Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

LeseansichtReading view

Ohne Speichern gilt die Auswahl nur für diese Seite. Gemerkte Einstellungen enthalten keine Texte oder Kontodaten. Die Fokusansicht ändert weder Quelle noch Bewertung.Without saving, settings apply to this page only. Remembered preferences contain no texts or account data. Focus view does not change the source or grading.

Bücher dieser SammlungBooks in this collection 38

Original-Buchtitel und tatsächlich gespeicherte Datensätze.Original book titles and actually cached records.

introductionDas Buch der SunnahThe Book of the Sunnahكتاب المقدمة266 AhadithHadiths 1Das Buch der Reinigung und ihrer SunnaThe Book of Purification and its Sunnahكتاب الطهارة وسننها400 AhadithHadiths 2Das Buch des GebetsThe Book of the Prayerكتاب الصلاة39 AhadithHadiths 3Das Buch des Adhān und der Sunna darüberThe Book of the Adhan and the Sunnah Regarding Itكتاب الأذان والسنة فيها29 AhadithHadiths 4Das Buch über die Moscheen und die GemeinschaftsgebeteThe Book On The Mosques And The Congregationsكتاب المساجد والجماعات68 AhadithHadiths 5Verrichtung des Gebets und die diesbezügliche SunnaEstablishing the Prayer and the Sunnah Regarding Themكتاب إقامة الصلاة والسنة فيها630 AhadithHadiths 6Kapitel über die BestattungenChapters Regarding Funeralsكتاب الجنائز205 AhadithHadiths 7FastenFastingكتاب الصيام145 AhadithHadiths 8Die Kapitel über die ZakāhThe Chapters Regarding Zakatكتاب الزكاة62 AhadithHadiths 9Die Kapitel über die EheThe Chapters on Marriageكتاب النكاح171 AhadithHadiths 10Die Kapitel über die ScheidungThe Chapters on Divorceكتاب الطلاق74 AhadithHadiths 11Die Kapitel über SühneleistungenThe Chapters on Expiationكتاب الكفارات47 AhadithHadiths 12Die Kapitel über HandelsgeschäfteThe Chapters on Business Transactionsكتاب التجارات171 AhadithHadiths 13Die Kapitel über RechtsentscheidungenThe Chapters on Rulingsكتاب الأحكام67 AhadithHadiths 14Die Kapitel über GeschenkeThe Chapters on Giftsكتاب الهبات15 AhadithHadiths 15Die Kapitel über die AlmosensteuerThe Chapters on Charityكتاب الصدقات46 AhadithHadiths 16Die Kapitel über das VerpfändenThe Chapters on Pawningكتاب الرهون57 AhadithHadiths 17Die Kapitel über das VorkaufsrechtThe Chapters on Pre-emptionكتاب الشفعة11 AhadithHadiths 18Die Kapitel über FundsachenThe Chapters on Lost Propertyكتاب اللقطة10 AhadithHadiths 19Die Kapitel über die Freilassung von SklavenThe Chapters on Manumission (of Slaves)كتاب العتق21 AhadithHadiths 20Die Kapitel über die gesetzlichen StrafenThe Chapters on Legal Punishmentsكتاب الحدود82 AhadithHadiths 21Die Kapitel über BlutgeldThe Chapters on Blood Moneyكتاب الديات80 AhadithHadiths 22Die Kapitel über VermächtnisseThe Chapters on Willsكتاب الوصايا24 AhadithHadiths 23Kapitel über ErbanteileChapters on Shares of Inheritanceكتاب الفرائض34 AhadithHadiths 24Die Kapitel über den DschihadThe Chapters on Jihadكتاب الجهاد129 AhadithHadiths 25Kapitel über die Riten des HadschChapters on Hajj Ritualsكتاب المناسك238 AhadithHadiths 26Kapitel über die OpfertiereChapters on Sacrificesكتاب الأضاحي42 AhadithHadiths 27Kapitel über das SchlachtenChapters on Slaughteringكتاب الذبائح38 AhadithHadiths 28Kapitel über die JagdChapters on Huntingكتاب الصيد51 AhadithHadiths 29Kapitel über SpeisenChapters on Foodكتاب الأطعمة120 AhadithHadiths 30Kapitel über GetränkeChapters on Drinksكتاب الأشربة65 AhadithHadiths 31Kapitel über MedizinChapters on Medicineكتاب الطب114 AhadithHadiths 32Kapitel über KleidungChapters on Dressكتاب اللباس107 AhadithHadiths 33BenimmregelnEtiquetteكتاب الأدب170 AhadithHadiths 34BittgebetSupplicationكتاب الدعاء66 AhadithHadiths 35TraumdeutungInterpretation of Dreamsكتاب تعبير الرؤيا34 AhadithHadiths 36DrangsaleTribulationsكتاب الفتن175 AhadithHadiths 37AskeseZuhdكتاب الزهد242 AhadithHadiths

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Allah hat keine Krankheit herabgesandt, ohne auch ihre Heilung herabzusenden.Allah has not sent down any disease except that He has also sent down the cure for itباب مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلاَّ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ، قَالَ شَهِدْتُ الأَعْرَابَ يَسْأَلُونَ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ أَعَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا أَعَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا فَقَالَ لَهُمْ ‏"‏ عِبَادَ اللَّهِ وَضَعَ اللَّهُ الْحَرَجَ إِلاَّ مَنِ اقْتَرَضَ مِنْ عِرْضِ أَخِيهِ شَيْئًا فَذَاكَ الَّذِي حَرَجٌ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ عَلَيْنَا جُنَاحٌ أَنْ نَتَدَاوَى قَالَ ‏"‏ تَدَاوَوْا عِبَادَ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلاَّ وَضَعَ مَعَهُ شِفَاءً إِلاَّ الْهَرَمَ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا خَيْرُ مَا أُعْطِيَ الْعَبْدُ قَالَ ‏"‏ خُلُقٌ حَسَنٌ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Usāmah ibn Scharīk sagte: „Ich sah die Beduinen den Propheten (ﷺ) fragen: ‚Ist etwas daran auszusetzen, dies und jenes zu tun? Ist etwas daran auszusetzen, dies und jenes zu tun?‘ Er sagte zu ihnen: ‚O Diener Allahs! Allah hat einen Schaden nur in dem angeordnet, was die Ehre seines Bruders verletzt. Das ist es, was sündhaft ist.‘ Sie sagten: ‚O Gesandter Allahs! Ist es sündhaft, wenn wir keine Behandlung suchen?‘ Er sagte: ‚Sucht Behandlung, o Diener Allahs! Denn Allah erschafft keine Krankheit, ohne dafür auch die Heilung zu erschaffen, außer dem hohen Alter.‘ Sie sagten: ‚O Gesandter Allahs, was ist das Beste, das einem Menschen gegeben werden kann?‘ Er sagte: ‚Gute Sitten.‘“
It was
narrated that Usamah bin Sharik said: “I saw the Bedouins
asking
the Prophet (ﷺ): ‘Is there any harm in such and such, is
there
any harm in such and such?’ He said to them: ‘O slaves of Allah!
Allah has only made harm in that which transgresses the honor of
one’s
brother. That is what is sinful.’ They said: ‘O Messenger
of Allah! Is
there any sin if we do not seek treatment?’ He said:
‘Seek treatment,
O slaves of Allah! For Allah does not create any
disease but He also
creates with it the cure, except for old age.’
They said: ‘O Messenger
of Allah, what is the best thing that a
person may be given?’ He said:
‘Good manners.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Allah hat keine Krankheit herabgesandt, ohne auch ihre Heilung herabzusenden.Allah has not sent down any disease except that He has also sent down the cure for itباب مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلاَّ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي خِزَامَةَ، عَنْ أَبِي خِزَامَةَ، قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَرَأَيْتَ أَدْوِيَةً نَتَدَاوَى بِهَا وَرُقًى نَسْتَرْقِي بِهَا وَتُقًى نَتَّقِيهَا هَلْ تَرُدُّ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ شَيْئًا قَالَ ‏"‏ هِيَ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Khizāmah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) wurde gefragt: ,Glaubst du, dass die Arzneimittel, mit denen wir uns behandeln, die Ruqyah, durch die wir Heilung suchen, und die Schutzmaßnahmen, die wir ergreifen, das Dekret Allahs in irgendeiner Weise verändern?‘ Er sagte: ,Sie sind ein Teil des Dekrets Allahs.‘“
It was
narrated that Abu Khizamah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
was
asked: ‘Do you think that the medicines with which we treat
ourselves, the Ruqyah by which we seek healing, and the means of
protection that we seek, change the decree of Allah at all?’ He
said:
‘They are part of the decree of Allah.’”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Allah hat keine Krankheit herabgesandt, ohne auch ihre Heilung herabzusenden.Allah has not sent down any disease except that He has also sent down the cure for itباب مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلاَّ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلاَّ أَنْزَلَ لَهُ دَوَاءً ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ʿAbdullah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Allah lässt keine Krankheit herabkommen, ohne auch die Heilung dafür herabzusenden.“
It was
narrated from ‘Abdullah that the Prophet (ﷺ) said: “Allah
does
not send down any disease, but He also sends down the cure for
it.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Allah hat keine Krankheit herabgesandt, ohne auch ihre Heilung herabzusenden.Allah has not sent down any disease except that He has also sent down the cure for itباب مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلاَّ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلاَّ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Allah sendet keine Krankheit herab, ohne auch das Heilmittel dafür herabzusenden.“
It was
narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“Allah does not send down any disease, but He also sends down
the
cure.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Wenn ein Kranker nach etwas (zu essen) verlangtWhen a sick person desires some (food)باب الْمَرِيضِ يَشْتَهِي الشَّىْءَ

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ هُبَيْرَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مَكِينٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ عَادَ رَجُلاً فَقَالَ لَهُ ‏"‏ مَا تَشْتَهِي ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ أَشْتَهِي خُبْزَ بُرٍّ ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ ‏"‏ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ خُبْزُ بُرٍّ فَلْيَبْعَثْ إِلَى أَخِيهِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِذَا اشْتَهَى مَرِيضُ أَحَدِكُمْ شَيْئًا فَلْيُطْعِمْهُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass der Prophet (ﷺ) einen kranken Mann besuchte und zu ihm sagte: „Was wünschst du dir?“ Er sagte: „Ich möchte Weizenbrot.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wer Weizenbrot hat, soll es seinem Bruder schicken.“ Dann sagte der Prophet (ﷺ): „Wenn ein Kranker unter euch sich nach etwas sehnt, dann gebt es ihm.“
It was
narrated from Ibn ‘Abbas that the Prophet (ﷺ) visited a man
(who
was sick) and said to him: “What do you desire?” He said: “I
want
wheat bread.” The Prophet (ﷺ) said: “Whoever has wheat
bread, let
him send it to his brother.” Then the Prophet (ﷺ)
said: “When a sick
person among you desires something, give it to
him.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Wenn ein Kranker nach etwas (zu essen) verlangtWhen a sick person desires some (food)باب الْمَرِيضِ يَشْتَهِي الشَّىْءَ

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ دَخَلَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ عَلَى مَرِيضٍ يَعُودُهُ قَالَ ‏"‏ أَتَشْتَهِي شَيْئًا أَتَشْتَهِي كَعْكًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ فَطَلَبُوا لَهُ ‏.‏
Es wurde von Anas ibn Mālik überliefert, dass er sagte: „Der Prophet (ﷺ) besuchte einen Kranken und sagte: ›Möchtest du etwas? Möchtest du Kuchen?‹ Er sagte: ›Ja.‹ Daraufhin suchten sie welchen für ihn.“
It was
narrated that Anas bin Malik said: “The Prophet (ﷺ) went to
visit
a sick person, and said: ‘Do you want anything? Do you want
cake?’
He said: ‘Yes.’ So they looked for some for him.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

ErnährungDietباب الْحِمْيَةِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، وَأَبُو دَاوُدَ قَالاَ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنْ أُمِّ الْمُنْذِرِ بِنْتِ قَيْسٍ الأَنْصَارِيَّةِ، قَالَتْ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ وَمَعَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَعَلِيٌّ نَاقِهٌ مِنْ مَرَضٍ وَلَنَا دَوَالِي مُعَلَّقَةٌ وَكَانَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ يَأْكُلُ مِنْهَا فَتَنَاوَلَ عَلِيٌّ لِيَأْكُلَ فَقَالَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ ‏"‏ مَهْ يَا عَلِيُّ إِنَّكَ نَاقِهٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ فَصَنَعْتُ لِلنَّبِيِّ ـ ﷺ ـ سِلْقًا وَشَعِيرًا فَقَالَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ ‏"‏ يَا عَلِيُّ مِنْ هَذَا فَأَصِبْ فَإِنَّهُ أَنْفَعُ لَكَ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Umm Mundhir bint Qais al-Ansariyya sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam zu uns, und bei ihm war ʿAli ibn Abu Talib, der sich gerade von einer Krankheit erholt hatte. Wir hatten Büschel unreifer Datteln aufgehängt, und der Prophet (ﷺ) aß davon. ʿAli streckte die Hand aus, um ebenfalls davon zu essen, da sagte der Prophet (ﷺ) zu ʿAli: ‚Halt ein, o ʿAli! Du hast dich gerade erst von einer Krankheit erholt.‘ Ich bereitete für den Propheten (ﷺ) etwas Grünzeug und Gerste zu, und der Prophet (ﷺ) sagte zu ʿAli: ‚O ʿAli, iss davon, denn das ist besser für dich.‘“
It was
narrated that Umm Mundhir bint Qais Ansariyyah said: “The
Messenger
of Allah (ﷺ) entered upon us, and with him was ‘Ali bin
Abu
Talib, who had recently recovered from an illness. We had bunches
of
unripe dates hanging up, and the Prophet (ﷺ) was eating from
them.
‘Ali reached out to eat some, and the Prophet (ﷺ) said to
‘Ali:
‘Stop, O ‘Ali! You have just recovered from an illness.’ I made
some greens and barley for the Prophet (ﷺ), and the Prophet (ﷺ)
said to ‘Ali: ‘O ‘Ali, eat some of this, for it is better for
you.’”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

ErnährungDietباب الْحِمْيَةِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ صَيْفِيٍّ، - مِنْ وَلَدِ صُهَيْبٍ - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، صُهَيْبٍ قَالَ قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ وَبَيْنَ يَدَيْهِ خُبْزٌ وَتَمْرٌ فَقَالَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ ‏"‏ ادْنُ فَكُلْ ‏"‏ ‏.‏ فَأَخَذْتُ آكُلُ مِنَ التَّمْرِ فَقَالَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ ‏"‏ تَأْكُلُ تَمْرًا وَبِكَ رَمَدٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَقُلْتُ إِنِّي أَمْضُغُ مِنْ نَاحِيَةٍ أُخْرَى ‏.‏ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏.‏
Es wurde von Suhaib überliefert, dass er sagte: „Ich kam zum Propheten (ﷺ), und vor ihm befanden sich etwas Brot und Datteln. Der Prophet (ﷺ) sagte: ›Komm und iss.‹ Da begann ich, von den Datteln zu essen. Daraufhin sagte der Prophet (ﷺ): ›Isst du Datteln, obwohl du eine Entzündung im Auge hast?‹ Ich sagte: ›Ich kaue auf der anderen Seite.‹

Und der Gesandte Allahs (ﷺ) lächelte.“
It was
narrated that Suhaib said: “I came to the Prophet (ﷺ) and in
front of him there were some bread and dates. The Prophet (ﷺ) said:
‘Come and eat.’ So I started to eat some of the dates. Then the
Prophet (ﷺ) said: ‘Are you eating dates when you have an
inflammation in your eye?’ I said: ‘I am chewing from the other
side.’
And the Messenger of Allah (ﷺ) smiled.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Zwingt den Kranken nicht zum EssenDo not force the sick person to eatباب لاَ تُكْرِهُوا الْمَرِيضَ عَلَى الطَّعَامِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ لاَ تُكْرِهُوا مَرْضَاكُمْ عَلَى الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ فَإِنَّ اللَّهَ يُطْعِمُهُمْ وَيَسْقِيهِمْ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ʿUqbah ibn ʿĀmir al-Dschuhanī überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Zwingt eure Kranken nicht zum Essen oder Trinken. Allah wird sie speisen und ihnen zu trinken geben.“
It was
narrated from ‘Uqbah bin ‘Amir Al-Juhani that the Messenger of
Allah (ﷺ) said: “Do not force your sick ones to eat or drink.
Allah
will feed them and give them to drink.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

TalbīnahTalbinahباب التَّلْبِينَةِ

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ بْنِ بَرَكَةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ إِذَا أَخَذَ أَهْلَهُ الْوَعْكُ أَمَرَ بِالْحَسَاءِ ‏.‏ قَالَتْ وَكَانَ يَقُولُ ‏"‏ إِنَّهُ لَيَرْتُو فُؤَادَ الْحَزِينِ وَيَسْرُو عَنْ فُؤَادِ السَّقِيمِ كَمَا تَسْرُو إِحْدَاكُنَّ الْوَسَخَ عَنْ وَجْهِهَا بِالْمَاءِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ʿĀ’ischa überliefert, dass sie sagte: „Wenn jemand aus seiner Familie krank wurde, ordnete der Gesandte Allahs (ﷺ) an, dass Brühe zubereitet wurde. Und er sagte: ‚Sie stärkt das trauernde Herz und reinigt das kranke Herz, so wie eine von euch ihr Gesicht mit Wasser von Schmutz reinigt.‘“
It was
narrated that ‘Aishah said: “If any of his family members
became
ill, the Messenger of Allah (ﷺ) would order that some broth
be
made. And he would say: ‘It consoles the grieving heart and
cleanses the ailing heart, as anyone of you cleanses her face of dirt
with water.’”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

TalbīnahTalbinahباب التَّلْبِينَةِ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي الْخَصِيبِ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أَيْمَنَ بْنِ نَابِلٍ، عَنِ امْرَأَةٍ، مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالَ لَهَا كَلْثَمُ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ ‏"‏ عَلَيْكُمْ بِالْبَغِيضِ النَّافِعِ التَّلْبِينَةِ ‏"‏ ‏.‏ يَعْنِي الْحَسَاءَ ‏.‏ قَالَتْ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ إِذَا اشْتَكَى أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهِ لَمْ تَزَلِ الْبُرْمَةُ عَلَى النَّارِ حَتَّى يَنْتَهِيَ أَحَدُ طَرَفَيْهِ ‏.‏ يَعْنِي يَبْرَأُ أَوْ يَمُوتُ ‏.‏
Von ‘Aischa wurde überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Ihr sollt die nützliche Speise essen, die unangenehm zu essen ist: Talbīnah“ – damit ist eine Brühe gemeint. Wenn jemand aus der Familie des Gesandten Allahs (ﷺ) krank war, blieb der Kochtopf auf dem Feuer, bis eines von zwei Dingen geschah: Entweder die betreffende Person genas oder sie starb.
It was
narrated from ‘Aishah that the Prophet (ﷺ) said: “You should
eat the beneficial thing that is unpleasant to eat: Talbinah,”
meaning
broth. If any member of the family of the Messenger of Allah
(ﷺ) was
sick, the cooking pot would remain on the fire until one of
two things
happened, either the person recovered or died.

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Schwarzkümmel (Nigella sativa)Black seed (Nigella Sativa)باب الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْمِصْرِيَّانِ، قَالاَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَخْبَرَهُمَا أَنَّهُ، سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ ‏"‏ إِنَّ فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلاَّ السَّامَ ‏"‏ ‏.‏ وَالسَّامُ الْمَوْتُ ‏.‏ وَالْحَبَّةُ السَّوْدَاءُ الشُّونِيزُ ‏.‏
Abū Huraira überlieferte, dass er den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen hörte: „Im Schwarzkümmel liegt Heilung für jede Krankheit, außer für den Sām.“ „Sām bedeutet Tod. Und Schwarzkümmel ist Schūnīz.“
Abu
Hurairah narrated that he heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: “In
black seed there is healing for every disease, except the Sam.” "Sam means death. And black seed is Shuwniz."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Schwarzkümmel (Nigella sativa)Black seed (Nigella Sativa)باب الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ

حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ فَإِنَّ فِيهَا شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلاَّ السَّامَ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿUthmān ibn ʿAbdul-Malik sagte: „Ich hörte Sālim ibn ʿAbdullāh, der von seinem Vater überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Ihr sollt diesen Schwarzkümmel essen, denn in ihm liegt Heilung von jeder Krankheit, außer vom Sām (Tod).‘“
It was
narrated that ‘Uthman bin ‘Abdul-Malik said: “I heard Salim
bin
‘Abdullah narrating from his father that the Messenger of Allah
(ﷺ) said: ‘You should eat this black seed, for in it there is
healing from every disease, except the Sam (death).’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Schwarzkümmel (Nigella sativa)Black seed (Nigella Sativa)باب الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ خَرَجْنَا وَمَعَنَا غَالِبُ بْنُ أَبْجَرَ فَمَرِضَ فِي الطَّرِيقِ فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَهُوَ مَرِيضٌ فَعَادَهُ ابْنُ أَبِي عَتِيقٍ وَقَالَ لَنَا عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ فَخُذُوا مِنْهَا خَمْسًا أَوْ سَبْعًا فَاسْحَقُوهَا ثُمَّ اقْطُرُوهَا فِي أَنْفِهِ بِقَطَرَاتِ زَيْتٍ فِي هَذَا الْجَانِبِ وَفِي هَذَا الْجَانِبِ فَإِنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُمْ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ ‏"‏ إِنَّ هَذِهِ الْحَبَّةَ السَّوْدَاءَ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ السَّامُ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ وَمَا السَّامُ قَالَ ‏"‏ الْمَوْتُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Chālid ibn Saʿd sagte: „Wir brachen auf, und Ghalib ibn Abǧar war bei uns. Unterwegs wurde er krank, und als wir nach Medina kamen, war er noch krank. Ibn Abū ʿAtīq kam, um ihn zu besuchen, und sagte zu uns: ‚Ihr solltet diesen Schwarzkümmel verwenden. Nehmt fünf oder sieben Körner, zermahlt sie zu Pulver und träufelt sie ihm mit Tropfen Olivenöl in die Nase, auf dieser Seite und auf jener Seite. Denn ʿĀʾischa überlieferte ihnen, dass sie den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen hörte: „Dieser Schwarzkümmel ist ein Heilmittel für jede Krankheit, außer dem Sām.“‘ Ich fragte: ‚Was ist der Sām?‘ Er sagte: ‚Der Tod.‘“
It was
narrated that Khalid bin Sa’d said: “We went out and with us
was
Ghalib bin Abjar. He fell sick along the way, and when we came to
Al-Madinah he was sick. Ibn Abu ‘Atiq came to visit him and said to
us: ‘You should use this black seed. Take five or seven (seeds) and
grind them to a powder, then drop them into his nose with drops of
olive oil, on this side and on this side. For ‘Aishah narrated to
them
that she heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: “This black
seed is a
healing for every disease, except the Sam.” I said: “What
is the Sam?”
He said: “Death.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

HonigHoneyباب الْعَسَلِ

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَاشِمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ مَنْ لَعِقَ الْعَسَلَ ثَلاَثَ غَدَوَاتٍ كُلَّ شَهْرٍ لَمْ يُصِبْهُ عَظِيمٌ مِنَ الْبَلاَءِ ‏"‏ ‏.‏
Von Abū Huraira wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Wer jeden Monat an drei Morgen Honig isst, wird kein schweres Unglück erleiden.“
It was
narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“Whoever eats honey three mornings each month, will not suffer
any
serious calamity.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

HonigHoneyباب الْعَسَلِ

حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَهْلٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ الْعَطَّارُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ ـ ﷺ ـ عَسَلٌ فَقَسَمَ بَيْنَنَا لُعْقَةً لُعْقَةً فَأَخَذْتُ لُعْقَتِي ثُمَّ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَزْدَادُ أُخْرَى قَالَ ‏"‏ نَعَمْ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Dschābir ibn ʿAbdullāh sagte: „Dem Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) wurde etwas Honig als Geschenk gegeben, und er teilte ihn unter uns löffelweise auf. Ich nahm meinen Löffel voll und sagte dann: ‚O Gesandter Allahs, kann ich noch einen haben?‘ Er sagte: ‚Ja.‘“
It was
narrated that Jabir bin ‘Abdullah said: “Some honey was given
as
a gift to the Prophet (ﷺ), and he shared among us spoonful by
spoonful. I took my spoonful then I said: ‘O Messenger of Allah,
can I
have another?’ He said: ‘Yes.’”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

HonigHoneyباب الْعَسَلِ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ عَلَيْكُمْ بِالشِّفَاءَيْنِ الْعَسَلِ وَالْقُرْآنِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ʿAbdullāh überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Ihr solltet die beiden Heilmittel nehmen: Honig und den Qurʾān.“
It was
narrated from ‘Abdullah that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“You should take the two that bring healing: Honey and the
Qur’an.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Trüffeln und ʿAjwaTruffles and `Ajwahباب الْكَمْأَةِ وَالْعَجْوَةِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَجَابِرٍ، قَالاَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ وَالْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ وَهِي شِفَاءٌ مِنَ الْجَنَّةَ ‏"‏ ‏.‏
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقِّيَّانِ، قَالاَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ هِشَامٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ مِثْلَهُ ‏.‏
Es wurde von Abū Saʿīd und Jābir überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Trüffel sind eine Art Manna, und ihr Wasser ist eine Heilung für Augenkrankheiten. Und die ʿAjwa-Datteln* sind aus dem Paradies, und sie sind eine Heilung gegen Besessenheit.“**

Eine weitere Überliefererkette von Abū Saʿīd über den Propheten (ﷺ) mit ähnlichem Wortlaut.
It was
narrated from Abu Sa`eed and Jabir that the Messenger of Allah
(ﷺ) said: “Truffles are a type of manna, and their water is a
healing for eye (diseases). And the `Ajwah* are from Paradise, and
they are healing for possession.”**
Another chain from Abu Sa`eed from the Prophet (ﷺ) with similar wording.

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Trüffeln und ʿAjwaTruffles and `Ajwahباب الْكَمْأَةِ وَالْعَجْوَةِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، سَمِعَ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ أَنَّ ‏"‏ الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ ‏"‏ ‏.‏
ʿAmr ibn Huraith sagte: „Ich hörte Saʿīd ibn Zaid ibn ʿAmr ibn Nufail vom Propheten (ﷺ) überliefern, dass er sagte: ‚Trüffel sind eine Art Manna, die Allah den Kindern Israels herabgesandt hat, und ihr Wasser ist eine Heilung für Augenkrankheiten.‘“
‘Amr
bin Huraith said: “I heard Sa’eed bin Zaid bin ‘Amr bin Nufail
narrating from the Prophet (ﷺ) that: ‘Truffles are a type of
manna
that Allah sent down to the Children of Israel, and their water
is a
healing for eye (diseases).’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Trüffeln und ʿAjwaTruffles and `Ajwahباب الْكَمْأَةِ وَالْعَجْوَةِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كُنَّا نَتَحَدَّثُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَذَكَرْنَا الْكَمْأَةَ فَقَالُوا هِيَ جُدَرِيُّ الأَرْضِ ‏.‏ فَنُمِيَ الْحَدِيثُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَقَالَ ‏"‏ الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وَالْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ وَهِيَ شِفَاءٌ مِنَ السَّمِّ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte: „Wir pflegten vom Gesandten Allahs (ﷺ) zu überliefern und erwähnten dabei Trüffel. Da sagten sie: ‚Sie sind die Pocken der Erde.‘ Als dem Gesandten Allahs (ﷺ) berichtet wurde, was sie sagten, sagte er: ‚Trüffel gehören zur Manna, und die Ajwa-Datteln gehören zum Paradies, und sie sind eine Heilung gegen Gift.‘“
It was
narrated that Abu Hurairah said: “We used to narrate from the
Messenger of Allah (ﷺ) and mention truffles, and they said: ‘(It
is)
the smallpox of the earth.’ When the Messenger of Allah (ﷺ)
was told
of what they were saying: he said: ‘Truffles are a type of
manna, and
the Ajwah are from Paradise, and they are a healing from
poison.’”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)