Was über die Beschreibung der Bäume im Paradies überliefert wurdeWhat Has Been Related About the Description of the Trees of Paradiseباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ شَجَرِ الْجَنَّةِ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ " إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ" . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ .
Abū Huraira überlieferte, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte:
„Wahrlich, im Paradies gibt es einen Baum, in dessen Schatten ein Reiter hundert Jahre lang unterwegs sein wird.“
Andere Überlieferungsketten berichten ähnliche Überlieferungen.
Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah ﷺ said:
"Verily, in Paradise there is a tree, a rider will travel in it's shade for a hundred years."
Other chains report similar narrations.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Beschreibung der Bäume im Paradies überliefert wurdeWhat Has Been Related About the Description of the Trees of Paradiseباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ شَجَرِ الْجَنَّةِ
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةٌ يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لاَ يَقْطَعُهَا وَقَالَ ذَلِكَ الظِّلُّ الْمَمْدُودُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ .
Abū Saʿīd al-Chudrī überlieferte, dass der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte:
„Im Paradies gibt es einen Baum, in dessen Schatten ein Reiter hundert Jahre lang reiten wird, ohne ein Ende zu erreichen.“ Er sagte: „Und das ist der ausgedehnte Schatten.“
Abu Sa'eed Al-Khudri narrated that the Prophet ﷺ said:
"In Paradise there is a tree, a rider will travel in its shade for a hundred years without reaching an end." He said: "And that is the extended shade."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Beschreibung der Bäume im Paradies überliefert wurdeWhat Has Been Related About the Description of the Trees of Paradiseباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ شَجَرِ الْجَنَّةِ
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْفُرَاتِ الْقَزَّازُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَا فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةٌ إِلاَّ وَسَاقُهَا مِنْ ذَهَبٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ .
Abū Huraira überlieferte, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte:
„Es gibt im Paradies keinen Baum, dessen Stamm nicht aus Gold ist.“
Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah ﷺ said:
"There is not a tree in Paradise except that its tree is of gold."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Beschreibung des Paradieses und seine Gnadengaben überliefert wurdeWhat Has Been Related About the Description of Paradise and Its Bountiesباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ وَنَعِيمِهَا
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ، عَنْ زِيَادٍ الطَّائِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَنَا إِذَا كُنَّا عِنْدَكَ رَقَّتْ قُلُوبُنَا وَزَهِدْنَا فِي الدُّنْيَا وَكُنَّا مِنْ أَهْلِ الآخِرَةِ فَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِكَ فَآنَسْنَا أَهَالِيَنَا وَشَمَمْنَا أَوْلاَدَنَا أَنْكَرْنَا أَنْفُسَنَا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " لَوْ أَنَّكُمْ تَكُونُونَ إِذَا خَرَجْتُمْ مِنْ عِنْدِي كُنْتُمْ عَلَى حَالِكُمْ ذَلِكَ لَزَارَتْكُمُ الْمَلاَئِكَةُ فِي بُيُوتِكُمْ وَلَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَجَاءَ اللَّهُ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ كَىْ يُذْنِبُوا فَيَغْفِرَ لَهُمْ " . قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِمَّ خُلِقَ الْخَلْقُ قَالَ " مِنَ الْمَاءِ " . قُلْنَا الْجَنَّةُ مَا بِنَاؤُهَا قَالَ " لَبِنَةٌ مِنْ فِضَّةٍ وَلَبِنَةٌ مِنْ ذَهَبٍ وَمِلاَطُهَا الْمِسْكُ الأَذْفَرُ وَحَصْبَاؤُهَا اللُّؤْلُؤُ وَالْيَاقُوتُ وَتُرْبَتُهَا الزَّعْفَرَانُ مَنْ يَدْخُلْهَا يَنْعَمْ وَلاَ يَبْأَسْ وَيُخَلَّدْ وَلاَ يَمُوتْ لاَ تَبْلَى ثِيَابُهُمْ وَلاَ يَفْنَى شَبَابُهُمْ " . ثُمَّ قَالَ " ثَلاَثَةٌ لاَ تُرَدُّ دَعْوَتُهُمُ الإِمَامُ الْعَادِلُ وَالصَّائِمُ حِينَ يُفْطِرُ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ يَرْفَعُهَا فَوْقَ الْغَمَامِ وَتُفَتَّحُ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَيَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ وَعِزَّتِي لأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَاكَ الْقَوِيِّ وَلَيْسَ هُوَ عِنْدِي بِمُتَّصِلٍ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ بِإِسْنَادٍ آخَرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
Abu Huraira überlieferte:
„Wir sagten: ‚O Gesandter Allahs! Was ist mit uns, dass unsere Herzen, wenn wir bei dir sind, erweicht werden, wir kein Verlangen nach dieser Welt verspüren und zu den Menschen des Jenseits gehören? Wenn wir uns jedoch von dir entfernen und mit unseren Familien und unseren Kindern zusammensitzen, erkennen wir uns selbst nicht wieder (das heißt, wir sind andere Menschen geworden)?‘ Da sagte der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Heil seien auf ihm): ‚Wenn ihr euch auch nach eurem Weggang von mir in diesem Zustand befändet, würden die Engel euch gewiss in euren Häusern besuchen. Und wenn ihr nicht sündigen würdet, würde Allah gewiss eine neue Schöpfung hervorbringen, damit sie sündigen, sodass Er ihnen dann vergeben kann.‘“
Er sagte: „Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs! Woraus wurde die Schöpfung erschaffen?‘ Er sagte: ‚Aus Wasser.‘ Wir sagten: ‚Woraus wurde das Paradies erbaut?‘ Er sagte: ‚Aus Ziegeln aus Silber und Ziegeln aus Gold. Sein Mörtel ist Moschus von starkem Duft, seine Kieselsteine sind Perlen und Rubine, und seine Erde ist Safran. Wer es betritt, wird darin leben und nicht leiden, Freude empfinden und nicht sterben; seine Kleidung wird sich nicht abnutzen und seine Jugend wird nicht zu Ende gehen.‘“
Dann sagte er: „Drei Personen, deren Bittgebet nicht zurückgewiesen wird: der gerechte Herrscher, der Fastende, wenn er sein Fasten bricht, und das Bittgebet des Unterdrückten. Es wird über die Wolken emporgehoben, die Tore des Himmels werden ihm geöffnet, und der Herr, der Segensreiche und Erhabene, sagt: ‚Ich werde dir gewiss zu Hilfe kommen, selbst wenn erst nach einiger Zeit.‘“
Abu Hurairah narrated:
"We said: 'O Messenger of Allah! What is wrong with us that when we are with you our hearts are softened and we feel free of desire for this world, and we are of the people of the Hereafter. But when we depart from you and socialize with our families and our children, we do not recognize ourselves(i.e., we are changed persons)?' So the Messenger of Allah ﷺ said: 'If you were to be in that condition when you depart from me, the angels would have surely visited you in your houses. And if you did not sin, Allah would surely have brought anew creation that they may sin, so that then He may forgive them.'"He said: "I said: 'O Messenger of Allah! From what was the creation created?' He said: 'From water.' We said: 'Paradise, what is it constructed of?' He said,'Bricks of silver and bricks of gold. Its mortar is musk of a strong fragrance, and its pebbles are pearls and rubies, and its earth is saffron. Whoever enters it shall live and shall not suffer, and shall feel joy and shall not die, nor shall their clothes wear out, nor shall their youth come to an end.' Then he said: 'Three persons , their supplication is not rejected: The just ruler, the fasting person when he breaks his fast, and the supplication of the wronged person. It is raised up above the clouds, and the gates of Heaven are opened up for it, and the Lord, Blessed and Exalted says: I shall surely come to your aid, even if after a time.'"
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Beschreibung der Gemächer des Paradieses überliefert wurdeWhat Has Been Related Concerning the Description of the Chambers of Paradiseباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ غُرَفِ الْجَنَّةِ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَغُرَفًا يُرَى ظُهُورُهَا مِنْ بُطُونِهَا وَبُطُونُهَا مِنْ ظُهُورِهَا " . فَقَامَ إِلَيْهِ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ لِمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " هِيَ لِمَنْ أَطَابَ الْكَلاَمَ وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ وَأَدَامَ الصِّيَامَ وَصَلَّى لِلَّهِ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ . وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ هَذَا مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَهُوَ كُوفِيٌّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ الْقُرَشِيُّ مَدَنِيٌّ وَهُوَ أَثْبَتُ مِنْ هَذَا .
ʿAlī überlieferte, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte:
„Wahrlich, im Paradies gibt es Gemächer, deren Äußeres man von ihrem Inneren aus sehen kann und deren Inneres man von ihrem Äußeren aus sehen kann.“ Ein Beduine stand auf und sagte: „Für wen sind sie, o Prophet Allahs?“ Er sagte: „Für diejenigen, die gute Worte sprechen, andere speisen, regelmäßig fasten und für Allah das Gebet in der Nacht verrichten, während die Menschen schlafen.“
'Ali narrated that the Messenger of Allah ﷺ said:
"Indeed in Paradise there are chambers whose outside can be seen from their inside, and their inside can be seen fom their outside." A Bedouin stood and said: "Who are they for O Prophet of Allah?" he said: "For those who speak well, feed others, fast regularly, and perform Salat for Allah during the night while the people sleep."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Beschreibung der Gemächer des Paradieses überliefert wurdeWhat Has Been Related Concerning the Description of the Chambers of Paradiseباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ غُرَفِ الْجَنَّةِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " إِنَّ فِي الْجَنَّةِ جَنَّتَيْنِ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا مِنْ فِضَّةٍ وَجَنَّتَيْنِ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا مِنْ ذَهَبٍ وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ إِلاَّ رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ " .
وَبِهَذَا الإِسْنَادِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَخَيْمَةً مِنْ دُرَّةٍ مُجَوَّفَةٍ عَرْضُهَا سِتُّونَ مِيلاً فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ مِنْهَا أَهْلٌ مَا يَرَوْنَ الآخَرِينَ يَطُوفُ عَلَيْهِمُ الْمُؤْمِنُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ . وَأَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حَبِيبٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لاَ يُعْرَفُ اسْمُهُ . وَأَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ وَأَبُو مَالِكٍ الأَشْعَرِيُّ اسْمُهُ سَعْدُ بْنُ طَارِقِ بْنِ أَشْيَمَ .
Abu Bakr bin ʿAbdullah bin Qais überlieferte von seinem Vater, dass der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte:
„Wahrlich, im Paradies gibt es zwei Gärten, deren Gefäße und alles, was sich darin befindet, aus Silber sind. Und es gibt zwei Gärten, deren Gefäße und alles, was sich darin befindet, aus Gold sind. Nichts steht zwischen den Menschen und ihrem Blick auf ihren Herrn außer dem Mantel der Erhabenheit auf Seinem Angesicht im Garten der Ewigkeit.“
Und über dieselbe Überliefererkette wird vom Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) überliefert, dass er sagte:
„Wahrlich, im Paradies gibt es ein großes Zelt aus ausgehöhlter Perle, dessen Breite sechzig Meilen beträgt. In jeder Ecke davon befindet sich eine Familie; sie sehen die anderen nicht, und der Gläubige geht zu ihnen allen herum.“
Abu Bakr bin 'Abdullah bin Qais narrated from his father that the Prophet ﷺ said:
"Indeed, in Paradise, there are two gardens, their vessels and all that are in them are of silver. And, there are two gardens, their vessels and all that are in them are of gold. There is nothing between the people and their seeing their Lord except the Cloak of Greatness upon his Face in the Garden of Eternity."
And from the chain it is reported from the Prophet ﷺ he said: "Indeed in Paradise there is a great tent of hollowed pearl, its breadth is sixty miles, in every corner of it is a family, they do not see the others, and the believer goes around to them."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Beschreibung der Stufen des Paradieses überliefert wurdeWhat Has Been Related Concerning the Description of the Levels of Paradiseباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ دَرَجَاتِ الْجَنَّةِ
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " فِي الْجَنَّةِ مِائَةُ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ مِائَةُ عَامٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Abū Huraira überlieferte, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Heil seien auf ihm) sagte:
„Im Paradies gibt es hundert Stufen; zwischen je zwei Stufen liegt eine Entfernung von hundert Jahren.“
Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah ﷺ said:
"In Paradise, there are a hundred levels, between every two levels is (the distance of) a hundred years."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Beschreibung der Stufen des Paradieses überliefert wurdeWhat Has Been Related Concerning the Description of the Levels of Paradiseباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ دَرَجَاتِ الْجَنَّةِ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَصَلَّى الصَّلَوَاتِ وَحَجَّ الْبَيْتَ لاَ أَدْرِي أَذَكَرَ الزَّكَاةَ أَمْ لاَ إِلاَّ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ إِنْ هَاجَرَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مَكَثَ بِأَرْضِهِ الَّتِي وُلِدَ بِهَا " . قَالَ مُعَاذٌ أَلاَ أُخْبِرُ بِهَذَا النَّاسَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " ذَرِ النَّاسَ يَعْمَلُونَ فَإِنَّ فِي الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَالْفِرْدَوْسُ أَعْلَى الْجَنَّةِ وَأَوْسَطُهَا وَفَوْقَ ذَلِكَ عَرْشُ الرَّحْمَنِ وَمِنْهَا تُفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَسَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَهَذَا عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ هَمَّامٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ . وَعَطَاءٌ لَمْ يُدْرِكْ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ وَمُعَاذٌ قَدِيمُ الْمَوْتِ مَاتَ فِي خِلاَفَةِ عُمَرَ .
Muʿādh ibn Dschabal überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:
„Wer im Ramadan fastet, das Gebet verrichtet und den Hadsch zum Haus vollzieht“ – ich weiß nicht, ob er die Zakāh erwähnte oder nicht – „für den ist es Allah gegenüber verpflichtend, dass Er ihm vergibt, unabhängig davon, ob er auf Allahs Weg ausgewandert ist oder in seinem Land, in dem er geboren wurde, geblieben ist.“
Muʿādh sagte: „Soll ich den Menschen davon nicht berichten?“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Lass die Menschen Taten verrichten, denn wahrlich, im Paradies gibt es hundert Stufen. Der Abstand zwischen je zwei Stufen ist wie der Abstand zwischen den Himmeln und der Erde. Al-Firdaus ist die höchste und weitläufigste Stufe des Paradieses, und darüber befindet sich der Thron Ar-Raḥmāns (des Allerbarmers); aus ihm entspringen die Flüsse des Paradieses. Wenn du also Allah bittest, dann bitte Ihn um Al-Firdaus.“
Mu'adh bin Jabal narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"Whoever fasts Ramadan, performs the Salat, performs Hajj to the House" - I do not know whether he mentioned Zakat or not - "except that it is binding on Allah that He forgive him, whether he emigrated in the cause of Allah, or remained in his land in which he was born." Mu'adh said: "Should I not inform the people of this?" The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Leave the people to do deeds, for verily in Paradise there are a hundred levels, what is between every two levels is like what is between the heavens and the earth. Al-Firdaus is the highest of Paradise and its most expansive, and above that is the Throne of Ar-Rahman (the Most Merciful), and from it the rivers of Paradise are made to flow forth. So when you ask Allah, ask Him for Al-Firdaus."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Beschreibung der Stufen des Paradieses überliefert wurdeWhat Has Been Related Concerning the Description of the Levels of Paradiseباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ دَرَجَاتِ الْجَنَّةِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " فِي الْجَنَّةِ مِائَةُ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَالْفِرْدَوْسُ أَعْلاَهَا دَرَجَةً وَمِنْهَا تُفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ الأَرْبَعَةُ وَمِنْ فَوْقِهَا يَكُونُ الْعَرْشُ فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَسَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ " .
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، نَحْوَهُ .
ʿUbādah bin aṣ-Ṣāmit überlieferte, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte:
„Im Paradies gibt es hundert Stufen. Der Abstand zwischen jeweils zwei Stufen entspricht dem Abstand zwischen den Himmeln und der Erde. Al-Firdaus ist seine höchste Stufe, und aus ihm entspringen die vier Flüsse des Paradieses. Wenn ihr Allah also bittet, dann bittet Ihn um Al-Firdaus.“
Eine andere Überliefererkette berichtet eine ähnliche Überlieferung.
'Ubadah bin As-Samit narrated that the Messenger of Allah ﷺ said:
"In Paradise, there are a hundred levels, what is between every two levels is like what is between the heavens and the earth. Al-Firdaus is ts highest level, and from it the four rivers of Paradise are made to flow forth. So when you ask Allah, ask Him for Al-Firdaus."
Another chain reports a similar narration.
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Beschreibung der Stufen des Paradieses überliefert wurdeWhat Has Been Related Concerning the Description of the Levels of Paradiseباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ دَرَجَاتِ الْجَنَّةِ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " إِنَّ فِي الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ لَوْ أَنَّ الْعَالَمِينَ اجْتَمَعُوا فِي إِحْدَاهُنَّ لَوَسِعَتْهُمْ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ .
Abū Saʿīd überlieferte, dass der Prophet (ﷺ) sagte:
„Wahrlich, im Paradies gibt es einhundert Stufen. Wenn alle Bewohner des Paradieses in einer von ihnen versammelt würden, würde sie ihnen ausreichen.“
Abu Sa'eed narrated that the Prophet (ﷺ) said:
"Indeed there are a hundred levels in Paradise, if all of the People of Paradise were to be gathered in one of them, it would have sufficed them."
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Beschreibung der Ehefrauen der Bewohner des Paradieses überliefert wurdeWhat Has Been Related Concerning the Description of the Wives of the People of Paradiseباب فِي صِفَةِ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ، أَخْبَرَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ
ﷺ قَالَ " إِنَّ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَيُرَى بَيَاضُ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ سَبْعِينَ حُلَّةً حَتَّى يُرَى مُخُّهَا وَذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ:
Qur’an 55:58(كَأََنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ ) فَأَمَّا الْيَاقُوتُ فَإِنَّهُ حَجَرٌ لَوْ أَدْخَلْتَ فِيهِ سِلْكًا ثُمَّ اسْتَصْفَيْتَهُ لأُرِيتَهُ مِنْ وَرَائِهِ " .
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ
ﷺ نَحْوَهُ .
ʿAbdullah ibn Masʿūd überlieferte, dass der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte:
„Wahrlich, eine Frau von den Frauen der Paradiesbewohner – die Weiße ihres Unterschenkels ist durch siebzig Gewänder hindurch sichtbar, bis ihr Knochenmark zu sehen ist. Dies liegt daran, dass Allah, der Erhabene, sagt: ,Als wären sie Rubine und Korallen.‘ Der Rubin ist nämlich ein Stein, durch den man, wenn man einen Faden hindurchzöge und seine Trübung wegpolierte, gewiss hindurchsehen könnte.“
Eine weitere Überlieferungskette berichtet eine ähnliche Überlieferung.
'Abdullah bin Mas'ud narrated that the Prophet ﷺ said:
"Indeed, a woman from the wives of the people of Paradise, the whiteness of her shin is visible through seventy garments until her marrow is seen, and that is because Allah, he Exalted, says: As if they are corundum and Marjan. So, as for the corundum, it is a stone that if you were to enter a wire through it, then you polished its cloudiness away, you would surely be able to see it through it."
Another chain reports a similar narration.
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Beschreibung der Ehefrauen der Bewohner des Paradieses überliefert wurdeWhat Has Been Related Concerning the Description of the Wives of the People of Paradiseباب فِي صِفَةِ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ . وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَبِيدَةَ بْنِ حُمَيْدٍ وَهَكَذَا رَوَى جَرِيرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ وَلَمْ يَرْفَعُوهُ .
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي الأَحْوَصِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ أَصْحَابُ عَطَاءٍ وَهَذَا أَصَحُّ .
(Eine weitere Überlieferungskette:) Von ʿAbdullah bin Masʿud mit ähnlicher Bedeutung; er überlieferte sie jedoch nicht in Marfūʿ-Form.
Dies ist richtiger als die Überlieferung von ʿAbīdah bin Ḥumaid (einem Überlieferer in Nr. 2533). Ebenso wurde sie von Jarīr und mehreren anderen überliefert, die von ʿAṭāʾ bin as-Sāʾib überlieferten; sie erwähnten sie nicht in Marfūʿ-Form. [Qutaibah berichtete uns – er sagte: „Jarīr berichtete uns von ʿAṭāʾ bin as-Sāʾib, und sie entspricht der Überlieferung von Abū al-Aḥwaṣ. Die Gefährten von ʿAṭāʾ überlieferten sie nicht in Marfūʿ-Form, und dies ist richtiger.“]
(Another chain:) From 'Abdullah bin Mas'ud, similar in meaning, and he did not report it in Marfu' form.
And this is more correct than the narration of 'Abidah bin Humaid (a narrator in no.2533), and it has been reported like this by Jarir and more than one from 'Ata' bin As-Sa'ib, and they did not mention it in Marfu' form.[Qutaibah repoted to us (he said): "Jarir reported to us, from 'Ata' bin As-Sa'ib and it is similar to the narration of Abu Al-Ahwas. The companions of 'Ata' did not narrate it in Marfu' form, and this is more correct.]
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Beschreibung der Ehefrauen der Bewohner des Paradieses überliefert wurdeWhat Has Been Related Concerning the Description of the Wives of the People of Paradiseباب فِي صِفَةِ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ضَوْءُ وُجُوهِهِمْ عَلَى مِثْلِ ضَوْءِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَالزُّمْرَةُ الثَّانِيَةُ عَلَى مِثْلِ أَحْسَنِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ عَلَى كُلِّ زَوْجَةٍ سَبْعُونَ حُلَّةً يُرَى مُخُّ سَاقِهَا مِنْ وَرَائِهَا " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ .
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَالثَّانِيَةُ عَلَى لَوْنِ أَحْسَنِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ عَلَى كُلِّ زَوْجَةٍ سَبْعُونَ حُلَّةً يَبْدُو مُخُّ سَاقِهَا مِنْ وَرَائِهَا " . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ .
Abū Saʿīd al-Chudrī überlieferte, dass der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte:
„Die erste Schar, die ins Paradies eintreten wird, wird wie der Mond in einer Vollmondnacht erscheinen. Die zweite wird wie die Farbe des schönsten (hellsten) Sterns am Himmel erscheinen. Jeder Mann unter ihnen wird zwei Ehefrauen haben, von denen jede siebzig Armreifen trägt, wobei das Mark ihrer Schienbeine durch sie hindurch sichtbar sein wird.“
(Eine weitere Überlieferungskette:) Von Abū Saʿīd al-Chudrī, der überlieferte, dass der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte:
„Die erste Schar, die ins Paradies eintreten wird, wird wie der Mond in einer Nacht, in der er voll ist, erscheinen. Die zweite wird wie die Farbe des schönsten (hellsten) Sterns am Himmel erscheinen. Jeder Mann unter ihnen wird zwei Ehefrauen haben, von denen jede siebzig Armreifen trägt, wobei das Mark ihrer Schienbeine durch sie hindurch sichtbar sein wird.“
Abu Sa'eed Al-Khudri narrated that the Prophet ﷺ said:
"Indeed the first batch to enter Paradise will appear like the moon of a night that is full. The second will appear like the color of the most beautiful (brightest) star in the sky. Each man among them shall have two wives, each wife wearing seventy bracelets, with the marrow of their shins being visible from behind them."
(Another chain) from Abu Sa'eed Al-Khudri who narrated that the
Prophet SAW said: "The first batch to
enter Paradise will appear like the
moon of a night that it is full. The
second will appear like the color of
the most beautiful (brightest) star
in the sky. Each man among them
shall have two wives, each wife
wearing seventy bracelets, with the
marrow of their shins being visible
from behind them."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Beschreibung des Geschlechtsverkehrs für die Bewohner des Paradieses überliefert wurdeWhat Has Been Related Concerning the Description of Intercourse for the People of Paradiseباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ جِمَاعِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " يُعْطَى الْمُؤْمِنُ فِي الْجَنَّةِ قُوَّةَ كَذَا وَكَذَا مِنَ الْجِمَاعِ " . قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَيُطِيقُ ذَلِكَ قَالَ " يُعْطَى قُوَّةَ مِائَةٍ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ .
Anas überlieferte, dass der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte:
„Dem Gläubigen wird im Paradies eine solche und solche Kraft beim Geschlechtsverkehr gegeben.“ Es wurde gesagt: „O Gesandter Allahs! Wird er dazu in der Lage sein?“ Er sagte: „Ihm wird die Kraft von hundert gegeben.“
Anas narrated that the Prophet ﷺ said:
"The believer shall be given in paradise such and such strength in intercourse ." it was said: "O Messenger of Allah! And will he able to do that?" He said: "He will be given the strength of a hundred."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Beschreibung der Bewohner des Paradieses überliefert wurdeWhat Has Been Related Concerning the Description of the People of Paradiseباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الْجَنَّةَ صُورَتُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لاَ يَبْصُقُونَ فِيهَا وَلاَ يَمْتَخِطُونَ وَلاَ يَتَغَوَّطُونَ آنِيَتُهُمْ فِيهَا الذَّهَبُ وَأَمْشَاطُهُمْ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَمَجَامِرُهُمْ مِنَ الأَلُوَّةِ وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ يُرَى مُخُّ سُوقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ مِنَ الْحُسْنِ لاَ اخْتِلاَفَ بَيْنَهُمْ وَلاَ تَبَاغُضَ قُلُوبُهُمْ قَلْبُ رَجُلٍ وَاحِدٍ يُسَبِّحُونَ اللَّهَ بُكْرَةً وَعَشِيًّا " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ . وَالأَلُوَّةُ هُوَ الْعُودُ .
Abu Huraira überlieferte, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte:
„Die erste Gruppe, die das Paradies betritt, wird dem Vollmond gleichen. Sie spucken nicht, ihre Nasen laufen nicht, und sie verrichten keinen Stuhlgang. Ihre Gefäße sind aus Gold, ihre Kämme aus Silber und Gold, ihr Parfüm ist Aluwwah, und ihr Schweiß ist Moschus. Jeder von ihnen hat zwei Ehefrauen, die so schön sind, dass man das Mark ihrer Schienbeine durch das Fleisch hindurch sehen kann. Zwischen ihnen gibt es weder Uneinigkeit noch gegenseitigen Hass, ihre Herzen sind wie das Herz eines einzigen Menschen, und sie preisen Allah morgens und abends.“
Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah ﷺ said:
"The first batch to enter Paradise will appear like the moon of a night that it is full, they do not spit, nor do their noses run, nor do they defecate. Their vessels are of gold, their combs are of silver and gold, their perfume is of Aluwwah, and their sweat is musk. Each one of them has two wives, so beautiful that the marrow of their shins can be seen through the flesh. There is no differing among them nor mutual hatred, and their hearts are like the heart of one man, and they glorify Allah morning and evening."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Beschreibung der Bewohner des Paradieses überliefert wurdeWhat Has Been Related Concerning the Description of the People of Paradiseباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " لَوْ أَنَّ مَا يُقِلُّ ظُفُرٌ مِمَّا فِي الْجَنَّةِ بَدَا لَتَزَخْرَفَتْ لَهُ مَا بَيْنَ خَوَافِقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَوْ أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ اطَّلَعَ فَبَدَا أَسَاوِرُهُ لَطَمَسَ ضَوْءَ الشَّمْسِ كَمَا تَطْمِسُ الشَّمْسُ ضَوْءَ النُّجُومِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ بِهَذَا الإِسْنَادِ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ . وَقَدْ رَوَى يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ وَقَالَ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
Dāwūd ibn ʿĀmir ibn Saʿd ibn Abī Waqqāṣ überlieferte von seinem Vater, dieser von seinem Großvater, dass der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte:
„Wenn auch nur so viel von dem, was im Paradies ist, wie auf einen Fingernagel gelegt werden kann, sichtbar würde, hätte es alle entlegensten Winkel der Himmel und der Erde verschönert. Und wenn ein Mann aus den Bewohnern des Paradieses erschiene und seine Armreifen sichtbar würden, würden sie das Licht der Sonne auslöschen, so wie die Sonne das Licht der Sterne auslöscht.“
Dawud bin Amir bin Sa'd bin Abi Waqqas narrated from his father, from his grandfather that the Prophet ﷺ said:
"If as little as what can be placed on a fingernail of what is in Paradise were to become apparent, it would have beautified all the far corners of the heavens and the earth. And if a man among the people of Paradise were to appear and his bracelets were to become apparent, it would have blotted out the light of the sun, as the sun blots out the light of the stars."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Beschreibung der Gewänder der Bewohner des Paradieses überliefert wurdeWhat Has Been Related Concerning the Description of the Garments of the People of Paradiseباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ ثِيَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَأَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ قَالاَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَهْلُ الْجَنَّةِ جُرْدٌ مُرْدٌ كُحْلٌ لاَ يَفْنَى شَبَابُهُمْ وَلاَ تَبْلَى ثِيَابُهُمْ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
Abu Huraira überlieferte vom Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm), dass er sagte:
„Die Bewohner des Paradieses sind ohne Körperbehaarung, ihre Augenlider sind kohlgeschwärzt, ihre Jugend endet nicht und ihre Kleidung nutzt sich nicht ab.“
Abu Hurairah narrated from the Messenger of Allah ﷺ that he said:
"The people of Paradise are without body hair, Murd, with Kuhl(on their eyelids), their youth does not come to an end, and their clothes do not wear out."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Beschreibung der Gewänder der Bewohner des Paradieses überliefert wurdeWhat Has Been Related Concerning the Description of the Garments of the People of Paradiseباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ ثِيَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ
ﷺ فِي قَوْلِهِ:
Qur’an 56:34(وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ ) قَالَ " ارْتِفَاعُهَا لَكَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ مَسِيرَةَ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي تَفْسِيرِ هَذَا الْحَدِيثِ إِنَّ مَعْنَاهُ الْفُرُشَ فِي الدَّرَجَاتِ وَبَيْنَ الدَّرَجَاتِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ .
Abū Saʿīd überlieferte hinsichtlich Seiner (Allahs) Aussage: „Und erhöhte Liegen …“ (Al-Wāqiʿa 56:34), dass der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte:
„Ihre Erhöhung entspricht wahrlich der Entfernung zwischen den Himmeln und der Erde – eine Entfernung von fünfhundert Jahren.“
Abu Sa'eed narrated concerning His (Allah's) statement "And couches, elevated ..." (Al Wa'qiah 56:34) that the Prophet ﷺ said:
"Their elevation is indeed like what is between the heavens and the earth, a distance of five-hundred years."
Da'if · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Beschreibung der Früchte des Paradieses überliefert wurdeWhat Has Been Related Concerning the Description of the Fruits of Paradiseباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ ثِمَارِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ وَذُكِرَ لَهُ سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى قَالَ " يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّ الْفَنَنِ مِنْهَا مِائَةَ سَنَةٍ أَوْ يَسْتَظِلُّ بِظِلِّهَا مِائَةُ رَاكِبٍ شَكَّ يَحْيَى فِيهَا فَرَاشُ الذَّهَبِ كَأَنَّ ثَمَرَهَا الْقِلاَلُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
Asmāʾ bint Abī Bakr überlieferte:
„Ich hörte den Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm), als er den Lotosbaum der äußersten Grenze erwähnte und sagte: ‚Ein Reiter wird hundert Jahre lang im Schatten eines seiner Zweige reisen‘ oder ‚hundert Reiter werden versuchen, sich mit seinem Schatten zu beschatten‘ – einer der Überlieferer, Yaḥyā, war sich unsicher –, ‚an ihm befinden sich Schmetterlinge aus Gold, und seine Früchte sind, als wären sie Qilāl.‘“
Asma' bint Abi Bakr narrated:
"I heard the Messenger of Allah ﷺ while mentioning the Lote-Tree of the Utmost Boundary, saying: 'A rider will travel in the shade of one of its branches for a hundred years,' or 'a hundred riders will seek to shade themselves with its shade'-(lne of the narrators) Yahya' was in doubt- 'in it are butterflies of gold, it is as if its fruits are Qilal."
Hasan · Darussalam (Sunnah.com)
Was über die Beschreibung der Vögel im Paradies überliefert wurdeWhat Has Been Related Concerning the Description of the Birds of Paradiseباب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ طَيْرِ الْجَنَّةِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا الْكَوْثَرُ قَالَ " ذَاكَ نَهْرٌ أَعْطَانِيهِ اللَّهُ يَعْنِي فِي الْجَنَّةِ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ فِيهَا طَيْرٌ أَعْنَاقُهَا كَأَعْنَاقِ الْجُزُرِ " . قَالَ عُمَرُ إِنَّ هَذِهِ لَنَاعِمَةٌ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَكَلَتُهَا أَنْعَمُ مِنْهَا " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ هُوَ ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمٍ قَدْ رَوَى عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ .
Anas ibn Mālik überlieferte, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) gefragt wurde: „Was ist al-Kawthar?“ Er sagte:
„Das ist ein Fluss, den Allah mir gegeben hat“ – also im Paradies –, „weißer als Milch und süßer als Honig. Darin befinden sich Vögel, deren Hälse den Hälsen von Kamelen gleichen.“
ʿUmar sagte: „Dann ist dies wahrlich wohlgenährt und luxuriös.“ Da sagte der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm): „Diejenigen, die davon essen, sind noch wohlgenährter als er.“
Anas bin Malik narrated that the Messenger of Allah ﷺ was asked: "What is Al-Kawthar?" He said:
"That is a river that Allah has given me"- that is, in Paradise- 'whiter than milk and sweeter than honey. In it are birds whose necks are like the necks of camels." 'Umar said: "Indeed this is plump and luxurious then." So the Messenger of Allah ﷺ said, "Those who consume it are more plumb than it."
Sahih · Darussalam (Sunnah.com)
