﷺ). Muhammad b. Sulaiman added: He had hair which touched his shoulders.
Abu Dawud said: Isra'il also transmitted it in a similar way from Abu Ishaq saying: "(his hair) touched his shoulders". Shu'bah added: (His hair) reached the lobes of his ears.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Was über Haare überliefert wurdeWhat Has Been Reported About Hairباب مَا جَاءَ فِي الشَّعْرِ
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَهُ شَعْرٌ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ .
Überliefert von al-Barāʾ:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) hatte Haare, die bis zu seinen Ohrläppchen reichten.
Narrated Al-Bara' :
The Messenger of Allah (ﷺ) had hair which reached the lobes of his ears.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Was über Haare überliefert wurdeWhat Has Been Reported About Hairباب مَا جَاءَ فِي الشَّعْرِ
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ .
Überliefert von Anas ibn Mālik:
Das Haar des Gesandten Allahs (ﷺ) reichte bis zu seinen Ohrläppchen.
Narrated Anas ibn Malik:
The hair of the Messenger of Allah (ﷺ) were up to the lobes of his ears.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Was über Haare überliefert wurdeWhat Has Been Reported About Hairباب مَا جَاءَ فِي الشَّعْرِ
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ .
Überliefert von Anas ibn Mālik:
Das Haar des Gesandten Allahs (ﷺ) reichte bis zur Hälfte seiner Ohren.
Narrated Anas bin Malik:
The hair of Messenger of Allah (ﷺ) were halfway down his ears.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Was über Haare überliefert wurdeWhat Has Been Reported About Hairباب مَا جَاءَ فِي الشَّعْرِ
حَدَّثَنَا ابْنُ نُفَيْلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَوْقَ الْوَفْرَةِ وَدُونَ الْجُمَّةِ .
Überliefert von ʿĀʾischa, der Mutter der Gläubigen:
Das Haar des Gesandten Allahs (ﷺ) reichte über die Wafrah hinaus und blieb unterhalb der Jummah.
Narrated Aisha, Ummul Mu'minin:
The hair of the Messenger of Allah (ﷺ) were above wafrah and below jummah.
Hasan Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Scheiteln der HaareParting Of Hairباب مَا جَاءَ فِي الْفَرْقِ
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ - يَعْنِي - يَسْدِلُونَ أَشْعَارَهُمْ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُءُوسَهُمْ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ تُعْجِبُهُ مُوَافَقَةُ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ بِهِ فَسَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ نَاصِيَتَهُ ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ .
Ibn ʿAbbās überlieferte:
Die Leute der Schrift ließen ihr Haar herabhängen, während die Götzendiener ihr Haar scheitelten. Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte in Angelegenheiten, über die er keine Anweisung erhalten hatte, den Leuten der Schrift zu entsprechen. Daher ließ der Gesandte Allahs (ﷺ) zunächst seine Stirnlocke herabhängen, doch später scheitelte er sein Haar.
Narrated Ibn 'Abbas:
The people of the Book used to let their hair hand down, and the polytheists used to part their hair. The Messenger of Allah (ﷺ) like to confirm with the People of the Book in the matters about which he had received no command. Hence he Messenger of Allah (ﷺ) let his forelock hang down but afterwards he parted it.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Scheiteln der HaareParting Of Hairباب مَا جَاءَ فِي الْفَرْقِ
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدٍ، - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ - قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ كُنْتُ إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَفْرِقَ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ صَدَعْتُ الْفَرْقَ مِنْ يَافُوخِهِ وَأُرْسِلُ نَاصِيَتَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ .
Überliefert von ʿĀʾischa, der Mutter der Gläubigen:
Als ich das Haar des Gesandten Allahs ﷺ scheitelte, zog ich den Scheitel auf dem Scheitelpunkt seines Kopfes und ließ seine Stirnlocke zwischen seinen Augen herabhängen.
Narrated Aisha, Ummul Mu'minin:
When I parted the hair of the Messenger of Allah (ﷺ) I made a parting from the crow of his head and let his forelock hang between his eyes.
Hasan · Al-Albani (Sunnah.com)
Über das Wachsenlassen langer HaareRegarding Growing Hair Longباب فِي تَطْوِيلِ الْجُمَّةِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُقْبَةَ السُّوَائِيُّ، - هُوَ أَخُو قَبِيصَةَ - وَحُمَيْدُ بْنُ خُوَارٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَلِي شَعْرٌ طَوِيلٌ فَلَمَّا رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَالَ " ذُبَابٌ ذُبَابٌ " . قَالَ فَرَجَعْتُ فَجَزَزْتُهُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ مِنَ الْغَدِ فَقَالَ " إِنِّي لَمْ أَعْنِكَ وَهَذَا أَحْسَنُ " .
Überliefert von Wā'il ibn Hudschr:
Ich kam zum Propheten (ﷺ), und ich hatte langes Haar. Als der Gesandte Allahs (ﷺ) mich sah, sagte er: „Übel, übel!“ Daraufhin kehrte ich zurück und schnitt es ab. Am nächsten Morgen kam ich wieder zu ihm. Er sagte zu mir: „Ich hatte nicht beabsichtigt, dir etwas Böses zu tun. Dies ist viel besser.“
Narrated Wa'il ibn Hujr:
I came to the Prophet (ﷺ) and I had long hair. When the Messenger of Allah (ﷺ) saw me, he said: Evil, evil! He said: I then returned and cut them off. I then came to him in the morning. He said (to me): I did not intend to do evil to you. This is much better.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Über das Flechten der Haare von MännernRegarding Men Braiding Their Hairباب فِي الرَّجُلِ يَعْقِصُ شَعْرَهُ
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى مَكَّةَ وَلَهُ أَرْبَعُ غَدَائِرَ تَعْنِي عَقَائِصَ .
Umm Hāni berichtete:
Der Prophet (ﷺ) kam nach Mekka, und er hatte vier Haarzöpfe.
Narrated Umm Hani:
The Prophet (ﷺ) came to Mecca and he had four plaits of hair.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Das Rasieren des KopfesShaving The Headباب فِي حَلْقِ الرَّأْسِ
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، وَابْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي يَعْقُوبَ، يُحَدِّثُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمْهَلَ آلَ جَعْفَرٍ ثَلاَثًا أَنْ يَأْتِيَهُمْ ثُمَّ أَتَاهُمْ فَقَالَ " لاَ تَبْكُوا عَلَى أَخِي بَعْدَ الْيَوْمِ " . ثُمَّ قَالَ " ادْعُوا لِي بَنِي أَخِي " . فَجِيءَ بِنَا كَأَنَّا أَفْرُخٌ فَقَالَ " ادْعُوا لِي الْحَلاَّقَ " . فَأَمَرَهُ فَحَلَقَ رُءُوسَنَا .
Überliefert von ʿAbdullāh ibn Jaʿfar:
Der Prophet (ﷺ) gab den Kindern Jaʿfars drei Tage Zeit, sie zu besuchen. Danach kam er, um sie zu besuchen, und sagte: „Weint nach diesem Tag nicht mehr um meinen Bruder.“ Er sagte: „Ruft mir die Kinder meines Bruders.“ Wir wurden zu ihm gebracht, als wären wir Küken. Er sagte: „Ruft mir einen Barbier.“ Dann befahl er, und unsere Köpfe wurden geschoren.
Narrated Abdullah ibn Ja'far:
The Prophet (ﷺ) gave the children of Ja'far three day' time to visit them. He then came to visit them, and said: Do not weep over my brother after this day. He said: Call to me the children of my brother. We were brought to him as if we were chicken. He said: Call a barber to me. He then ordered and our heads were shaved.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Ein Junge mit einer HaarlockeA Boy With A Lock Of Hairباب فِي الذُّؤَابَةِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ، - قَالَ أَحْمَدُ كَانَ رَجُلاً صَالِحًا - قَالَ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْقَزَعِ وَالْقَزَعُ أَنْ يُحْلَقَ رَأْسُ الصَّبِيِّ فَيُتْرَكَ بَعْضُ شَعْرِهِ .
Ibn ʿUmar berichtete:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot Qazaʿ. Qazaʿ bedeutet, einen Teil des Kopfes eines Jungen zu rasieren und einen Teil unrasiert zu lassen.
Narrated Ibn 'Umar:
The Messenger of Allah (ﷺ) forbade qaza'. Qaza' means having part of a boy's head shaved and leaving part unshaven.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Ein Junge mit einer HaarlockeA Boy With A Lock Of Hairباب فِي الذُّؤَابَةِ
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ الْقَزَعِ وَهُوَ أَنْ يُحْلَقَ رَأْسُ الصَّبِيِّ فَتُتْرَكَ لَهُ ذُؤَابَةٌ .
Abdullah ibn Umar überlieferte:
Der Prophet (ﷺ) verbot Qazaʿ, womit gemeint ist, dass der Kopf eines Jungen rasiert wird und eine Haarsträhne stehen bleibt.
Narrated Abdullah ibn Umar:
the Prophet (ﷺ) forbade qaza' which means that the head of a boy is shaved and a lock is left.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Ein Junge mit einer HaarlockeA Boy With A Lock Of Hairباب فِي الذُّؤَابَةِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى صَبِيًّا قَدْ حُلِقَ بَعْضُ شَعْرِهِ وَتُرِكَ بَعْضُهُ فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ " احْلِقُوهُ كُلَّهُ أَوِ اتْرُكُوهُ كُلَّهُ " .
Abdullah ibn Umar überlieferte:
Der Prophet (ﷺ) sah einen Jungen, dessen Kopf teilweise rasiert und teilweise unrasiert war. Er verbot ihnen dies und sagte: „Rasiert ihn ganz oder lasst ihn ganz.“
Narrated Abdullah ibn Umar:
The Prophet (ﷺ) saw a boy with part of his head shaved and part left unshaven. He forbade them to do that, saying: Shave it all or leave it all.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Was über eine entsprechende Erleichterung überliefert wurdeWhat Has Been Reported About A Concession For Thatباب مَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَتْ لِي ذُؤَابَةٌ فَقَالَتْ لِي أُمِّي لاَ أَجُزُّهَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَمُدُّهَا وَيَأْخُذُ بِهَا .
Überliefert von Anas ibn Mālik:
Ich hatte eine herabhängende Haarlocke. Meine Mutter sagte zu mir: „Ich werde sie nicht abschneiden, denn der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte sie auszustrecken und festzuhalten.“
Narrated Anas ibn Malik:
I had a hanging lock of hair. My mother said to me: I shall not cut it, for the Messenger of Allah (ﷺ) used to stretch it our and hold it.
Da'if in chain · Al-Albani (Sunnah.com)
Was über eine entsprechende Erleichterung überliefert wurdeWhat Has Been Reported About A Concession For Thatباب مَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ حَسَّانَ، قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَحَدَّثَتْنِي أُخْتِي الْمُغِيرَةُ، قَالَتْ وَأَنْتَ يَوْمَئِذٍ غُلاَمٌ وَلَكَ قَرْنَانِ أَوْ قُصَّتَانِ فَمَسَحَ رَأْسَكَ وَبَرَّكَ عَلَيْكَ وَقَالَ " احْلِقُوا هَذَيْنِ أَوْ قُصُّوهُمَا فَإِنَّ هَذَا زِيُّ الْيَهُودِ " .
Überliefert von Anas ibn Mālik:
Al-Haddschādsch ibn Hassān sagte: Wir traten bei Anas ibn Mālik ein. Meine Schwester al-Mughīra sagte: „Du warst damals ein Junge und hattest zwei Haarlocken.“ Er (Anas) rieb deinen Kopf und sprach einen Segenswunsch über dich. Er sagte: „Rasiere sie ab oder schneide sie kürzer, denn dies ist die Haartracht der Juden.“
Narrated Anas ibn Malik:
Al-Hajjaj ibn Hassan said: We entered upon Anas ibn Malik. My sister al-Mughirah said: You were a boy in those days and you had two locks of hair. He (Anas) rubbed your head and invoked blessing on you. He said: Shave them (i.e. the locks) or clip them, for this is the fashion of the Jews.
Da'if in chain · Al-Albani (Sunnah.com)
Das Kürzen des SchnurrbartsTrimming The Moustacheباب فِي أَخْذِ الشَّارِبِ
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ " الْفِطْرَةُ خَمْسٌ أَوْ خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ الْخِتَانُ وَالاِسْتِحْدَادُ وَنَتْفُ الإِبْطِ وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ وَقَصُّ الشَّارِبِ " .
Abū Huraira überlieferte:
Der Prophet (ﷺ) sagte: „Die natürlichen Eigenschaften des Menschen sind fünf.“ In einer anderen Überlieferung heißt es: „Fünf Dinge gehören zu den natürlichen Eigenschaften des Menschen: die Beschneidung, das Entfernen der Schamhaare, das Auszupfen der Achselhaare, das Kürzen der Nägel und das Stutzen des Schnurrbarts.“
Narrated Abu Hurairah:
The Prophet (ﷺ) as saying: The inborn characteristics of man are five. Another version says: Five things are of the inborn characteristics of man: circumcision, shaving the pubes, plucking out hair under the armpit, paring the nails and clipping the moustaches.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
Das Kürzen des SchnurrbartsTrimming The Moustacheباب فِي أَخْذِ الشَّارِبِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَمَرَ بِإِحْفَاءِ الشَّوَارِبِ وَإِعْفَاءِ اللِّحَى .
Überliefert von ʿAbd Allah ibn ʿUmar: Der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl, die Schnurrbärte zu kürzen und den Bart wachsen zu lassen.
Narrated Abd Allah b. 'Umar: The Messenger of Allah (ﷺ) commanded to clip the moustaches and grow the beard long.
Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)
